Perguntas e respostas – Akira Tohei 8º DAN

Transcrição

Perguntas e respostas – Akira Tohei 8º DAN
Perguntas & Respostas com Akira Tohei, 8º dan - Parte I Traduções em português por Cecília Aiko
Quais são os princípios do Aikido?
Masakatsu - Vitória honrosa, atitude apropriada
Agatsu - Vitória sobre si mesmo
Katsuhayahi - Vitória sobre a velocidade da luz, fazendo tudo tão perfeitamente que o tempo não é mais um
fator
Quem fez os escritos de Aikido que estão pendurados no altar?
Isso foi escrito pelo Doshu Kisshomaru Ueshiba, filho do O-Sensei, e atual líder do Aikido mundial. Ele
presenteou-me com o pergaminho quando fui enviado a Chicago pelo Hombu Dojo.
O que está escrito na foto de O-Sensei?
Takemusu Aiki, que é outro nome que O-Sensei usava para referir-se ao Aikido.
Take = Budo, espírito marcial
Musu = Criação, nascimento
Aiki = Aikido, harmonia, amor
Qual é o significado da reverência durante a prática?
Curvar-se é uma demonstração de respeito e cortesia. No aspecto marcial, é um oferecimento da nuca ao
oponente, indicando confiança de que ninguém será machucado. No aspecto social, é um sinal de submissão,
ou “rebaixamento” da pessoa – colocando o outro em um nível superior a você.
Quando nos curvamos, que mão deve ser abaixada primeiro?
Não podemos dizer qual mão, esquerda ou direita, deve abaixar primeiro, já que os costumes são diferentes de
acordo com a situação e escola de pensamento. Em algumas artes marciais, especialmente naquelas em que se
usa a espada, a mão esquerda é baixada primeiro, já que é nesse lado que se usa a espada. Mas como no
Aikido não carregamos armas, é aceitável simplesmente abaixar ambas as mãos ao mesmo tempo. O
importante é que nossas mãos formem um triângulo e que façamos a reverência com sinceridade e repeito.
Em algumas artes, por exemplo na cerimônia do chá, é apropriado baixar primeiro a mão direita como sinal
de extrema cortesia.
Ao final da aula, depois de fazer a reverência ao O-Sensei e depois ao instrutor (Sensei), é necessário
fazer mais uma reverência quando o Sensei sair do tatame?
Não. São necessárias somente duas reverências.
Depois da reverência ao final da aula, o que significa quando você gesticula com as mãos?
Esse gesto significa que a aula terminou, e você pode curvar-se ao seu parceiro e sair. Mas a etiqueta
apropriada também diz que você não deve mover-se assim que o gesto for feito – espere durante um momento
em reverência e então pode sair. Como este é o meu dojo “caseiro”, não é necessário que você espere até que
eu tenha saído do tatame. Se nós tivéssemos um instrutor visitante, ou eu estivesse visitando outro dojo,os
alunos deveriam esperar até que o instrutor tivesse se curvado e saído do tatame.
Nós precisamos fazer reverência ao sair do tatame?
Sim, faça a reverência na posição de seiza.
Devemos nos curvar quando entramos no tatame do dojo, depois de termos tirado nossos sapatos?
Sim, de pé.
É necessário curvar-se para um Shihan quando passamos por ele?
Não, somente se você o interromper. Não chame atenção sobre si mesmo.
O que significa “onegai shimasu”?
Literalmente, eu respeitosamente peço este favor de você (Por favor, ensine-me. Por favor, venha em meu
auxílio.).
Por favor, explique o logo “círculo-quadrado-triângulo” do nosso dojo.
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Essas formas representam o Aikido. O triângulo é como o iniciante – forte, ríspido ao extremo. O movimento
acontece em linha reta, como o irimi. Depois de alguma prática, os movimentos do iniciante tornam-se um
pouco mais alongados e mais sólidos. Esse quadrado é como nage e uke movendo-se juntos. Também é a
forma da finalização de uma técnica. O círculo é aquilo que almejamos -- movimentos contínuos, fluidos,
suaves.
