Die Katzengeschichte Aus "Otogisoshi" übersetzt

NAOSITE: Nagasaki University's Academic Output SITE
Title
Die Katzengeschichte Aus "Otogisoshi" übersetzt
Author(s)
Hasekura, Yukio
Citation
長崎大学教養部紀要. 人文科学. 1968, 8, p.123-133
Issue Date
1968-02-29
URL
http://hdl.handle.net/10069/9548
Right
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123
Die
Katzengeschichte
Aus "Otogisoshi"
übersetzt
von
Yukio
Das gauze
und
Land
Frieden.
Menschen,
Leben
ist eben, dank der guten
Es
kommt
sondern
zuteil
wohl kaum
auch
werden
Anfangs
Ära
eine
Keichö
die
Kreuzung
halter
soll. Wahrlich
Strafe
überkam
nur
dieses
den
friedliche
sich
Regierungszeit
im alten
China
August
des Jahres
daß man
der
in der
ganzen
wurde
an der
durch den
Statt-
Gleichzeitig
eine Anschlagtafel
sieben
sollen losgelassen
Jeder
Verstoß
und im Freien
mehr mit diesen
gegen den
Befehl
Hausist mit
abzubüßen.
die
überallhin,
Zeitvertreib
nicht
Herrschaft
soll kein Handel
werden.
ihren Lieblingskatzen
umher
daß
diese
solle.
der Residenzstadt
sein. Ebenfalls
Da war
läßt
erlassen,
loslassen
Da nun also angeordnet
sen.
vor,
in Ruhe
mit dem Befehl:
getrieben
schwerer
Mitte
Verordnung
der Ichijo-Straße
Alle Katzen
tieren
selten
Regierung,
den Vögeln und Tieren
wurde
Katzen
errichtet
gehalten
nur
von der traditionellen
übertreffen.
Residenz
HASEKURA
einen Zettel
Freude
der
wie's
ihnen
und auch
deshalb
wurde,
solche
zum
mußten
anbinden
Katzen
gefiel.
Mäusefang.
Furcht,
alle Katzenfreunde
und ins Freie
überaus,
Das
Die
frei
diente
Ratten
daß sie immer
an
loslas-
liefen
eben
und
und überall
sie
zum
Mäuse
hin-
124Yukio
HASEKURA
flohen
und sich versteckten.
bisher
wagten
sich
noch
auf den
zeigten,
schlichen
Von Plage
nun das
Herzen:
Volk
gültig
Um diese
religiösem
zum
gehen.
zum
betete
einmal
quieken
und
befreit,
und
Gegend
Katzen
möge
noch
von Kamigyo(Kyoto)
faßte,
der Welt
und im Guten
die
Erde;
abends,
Leben auf dieser
Welt
und ein ewiges
und
möge.
So gelangte
der
so
voranzu-
lang
daß
er
aus
zu entsagen.
Herrscher
Erkenntnis
vom
der Zeit, als es ihm wohlerging,
er, daß
sein
bekam
wünschte
der
gewährt
vollständigen
zu
der
Böses zu vermeiden
möge wie der Himmel
Paradies
Ruhe
Freilassen
den Entschluß
danach,
ein friedliches
sich
sie's
bleiben.
der inmitten
Morgens
wie
Wenn sie
und Ratten
erstenmal
und kräftig
Erwachen
Der strebte
sie
Mäuse
Zeit lebte nun in der
ein Einsiedler,
mehr,
Querbalken.
scheuten
Qual durch
die Verordnung
fernerhin
sie nicht
und kleinlaut.
und
gauze
Trag-und
dann
sich still
So liefen
allen
leben
Wesen
Leben
am
Schluß
Glaubenslehre
wie
der
ihn die Masse,
Laien und
im
zur
rechten
Wahrheit.
So verehrte
liche,
und verherrlichte
Männer
und
Andachtstränen.
Der
(Hauptgegenstand
bezeichnend
ernährende
unter
hörte
wirklich
mit
des Anbetens
Mutter)
dem ewigen
Traum
war
und
tugendhaften
Sonne,
Sucher
Leben im Paradies
haben.
