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BRIT-MILÁ : UM PACTO DE CORTE
A INFLUÊNCIA DA CIRCUNCISÃO NO PENSAMENTO
JUDAICO E CRISTÃO
Autor : Prof. Odivaldo Cipriano da Costa
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BRIT-MILÁ : UM PACTO DE CORTE
A INFLUÊNCIA DA CIRCUNCISÃO NO PENSAMENTO
JUDAICO E CRISTÃO
Odivaldo Cipriano da Costa
1ª edição
Publicação do autor
2014
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Dedicatória
A Deus.
Aos meus alunos de teologia pelas muitas perguntas e
curiosidades sobre o tema.
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Agradecimentos
A minha família. De forma especial a minha esposa Safira
Rozélia pelo apoio,sugestões e críticas.
Aos meus amigos e irmãos em Cristo pelos incentivos.
A meu filho Odivaldo Filho pelo apoio técnico.
A minha filha Ágatha pela digitação.
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Índice
Primeira parte
A circuncisão no Velho Testamento
Introdução............................................................................13
Etimologia da palavra circuncisão.......................................14
A instituição da circuncisão: Um pacto com Deus..............15
Por que Deus ordenou a circuncisão?..................................17
Deus mataria Moisés?..........................................................19
Como era feita a circuncisão?..............................................20
Quem circuncidava os homens?.........................................22
Quando fazer a circuncisão?................................................22
Páscoa para estrangeiros e servos: só com a circuncisão.....23
A carnificina praticada pelos filhos de Jacó:
A circuncisão como pretexto................................................25
Davi e os 100 prepúcios por uma esposa..............................30
Circuncisão versus incircuncisão: Davi versus Golias.........34
Circuncisão e incircuncisão: O sentido figurado no Antigo
Testamento............................................................................36
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Os lábios incircuncisos de Moisés........................................36
Os frutos incircuncisos de Canaã..........................................39
Coração incircunciso.............................................................40
Circuncidai o prepúcio do vosso Coração............................41
Deus circuncidará o coração do povo...................................41
Ouvidos incircuncisos...........................................................42
Israel e as nações são incircuncisas.......................................43
Na redenção o incircunciso não entrará em Jerusalém..........44
O poder gentílico incircunciso será julgado por Deus..........45
A circuncisão no período Inter bíblico..................................46
Segunda Parte
A circuncisão no Novo Testamento.......................................49
A circuncisão de João Batista................................................50
A circuncisão de Jesus...........................................................52
Jesus, o sábado e a circuncisão...............................................55
A circuncisão no livro de Atos...............................................57
Os da circuncisão...................................................................58
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Circuncisão e salvação: tema do primeiro sínodo cristão....59
O pacto da circuncisão.........................................................61
Incircuncisos de coração para Estêvão................................64
Incircuncisão do ouvido.......................................................64
Incircuncisão dos lábios.......................................................65
Incircuncisão do coração......................................................65
Incircuncisão da carne..........................................................65
A circuncisão nos escritos paulinos......................................66
A circuncisão em romanos : o proveito da circuncisão.........67
Circuncisão: selo da justiça da Fé.........................................72
Jesus ministro da circuncisão.................................................74
A circuncisão em I coríntios : permanecendo como foi
Chamado...............................................................................76
A circuncisão em gálatas : o evangelho da circuncisão e o da
incircuncisão..........................................................................79
A circuncisão em efésios: feita pela mão dos homens..........82
A circuncisão em colossenses: feita por Cristo.....................84
A circuncisão em filipenses: guardai-vos da circuncisão......85
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A circuncisão em Tito :Os enganadores da circuncisão............87
Paulo, o refutador......................................................................89
Terceira Parte
Considerações modernas sobre a circuncisão............................89
A circuncisão em várias culturas...............................................89
A população mundial de circuncisos.........................................93
A idade para circuncisão em várias culturas.............................94
A circuncisão feminina: circuncisão ou mutilação?..................96
Idade das mutilações genitais femininas em várias culturas.....98
Visão médica da circuncisão.....................................................99
A idade ideal para fazer a circuncisão.....................................101
Incidência de câncer do pênis e outras medidas
profiláticas..............................................................................103
Opiniões históricas sobre o objetivo da circuncisão...............104
A opinião de Maimônides sobre a circuncisão.......................106
A circuncisão na comunidade Judaica nos dias atuais............107
Como acontece o rito..............................................................108
11
Frases famosas sobre o brit-milá............................................111
Conclusão: Cristianismo: uma religião de pactos de corte....113
Glossário................................................................................115
Bibliografia............................................................................117
Sobre o autor.........................................................................119
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Introdução
Apesar de ser uma palavra extremamente comum dentro das
Escrituras, poucos leitores da Bíblia conhecem profundamente
quais os reais significados da palavra circuncisão toda vez que
ela aparece nas páginas sagradas.