Quantos anos você tinha quando começou a praticar o Aikido, e como você o encontrou?
Eu tinha 17 anos, logo após o final da II Guerra Mundial. Eu queria ajudar meu país depois da derrota para os
EUA. Eu tinha retornado dos treinamentos para ser um piloto kamikase, e o Japão tinha se rendido antes que
eu pudesse voar em minha missão suicida. Esse sentimento de perda me esmagava, e eu estava procurando
por um propósito na vida.
Nós ouvimos referências à “maneira antiga” de se praticar o Aikido. Isso significa que o Aikido mudou
como passar do tempo?
Eu não acho que exista um novo ou velho estilo. Claro, quando O-Sensei era mais novo, seus movimentos
físicos tendiam a ser mais rigorosos do que quando ele era mais velho, mas isso acontece com todos. Se você
praticar diligentemente, não há distinção entre os estilos. Eu ensino o que aprendi durante o tempo em que
estive com O-Sensei.
Quais são suas observações da prática do Aikido e dos ensinamentos de O-Sensei?
O-Sensei tinha uma determinada aura sobre ele. Nós, os deshis, achávamos que ele era quase divino. Seus
dons resplandeciam durante as práticas, e cada dia era um novo panorama.
Qual a diferença entre budoka e bugeisha?
Budoka é um instrutor profissional de artes marciais, enquanto que bugeisha é um instrutor de um grupo
externo. Aikidoka é um instrutor profissional de Aikido, não estudante.
O que significa mushin?
Mushin significa sem intenção, inexistência. É muito importante ter esse sentimento naturalmente durante a
prática. Esse termo é semelhante ao heijoshin, mas heijoshin aplica-se a toda sua vida, não somente à prática
do Aikido.
Depois de muitos anos de treino, a técnica torna-se mushin (sem intenção). Como isso se aplica à vida
Ao dirigir pela primeira vez, você se concentra muito para manejar o carro corretamente. Mas depois de
muitos anos de direção, seu nível de experiência aumenta, e não é mais necessário o mesmo nível de
concentração. Ou pegue o exemplo de uma secretária que “cata milho” quando começa a aprender a digitar,
mas depois de alguns anos pode fazer isso rapidamente e sem olhar. Não é mais necessário um esforço extra
para encontrar as letras no teclado.
Como podemos relaxar melhor enquanto esperamos a aula começar?
Esvazie sua mente das distrações externas respirando devagar, profundamente, calmamente. Conforme você
for se despindo das preocupações, fique mais consciente da atmosfera do dojo, e aberto e receptivo aos
ensinamentos do O-Sensei.
É necessário uma mente equilibrada e um espírito generoso para praticar o Aikido?
Agatsu é muito importante. Se alguém está triste ou bravo, não tem sentimentos neutros, e isso é como fechar
uma porta. Com esse tipo de atitude, a pessoa não está receptiva aos ensinamentos. Um estudante deve estar
pronto e aberto para poder aprender.
Existem exercícios que podemos praticar quando estamos fora do dojo que nos ajudariam a ficarmos
mais centrados?
Todos os exercícios que fazemos na aula podem ser feitos em casa. Para obter o máximo deles, você deve
estar certo de estar no estado de espírito correto e fazer os exercícios com cuidado e atenção.
Como devemos chamar os estudantes mais antigos?
Já que todos são membros do dojo, chame-os pelo nome, sem se importar com a graduação. Você pode
chamar os alunos mais antigos por “sempai”, se desejar, principalmente se eles estiverem dando aula. (Você
nunca deve chamá-los de “sensei”, mesmo quando estiverem ensinando)
Quais são perguntas apropriadas para os sempai? Como falamos com eles?
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Você deve sentir-se à vontade para perguntar aos sempai qualquer coisa que não compreender. Se eles não
souberem a resposta, vão sentir-se motivados a encontrá-la.
O papel dos sempai é ajudar os novos membros através da demonstração, não ensinando.
E se um sempai for interrogado em uma questão técnica?