So erschien
eine
Ratte,
die
war.
seine
dem
Worte
mit
Buddha
Dainichi
Sekte
Shingon;
die alles
zeugende
und
zu vergleichen.
gehört
Ratten
auf
der buddistischen
die alles bescheinende
Von diesem
Tiere
Frauen,
Geist-
allem
Diese
trat
nach
mochten
eines
Seelenfrieden
auch
die
Nachts
Anschein
vor
dem
den
nach
Vögel
und
und die
in einem
seltsamen
wohl
der Mönch
Einsiedler
und
sprach:
Die
"Eigentlich
rechen.
würde
es unhöflich
Doch es ist nicht
muß uns jetzt
immer
unter
vergeben
Wenn
das
Spruch
der
Fall
zuteil
könnten."
Darauf
gewissen
so wie
das
Wesen
sollen
Paradies
Seele
Amita
Warum
der
Mönch:
Darauf
wie
Residenz
Buddha
Beten
aus
Ratte
beichten.
stecken.
Einige
Seele
die Träne
Letzthin
ihren
entkamen
mit knapper
bewußt,
die sie höchstens
Verandas,
Bange
dabei
Mühe
stecken
dürfen
sein auf ihre Feinde.
sie
sie aber
noch
die Tiere
nicht
durch
erreichen?"
"Dann
werde
in der ganzen
suchen
und
einige
entflohen,
daß
die Lehre.
Nirwana
Not,
so
im eigenen
worden. Da mußten
Schlupfwinkel
ins
ganzer
gelehrt,
als
abwischend:
losgelassen
die mit
und
Mit
Also lautet
das
Gräser
Frieden
auch
sind die Katzen
wenige,
zen. In Angst
merksam
ganzer
In
Seelenlose
Wesen.
nirgends
auch die Vögel und
die
und
auch zum ewigen
sollten
Sippschaft
Lebensdauer
Bäume
sehr,
wird.
könnten.
weit von Diesseits.
von ihren Fesseln
Nur
geäußert
sogar
seien
finden
mich
Und es wird auch
Paradies
würden.
lehrreichen
"Es freut
so verschwinden
auf der Stelle.
unserer
Leben.
gebetet,
Sünden
Seelenfrieden
erreichen
es heißt,
und das
sprach
ich vor Euch
daß
Nirwana
sei nicht
inbrünstiges
unter
das
einen
von Euresgleichen
liest man,
daß
gebüßt
gütigst
Umso mehr die beseelten
Sünden
nun
uns
und
antwortete
also,
Beides
bereut
unseren
Land
Buddha
die
so laßt
Wunsch
Eure Predigt
Da wurde belehrt,
wir
Sutra
zu Amita
Geist.
ist,
eingehen.
unzählige
wenn
anzusp-
Eure hohe Lehre
Wir haben
daß
daß solch frommer
einem
zu vermeiden.
gehört.
werden,
, Euch so unmittelbar
Not erlösen.
der Veranda
sollten,
sein
länger
von unserer
sein
125
Katzengeschichte
sind
sich
ver-
kamen
ums
sich
ihrer
auf ein paar Tage
hinter
Grundsteinen
keinen
Augenblick
Auch die in Löchern
alle
schätoder
unauf-
steckenden
126
Yukio
vertragen
ihr eng erstickendes
doch gar nicht
längere
hinauszugehen,
zerbeißt
Leben zwar einen
Zeit hindurch.
lich den Mut faßt, endlich
Welt
HASEKURA
einmal
so fängt
Wenn
oder zwei,
eine Ratte
in die jammer-und
sie
ihr den Kopf, zerreißt
Tag
gefahrvolle
augenblicklich
ihr Fleisch
und
gelegent-
der
Feind,
Bein, um schlicß-
lich alles zu verschlingen.
Wehe
unserer
solche
Bestimmung
Qual und Mühsal
erleiden
Da sprach der Mönch:
bist
du
gleichsam
Erleuchtung
angeben,
eingeweiht
ein
allein
Bambus)
gerüstete
kochte
habe.
wie
über Nacht
oder
die
im Schatten
stammt
daher
Gegend
Rokujo,
Kyoto
ab,
herstellte.):
daß
nichts
wenn
es
der
das
ganze
mildeste
den
Regenschirm
und dastehen
läßt,
zum
beißt
Gläubi-
(süß
durchge-
Wasserhalten
dienen
zubereitet
und aufbe-
Ob unsere
Schärpe
oder Bücher oder ein Faltschirm
"Kakimochi"
jemand
(dünne
(weißgelbe,
Schnitten
d. h. die
es sich doch von selbst,
Zorn geraten,
Mönch
sie die Eurigen.
ob
zur
machen.
