Transzendentale Meditation

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Transzendentale Meditation
Transzendentale Meditation
Transzendentale Meditation
Transzendentale Meditation (TM) ist eine Meditationstechnik, die
seit 1957 durch eine von dem Inder Maharishi Mahesh Yogi
gegründete Organisation gelehrt und propagiert wird. Die oft als
„TM-Organisation“ oder „TM-Bewegung“ angesprochene Organisation
wurde mehrmals umbenannt. Seit 2000 tritt sie als „Globales Land des
Weltfriedens“ auf. Nach Maharishi Mahesh Yogi basiert die Technik
auf Ideen der Veden und mündlichen Überlieferungen seines Lehrers
Swami Brahmananda Saraswati. Neben der Meditationstechnik (TM),
die kostenpflichtig gelehrt wird und deren Name von der Organisation
markenrechtlich geschützt ist, bietet die Organisation weitere
Maharishi Mahesh Yogi (2007)
Techniken an, wie das „Yogische Fliegen“. Umfassende wirtschaftliche
Aktivitäten gibt es zudem im Bereich Ayurveda. Verbunden mit den
Techniken ist ein von Maharishi und seiner Organisation verbreitetes esoterisches Lehrsystem, die so genannte
„Maharishi Vedische Wissenschaft“, die unter anderem Lehren zu Architektur, Astrologie, Musik und Bildung
enthält. Ziel der Bewegung ist es, die Gesellschaft nach ihren Prinzipien umzubauen, was zu einer Verringerung von
Leiden und zu mehr Glück für alle Menschen führen soll. Neben wirtschaftlichen Aktivitäten ist die Organisation in
verschiedenen Ländern im Bildungsbereich aktiv und war über die Gründung von Naturgesetzparteien auch politisch
aktiv.
Lehre
Transzendentale Meditation
Der Meditierende soll bei der Transzendentalen Meditation bequem und aufrecht sitzen und bei geschlossenen
Augen gedanklich ein Mantra, ein Wort aus dem Sanskrit, wiederholen. Die Auswahl der Mantren wird von der
Organisation geheim gehalten. Laut Aussage ehemaliger TM-Lehrer soll es sich um Namen von Hindu-Gottheiten
handeln, ausgewählt nach Alter und Geschlecht der Kursteilnehmer.[1] In der Meditation zielt das Verfahren darauf
ab, die Gedankenaktivität hinter sich zu lassen, zu „transzendieren“, und somit das eigene Bewusstsein „pur“ zu
erfahren: gemäß der Lehre des Maharishi das Selbst des Menschen. Mit fortschreitender Übung werde diese
Selbsterfahrung auch während der Aktivität aufrechterhalten. Konzentration oder Kontemplation seien nicht
erforderlich. Transzendentale Meditation soll zweimal täglich zwanzig Minuten geübt werden.
Unterrichtet wird TM in einem Sieben-Schritte-Grundkurs. Kostenfrei sind zwei Informationsvorträge und ein
persönliches Gespräch mit einem TM-Lehrer. Der sich anschließende Grundkurs, bestehend aus vier zweistündigen
Lektionen und einer Überprüfung der Technik zehn Tage danach, ist kostenpflichtig. Kursabsolventen haben
Anrecht auf lebenslange, kostenlose Überprüfung der Meditationspraxis. In Europa werden für den Grundkurs
2.380 Euro verlangt (Schweiz: 2.900 CHF). In manchen Ländern erhalten Schüler und Studenten Rabatt und sind
Ratenzahlungen möglich.[2] Aufgrund eines Markenschutzes darf die Technik nur von autorisierten TM-Lehrern, die
seit 2002 mit einem Lizenzsystem arbeiten, unter dem Namen Transzendentale Meditation unterrichtet werden.
Nachahmerkurse, wie sie zum Teil von ehemaligen TM-Lehrern, unter abweichenden Namen, mit anderen Inhalten
und zu günstigeren Preisen angeboten werden[3][4], werden von der TM-Organisation nicht anerkannt.
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Transzendentale Meditation
TM-Sidhis und Yogisches Fliegen
Transzendentale Meditation kann mit Zusatz- und Fortgeschrittenen-Techniken erweitert werden: wie zum Beispiel
mit den Techniken der TM-Sidhis und des so genannten „Yogischen Fliegens“. Sidhis (auch Siddhis) sind
übernatürliche Fähigkeiten, in deren Folge sich so genannte „höhere“ Bewusstseinszustände entwickeln sollen, wie
sie in dem altindischen Lehrsystem des Yoga beschrieben werden. Bei Auswahl und Zusammenstellung dieser
Techniken lehnte sich Maharishi Mahesh Yogi an die Yoga-Sutras Patanjalis an, ein Standardwerk des Yoga. Im
Wesentlichen bestehen die TM-Sidhi-Techniken darin, im Anschluss an die TM-Technik eine Auswahl der von
Patanjali beschriebenen Formeln gedanklich zu wiederholen. Eine dieser Techniken, das Yogische Fliegen, soll den
Ausübenden in die Lage versetzen, frei zu schweben. Bei den meisten Anwendern der TM-Sidhi-Technik kann man
nach Angaben des Anbieters regelmäßig das erste beschriebene Stadium – Hüpfen – beobachten. Schwebezustände
der weiteren Stadien (Schweben und Fliegen), die gegen die üblichen Gesetze der Physik verstoßen würden, konnten
bisher nicht demonstriert werden.