Responda da melhor maneira possível. Se sua resposta for contestada, seu argumento deve ser que existem
muitas maneiras de se executar uma técnica. De qualquer modo, o dojo não é uma escola.É um lugar aonde as
pessoas vêm para seguir um mesmo caminho. Se um membro questiona o que está sendo ensinado, não deve
mais ser membro.
Eu gostaria que os yudansha pensassem além da técnica – para alcançar a essência da técnica. Qualquer um
pode fazer os movimentos, como um robô. Mas para entender porque uma técnica funciona, ou onde os
movimentos se encaixam melhor, há muito trabalho e treino.E esse aprendizado acontece através do trabalho
com o parceiro no tatame, não do estudo de vídeos ou livros.
A partir de que nível podemos começar a ajudar e ensinar outros alunos?
Ajudar não é ensinar – esteja certo disso. O papel dos estudantes não é ensinar, mas ajudar seus companheiros
estudantes.
É mais fácil aprender observando ou fazendo a técnica?
Experiência é o melhor professor.
Então os sempai não devem dizer nada quando praticando, só demonstrar?
Sim, uma explicação verbal não é a melhor. Existem momentos em que isso é necessário, mas esse não deve
ser o primeiro impulso. Se você fala demais, não é um professor, nem um sempai. Estudantes erroneamente
tentam entender as coisas com as cabeças, antes de deixar o corpo experimentar e aprender.
Um dos aspectos da prática é purificar seu coração. Isso é feito através de ação, não de palavras. Ajudar
outras pessoas e limpar o dojo é parte integrante desse processo.
Então a limpeza é a mesma coisa que a prática?
Limpeza é o primeiro passo na sua prática, e conseqüentemente, não é limitado ao varrer depois da aula.
Sempre que você está limpando o dojo, isso torna-se uma extensão do seu treinamento. Esse é o porque a
limpeza deve ser feita em silêncio sem brincadeiras ou risadas entre os estudantes. Você deve estar atento ao
que está fazendo, não deve haver conversa, por exemplo quando estiver varrendo o tatame depois da aula.
O que você considera um estudante sério? Como pode um estudante de pouca graduação dar algo ao
dojo?
O primeiro passo é estar aberto a limpar o dojo, e executar tarefas humildes pedidas a você. Isso é uma
extensão do seu aprendizado. Depois, você poderá ajudar outros iniciantes ensinando o que você aprendeu –
mas você deve ser muito cuidadoso para que aquilo que estiver ensinando seja um verdadeiro ensinamento,
não um boato ou algo que você pode ter aprendido de maneira errada.
Como pode um estudante superar o medo de se machucar durante as práticas?
Os estudantes precisam entender o ukemi e praticá-lo segundo seu próprio ritmo. Faça com que seu parceiro
saiba que você está apreensivo, então ambos poderão trabalhar em harmonia. Outro ponto importante é deixar
seu “corpo” praticar o Aikido ao invés da sua “cabeça”. Não pense demais – permita que seu corpo aprenda
os movimentos.
Qual é o estado de espírito e posição corporal que compõem uma postura apropriada de Aikido?
Se você está em uma postura correta, ou kamae, não existe ”pensar”. O termo kamae não significa somente
postura, mas também atitude. Somente os iniciantes devem ter que “pensar” sobre a posição corporal ou como
ficar em hanmi. Conforme você vai progredindo nas práticas, você verá que seu corpo assume um kamae
adequado natural e automaticamente.
O que deve fazer o uke depois de um ushiro ukemi (ukemi para trás) para torná-lo mais seguro?
O ushiro ukemi é mais utilizado para a prática em velocidades baixas. Quando o ritmo é mais forte, mae
ukemi (ukemi para frente) é preferível. Depois do mae ukemi você deve levantar-se e ficar em hanmi.
Qual é a responsabilidadde do uke?
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A principal responsabilidade do uke é harmonizar com os movimentos do nage. Isso requer um estado de
espírito chamado mushin, ou ser desprovido de ego. O papel do uke não é “fazer ukemi”, mas ser jogado –
não consigo dar mais ênfase a isso. Em japonês, há um ditado que diz que a pessoa deve gostar de jogar e ser
jogado. O ditado não diz “fazer ukemi” – diz “ser jogado”.