"Zazen"-Bohnen
oder "Rokujo"
getrocknete
Lehre
ich dir eure Streiche
zur Yoga-Meditation)
Bildern,
Reiskuchenschnitte)
ich
Namentlich
dich in die
werde
sollen
vernichten
aufgeklebten
daß wir
ab. Oder wenn man für einen
oder unser Gewand, ob ein Fächer
mit
ich
aufspannt
Sojabohnen;
des Sitzens
da
Haß und Abscheu
das Heft
Bohnen
euer Kummer.
Zuerst
Lebender
schwarze
während
wahrt,
Schüler,
zum Trocknen
schon eine Ratte
gen
mein
Existenz,
müssen."
"Mich dauert
die den Menschen
Wenn
(aus
aus der früheren
getrocknete
dünn
der Bohnengellerte;
diese
Sechste
zum
gesalzene,
der Name
erstenmal
Hauptstraße
um
der
die
Residenz
kann vor euch heil sein. Dann versteht
daß die
Geschlecht
und
Menschen
von euch
duldsamste
in wilden
Haß
auszutilgen.
Heilige
sein
und
Auch
mag,
so
Die
könnte
ein
Katzengeschichte
er der Versuchung
einfacher,
antwortete
durch
keine
die Ratte:
ermahnen
ja immer
sogar
noch
böse
vor allen Dingen
schen verhaßt
Nordens
die jungen
Streiche
davon
Sommerkleid
hose,
das
Oberkleid
Paket
oder in einen
machen
und
um die
Töpfe
aus
usw,
Leinen, die
in den
wir
die
leihen
doch
kein
Ohr,
Tracht,
hausen
in den Strohmatten,
und treiben
wir
Alten
erwachte
In
eine
sicht:
der
Katze
nichts
kaum
etwas
nächsten
mit
nach
über mancherlei
erhabener
Men-
des Ostens
Truhe,
oder
Kind
zu
anzusammeln,
dies
nur
in ein
darin ein Nest
alles
auf
gern
streng
zu
gelehrt.
mit
noch an Betten
Sie
liederlicher
der Menschen,
oder in alten Dächern,
als Scheußlichkeiten.
ausrichten"
den Gürtel,
Teedienerin,
Dinge
von
prahlen
und des
Dagegen
Bei den
Worten
können
der
Ratte
der Mönch aus dem Traum.
Nacht
Tugend
erschien
tigerfarbigem
"Wie es berichtet
vor Euch,
Fall bei den
einer
auf den Zimmerdecken
anderes
ihnen
zu schlüpfen,
Jungen
sollen
Socke, die weite Pluder-
Winkel
immer
doch
niemals,
Männerhut,
umherzulaufen:
haben
prunkhafter
keinen
nichtswürdige
Krüge
wie Ihr,
wir
oder einer
Bambuskorb
Darauf
Mäuse,
Dabei raten
den gewaschenen
nichtsnutzige,
und
sie uns
bei den Nachbarn
vermeiden,
uns
auf
Dienstmädchens
das dünne
und
denn
dem Ohr und eine heilsame
machen.
ab, sich
zu machen:
eines
Laie."
Ansicht
Ratten
so gehorchen
nie zu vernagen
die Schürze
Geschweige
gehärteter
Rat widerspricht
bitter,
mehr
Kasteiung
wieder
schmeckt
widerstehen.
"Wir sind auch derselben
wie man sagt: guter
Arznei
kaum
127
ihrer
geklagt
und
Fell
im Traum
und
sagte
des
mit
Einsiedlers
ernstem
Ge-
wird, soll eine aus dem Rattengeschlecht
Art,
die
haben.
bei
den
Das tat
Frömmigkeit
Menschen
sie
seid.
eben,
Im
verhaßt
weil
Ihr
allgemeinen
ist,
von
sind
128Yukio
HASEKURA
diese Ratten
und
Mäuse
weit
schlechter
als
es ganz gewiß, daß sie auch bald ihr Wesen
und
Mauserei
begehen
men und sie eines
höret,
was ich
von
müssen.
wenn
man
kann
es gar
redete
und
mit
von
zu belehren
unserem
Stammbaum
nämlich
weiter
großen
dem
Katzenbuckel
Augen
gefürchtet
Getier
wurde
niederlassen.
der
werden.
auch
Japan
nach der
Demgemäß
Größe
geliebt
der Genji-Monogatari,
Innern
des unteren
ser Goshirakawa,
überhaupt
an der
verbunden,
dicht
der die
Tonsur
Schnur nahe
konnten
sie
die
ken oder
fangen
verstehen
miauten
zu geben.
mögen,
unser
So war es
schließlich
das
Tiger
in diesem
Land.