Maharishi-Effekt
Als „Maharishi-Effekt“ bezeichnet die TM-Organisation gesellschaftliche Veränderungen, wenn ein bestimmter
Anteil der Bevölkerung TM oder, in Gruppen, TM-Sidhis und das Yogische Fliegen ausübt („erweiterter
Maharishi-Effekt“).[5] Gesellschaftliche Effekte, die von TM-Anhängern und TM-nahen Wissenschaftlern erwartet
werden, sind ein Rückgang von Kriminalität, Unfällen, kriegerischen Aktivitäten oder Krankheit und gleichzeitig
eine Zunahme positiver Trends in Gesellschaft, Wirtschaft (wie zum Beispiel weniger Inflation und Arbeitslosigkeit)
und Politik.[5] Für einen globalen Effekt seien 8.000 Personen an einem Ort notwendig. Diverse, zum Teil auch in
wissenschaftlichen Fachjournalen veröffentlichte Untersuchungen sollen den Effekt belegen.[6] Bei einer dieser
Untersuchungen hatten 1993 in Washington D.C. mehr als 4000 TM-Meditierende teilgenommen.[7] Die
TM-Organisation bewertet die Ergebnisse der Untersuchung positiv, von Kritikern wurde allerdings
Datenmanipulation vorgeworfen.[8] Seit Juli 2006 bemüht sich die TM-Organisation, den proklamierten Effekt
regional und global dauerhaft zu erzeugen.[9][10][11]
Politik
Maharishi hat sich mehrfach gegen die Demokratie, wie sie heute praktiziert wird, ausgesprochen. Regierungen hat
er mehrfach aufgefordert, sich von seiner TM-Organisation beraten zu lassen: zugunsten eines Bildungswesens, das
die Ausbildung des Bewusstseins in den Vordergrund stellt.[12][13] Um Verbrechensrate, nationale Sicherheit,
Wirtschaft und Umwelt positiv zu entwickeln, sei der Einsatz von Großgruppen Yogischer Flieger die
wirkungsvollste und preiswerteste Methode.[14] Das Bemühen um öffentliche Unterstützung dieses Konzepts blieb
bisher ohne Erfolg. Versuche, Staatsorgane deshalb zu verklagen, scheiterten. In Deutschland ließ die
TM-Organisation 1979 ihre Mitglieder etwa 1.000 Strafanzeigen gegen die Deutsche Bundesregierung einreichen
wegen fahrlässiger Tötung und fahrlässiger Körperverletzung, da die Bundesregierung nur die „Schulmedizin“
fördere, eine objektive Information der Bevölkerung über Transzendentale Meditation hingegen systematisch
behindere.[15] Die Staatsanwaltschaften wiesen sämtliche Strafanzeigen ab, da es keine tatsächlichen Anhaltspunkte
und somit keinen Grund für Ermittlungen gebe. Ebenso rief die TM-Organisation wegen der in ihren Augen illegalen
Beteiligung der Bundesregierung am Kosovokrieg zur Steuerverweigerung auf.[16]
Maharishi Ayurveda
Ayurveda-Dienstleistungen und -Produkte der TM-Organisation werden von der Maharishi Ayur Veda Products
Ltd., Neu-Delhi, und ihren Tochterfirmen unter der ebenfalls markenrechtlich geschützten Bezeichnung Maharishi
Ayurveda angeboten. Produziert wird in Indien wie auch regional vor Ort. Der Vertrieb erfolgt über Versand- und
Zwischenhandel. Zertifizierungen sollen dafür sorgen, dass die nach Herstellerangaben überwiegend biologisch
produzierten Produkte rückstandsfrei und gesundheitlich unbedenklich sind. In Europa sind Kurhäuser unter
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anderem im hessischen Bad Ems und Seelisberg (Schweiz), ein Versandhaus im niederländischen Herkenbosch
sowie die als gemeinnützig anerkannte Deutsche Gesellschaft für Ayurveda e.V., Berlin, zentrale Einrichtungen.
