Garuda Janeiro_Fevereiro_2011

nº 12 | JaneiroFevereiro 2011
O Garuda é uma publicação de
distribuição gratuita do CET –
Centro de Estudos Tibetanos do
Estoril
Subscrições, contribuições e
sugestões são bem vindas. Por favor
envie-as para:
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os nossos cursos, práticas e retiros,
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Rua Fernando Assis Pacheco, 120
Monte Leite - São João do Estoril
2765 – 316 Estoril
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Práticas Regulares
Meditação Silenciosa
Quarta-feira às 20h30
Sábado às 9h00
Espaço de Meditação Silenciosa
Terça e Quinta-feira às 20h00
Chöd
Sexta-feira às 20h00
Ngöndro
Quinta-feira às 20h00
Meditação de Chenrezig
Sexta-feira às 6h30
Meditação de Arya Tara
Domingos às 10h00 e no 8º dia do
calendário Tibetano às 6h30
Práticas de Lua cheia,
Lua nova e Tsoks
Estas actividades espirituais são
gratuitas e são todos bem-vindos, o
único requisito é uma boa intenção.
Estudos Superiores Budistas
Programa Nalanda
A
través do estudo conseguimos
compreender os fenómenos.
Através do estudo afastamonos das acções negativas.
Através do estudo, desistimos do que
não faz sentido.
Através do estudo, atingimos o estado
além do sofrimento.
Bodhisattva Pitaka
No dia 7 de Janeiro de 2011 terá inicio,
no Centro de Estudos Tibetanos do Estoril, um curso de aprofundamento de Buddhadharma — Programa Nalanda (PN).
O PN tem a duração de cinco anos e é
um programa de estudos de textos tradicionalmente estudados na tradição
Budista Tibetana Nyingma/Kagyu.
O Lama Urgyen Chödor idealizou e
desenvolveu este curso para atender às
reais necessidades dos estudantes portugueses de modo a ganharem uma compreensão profunda do Dharma. Este curso é baseado numa abordagem integrada
e sistemática, não sectária, que inclui o
estudo e muitas oportunidades de discussão e reflexão sobre o que se aprendeu.
PN oferece uma oportunidade aos praticantes seriamente dedicados ao Dharma
do Buda. Ofertando do mais elevado
padrão de ensino do Dharma em Portugal. Somos um pequeno Sangha com
benefícios exclusivos. Os estudantes do
PN auferem da possibilidade de ter sessões semanais e uma relação pessoal e
directa com Lama Gyurme, o professor
residente do Pende Ling, bem como com
os Mestres visitantes. Ministrado, maioritariamente, pelo Lama Gyurme, este
curso é composto por 5 anos lectivos e
com uma periodicidade semanal. Após a
conclusão do curso de cinco anos, os
estudantes que desejam avançar podem
optar por continuar com os cursos opcionais de mais quatro anos.
O PN, uma vez que se dirige a pratican-
tes sérios da tradição espiritual Kagyu/
Nyingma, comporta ainda exames escritos e orais, bem como uma série de
votos e compromissos relacionados com
práticas a manter e concluir a cada ano.
O PN é assim um meio de adquirir conhecimento e experiência directa do Caminho Espiritual Budista.
Mesmo que tenhas que morrer amanhã,
estuda hoje.
Embora possas não te tornares um sábio
nesta vida,
O teu conhecimento será preservado
para o futuro;
Tal qual riqueza depositada e então
recuperada.
O Tesouro Precioso de Provérbios Elegantes, 7
A abordagem é tradicional e irá incentivar, não apenas, o estudo formal mas
também a integração profunda dos ensinamentos, através da contemplação e
meditação. Sendo que Ensinamentos e
orientações adicionais serão disponibilizados pelos muitos Lamas de reconhecida qualificação relacionados com o Sangha do Pende Ling.
O PN é assim uma faculdade Budista para
o ensino superior em estudos Dharmicos,
um lugar de aprendizagem, onde estudantes dedicados se podem reunir para
ouvir os vários temas do Buddhadharma,
como o vinaya, o sutra, o abhidharma e
o mantra secreto explicados em profundidade por professores qualificados.
Apresentação do Programa do PN
Se não começares com uma análise
minuciosa,
Como irá a certeza perfeita surgir?
Se essa nobre confiança não surge,
Como poderão as falsas projecções alguma vez cessar?
A Tocha da Certeza
Curriculum Anual
nº 12 | JaneiroFevereiro 2011
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Todos os ensinamentos do Dharma estão
incluídos na palavra do Buda e
nos tratados,
O excelente discurso e os comentários
sobre o significado pretendido,
Por meio destes, o Ensinamento do Sakya
Permanecerá por muito tempo neste mundo.