Daigo
wurden
der
unseresErzählung
Kashiwagi
im
Und seit dem ExkaiKatzen
um sich bleiben.
An
der
Schnur
nicht
anpacken,
so gierig
sie auch
Wenn wir Katzen
laut,
und
sie als
schlugen
Schicksal
zu trinwir
Menschen
zu
sie uns immer
Wie sehr
unseres
ihnen
die frechen
schnurrten
um die
Japaner
die
Wasser
wünschten,
uns schweigen.
können
Das
die
Dann prügelten
Sanskrit
China
man
wiederholt
auf den Kopf, und machten
sind
ließ
Speise zu sich zu nehmen
mit der Gurgel,
"Wir
und
machte,
Ratten
wollten.
und
eingeführt
liegen.
vor der Nase umherschlichen,
Schleichdiebe
Katze
Land.
Landes
so
hockend
kleines
bei der Hofdame
Bambusvorhangs
Die
starrend:
So ließ man, nach
eine Katze
weiß,
ja ein
des Kaisers
und begnadet.
Doch
und
des
Nun
klingt
die in Indien
gibt es keinen
Schon in der Regierungszeit
gleichen
ist
Das
verachtet."
scharf
Tiger,
möget.
nichts
mit
erbar-
prahlen.
Abstammung
uns
die Nachkommen
überall
Wette
man
kantigen
ihrer
erwähne.
daß
Da ist
und Diebstahl
versuchen
um die
wahren
vorkommen,
klagte
ihren
Ratten
unserer
treiben
Und wenn Ihr Euch
Besseren
wohl, als ob wir mit den
Irrgläubige.
nicht
wir streben
verstehen.
Geschlechtes,
daß
Die
wir
bis zum
Lebensende
Nun die Gnade
an der Schnur
und Barmherzigkeit
groß und streckt
sich, wie das
ob hoch oder nieder,
Wie tief und innig
über
danken
Gurgel
Jahre
gegen
die
verbunden
sein
des Herrschers
Mondlicht
alle
Wesen,
alle Häuser
sogar
wurde.
über
Da beten
Morgensonne,
daß
bescheint,
uns
losgebunden
wir mit
dieser
rechtes,
schnurren-
Herrscher
antwortete
was
du
der heilige
als
Katze
Mönch:
sagst.
"Darin
Nach
ist
580
etwas
dem alten
eines Streites
entzwei
schwanken
schnitt,
wirst
du
deine Sache verzichten.
Es ist nämlich
solchen
chose
nicht
und mordet,
entziehen.
daß alles—belebtes
Abhängikeit
kann über
des Nirwana—und
nunmehr
und
wird
muß.
danach
ihr
niemals
entgehen.
dem
Indem
Wesen--schließlich
Vergangliches)
Welten—der
über
zum Blutbad,
Dann erst
die Lehre
legen
daß man
wird
des Buddhas.
gekochten
Wer
wieder
man erkennt,
nichts
ist, wird
Gierwelt,
der
endlosen
(als bloß
man von
von Leben und Tod und allen Erscheinungen
die drei
zu Bestien,
könnt
und lebloses
und
Mittel
teuer.
Einmal in die Wechselfälle
und Wirkung
Erscheinendes
ins
stirbt
stirbt.
versunken,
Umlauf von Ursache
Rat recht
auf
der kann dem Ring der Metempsy-
Der
und dann wieder
Seelenwanderung
etwas
sich
in
wurde,
und
und Weise eines Weltentsagten,
Angelegenheiten
nur tötet
nicht
Doch hier ist ein guter
die Art
immer
geboren
beileibe
ganz
Beispiel
China, daß man eine Katze> die die Ursache
sein.
Katzen.
am Leben sein möge."
Darauf
bei
sollten.
ist unendlich
wir, daß uns die Schnur
und die Qual abgenommen
den
129
Katzengeschichte
der
befreit,
Erscheinungswelt,
und
die sechs Routen:
zur Hölle, zum Hunger,
zu Menschen
Himmel
einem
und zum
die Seelenrettung
Ihr sollt
kein Lebewesen
Reis mit dünnen
Blättchen
hinaus
zuteil,
so heißt
mehr
töten. Eßt
der getrockneten
130Yukio
HASEKURA
Bonite, zuweilen aber getrocknete
junge Sardinen,
Heringe oder
gesalzene Lachse. Gefällt das euch nicht?"