Organisation
Nach Eigenangaben der Organisation haben weltweit 5 Mio. Menschen
Transzendentale Meditation erlernt.[17] Bildungseinrichtungen, die sich
auf Maharishis Lehre berufen, sind z. B. in Indien das Maharishi
Institute of Management, in den USA die Maharishi University of
Management (MUM) (vormals Maharishi International University,
MIU) und die Maharishi European Research University (MERU,
Schweiz und Niederlande). 1979 erwarb die MERU Stiftung das
ehemalige Kolleg St. Ludwig im niederländischen Vlodrop und baute
dort den Hauptsitz der TM-Bewegung aus. In Indien unterhält die
Organisation ein Netz privater Elementarschulen (Maharishi Vidya
Mandir).[18][19] In Kambodscha betreibt sie drei Campus einer
Maharishi Vedic University (MVU): landwirtschaftlich ausgerichtete
Einrichtungen mit den Fakultäten Medizin, Landwirtschaft und
Management.[20][21][22]
Wie viele Lehrinstitute, aktive Lehrer und aktive TM-Praktizierende es
gibt, ist unbekannt. Für Deutschland waren laut Angaben der
Organisation ca. 1.000 TM-Lehrer ausgebildet worden und bestanden
Maharishi European Research University,
zeitweise bis zu 60 Lehrinstitute. Nach Eigenangaben der Organisation
Seelisberg, Schweiz
sollen in der Bundesrepublik seit den 1960er Jahren 200.000 Personen
einen TM-Grundkurs absolviert haben. Die deutsche Hauptverwaltung befindet sich in Hannover.[23][24]
Untereinander verbunden bleibt die Organisation vor allem über den Satelliten-TV- und Webcast-Sender Maharishi
Channel – Maharishi Open University, der fünf mehrsprachige Programme ausstrahlt.[25][26]
Über den finanziellen Wert und das Vermögen der Organisation gibt es nur Spekulationen. Die Schätzungen reichen
von umgerechnet 2,4 Mrd. Euro bis 5 Milliarden Euro. Darin eingeschlossen sind Kliniken, Bildungseinrichtungen,
ein Ayurveda-Vertriebsnetz, eine umfangreiche Bücher- und Video-Bibliothek sowie Besitz an Grund und Boden
und Immobilien, inklusive des fünfstöckigen, knapp 2000 m² großen historischen American Bank Note Company
Building in der Nähe der New Yorker Börse.[27][28][29][30][31]
Forschung
Die medizinischen, psychischen und sozialen Effekte der Transzendentalen Meditation werden seit Anfang der
1970er Jahre wissenschaftlich untersucht und positiv wie negativ bewertet.[32] Das Spektrum der Untersuchungen
reicht von Diplom- und Doktorarbeiten bis hin zu umfangreichen statistischen Erhebungen. Die Vielzahl positiver
Untersuchungen führen Kritiker unter anderem darauf zurück, dass der überwiegende Teil der beteiligten Forscher
selbst TM praktiziert oder der TM-Organisation verbunden sei. Dem Vorwurf mangelnder Neutralität begegnet die
TM-Organisation vor allem mit dem Hinweis auf die Unabhängigkeit beteiligter Forschungseinrichtungen, in denen
zahlreiche dieser Untersuchungen durchgeführt wurden und auf die Neutralität der Prüfungsgremien in den
Fachjournalen, in denen ein Teil dieser Untersuchungen veröffentlicht worden ist. Die TM-Organisation bewirbt ihre
Technik mit diesen Forschungsergebnissen und interpretiert sie insgesamt als einen Beleg dafür, dass sie vier Mal
wirksamer sei als alle anderen Entspannungstechniken.[33]
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Psychologische Wirkungen
2003 berichteten Canter und Ernst in der Wiener Klinische Wochenschrift über zehn randomisiert-kontrollierte
Studien, die sich mit längerfristigen Wirkungen der TM auf kognitive Funktionen befasst hatten. Vier Studien hätten
signifikant positive, vier keinen und zwei gemischte Resultate gezeigt. Canter und Ernst merkten an, dass bei den
vier signifikant positiven Studien die Versuchspersonen schon vor Beginn der Studie beabsichtigt hatten, TM zu
erlernen, und interpretierten die Ergebnisse deshalb als Folge einer Erwartungshaltung. Für die These, TM
verbessere zunehmend die geistigen Leistungen, sahen sie in den zehn Studien „keinen überzeugenden Beleg“.[34]
Der ehemalige TM-Mitarbeiter Orme-Johnson, Co-Autor einer der untersuchten Studien, kritisierte die Arbeit von
Canter und Ernst. Erwartungshaltungen könnten kognitive Leistungen nicht beeinflussen. Eine der Untersuchungen,
die der TM aus Sicht von Canter und Ernst keine Wirkung beschied, sei doppelt gezählt worden. Eine wichtige
randomisiert-kontrollierte Studie sei unberücksichtigt geblieben. Bei einer Studie seien etliche Versuchspersonen
vorzeitig aus dem Experiment ausgeschieden, andere hätten TM nicht regelmäßig praktiziert. Die beiden Studien, in
denen Canter und Ernst nur ein gemischtes Ergebnis erkannten, seien bei korrekter Auswertung im Wesentlichen als
positiv zu werten.[35]
Physiologische Wirkungen
Untersuchungen weisen darauf hin, dass Transzendentale Meditation Bluthochdruck senkt. Die Qualität vieler dieser
Untersuchungen stand jedoch in der Kritik. So untersuchten im Jahr 2007 Ospina (University of Alberta, Edmonton,
Kanada) und Bond (Capital Health Evidence-based Practice Center, Edmonton, Kanada) 813 medizinische und
psychologische Arbeiten, die sich mit der Wirkung von Meditation allgemein auf Bluthochdruck,
Herz-Kreislauferkrankungen und Drogen- und Arzneimittelmissbrauch befasst hatten. „Gewisse Arten“ der
Meditation, so die Forscher, könnten bei Patienten Bluthochdruck und Stress reduzieren und bei Gesunden
Herzfrequenz, Blutdruck und den Cholesterin-Spiegel senken. Die methodische Qualität der Untersuchungen sei
jedoch meist unzureichend. Mit am häufigsten sei Transzendentale Meditation untersucht worden. Auftraggeber der
Studie war das US-Gesundheitsministerium.