Existem estudantes que pedem para fazer sessões de prática de ukemi para aprender como fazer o que eles
consideram quedas bonitas. Mas lembre-se que Aikido não é uma performance acrobática ou de ginástica.
Aikido é mover-se em harmonia com o parceiro, uke reagindo em resposta à jogada do nage. Às vezes penso
que os estudantes estão fazendo as quedas sozinhos, ao invés de serem guiados pelo nage. Eles jogam suas
pernas para cima e fazem grandes arcos, muito semelhantes a um ator no palco. Isso é o ego em ação.
Aqueles que foram jogados por O-Sensei nunca vão esquecer o sentimento e a maravilha de sentirem-se no
chão sem saberem como foram parar lá. Nem por um instante a pessoa poderia preocupar-se com a beleza de
“fazer ukemi”, porque havia uma entrega total do indivíduo, do mushin. Devemos voltar ao básico. Quando
praticando com um parceiro, esforcem-se para tornar-se um só e harmonizar-se mutuamente com os
movimentos. Os estudantes não devem jogar-se, que é o que acontece quando eles não se permitem serem
guiados pelo nage. Sem um parceiro, não há Aikido.
Como Masakatsu, Agatsu, Katsuhayashi pertencem ao ukemi ?
No Aikido, ukemi não pode ser discutido por si só. Nage e uke são um conceito inseparável, e cada um deles
não pode ser definido sem o outro. Mas para responder essa questão, eu devo dizer que talvez Masakatsu é o
que mais acertadamente define ukemi no sentido que o uke deve fazer os movimentos mais apropriados para a
situação. Agora, o que significa apropriado? De maneira simples, é o que foi enfatizado na questão acima a
respeito da responsabilidado do uke – o uke corresponde corretamente aos movimentos do nage, levando em
consideração o tamanho, velocidade, nível e intenção do nage.
Parece natural então que se o uke pode esquecer o próprio ego e suprimir o desejo de fazer uma queda ao
invés de ser jogado, e além disso ser capaz de mover-se em harmonia com o nage, isso é a prática do Agatsu.
Finalmente, Katsuhayashi vem naturalmente depois de ser jogado por outros centenas e centenas de vezes,
não da “prática do ukemi”.
Se nos sentimos felizes quando estamos jogando e sendo jogados, , isso é o mesmo que “heijoshin”, que
significa não ter qualquer tipo de emoção?
Primeiro de tudo, o ditado não quer dizer “feliz” quando diz “gostar” de jogar e ser jogado. A idéia é ter um
bom sentimento a respeito de jogar e ser jogado, e isso não necessariamente significa em sentir-se feliz. Além
disso, “heijoshin” não quer dizer sem emoção, mas um sentimento normal de emoção, como você
normalmente e naturalmente sente-se. Nós somos seres sensíveis, não robôs. Nós simplesmente precisamos
ser nós mesmos.
Qual é a maneira correta de se fazer kokyu dosa?
Se alguém está sentado em sua frente tentando bloquear seu movimento, a reação natural seria querer tirar
essa pessoa de sua posição sentada. Mas se essa pessoa é mais forte que você, você não será capaz de ir contra
essa força, então você deve guiá-la até o chão. É importante não se chocar com seu oponente, mas dobrar-se
com o poder dele.
O giro que é aplicado no final não é um espetáculo de força para demonstrar o quanto você é forte ao impedir
o uke de se levantar. Não tente segurar ou pressionar seu parceiro contra o tatame – o importante é você estar
completamente centrado ao sentar-se em seiza. Se você estiver em uma postura imóvel, seu parceiro não
conseguirá levantar-se.
Por que kokyu-nage tem esse nome?
Kokyu, que significa respiração, é tão natural que ninguém tem que pensar sobre isso. A técnica deve ser
muito fluente e suave, nunca forçada, e sempre seguindo a linha e o movimento naturais do corpo.