Darauf erwiderte die Katze: "Das meint Ihr und wollt uns
lehren, wie wir ein ewiges Leben erzielen können. Doch erwägt
es einmal! Wie wir hören, stellt der Mensch durch Einnehmen
des Reises seine fünf
Ordnung, erhält
Vernünftiges.
inneren
Organe und sechs Eingeweide in
seine Glieder gesund und spricht
Allerhand Dilikatessen
auch etwas
von Berg und See sind nur
dazu da, um dem Menschen seinen Reis umso schmeckhafter
machen. Dasselbe gilt uns Katzen.
zu
Indem wir die Ratten und
Mäuse fressen, die uns vom Himmel verliehen
wurden, sind wir
ganz gesund und kennen keine Krankheit, und wir können fast
so gut springen, wie die Vögel fliegen. Anscheinlich schlafen wir
ruhig und gamächlich am Tage,
Ratten
aber nur,
zu fangen und zu fressen.
um in der Nacht
Da können wir in Euren
Ratschlag
nicht einwilligen,
daß wir nun mit
zufrieden
sein und auf das Delikatesse
einfacher
Kost
der Ratten und Mäuse
verzichten sollen. Überlegt es Euch doch noch einmal"
Da konnte auch der grenzenlos barmherzige
Heilige kein Wort
finden zur Antwort und mußte vor Rührung nur Tränen
ßen.
Aus diesem Traum erwacht, hatte er wieder einen
er bei Tagesanbruch
eingeschlummert
vergie-
Traum, als
war. Darin erschien
jene
Ratte und teilte dem Mönch mit:
"Jedenfalls können wir das in ganz Kyoto
so nicht
vertragen."
und Mäuse des
Kamigyö
Also hätten wir Alten
(Oberstadtviertel
(Unterstadtviertel
der
die Ratten
Residenz)
und
des Shimogyö
der Residenz) allesamt zusammengerufen.
jenigen, die in Nishijin hausen,
hätten
weiter
Die-
sich nämlich am Fuße
Die
des
Berges
Funaoka
im Gebüsch
von Goryö, die in Tachiuri
die in Juraku
Shimogyö
im
eine
Wald
„Schließlich
Unglück
ist schon
fünfzig
erlassen
wurde.
Fisches
entkommen
Tage
angebissen,
Hungers
verheißendes
ein:
oder
Omi Besichtigung
Da darf
man natürlich
zeln
der
zehren.
Reisfeldern
könnten
Weiber
und
vorläufig
das
Adlerfarne
Nämlich
Ibuki, die Orte
Orte
die
Berge
Sekigahara,
Sawayama,
Takanohata,
des Bezirks
Kamikamö,
daß
in der
worden
Ackersteuern
unter
ReispflanWinter
dort
die ReispflanFrühling
Kinomoto
Bezirks
und
des
links
Okudani,
indem
wir die
Hakusanji,
Nunohiki,
um
Wur-
und
ver-
fürchterlichen
den Paß Surihari,
Tokonoyama,
den
Kita
aufsuchen,
auf wülen
den
sei.
nicht
wir im warmen
Samegai,
Fuseyama,
auch
Glück-
die gereiften
Jamswurzeln
Ikaga,
doch
etwas
wir den ganzen
rechts
die
gebra-
gerochen.
wir
gehalten
Leben zu fristen,
oder
einer
gehört,
der
Es
Knochen
Huhns
und Kinder
auf den Jizö von
fristen?
Geruch
neulich
hier
in der Residenz
mir zufällig
Ackerfelder
Dann aber würden
und,
Leben
so müßten
vor der Erhebung
und
die Berge
wenigstens
der
Zunächst
zen verstecken.
Wie soll man
gebratenen
habe
hätte
gefragt:
einzigen
den
Da fällt
ich
auf den
nehmen
Ort räumen
eines
sterben.
Provinz
zen noch stehen.
keinen
Feind träfen,
denn
Da müssen
wir
und
in
die
Dabei
ergriffen
noch das
nicht einmal
unsern
naturgemäß
Aufenthalt
haben
hätten
geratschlagt.
Wort
und
So
her, daß diese Verordnung
Seitdem
Wenn wir nicht
bauend,
das
des Tempels
und diejenigen
Rokkakudö.
Sammelplatz
Ratte
Bohnengallerte
ernten.