2008 nun veröffentlichte das American Journal of Hypertension eine Studie, die Qualitätsbewertung und
Meta-Analyse einsetzte. Untersucht wurden alle bis Dezember 2006 veröffentlichten Arbeiten über die Wirkungen
von TM auf den Bluthochdruck. Die Autoren Anderson, Liu und Kryscio, Universität von Kentucky, USA, fanden
neun randomisiert-kontrollierte Studien, die die Qualitätskriterien der Untersuchung erfüllten. TM war hier als
primäre Maßnahme angewandt worden. Im Durchschnitt nahm bei regelmäßiger TM-Praxis der Blutdruck ab. Die
gefundenen Werte seien so hoch, dass nach Ansicht der Autoren auch eine signifikante Verringerung von
atherosklerotischen und Herz-Kreislauferkrankungen zu erwarten sei, „ohne medikamentöse Nebenwirkungen“. Nach
Ansicht von Science Daily werde damit eine frühere Studie bestätigt. Dort habe Transzendentale Meditation im
Vergleich zu anderen Formen von Entspannung, Meditation, Biofeedback oder Stressmanagement den
Bluthochdruck signifikant gesenkt.[36]
Geschichte
Anfangsjahre: Transzendentale Meditation
1957 gründete Maharishi in Madras während einer Gedenkveranstaltung zu Ehren seines verstorbenen Lehrers
Swami Brahmananda Saraswati das Spiritual Regeneration Movement (SRM) mit dem Ziel einer weltweiten
„geistigen Erneuerung“.[37] Ausgedehnte Reisen führten ihn nach Südostasien, USA und Europa. Westdeutschland
besuchte Maharishi zum ersten Mal im Jahr 1960. Zwei Jahre später verzeichnete die Organisation in der damaligen
Bundesrepublik bereits 18 Meditationszentren.[15] 1961 entstand im nordindischen Rishikesh, Uttar Pradesh, die
erste TM-Meditationsakademie, in der noch im gleichen Jahr die ersten internationalen
TM-Lehrer-Ausbildungskurse durchgeführt wurden.[38] Zwei Bücher schrieb Maharishi in dieser Zeit: Die
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Wissenschaft vom Sein und die Kunst des Lebens (engl.: The Science of Being and the Art of Living) und eine
kommentierte Neuübersetzung der ersten sechs Kapitel der Bhagavad Gita, eines Schlüsseltextes der vedischen
Literatur.[39]
Erlernten in den Anfangsjahren vorwiegend spirituell interessierte Erwachsene der Mittelschicht die TM, wuchs mit
Gründung der Students' International Meditation Society (SIMS) im Jahr 1965 auch in der jüngeren Generation das
Interesse an TM. 1968 hatten in den USA schon 12.000 Studenten TM erlernt, 1970 waren es 32.000.[40] In
Konsequenz dieser Entwicklung begann Maharishi, seine Botschaft in wissenschaftlich anmutende Terminologie zu
kleiden. Es entstand die Science of Creative Intelligence (Wissenschaft der Kreativen Intelligenz, WKI), bis heute
Teil des Kursangebotes. Parallel zur neuen Terminologie drang Maharishi auf eine wissenschaftliche Untermauerung
der Wirkungen der Transzendentalen Meditation. Für den damaligen Erfolg der TM-Organisation sieht der
Sozialwissenschaftler Hank Johnston zwei Gründe: die Universalität ihrer Meditationstechnik und die Fähigkeit der
Organisation, ihre Botschaft verschiedenen Zielgruppen anzupassen.[40]
Ausweitung des Angebots und erste Kritik
Im Westen sorgte die Hinwendung von Pop- und Filmgrößen – The Beatles, The Rolling Stones, Mike Love (The
Beach Boys), Donovan, Mia Farrow, Shirley MacLaine – für wachsende mediale Präsenz und einen Boom der
Kursteilnehmerzahlen. Die Bilder, die die Beatles und ihre Frauen, Donovan und Mia Farrow zu Füßen Maharishi
zeigten, gingen um die Welt und waren wichtiger Anstoßgeber für die einsetzende Flower-Power-Bewegung.
Parallel wuchs das Interesse des Westens an östlicher Philosophie und trug ein Weiteres zu dieser Entwicklung bei.
Kaum abträglich für den Ruf des Maharishi waren Gerüchte angeblicher Annäherungsversuche gegenüber einer
Kursteilnehmerin. Vorübergehend wandten sich die Beatles von Maharishi ab und John Lennon schrieb sein
wütendes, auf Maharishi gemünztes Sexy Sadie, das auf dem Weißen Album veröffentlicht wurde. Später
dementierten Paul McCartney, George Harrison und der Harrison-Freund Deepak Chopra, dass es je zu Übergriffen
gekommen sei, und bekannten sich wieder zu ihm und seiner Meditation.[40][41][42]
Für einen ersten Einbruch des Interesses an TM sorgte 1975 Maharishi selbst: Seine auf dem Vierwaldstättersee,
Schweiz, ausgerufene „Morgendämmerung des Zeitalters der Erleuchtung“ – damals war der Hauptsitz der
Bewegung das schweizerische Bergdorf Seelisberg – irritierte nicht nur Skeptiker. Anlass waren Statistiken, nach
denen in einem knappen Dutzend kleinerer und mittlerer US-Städte die Zahl der TM-Meditierenden den Schwellwert
von 1 Prozent überschritten hatte und gleichzeitig ein Rückgang der Kriminalität zu beobachten gewesen war. Die
TM-Organisation setzte beides zueinander in Bezug und sprach seither vom „Maharishi-Effekt“, mit dessen Hilfe es
möglich sei, die ganze Welt in einen Zustand des Friedens und des Wohlstands zu überführen. Die
plakativ-provozierende Ausrufung dieser „neuen Ära“ in Metropolen wie New York, London, Paris, Hamburg und
Berlin rief zunehmend Kritiker auf den Plan, die in der Bewegung eine „gefährliche Jugendsekte“ sahen.
