L`équation du bonheur

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L`équation du bonheur
L'équation du bonheur
L'équation du bonheur
Les dérives du storytelling scientifique
Emmanuel FERRAND
UPMC / La Générale
accès)s(
Pau, 15 novembre 2014.
L'équation du bonheur
A computational and neural model of momentary subjective well-being
Robb B. Rutledge, Nikolina Skandali, Peter Dayan, and Raymond J. Dolan, 2014
René Thom
René Thom
(1 + 0.07 )^10 = ?
Qualitatif / Quantitatif
Théorie des catastrophes
Chaos, sytèmes complexes…
Serendipité
Serendipité
Chercher pour trouver ?
老子
« No ideas but in things »
Le rasoir d'Occam
Parcimonie
Ondelettes
Jean Morlet
« Lorsque vous évoquez cette idée du danger que représente la bombe atomique, et du
danger encore plus grand que représente la Technique, je songe à ce qui se développe
aujourd’hui sous le nom de biophysique, à ce que, dans un temps prévisible, nous serons
en mesure de façonner l’homme, de le construire dans son essence organique même, tel
qu’on en a besoin : des hommes adroits et des maladroits, des intelligents et des sots.
On va en arriver là. Les possibilités techniques sont aujourd’hui au point »
Martin Heidegger, 1969
Alexandre Grothendieck
Alexandre Grothendieck
Alexandre Grothendieck
Alexandre Grothendieck
Survivre et vivre, 1972.
The Whole Earth Catalogue
The Long Now
Surveiller et Punir
Discipline and Punish, Michel Foucault, 1977.
Surveiller et Punir
Discipline and Punish, Michel Foucault, 1977.
Green Washing
Green Washing
carbon-free and
emission-free
nano-nuclear
battery iGEM : Standard Biological Parts
La biologie est-elle
un art numérique ?
Les neurosciences
sont-elles
un art
numérique ?
Le cerveau est-il
un « ordinateur fait de viande » ?
La TEDxification de la science
Bad news from the outer space :
The Fermi Paradox
Slow Science
« We are scientists. We don’t blog. We don’t twitter. We take our time. »
Science en marche
Science et croissance
Publish or Perish
« Science is Fantasy » ( 송호준 )
References
●
老子 : 道德經
●
F. Nietzsche : unzeitgemäße Betrachtungen
●
Stewart Brand : Whole Earth Catalogue
●
Jacques Ellul : Le bluff technologique
●
Prospective Park
« Tout le monde n’aspire pas à posséder un smartphone ni à envoyer
des fusées sur les autres planètes. Notre civilisation occidentale est
basée sur le matérialisme scientifique. Nous nous efforçons donc
d’atteindre un idéal de confort et de bien-être qui se résume
généralement à mettre une carte dans une machine pour obtenir des
sandwichs lyophilisés en échange. Prenez les aborigènes dont toute la
culture tourne autour de la notion de rêve : comparés à eux, qui
n’accordons aux rêves qu’une valeur plutôt anecdotique, nous sommes
de véritables analphabètes. Le système social et symbolique des
aborigènes est d’une telle complexité qu’aucun anthropologue n’est
encore parvenu à le décrypter. Il se peut fort, d’ailleurs, qu’il soit déjà
trop tard, car les aborigènes n’existent plus qu’en fantômes d’euxmêmes ». Agnès Giard, Libération, 12 mai 2014.
Der Wanderer. - Wer nur einigermaassen zur Freiheit der
Vernunft gekommen ist, kann sich auf Erden nicht anders
fühlen, denn als Wanderer, - wenn auch nicht als
Reisender nach einem letzten Ziele: denn dieses giebt es
nicht. Wohl aber will er zusehen und die Augen dafür offen
haben, was Alles in der Welt eigentlich vorgeht;
desshalb darf er sein Herz nicht allzufest an alles
Einzelne anhängen; es muss in ihm selber etwas
Wanderndes sein, das seine Freude an dem Wechsel
und der Vergänglichkeit habe.
Friedrich Nietzsche, Der Wanderer und sein Schatten.
THE WANDERER. He who has attained intellectual emancipation
to any extent cannot, for a long time, regard himself otherwise
than as a wanderer on the face of the earth and not even as a
traveller towards a final goal, for there is no such thing.
But he certainly wants to observe and keep his eyes open to
whatever actually happens in the world; therefore he cannot
attach his heart too firmly to anything individual;
he must have in himself something wandering that takes pleasure
in change and transitoriness.
Friedrich Nietzsche, Der Wanderer und sein Schatten.
« Niemand kann dir die Brücke bauen,
auf der gerade du über den Fluß des Lebens
schreiten mußt, niemand außer dir allein. » « No one can build thee the bridge,
over which thou must cross the river of life,
save thyself alone. » Friedrich Nietzsche, Schopenhauer as an educator