Tempels
in Kogawa
im Gebüsch
muß man so ums Leben kommen.
aus dem
tenen
des
alte
diejenigen
im Wald von Kitano
jede in ihrem
gewichtige
eines
131
zusammengefunden,
Shökokuji,
Gruppen
Katzengeschichte
die Berge
Konarinohata
Kwannonji
Hachi-
132
Yuk io HASEKUR
A
man,
Kagami,
Shigaraki,
Asahi,
Ishiyama,
Hama,
Nagara,
Katata,
Hira,
Myöjin,
Inseln
Komatsu,
Chikubu,
denselben
am
Fuße
Umgegend
des
aber
in Form
eines
Zeitvertreib
im warmen
lender)
bei
Regenwetter,
ergehen
zu lassen.
Anderseits
schlimme
es
i. den Hund. Von den Hunden
auch wohl
Straßenecken
oder an Flußufern
werden.
geschieht
Das
ihre Missetat
wären
eine
gegen
wenig
die Ratten
gefunden,
Tempel
gehaust
oder von einem
gepfuscht:
ihnen
unser
ermutigt
uns
hätte,
Adeligen
nach
gerade
in
stammte.
und
heiter
Hat
wenig,
Feind
zur
daß
hat,
d.
ja hin und her
ihre
Leichen
und Staub
Unter
Hauptpriester
Mondka-
vergebens.
nicht
Mit
irgend
zum
und verjagt.
Dadurch
befriedigt."
Jahre
lustig
daß
recht
oder mit
dem
die Katzen
dem Regen
kleinen
anzubeißen
ist jetzt
totgebissen,
Geschlecht.
dessen
und
noch stärkeren
werden
und
viele
großen-
dennoch
auseinandergegangen.
die
Reiskuchen,
verscheucht
Feind auch seinen
zuweilen
am runden
überhaupt
Alles
dahin
bedauerlich.
Kuchen
und es
tröstet
Schiff
die
Dingen
(Neujahr
Doch schade!
aber
ferner
Reiskuchenschnitten
Frühling
Onjo,
Shirahige-
güntiges
allen
zubereiteten
überall
Tempels
Tempels
Blumenblatts,
getrockneten
uns doch unser Urfeind
des
Mikami
Uchide-no-
Shiganoura,
ein
vor
Koga,
Matsumoto,
nämlih, bald dann im Neujahr
Reiskörnern
ein
Awazu,
Oki, wenn
ist uns
gebackenen
nur
Bezirks
Kaizu, Shiozu,
Chömyöji,
dünnen
verfolgt,
des
Sakamoto
die
Reisbrezeln,
dieser
Orte
Imazu,
Das einzige
Wir planten
die
Onjöji,
Uchioroshi,
führte.
Washinoo
ausgesetzt
Vergeltung
werden
einem
für
wir auch
diesen
ihnen
um
Worten
hätte
sich
angesehenen
aus dem Kaiserhaus
Jene hätte
drei
Gedichtchen
Die Katzengeschichte
Katzen.
die
Verfolgen
Den
Lauernden
Zum
eben
man
noch
Der
Strahl
Der
Katzen,
wir
Mönch
recht
einem
Augen
die die
Ohren
Ratten
spitzt,
wenn
ich
quieken.
bei
sie sich
von
Torrheit
sein.
Dann
vorsichtig
Freund
der andere:
noch
immer
dachte
intimen
sichtlich
doch
den
Auf die Bemerkung
tete
Welt,
gibt!
ist
aus
wird,
eine
Katze
fürchterlich
Welt,
entsagen
einmal
Wie
dann werden
ich
an diese
es keine
Wenn
Hunde,
aufgelauert.
schon
Komme
lauern,
also
Andenken
Der
Der
Ratten
immer
Werden
Wo
auf
an Zahl
sich:
des Mönchs,
"Ja, ganz
das
herum.
keine Ratte
oder
Maus
zu finden
darunter
zu dauern,
ist
herrlich.
und erfreut
reich
erzähle,
er
Da muß
nicht
Träume
umhin,
zu berichten.
alles sei zu Spaß,
Ratten
Solche
wäre,
an
diesem
sprechen.
Sie nehmen
Bette
gedeiht
mir
konnte
wie Ihr sagt.
abgenommen.
Herrscher
von
seine merkwürdigen
am
Der
von
aber
laufen
selten.
133
und
Mäuse
sind
weder
Dinge
weg
Regierungszeit,
wo
fast
gibt es von
jeher
nur
Gottesgnade,
Ruhe und
uns wie nichts
antwor-
Friede
und
scheint
das
Volk
sogar
ewig
anderes,"
(rf,e42
9 )] 11