Für weiteren Diskussionsstoff sorgte 1976 Maharishis Lancierung von ergänzenden Meditationstechniken. Das aus
einer Schrift des vedischen Gelehrten Patanjali abgeleitete TM-Sidhi-Programm will übernatürliche Fähigkeiten und
„höhere Bewusstseinszustände“ fördern. Insbesondere das „Yogische Fliegen“ sorgt seither für heftigen Disput und
setzt die TM-Bewegung immer wieder dem Ruch der Scharlatanerie aus.
Gesellschaftliche Ziele
Unbeirrt von solcher Kritik stellte die TM-Organisation 1978 aufgrund neuer Statistiken fest, dass mit Hilfe dieses
TM-Sidhi-Programms nunmehr nur noch ein Bruchteil jenes „1 Prozents der Bevölkerung“ genüge, um den
angestrebten Maharishi-Effekt auszulösen: vorausgesetzt, das Programm wird zeitgleich von großen Gruppen
praktiziert. Dieser „erweiterte Maharishi-Effekt“ wirke wie eine stille „Regierung“: als „Weltregierung des Zeitalters
der Erleuchtung“, wie Maharishi die Organisation nunmehr nannte. „Gouverneure“ und „Minister des Zeitalters der
Erleuchtung“ wurden ernannt, in deren Hand die weitere Ausbreitung der TM-Bewegung gelegt wurde. Ein
wichtiges deutsches Zentrum befand sich damals im niedersächsischen Schledehausen (Wiehengebirge).
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1980 verlegte Maharishi seinen Sitz nach Neu-Delhi, Indien, und begann, sich auch für eine Erneuerung und
Neugliederung der altindischen Gesundheitslehre Ayurveda einzusetzen. Eine Reihe namhafter Vertreter diese Lehre
konnte er für das Vorhaben gewinnen: unter anderem den damaligen Präsidenten des All India Ayurveda Congress,
Dr. Brihaspati Triguna. Unter Bezug auf alte Textbücher des Ayurveda wurde Transzendentale Meditation als
unverzichtbare Schlüsseltechnik des Ayurveda definiert und 1986 ein „Weltplan für vollkommene Gesundheit“, auf
Basis des nun so genannten Maharishi-Ayurveda, ins Leben gerufen.[1] Die Etablierung zahlreicher
Maharishi-Ayurveda-Kliniken waren die Folge.
Ab 1991 wurden auf Vorschlag Maharishis in mehreren Staaten
politische Parteien gegründet, um die Postulate und Programme der
Bewegung zu fördern. Im deutschsprachigen Raum nannte sich die
Partei Naturgesetzpartei bzw. Österreichische Naturgesetzpartei
(ÖNP). In der Bundesrepublik konnte sie nach Eigenangaben 1.500
Mitglieder gewinnen. Bei Wahlen, zu denen sie antrat, blieb sie
bedeutungslos.[15] Aktiv ist heute keine dieser Parteien mehr; die
meisten wurden wieder aufgelöst.
Gebäude des TM-Hauptsitzes in Vlodrop,
Niederlande
Im Oktober 2000 benannte Maharishi seine Dachorganisation erneut
um und nannte sie nun „Globales Land des Weltfriedens“: ein
virtuelles, grenzenloses Land „für alle friedliebenden Bürger der Welt“. Eine eigene Währung wurde eingeführt, der
Raam, der in begrenztem Umfang in den Niederlanden und den USA im Umlauf ist.[43].
Im Jahr 2001 gründete die Organisation nördlich der nordamerikanischen Kleinstadt Fairfield, Iowa Maharishi Vedic
City, eine als Mustersiedlung zu verstehende Kleinstadt mit wenigen hundert Einwohnern. Innerhalb der
Gemeindegrenzen müssen Gebäude gemäß altindischer (sthapatya-vedischer) Architekturprinzipien gebaut werden
und ist der Einsatz von Pestiziden und Kunstdünger verboten.[44][45]
Seit 2005 wird die TM-Organisation von dem Filmregisseur David Lynch und seiner David Lynch Foundation for
Consciousness Based Education and World Peace unterstützt.[46] Die Stiftung vergibt Stipendien zum Erlernen der
TM, wirbt für den Bau von „Unbesiegbarkeits-Universitäten“ und propagiert ein auf Bewusstseinsbildung
gegründetes Bildungs- und Erziehungswesens.[47][48][49] Der Wunsch der Stiftung, in Berlin auf dem Teufelsberg
eine entsprechende Einrichtung zu bauen, wird bislang von den Behörden abgelehnt.[50][51] 2007 gab auch der
Folk-Sänger und Songwriter Donovan Pläne zum Bau einer Invincible Donovan University in seiner Heimat
Schottland bekannt.[52][53]
Maharishis Rückzug und Tod
Am 11. Januar 2008 kündigte Maharishi seinen Rückzug vom Tagesgeschäft an und übergab die Leitung seiner
Organisation an Tony Nader, einem libanesischen Neurophysiologen und jahrelang enger Mitarbeiter Maharishis.