Ao respirar, você nunca deve inspirar ou expirar ruidosamente. A respiração também deve ser fluida e suave,
nunca forçada. Alguns estudantes expiram espalhafatosamente, acreditando que isso os ajuda a relaxar e a
executar uma técnica, mas isso é simplesmente barulho vazio. A respiração natural é tranqüila, silenciosa.
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E o kiai, especialmente durante técnicas como o kokyu-nage?
Se o kiai é uma resposta natural, não forçada, então é aceitável. Alguns estudantes, entretanto, querem gritar
porque acreditam que isso dá maior poder a eles, mas tudo o que estão fazendo é sendo incômodos e
distraindo a si próprios e aos outros. O kiai deve ser absolutamente natural e espontâneo, quase uma resposta
involuntária. O kiai de O-Sensei era algo que brotava do seu íntimo. Muitos concordavam que era como um
fenômeno sobrenatural.
Por que nos curvamos para a foto de O-Sensei quando pegamos as armas?
Curvamo-nos em respeito e gratidão a O-Sensei, e para mostrar nossa humildade ao sermos capazes de
praticar a arte dele.
Como um iniciante deve praticar o bokken?
Não é necessário que iniciantes pratiquem armas. Espere mais tempo em seu treino. Depois que você tiver
praticado várias técnicas de várias maneiras, então você poderá mais facilmente progredir para as técnicas de
armas.
Existem exercícios especiais com bokken que podem melhorar as técnicas de mãos livres?
As técnicas de bokken são feitas somente do lado direito. Se você praticar com o bokken, faça seus exercícios
com uma grande variedade de posturas – seiza, tachi waza, suwari waza – de modo a desenvolver sua técnica
de todos os modos.
Ao fazer técnicas de bokken, é melhor começar com gyaku-hanmi ou ai-hanmi?
Ambos são aceitáveis dependendo da técnica, mas a posição básica é gyaku-hanmi.
Qual é o propósito do jo waza?
É uma outra perspectiva, uma aplicação diferente das técnicas de mãos livres.
Se você domina as técnicas de mãos livres, você deve estar apto a realizar os mesmos movimentos com um
bokken ou um jo com a mesma proficiência.
Qual é o papel da velocidade no Aikido?
Quanto maior a velocidade, maior a potência. Mas o primeiro pensamento deve ser técnica correta. A
velocidade vira quando for necessária.
Quando sabemos que temos que atacar mais forte?
Se o nage pedir. Mas é muito importante manter-se calmo e manter uma atitude apropriada.
O Aikido está sempre na defensiva, e como podemos usá-lo para atacar outras pessoas?
O treinamento do Aikido não é aprender como atacar pessoas, mas para fins de prática, precisamos ter nage e
uke. Já que o nage não precisa se defender se não houver ataque, o uke aprende como atacar adequadamente
unicamente para fins de treino.
Nas ruas, você ataca o uke, ou você o permita atacá-lo e então reage ao ataque?
Não sei. No dojo praticamos com o objetivo de nos aprimorarmos. Com o treino, nossa técnica melhora
também, o que possibilitaria nos ajudar em um caso de ataque real. Entretanto, nas ruas, não é uma situação
de treino, então não posso responder sua pergunta.
Podemos usar chutes no Aikido? Quais técnicas podem ser usadas para defender chutes?
Chutes não são necessários no Aikido. Animais usam os pés, os humanos não.
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Como defesa, qualquer técnica aplicada contra um soco ou outro ataque, por exemplo shomen uchi, yokomen
uchi, ou tsuki, pode funcionar contra chutes porque a direção de um soco deve ser a mesma do chute.
Quando fazemos técnicas de estilo livre com múltiplos atacantes, como saber se alguém está atrás de
você?
Depois de completar uma técnica, vire-se e olhe ao redor. Trocando seu hanmi você poderá ver em todas as
direções.
Ao praticar jogando diversos parceiros, você deve sempre estar alerta naquilo que está fazendo, e entender os
movimentos que está fazendo – não é só uma quertão de ir e fazer.