É comum que algumas pessoas que já leem a Bíblia desde longa
data, se questionadas, não saibam do que se trata e quando
descobrem a importância da palavra para o entendimento do
texto bíblico ficam surpresas.
Ao analisar vários textos da Bíblia, onde a palavra circuncisão
aparece, percebi que ela pode ser aplicada de várias maneiras e
por isso vi a necessidade de fazer um estudo mais aprofundado
com o intuito de esclarecer aqueles que se interessam pelo
estudo da palavra de Deus.
A circuncisão nas Escrituras envolve fatos curiosos como Paulo
e seu discípulo Tito fiscalizados pelos judaizantes que queriam
saber se o discípulo do apóstolo era realmente circuncidado, a
incrível ousadia de Davi que por sua esposa Mical, filha de Saul,
consegue duzentos prepúcios dos incircuncisos filisteus, a
tragédia cometida pelos filhos de Jacó, Levi e Simeão, que
exterminaram os homens de uma cidade porque o seu príncipe
violentou a irmã deles, o caso de Moisés que quase foi morto
pelo Senhor por não ter circuncidado seu filho, além de uma
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série de outros fatos relevantes para o entendimento da Bíblia
que mostraremos nestas páginas.
A obra está estruturada em três partes: Na primeira analisamos
textos do Velho Testamento que falam da circuncisão em seus
variados significados.
Na segunda parte fazemos a abordagem do Novo Testamento
mostrando como os autores bíblicos e a igreja discutiram, a
partir do Concílio de Jerusalém, que rumos dar a um ritual que
os neófitos judeus, convertidos ao cristianismo, insistiam em
continuar apregoando como elementar à salvação.
Na terceira parte apresentamos alguns aspectos contemporâneos
da circuncisão em vários lugares do mundo inclusive mostrando
teses a favor e contra o rito do Brit-Milá.
Não se esqueça de consultar as palavras com(*) asterisco no
final da obra.
Na conclusão mostramos como o brit-milá é realmente, em seu
aspecto espiritual, a essência da religião cristã e o caminho para
o encontro com Deus.
Capítulo 1
Etimologia da palavra circuncisão
A palavra circuncisão é de origem latina e vem de duas outras
palavras. “circum”, o que circula ou envolve, que está em volta
de, e da palavra “cisão”, que é a ação de cindir, dividir, separar.
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Temos então a seguinte definição: corte ou separação daquilo
que circula, separação daquilo que envolve. O dicionário da
língua portuguesa define a circuncisão da seguinte forma:
“Cirurgia através da qual se pratica a cisão ou o corte do
prepúcio que é a pele que envolve a glande ou a cabeça do
pênis do homem.”
Fazendo o uso das línguas originais da Bíblia, que usaremos
algumas vezes, temos as seguintes palavras. No hebraico, língua
do Antigo Testamento, circuncisão se diz ‘brit-milá’, que
significa literalmente “pacto de corte”. No Novo Testamento,
escrito em grego, a palavra para circuncisão é “Peritomé”.
A Instituição da circuncisão: um pacto com Deus
A circuncisão na Bíblia é uma instituição divina. Ela foi pedida
por Deus a Abraão e a todos os seus descendentes. Essa prática
serviria como um sinal de concerto entre Deus e Abraão.
Na * “Akrobústia”, período da incircuncisão de Abraão, várias
foram às experiências na vida do patriarca, porém a circuncisão
só foi proposta por Deus quando Abraão estava preparado para
reconhecê-lo como “ADONAI”, aquele que é meu Senhor.
Para começar a estabelecer o seu propósito de redenção para a
humanidade, El-Shadai, o Deus todo poderoso, revela-se a
Abraão e lhe faz muitas promessas. Ele tinha a idade de 99 anos
quando o Senhor Apareceu a ele e disse: “Anda em minha
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presença e sê perfeito”. Gn.17.1. Entre as muitas promessas
feitas por Deus estava a seguinte:
“E porei o meu concerto entre mim e ti, e te multiplicarei
grandissimamente”. Gn.17.2.
Para autenticar esta afirmação, Deus operou outra transformação
na vida deste patriarca.
A troca do seu nome: Deus disse: “E não se chamará mais o teu
nome Abrão ( Pai da altura), mas Abraão (Pai duma multidão)
porque por pai da multidão de nações te tenho posto”.Gn.17.5
O concerto
Para fechar essa aliança que fez com Abraão o Senhor Deus
instituiu então a circuncisão como sendo o seu concerto com
aquele que desencadearia uma linhagem para o aparecimento do
*Messias. Mt.1.1-25. Nesse texto Jesus, o Messias, é
apresentado como o filho de Abraão.
“Disse mais Deus a Abraão: Tu, porém, guardarás o meu
concerto, tu, e a tua semente depois de ti, nas suas gerações.