Am gleichen Tag gab Maharishi die Gründung des Brahmananda Saraswati Trust bekannt, einer in Indien
ansässigen Stiftung, die den Unterhalt großer Meditations-Gruppen finanzieren soll. Am 5. Februar 2008 starb
Maharishi an seinem Wohnsitz in Vlodrop, Niederlande, eines natürlichen Todes.[17][54][55] Am 11. Februar wurde
sein Körper in Allahabad, Indien, unter staatlichen Ehren verbrannt.
Transzendentale Meditation
TM-Organisationen
In jeweils chronologischer Reihenfolge.[15][56]
• International: Spiritual Regeneration Movement (SRM), World Plan Executive Council, Weltvereinigung für
Ayurveda-Medizin, Maharishi Global Revenue Fund, World Peace Endowment Fund, Global Country of World
Peace, Brahmanada Saraswati Trust• Deutschsprachiger Raum: Internationale Meditationsgesellschaft (IMS), Gesellschaft der Weltregierung des
Zeitalters der Erleuchtung zur Förderung der TM und der Wissenschaft der Kreativen Intelligenz (GTM), Siddha
Corporation, Samhita GmbH, Maharishi Veda GmbH, Vedisches Friedenskorps, Weltplan-Center, Center des
Zeitalters der Erleuchtung, Maharishi-Kolleg für Naturgesetz, Akademie für Vedische Wissenschaft, Maharishi
Kolleg, Maharishi Kolleg für Vedische Medizin, Maharishi Weltfriedens-Stiftung, Maharishi Center für
Unbesiegbarkeit.
Kritik
Kritik an der TM-Forschung zum Maharishi Effekt
Die wissenschaftliche Untersuchung des von TM-Organisationen behaupteten Maharishi-Effekts, demzufolge
vielfältige positive gesellschaftliche Effekte entstünden, wenn die Quadratwurzel aus einem Prozent der
Bevölkerung meditieren würde, wurde kritisiert. Die Soziologen Evan Fales und Barry Markovsky kritisieren den
Umgang mit solch unorthodoxen Theorien in der wissenschaftlichen Literatur.[57] In Entgegnung auf einen Artikel
des Journal of Conflict Resolution[58] bezeichnen sie die Theorie des Maharishi-Effekts als esoterisch, unvollständig
und unvereinbar mit den Gesetzen der Physik. Grenzwerte für die Wirksamkeit des Effekts seien willkürlich gesetzt.
Für die statistischen Ergebnisse seien auch alternative Erklärungen möglich: unberücksichtigte Drittvariablen, die
sowohl die Zahl der Meditierenden als auch die gesellschaftlichen Effekte beeinflussen (Feuer, Verkehrsunfälle,
kriegerische Ereignisse). Der TM zugeneigte Forscher würden unzulässig die Reputation renommierter Fachjournale
ausnutzen und auf diese Weise Forschungsmittel, Einfluss auf Politiker und Einfluss auf die Öffentlichkeit
erlangen.[57]
James Randi, ein bekannter Gegner von Pseudowissenschaften, überprüfte Aussagen von Dr. Robert Rabinoff, einem
ehemaligen Physik-Professor der Maharishi International University in Fairfield aus dem Jahr 1978: Die große Zahl
an Praktizierenden der TM habe in Fairfield die Kriminalitäts- und die Unfallrate reduziert sowie die
Getreideproduktion angeregt. Randi sprach mit dem Fairfield Police Department, dem Iowa Department of
Agriculture, und dem Iowa Department of Motor Vehicles, wo die Behauptungen nicht bestätigt wurden.[59]
Kritik an der TM-Forschung
Markovsky zufolge wird ein Großteil der Forschung zur Transzendentalen Meditation von den TM-Organisationen
finanziert. Die beteiligten Wissenschaftler seien nicht neutral und versuchten nicht, ihre Theorien zu widerlegen (wie
es der kritische Rationalismus einfordern würde), sondern sie zu belegen.[60] In diesem Kontext wurde kritisiert, dass
Maharishi selbst die Wissenschaft für korrupt hält.[12]
Im Auftrag des The Journal of the American Medical Association (JAMA) zeigte Wissenschaftsjournalist Andrew A.