Como podemos manter o ki baixo?
Se eu entendi a pergunta direito, você está perguntando como se manter centrado. Você começa relaxando seu
corpo completamente, respirando claramente, e aprofundando seus pensamentos tão profundo quanto puder.
Se isso te ajuda, pense em seu centro de gravidade caindo até o centro do seu abdomen.
Conforme você progredir, você será capaz de manter um centro baixo, não importa quão vigorosamente
treine. Mas se a atenção e a mente não estiverem ali, você não estará centrado.
Devemos praticar mesmo se estivermos cansados?
Se você estiver somente um pouco cansado, você pode praticar um pouco mais devagar, em seu próprio nível
e com um parceiro adequado. Mas você deve ser capaz de se manter focado e alerta. Como ao comer, você
deve estar atento à comida para poder saboreá-la.
Se você estiver muito cansado, é melhor sentar e observar a aula. Como instrutor eu preciso estar no tatame
todo o tempo, mas como aluno você pode optar.
Qual é a diferença entre iki e kokyu?
Iki é a respiração no sentido médico, enquanto kokyu significa inspirar pelo nariz e expirar pela boca, como
quando treinamos.
Por que fazemos os exercícios de remar?
Para nos ensinarmos a nos mover desde os quadris e ajudar não só nossos corpos, mas também nossos
sentimentos a ficarem centrados.
Para onde devemos olhar ao fazer uma técnica?
Não olhe diretamente nos olhos do seu parceiro, mas em algum lugar na área do seu nariz. Isso deve te
permitir enxergar todo o campo de visão.
Quantas técnicas de irimi existem?
Irimi é uma entrada direta; irimi nage é uma técnica.
É mais importante entender o sentido do irimi, de fazer duas linhas, do que preocupar-se com os nomes das
técnicas.
Por que usamos atemi? Com que freqüência devemos usar o atemi?
Atemi é usado como um último recurso se o uke está resistindo. Durante o treino você não deve ter que usar o
atemi se seus movimentos estão corretos, para começar.
O que significa koshi nage?
Koshi significa quadril, e nage significa jogar.
Qual é o grau mais elevado que podemos alcançar no Aikido?
Em alguns casos especiais tem sido concedido o 10º dan.
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Qual é o protocolo para os exames?
O exame é feito por grau, começando do quinto kyu para cima. O instrutor (Tohei Shihan) é ficar sentado ao
lado direito do altar. Quando você ouvir seu nome, mova-se rapidamente e sente-se em seiza de frente para o
altar com o seu parceiro, na ordem de chamada dos nomes. Primeiro reverencie O-Sensei, depois o instrutor, e
finalmente o seu parceiro.
Quando for anunciada uma técnica, o aluno sentado mais à direita (primeiro nome chamado) é o nage e se
apresenta primeiro, até que o instrutor diga para mudar. Não pare simplesmente porque você acha que
completou a técnica – continue até que você seja chamado a parar.
Nage e uke então invertem os papéis, e o segundo aluno aplica a mesma técnica até que seja mandado parar.
Quando o teste terminar, a mesma ordem de reverências é repetida, e os estudantes movem-se rapidamente
para fora do tatame.
Durante o teste, não deve haver nenhuma conversa nem dentro nem for a do tatame. Todos os membros,
assistindo ou esperando sua vez no exame, devem ser respeitosos e silenciosos todo o tempo. Um exame não
é um evento público, e espectadores não são convidados. Nenhuma foto é permitida, e somente membros do
Aikido devem estar no dojo.
O número de horas de treino para os exames são próprios deste Dojo?
O número de horas é um ponto de medida, que significa que você pode ser chamado para o exame. Eu não sei
em outros grupos, porque o que eles fazem não é da minha conta. Anos atrás quando a U.S.A.F. foi
inicialmente formada, os requerimentos eram padrão, mas agora cada Shihan de cada região fez modificações
para a sua própria área.
Como as pessoas podem melhorar o treino para o exame?
Treinando, treinando treinando.
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