Leia texto curatorial

Governo do Estado de São Paulo, Secretaria da Cultura,
Paço das Artes e Cinusp paulo Emílio apresentam a vídeoinstalação
PHANTOMS OF NABUA
de Apichatpong Weerasethakul
2009, 11 min.
Curadoria de Cecília Mello
/ MOSTRA REALISMO FANTASMAGÓRICO
de 16nov a 06dez
no CINUSP
sessões de segunda a sexta
às 16h00 e às 19h00
no Centro Universitário Maria Antônia
sessões de sexta às 20h00
sessões de sábado e domingo
às 18h00 e às 20h00
entrada franca
Elenco
Kumgieng Jittamaat
Miti Jittamaat
Phetmongkol Chantawong
Nuttapon Kemthong
Atapon Werniw
Tongsit Rachasit
Vinai Kriyafai
Attapol Ratchasin
Surasuk Kriyafai
Anuwut Kriyafai
Weerachon Jittamaat
Filmado, editado e dirigido por
Apichatpong Weerasethakul
Produtores: Simon Field e Keith
Griffiths
Commissioned by Animate Projects,
London, Haus der Kunst, Munich
and FACT (Foundation for Art and
Creative Technology), Liverpool
Phantoms
of nabua
de Apichatpong Weerasethakul
/16nov a 13dez 2015
Visitação
de 18nov a 13dez
Quartas a sextas-feiras - 10h às 19h;
Sábados, domingos e feriados - 11h às 18h
/ paço das artes
av. da universidade, 1
11 3814 3842
www.pacodasartes.org.br
/cinusp
r do anfiteatro 181 favo 04
11 3091 3540
www.usp.br/cinusp
Em ensaio de 1973 intitulado “Acinema”, Lyotard aproxima o cinema dos fogos de artifício,
de abusos físicos e psicológicos contra aqueles que estariam supostamente encobrindo a
sugerindo que o modo pirotécnico conteria a chave para a renovação de seus modos
guerrilha. Como consequência, muitos dos nativos, em sua maioria pequenos fazendeiros,
industriais. Seguindo Adorno, que considerava os fogos de artifício o protótipo das artes,
se refugiaram nas selvas das redondezas para escapar das torturas. A cidade passou a ser
Lyotard propunha um “acinema”, análogo à experiência produzida pelos fogos, capaz de
quase inteiramente habitada por mulheres e crianças. Durante a noite, os militares lançavam
engendrar uma forma de fruição estéril já que não relacionada à produção de outra coisa,
sinalizadores que iluminavam o céu.
incapaz de representar uma ideia, necessariamente efêmera e vazia. Seu acinema se
diferencia do cinema do mesmo modo que o riscar de um fósforo por uma criança desejosa
Apichatpong lembra ainda que existe em Nabua uma antiga lenda sobre uma viúva-fantasma,
de apreciar o queimar do palito por puro prazer se diferencia do riscar de um fósforo para
que sequestra qualquer homem que ouse entrar no seu domínio. Ela os leva então para
aquecer a água, para então fazer o café. O primeiro ato é da ordem da jouissance, o segundo
viver com outros maridos em uma terra invisível. Portanto, na lenda, Renu Nakhon, também
pertence ao circuito do capital. O acinema produz “simulacros vazios, intensidades supremas
conhecida como a “cidade viúva”, é, ironicamente, uma cidade sem homens.
no lugar de objetos produtivos” – e aí reside seu imperativo pirotécnico.