Skolnick finanzielle Verbindungen der TM-Organisation mit den Forschern Brihaspati Dev Triguna und Deepak
Chopra auf, die einen Artikel in der JAMA zur Wirksamkeit von Ayurveda und Transzendentaler Meditation
veröffentlicht hatten, ohne ihre finanzielle Verbindung zur TM-Organisation anzugeben. Auch auf die finanziellen
Verquickungen des Forschers Tony Nader mit der Organisation wies er hin. Weitere Vorwürfe in Skolnicks Artikel
zielten auf den Verkauf von aus seiner Sicht „teuren und nutzlosen“ pflanzlichen Medikamenten für
AIDS-Kranke.[61]
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Transzendentale Meditation
Die TM-Organisation kontert solche Kritik unter anderem mit dem Hinweis auf die US-amerikanische
Gesundheitsbehörde, die diese Forschung in zweistelliger Millionenhöhe mitfinanziert, und auf die American
Medical Association (AMA), die größte medizinische Standesvertretung der USA, die mehrfach auf
Forschungsarbeiten über gesundheitsfördernde Effekte der TM hingewiesen hat.[62]
Film David Wants to Fly
Im Jahr 2010 erschien der Dokumentarfilm David Wants to Fly von David Sieveking, in dem der Regisseur seine
persönlichen Erfahrungen mit der Transzendentalen Meditation und seinen Begegnungen mit David Lynch
verarbeitet und kritische Recherchen über den Hintergrund der TM-Organisation durchführt.[63]
Kontroversen
Seit den 1970er Jahren sieht sich die TM-Organisation wiederkehrenden Vorwürfen ausgesetzt, denen sie zum Teil
auch gerichtlich entgegentritt:
Deutsche Bundesregierung vs. TM
In den 1980er Jahren bemühte sich die TM-Organisation, negative Äußerungen staatlicher „Sektenberichte“
gerichtlich zu unterbinden. Das Oberverwaltungsgericht Münster gelangte zu der Überzeugung, dass von
Transzendentaler Meditation keine Gefahr ausgehe und untersagte der Bundesregierung mit Urteil vom 18.
Dezember 1985 (5 A 1125/84) entsprechende Aussagen. Nach Revision der Bundesregierung hob das
Bundesverwaltungsgericht mit Urteil vom 23. Mai 1989 (BVerwGE Bd. 82 S. 76 ff) diese Entscheidung auf,
mit der Begründung, die Bundesregierung habe vor psychischen Schäden nur bei labiler
Persönlichkeitsstruktur gewarnt. Ein genereller Zusammenhang zwischen TM und psychischen Störungen
wurde von der Bundesregierung nicht behauptet. Wegen dieses Risikos für psychisch labile Menschen dürfe
die Bundesrepublik warnen, auch wenn ein genereller Zusammenhang zwischen TM und psychischen Schäden
nicht nachgewiesen werden könne.[64][65]
Evangelische Kirche vs. TM
Eine auch im Internet veröffentlichte Handreichung der Evangelischen Landeskirche in Württemberg (Autor:
Hansjörg Hemminger, Beauftragter für Weltanschauungsfragen) wirft der TM-Bewegung vor, sie verfolge
eine „totalitäre politische Ideologie auf der Grundlage eines Hindu-Fundamentalismus“, betreibe einen „aktiven
Kampf gegen demokratische Staatsformen“ und wende sich „gegen allgemeine Menschenrechte“.[15]
Hemminger beruft sich u.a. auf eine Rede Maharishis vom 16. Juli 2000.[13] Die TM-Organisation sieht in
Hemmingers Interpretation Diffamierung und Demagogie.[66][67]
Butler / Killian vs. MUM
Zwei Privatklagen gegen die Betreiber der Maharishi University of Management, Fairfield, Iowa, USA, sind
seit 2004 anhängig. Auf dem Campus hatte ein psychisch gestörter Student einen Kommilitonen erstochen und
einen weiteren verletzt.[68] Die Kläger behaupten, tägliche Praxis der Transzendentalen Meditation (an dieser
Universität Pflicht) könne für Menschen mit psychiatrischen Problemen gefährlich sein. Die Universität hätte
versäumt, rechtzeitig die Polizei einzuschalten, und keine Maßnahmen ergriffen, andere Studenten zu
schützen.[69][70]
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Transzendentale Meditation
Literatur
• Maharishi Mahesh Yogi: Die Wissenschaft vom Sein und die Kunst des Lebens. Kamphausen, Bielefeld 1998,
ISBN 3-933496-40-3.
• Maharishi Mahesh Yogi: Maharishi’s Absolute Theory of Government. Automation in Administration. Maharishi
Prakashan, New Delhi 1995, ISBN 81-7523-002-9.
• Elaine und Arthur Aron: Der Maharishi Effekt: auf der Suche nach dem gesellschaftlichen und politischen
Einfluss von Gruppenmeditation. Heyne, München 1991, ISBN 3-453-04959-4.
• Peter Russell: Der direkte Weg. Transzendentale Meditation nach Maharishi Mahesh Yogi. Kamphausen, 2003.
ISBN 3-933496-75-6.
• Hank Johnston: The Marketed Social Movement: A Case Study of the Rapid Growth of TM. In: Pacific
Sociological Review. Vol. 23, No. 3, Juli 1980, S. 333–354.
Weblinks
Seiten der TM-Organisation
• Deutscher Internetauftritt der TM-Organisation [71]
• Internationaler Internetauftritt der TM-Organisation (engl.) [72]
• Deutschsprachiges Presse- und Hintergrundmaterial der TM-Organisation [73]
Kritische Seiten
• „Transzendentale Meditation (TM)“: Kurzbeschreibung des Religionswissenschaftlichen Medien- und
Informationsdienstes (REMID), Marburg [74]
• Behind the TM Facade [75] – Kritik an der TM (englisch)
• Kritische Seite der Aktion für geistige und psychische Freiheit – Bundesverband Sekten- und
Psychomarktberatung e.V. [76]
Einzelnachweise
[1] Hans Gasper, Joachim Müller, Frederike Valentin: Lexikon der Sekten, Sondergruppen, Weltanschauungen. Herder Verlag, 1990.