Sūtra Pedido por Devaputra
Ano I
Capitulo Primeiro de «A Conduta Perfeita»
e «As Trinta e Sete Práticas do Bodhisattva»
Ano II
Capitulo Segundo de «A Conduta Perfeita»
e Capitulos I, II e III do Bodhicharyavatara
Ano III
Capitulo Terceiro de «A Conduta Perfeita»
e Capitulos IV, V e VI do Bodhicharyavatara
Ano IV
Capitulo Quarto de «A Conduta Perfeita»
e Capitulos VII, VIII, IX e X do Bodhicharyavatara
Ano V
Capitulo Quinto de «A Conduta Perfeita» e
o Texto Kunzang Lama’i Shelung
Sobre as Obras Canónicas
«A Conduta Perfeita: A Determinação
dos Três Votos»
A Base deste curso ao longo dos cinco
anos é o Texto «A Conduta Perfeita: A
Determinação dos Três Votos» de Ngari
Panchen, com comentário de Sua Santidade Dudjom Rinpoche. Esta ancestral e
tradicional exposição explica os três níveis
de códigos morais no budismo tibetano: os
votos de libertação individual, os votos de
um bodhisattva e os votos do tantra, ou
samayas. Descrevendo em detalhe os significados destes votos e conselhos práticos
sobre como mantê-los como ferramentas
para a prática espiritual e integrá-la na
vida diária.
«As Trinta e Sete Práticas do Bodhisattva»
De Gyaltse Thogme Zangpo, como indica o
título, são as trinta e sete práticas de um
Bodhisattva: a Síntese da Essência do
Coração da visão, meditação e conduta de
um Bodhisattva. O próprio título completo
indica dois pontos: primeiro que o texto
condensa todos os sutras Mahayana, que
ensinam a prática de um bodhisattva e,
segundo, que resume a essência do coração da visão, meditação e conduta de um
Bodhisattva, da qual existem trinta e sete práticas principais. Em tibetano, a palavra "prática" traduz-se literalmente como "trazer à experiência." Assim, as 37 práticas
podem realmente ser trazidas à experiência pessoal de
cada aluno.
«O Bodhisattvacaryavatara »
Shantideva compôs o seu texto sob a forma de um diálogo interno. Ele virou as armas para si próprio, travando a
batalha com as suas emoções negativas. Portanto, quando ensinamos ou ouvimos este texto, é importante que o
façamos, a fim de progredir espiritualmente, ao invés de
o fazer simplesmente como um objecto de estudo académico
Sua Santidade o XIV Dalai Lama
Esta obra magistral de Shantideva é um tratado clássico
por excelência, o Bodhisattvacaryavatara. Shantideva,
um monge budista do século VIII, é uma das figuras mais
conhecidas e estimadas em toda a história do Budismo
Mahayana. O Bodhicaryavatara está estruturado em torno das seis Paramitas - generosidade, a disciplina ética,
paciência, zelo, meditação e sabedoria.
É dito:
"Entender este texto, é entender mais ou menos tudo
sobre o Dharma. Pois contém não só o entendimento,
mas também o coração, a prática, a meditação e a actividade; assim sendo, não seria necessário estudar mais
nada, a não ser este texto, o Bodhicharyavatara".
«O Kunzang Lama’i Shelung»
Por mais de um século, «As Palavras do Meu Perfeito
Mestre» têm servido como um guia para a prática espiritual comum a todas as quatro principais escolas do
budismo tibetano. É um comentário clássico sobre as
práticas preliminares do ciclo do Dzogchen Longchen
Nyingthig de ensinamentos, o grande tesouro espiritual
da escola Nyingma. O autor, Paltrul Rinpoche, torna
acessível o seu assunto através de uma riqueza de histórias, citações e referências à vida quotidiana. Seu sentido poético, a ironia e estilo coloquial infundem no texto
a atmosfera e a vitalidade de um ensinamento oral.
Condições e Compromissos
O sábio não faz muitas promessas,
Mas, uma vez que se compromete,
Então, é como se a promessa fora esculpida em pedra,
Mesmo face à morte, ele não falhará.
Bordão da Sabedoria, versículo 11
- Cada aluno deve comprometer-se a completar o PN.
- Cada aluno deve comprometer-se a aplicar-se às horas
de estudo e prática recomendados no PN.
- A apresentar-se aos devidos exames escritos e orais.
- A completar a cada ano as práticas e recitações recomendadas.
- A participar no Retiro Anual do PN.
- A tomar os respectivos votos (Refúgio, Pratimoksha,
Bodhisattva...)
- Manter uma conduta em harmonia com os votos de
Genyen e de Bodhisattva.
PROGRAMA DE NALANDA - LAMA GYURME - Inicio a 7 de Janeiro
AS ETAPAS DO CAMINHO DA FELICIDADE E BEM-AVENTURANÇA, ENSINAMENTOS SOBRE OS OITO
VERSOS PARA O TREINO DA MENTE - De 15 Janeiro a 2 de Abril
Para mais informações visite o sítio http://www.cet.site.vu