do Folheto

Apresentação dos Dons (Congo)
Yamba, yamba, yamba, yahuwé é, yahuwé é
Yamba, yamba, yahuwé é
Yamba, yamba, yamba, yahuwé é é
Recebe Senhor os nossos pães
Recebe Senhor o nosso vinho
Santo
/31: | Missa com Universitários | V Domingo Páscoa | 18 Mai. 2014
Cordeiro de Deus (Cabo Verde)
Jesus cordeiro di nhor Dés
Anhô qui ta tra pecado di mundo
Nhu tem pena di nós (bis)
Jesus cordeiro de nhor Dés
Anhó qui tra pecado di mundo
Nhu trazenu paz.
Trazeno pa, paz, paz, paz…paz pa tudo alguem. (bis)
Jesus Cordeiro de Deus
Tu que tiras o pecado do mundo
Tem piedade de nós (bis)
Jesus Cordeiro de Deus
Tu que tiras o pecado do mundo
Dai-nos a Paz
Dai-nos a paz, paz para todos (bis)
É Jesus Cristo qui flanu um dia / Ami é pon qui bem di céu
Quem qui come sé coraçon / Ta fica cheio di alegria.
Final (Gana)
1.Te wan bola a Yesu tooma (gurune) / Toma a Yesu
Te wan bola a Yesu tooma / Toma a Jesu
2.Te wan bola a Yesu fará / Fará a Jesu
3. Ye nyinaa bo mu da wase oo (twi) / Yeda wase oo
Ye nyinaa bo mu da wase oo (bis)
Igreja ê povo reunido
Ê guentis qui ta sigui Cristo
Sempre na tudo lugar (bis)
Na casa na trabadju, / Na ôcupaçon di cada dia
Na gupo ô el só / Criston ká ta larga Jesus Cristo (bis)
Comunhão (Cabo Verde)
Du djobê pon qui bem di céu / É Jesus Cristo salvador (bis)
Entrada (Cabo Verde)
Jesus Cristo um dia disse:
Eu sou o pão do céu
Quem se alimentar do seu
coração
Viverá na alegria.
Juntamente damos graças e
louvamos Jesus.
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e 7 dias a partir de 1.:
• Qua. 21 / 21h30 (igreja das Taipas / ao Palácio da Justiça / à Cordoaria) – ORAÇÃO COM TAIZÉ
• Qui. 22 / 21h30 (Associação Católica / Rua Passos Manuel, 54) – Esta sociedade tem lugar para
mim? Terceiro e último dos encontros EIS O HOMEM 2014, desta vez em torno do tema VIVER
JUNTOS com a participação de Filipa Palha (UCP), Glória Carvalhais (Programa Escolhas) e
Tatiana Mendonça (GEPE – Grupos de Entreajuda na Procura de Emprego)
Em casa, no trabalho.
Nas ocupações de cada dia
Em grupo ou a sós um Cristão
Está sempre com Jesus Cristo
Kyrie
Lord have mercy, on us
Christ have mercy, on us
Lord have mercy, on us
Senhor tende piedade de nós
Cristo tende piedade de nós
Senhor tende piedade de nós
Leitura I | Actos 6,1-7
Naqueles dias, aumentando o número dos discípulos, os helenistas começaram a murmurar
contra os hebreus, porque no serviço diário não se fazia caso das suas viúvas. Então os Doze
convocaram a assembleia dos discípulos e disseram: «Não convém que deixemos de pregar
a palavra de Deus, para servirmos às mesas. Escolhei entre vós, irmãos, sete homens de boa
reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, para lhes confiarmos esse cargo. Quanto
a nós, vamos dedicar-nos totalmente à oração e ao ministério da palavra». A proposta
agradou a toda a assembleia; e escolheram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo,
Filipe, Prócoro, Nicanor, Timão, Parmenas e Nicolau, prosélito de Antioquia. Apresentaramnos aos Apóstolos e estes oraram e impuseram as mãos sobre eles. A palavra de Deus ia-se
divulgando cada vez mais; o número dos discípulos aumentava consideravelmente em
Jerusalém e obedecia à fé também grande número de sacerdotes.
Salmo Responsorial | Salmo 32 (33)
Refrão: Esperamos, Senhor, na Vossa misericórdia.
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Igreja é um povo reunido
Seguidores de Cristo
Sempre e em todo o lugar
Leitura II | 1 Pedro 2, 4-9
Caríssimos: Aproximai-vos do Senhor, que é a pedra viva, rejeitada pelos homens, mas escolhida
e preciosa aos olhos de Deus. E vós mesmos, como pedras vivas, entrai na construção deste
templo espiritual, para constituirdes um sacerdócio santo, destinado a oferecer sacrifícios
espirituais, agradáveis a Deus por Jesus Cristo. Por isso se lê na Escritura: «Vou pôr em Sião uma
pedra angular, escolhida e preciosa; e quem nela puser a sua confiança não será confundido».