Este é o meu concerto, que guardareis entre mim e vós, e a tua
semente depois de ti: Que todo o macho será circuncidado. E
circuncidareis a carne do vosso prepúcio; e isto será por sinal
do concerto entre mim e vós”. Gn.17.9-11.
Assim aconteceu a instituição teórica da circuncisão e Abraão
aceitou a vontade de Deus.
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Ciente de que tinha à sua disposição um servo fiel para realizar
os seus propósitos...
“Acabou de falar com ele, e subiu Deus de Abraão”. Gn.17.22.
A instituição prática da circuncisão
Abraão como servo fiel não demorou a realizar a vontade de
Deus.
“Então tomou Abraão a seu filho Ismael, e as todos os nascidos
na sua casa, e a todos os comprados por seu dinheiro, todo
macho entre os homens da casa, e circuncidou a carne do seu
prepúcio naquele mesmo dia, como Deus falara com ele”.
Gn.17.23.
Capítulo 2
Por que Deus ordenou a circuncisão?
Já ouvi muitos cristãos perguntarem por que Deus ordenou a
circuncisão. Realmente não é fácil explicar o objetivo principal
da ordem divina. Mesmo grandes pensadores da história de
Israel viram motivos diferentes. Houve até aqueles que acharam
o rito completamente inútil para o povo Judeu.
Diante das inúmeras explicações, continua a grande pergunta.
Por que para um ato de fé, Deus pede uma parte do próprio
corpo, o prepúcio? Por que deveriam todos os machos extraírem
o invólucro da glande do falo? Como vimos, muitos viram
inúmeros objetivos no rito da circuncisão como o para controle
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dos extintos sexuais e também por motivos profiláticos. Sobre
isso discutiremos na terceira parte deste trabalho.
É difícil determinarmos pelas informações que temos na Bíblia
qual o verdadeiro objetivo da circuncisão, no entanto, sabemos
que foi uma recomendação divina. Ao que tudo indica Deus
queria que aqueles com quem ele fez o pacto, levassem na sua
própria carne um sinal físico do concerto, de forma que nunca
mais se esquecessem do pacto com o criador. Foi assim que
Adonai, o Senhor, fez nos tempos de Noé com o arco no céu.
É interessante notarmos que Deus sempre vedou a Israel
qualquer prática de mutilação ou corte na carne como faziam
alguns povos vizinhos, sendo assim, para Deus a eliminação do
prepúcio não era uma mutilação, era antes de tudo um sinal de
fé e consagração, isto é, separação do mundo e a vida dedicada a
ele. O prepúcio representava as coisas que não agradavam a
Deus, sua separação devia lembrar ao povo que seguiam a um
Deus Santo (ELOHIM KADOSH) que requer que aqueles que o
seguem sejam KADOSHIM, isto é, santos.
Por isso o pacto não pode ser esquecido, nem mesmo por
MOSHE RABENU, o grande mestre Moisés.
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Faca de circuncisão – O ritual da circuncisão é realizado no mundo
todo, de diferentes maneiras e por motivos diversos, mas poucos
instrumentos utilizados no processo são tão intimidadores como esta
faca europeia do século 18.
Fonte:www.putsgrilo.com.br/curiosidades
Capítulo 3
Deus mataria Moisés?
O episódio acontecido com Moisés prova o quanto Deus levou a
sério essa questão da circuncisão no Velho Testamento. Você
acha caro leitor, que Deus mataria o grande Moisés porque ele
não observou a circuncisão? A resposta da Bíblia é sim. No
ápice do seu ministério, o libertador de Israel esqueceu-se de
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circuncidar o seu próprio filho. Essa negligência de Moisés
quase custa a sua própria vida porque certa vez quando ia ao
Egito com sua mulher e seus filhos, Deus o encontrou pelo
caminho e o quis matar por causa de sua omissão. Quem salvou
Moisés de uma tragédia foi Zípora, sua mulher, que pegou uma
pedra aguda e circuncidando o prepúcio de seu filho, lançou aos
pés de Moisés e disse: “Certamente me és um esposo
sanguinário porque não obedeceste à ordenança da
circuncisão” Ex. 4.24-26.
Ao se esquecer de circuncidar o filho, Moisés quebrantou o
concerto com o Senhor e era passivo de morte sendo
responsabilizado pela não circuncisão do filho conforme a
palavra em Gn. 17.14.
“E o macho com prepúcio, cuja carne do prepúcio não estiver
circuncidada, aquela alma será extirpada dos seus povos;
quebrantou o meu concerto”.
Capítulo 4
Como era feita a circuncisão?
Vimos que a faca de pedra aguda foi o instrumento que Zípora
utilizou pra fazer a cirurgia em seu filho. Assim a operação não
incluía uma grande técnica e parece que qualquer pessoa, a
princípio, podia realizar o ato.
Outro caso de circuncisão ocorrido no Antigo Testamento foi a
circuncisão em massa do povo de Israel. A realização da
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