Quem seriam, então, os fantasmas de Nabua? A instalação de Apichatpong, que apresenta
Phantoms of Nabua, de Apichatpong Weerasethakul parece nascer justamente desse
o filme projetado em uma sala escura, parece evocar a presença dos descendentes dos
imperativo pirotécnico que define o acinema de Lyotard. É noite na clareira de uma floresta,
fazendeiros para retornar a Nabua, e para assim habitá-la outra vez, livres da viúva-
ou talvez um campinho de futebol perto de uma mata, iluminado por uma única lâmpada
fantasma. Mas eles mesmos parecem fantasmas na escuridão, remetendo à estética
tubular. Um lençol instalado nas traves do gol forma uma tela de cinema, que reflete imagens
realista-fantasmagórica que em grande medida define o cinema do diretor, uma obra que
de fogos de artifício, similares a raios que cortam a escuridão e deixam entrever o que talvez
com frequência incorpora a dimensão do sobrenatural a partir da inclusão de personagens-
sejam as ruínas de um templo. Um grupo de jovens rapazes aparece no campo com uma
espíritos e de fantasmas, que convivem com os personagens vivos configurando uma rede
bola de futebol incandescente; lá começam a brincar, passando a bola de um para o outro,
sofisticada de temporalidades. Os fantasmas de Nabua convidam então a uma recuperação
criando rastros de fogo em um jogo de luz e escuridão. Entrevistos apenas por meio de breves
da memória política da região, em um ato de resistência. Os guerrilheiros, os fazendeiros,
clarões, os rapazes ganham sobretons fantasmagóricos. A bola acaba se aproximando da
até mesmo aqueles que nem sabiam o que era o comunismo e morreram em seu nome,
tela de cinema, e o lençol é consumido pelo fogo, revelando uma luz única por detrás, como
ressurgem na forma de fantasmas, mais atuais do que nunca em um país no qual a própria
um farol, ou a íris de um olho, cujo reflexo cria esculturas na fumaça suspensa da tela em
obra de seu artista mais importante não parece mais ser bem-vinda (Apichatpong anunciou
chamas. Até que ela também se apaga.
recentemente que não realizaria mais filmes de longa-metragem, e que pretende deixar a
Tailândia, buscando uma reencarnação no México ou outro país da América Latina).
Phantoms of Nabua integra o projeto multi-plataforma Primitive, de Apichatpong
Weerasethakul, que inclui também uma instalação com sete vídeos em diferentes formatos,
Phantoms of Nabua, com seus clarões e sua bola de fogo, lembra uma “aparição”, a figura
o filme Tio Boonmee, que pode recordar suas vidas passadas, e o curta Uma carta para o Tio
que Adorno não por acaso emprega para definir os fogos de artifício, seu protótipo das artes.
Boonmee. Tratando do tema da lembrança, da memória, da reencarnação e da extinção, as
Os fogos teriam então, igualmente, algo de fantasmagórico: aparecem e desaparecem,
obras de Primitive foram realizadas em Nabua, uma pequena localidade no distrito de Renu
sem a obrigação da duração. Luz e escuridão, vida e morte, reencarnação e transformação.
Nakhon, província de Nakhon Phanom, no nordeste da Tailândia, perto do Rio Mekong que
Apichatpong queima a tela de cinema para criar seu acinema, livre dos imperativos da
faz a fronteira com o Laos. Nos anos 1960, época da insurgência comunista (1965-1983),
representação da narrativa, da indústria, do dinheiro. No lugar, ele sugere a pura jouissance.
o exército tailandês ocupou Nabua e outras localidades ao norte para suprimir a guerrilha
Seus fantasmas honram as lutas passadas, as presentes, e as vindouras.
liderada pelo Partido Comunista Tailandês, de inspiração maoísta. De acordo com o texto
do diretor Apichatpong Weerasethakul que acompanha o projeto Primitive, em 7 de agosto
Cecília Mello
de 1965 Nabua sediou o primeiro conflito armado entre os fazendeiros comunistas e o
Professora do Departamento de Cinema, Rádio e TV - CTR-ECA-USP
governo tailandês. Em seguida, os soldados estabeleceram uma base em Nabua e outras
Curadora da instalação e da mostra de filmes
localidades para controlar a rotina de seus habitantes, e praticaram por anos toda uma sorte