Honra, portanto, a vós que acreditais. Para os incrédulos, porém, «a pedra que os construtores
rejeitaram tornou-se pedra angular», «pedra de tropeço e pedra de escândalo». Tropeçaram
por não acreditarem na palavra, pois foram para isso destinados. Vós, porém, sois «geração
eleita, sacerdócio real, nação santa, povo adquirido por Deus, para anunciar os louvores»
d’Aquele que vos chamou das trevas para a sua luz admirável.
Aclamação (Congo)
Yezu azali awa (3x) Na bisso. (bis)
Aleluia (3x) Na bisso. (bis)
Evangelho | Jo 14, 1-12
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos:
«Não se perturbe o vosso coração.
Se acreditais em Deus, acreditai também em Mim.
Em casa de meu Pai há muitas moradas;
se assim não fosse, Eu vos teria dito que vou preparar-vos um lugar?
Quando Eu for preparar-vos um lugar, virei novamente para vos levar comigo,
para que, onde Eu estou, estejais vós também.
Para onde Eu vou, conheceis o caminho».
Disse-Lhe Tomé: «Senhor, não sabemos para onde vais:
como podemos conhecer o caminho?».
Respondeu-lhe Jesus: «Eu sou o caminho, a verdade e a vida.
Ninguém vai ao Pai senão por Mim.
Se Me conhecêsseis, conheceríeis também o meu Pai.
Mas desde agora já O conheceis e já O vistes».
Disse-Lhe Filipe: «Senhor, mostra-nos o Pai e isto nos basta».
Respondeu-lhe Jesus: «Há tanto tempo que estou convosco e não Me conheces,
Filipe? Quem Me vê, vê o Pai. Como podes tu dizer: ‘Mostra-nos o Pai’?
Não acreditas que Eu estou no Pai e o Pai está em Mim?
As palavras que Eu vos digo, não as digo por Mim próprio;
mas é o Pai, permanecendo em Mim, que faz as obras.
Acreditai-Me: Eu estou no Pai e o Pai está em Mim;
acreditai ao menos pelas minhas obras.
Em verdade, em verdade vos digo:
quem acredita em Mim fará também as obras que Eu faço
e fará obras ainda maiores, porque Eu vou para o Pai».
O texto do evangelho deste domingo é tirado do discurso que Jesus dirigiu aos seus Apóstolos
no cenáculo depois da última Ceia na eminência da sua paixão. Jesus quer preparar os seus
Apóstolos para a dor que comportará a Sua separação. Jesus vai preparar-lhes um lugar na
Casa do Pai. Jesus veio ao mundo para conduzir-nos à casa do Pai. O Pai constituiu Jesus
como caminho obrigatório para chegar a Ele. Jesus está sempre na casa do Pai, pelo que
estar em unidade com Jesus quer dizer estar em plena comunhão com o Pai, entrar na casa
do Pai.
Há um apelo muito forte que nos vem do Evangelho: o empenho em construir a unidade entre
nós, a melhorar a nossa relação com Jesus e com os irmãos aproveitando todas as
oportunidades que nos são oferecidas pela vida de cada dia. Fazer com que todos os nossos
relacionamentos sejam vivos, como o quer Jesus, na Sua verdade, nos Seus ensinamentos e
no Seu amor. Por isso devemos pensar naquele sacramento, centro e fonte de toda a vida de
unidade da Igreja que é a Eucaristia.
Uma mentalidade muito difundida procura reduzir a comunhão eucarística a uma relação
intimista, privada, entre nós e Jesus. A fé, pelo contrário, leva-nos a colher sempre melhor o
convite que vem de Jesus Eucaristia a ir ao encontro dos irmãos, a ir ao encontro da
comunidade. Na Eucaristia, Jesus quer, como primeira coisa, fazer de nós construtores de
unidade nos vários campos em que nos possamos encontrar. É esta a condição para chegar a
um relacionamento com Jesus cada vez mais profundo e rico de frutos.
The text of the Gospel for this Sunday is taken from the speech that Jesus spoke to his
Apostles in the Upper Room after the Last Supper on the verge of his passion. Jesus wants to
prepare his apostles for the pain that behave His separation. Jesus will prepare them a place in
the House of the Father. Jesus came into the world to lead us to the house of the Father. The
Father constituted Jesus a mandatory way to reach Him. Jesus is always in the Father's house,
so be on unit with Jesus means being in full communion with the Father, entering into the house
of the Father.
There is a very strong appeal that comes from the Gospel: the commitment to build unity
among us, to improve our relationship with Jesus and with the brothers taking advantage of all
the opportunities that are offered in the life of every day. Make all our relationships are alive like
Jesus wants, in His truth, His teachings and His love. So we must think of that sacrament,
center and source of all life unity of the Church which is the Eucharist.
One widespread mentality seeks to reduce the Eucharistic communion an intimate, private
relationship between us and Jesus. Faith, by contrast, takes us the scoop always better
invitation comes from Jesus Eucharist to meet the brothers, to meet the community. In the
Eucharist, Jesus wants, as first thing, make us builders of unity in the various fields in which we
may find. This is the condition to get into a relationship with Jesus ever deeper and richer fruit