[2] Preisliste der deutschen TM-Organisation (http:/ / www. hannover. friedenspalast. de/
MAHARISHI-MEDITIEREN_LERNEN-1-MEDITIEREN_LERNEN. html)
[3] http:/ / www. tm-independent. de/
[4] http:/ / www. natural-stress-relief. com/ stress/ mantra-meditation. htm
[5] Erläuterung des „erweiterten Maharishi-Effekts“ auf einer Website der Maharishi University of Management (http:/ / www. mum. edu/
m_effect) (engl.)
[6] Website des von Maharishi ins Leben gerufenen „US Peace Government“ (http:/ / permanentpeace. org/ evidence/ index. html)
[7] Effects of Group Practice of the Transcendental Meditation Program on Preventing Violent Crime in Washington, DC (http:/ / www. mum.
edu/ m_effect/ dc_md. html) Website über die 1993 in Washington durchgeführten Untersuchung des so genannten „Maharishi-Effekts“
[8] Park, Robert, Skeptical Inquirer, Sept 2000 Voodoo Science and the Belief Gene (http:/ / www. findarticles. com/ p/ articles/ mi_m2843/
is_5_24/ ai_67691836).
[9] (https:/ / capitalofworldpeace. org/ Video/ INTRO_EDITED4/ intro_edited4. html) Homepage des „Creating World Peace Projects“ mit
aktualisiertem Fortschrittsbericht.
[10] Superradiance Tally by Date and Location (http:/ / invincibleamerica. org/ tallies. html) Offizielle Teilnehmerzahlen des Invincible
America-Projekts
[11] Support an Invincible America and Permanent World Peace now through Peace-Creating Vedic Pandits in Maharishi Vedic City (http:/ /
www. maharishivediccity. org/ contribute/ index. html) Information der Homepage von Maharishi Vedic City
[12] Interview mit Maharishi (http:/ / transcripts. cnn. com/ TRANSCRIPTS/ 0205/ 12/ lklw. 00. html): Larry King Weekend-Show, CNN, 12.
Mai 2002.
[13] Maharishi Mahesh Yogi: Rede vom 16. Juli 2000 (http:/ / www. tm-vedischewissenschaft. de/ MMY_Rede 000716. pdf)
[14] Maharishi Mahesh Yogi: Maharishi’s Absolute Theory of Government. Automation in Administration. ISBN 81-7523-002-9
9
Transzendentale Meditation
[15] Hansjörg Hemminger: Transzendentale Meditation: Struktur und Ideologie (http:/ / www. weltanschauungsbeauftragte. elk-wue. de/ cms/
startseite/ texte-und-materialien/ o-t/ )
[16] AGFP: Maharishi Kult: Zehntausend Strafanzeigen gegen die Regierung - erfolglos (http:/ / www. agpf. de/ TM-Strafanzeigen2000. htm).
[17] With his life’s work complete, His Holiness Maharishi Mahesh Yogi „is welcomed with open arms into Heaven“. (http:/ / www.
globalgoodnews. com/ world-peace-a. html?art=12022999362234144) Pressemitteilung, 6. Februar 2008
[18] Homepage der Maharishi Vidya Mandir (http:/ / www. maharishividyamandir. com/ )
[19] Homepage des National Institute of Open Schooling (NIOS) (http:/ / www. nos. org/ )
[20] Homepage der AACF (http:/ / www. aacf. ws/ )
[21] Studiengänge, Inhalte und Abschlüsse der MVU (http:/ / www. aacf. ws/ docs/ MVU_Agriculture_Curriculum. doc)
[22] The Canberra Times: Beating the drum for Cambodian education, 20. August 2001 (http:/ / canberra. yourguide. com. au/ detail.
asp?class=news& subclass=national& category=general news& story_id=78634& y=2001& m=8)
[23] REMID: Religionen in Deutschland: Mitgliederzahlen (http:/ / www. remid. de/ remid_info_zahlen. htm)
[24] Pressemitteilung vom 30. April 2006 (http:/ / www. deutsche-nachrichten-agentur. de/ de/ verzeichnis/ magazin/ internet/ 1310648310)
[25] Homepage des Maharishi Channel (http:/ / www. mou. org)
[26] Link zu den Video-Streams des Maharishi Channel (http:/ / maharishichannel. org/ )
[27] Britannica Concise Encyclopedia information about Maharishi Mahesh Yogi (http:/ / www. answers. com/ topic/
maharishi-mahesh-yogi?cat=health)
[28] Zitat des Tages: Wie der greise Yogi und die Unis die Welt retten werden. (http:/ / www. spiegel. de/ unispiegel/ wunderbar/
0,1518,219779,00. html) Spiegel Online, 28. Oktober 2002
[29] Maharishi Mahesh Yogi: Was Meditation Guru to the Beatles. (http:/ / www. washingtonpost. com/ wp-dyn/ content/ article/ 2008/ 02/ 05/
AR2008020502752. html?hpid=sec-religion) Washington Post, 7. Februar 2008
[30] Maharishi’s Minions Come to Wall Street. (http:/ / www. nytimes. com/ 2007/ 07/ 02/ business/ worldbusiness/ 02maharishi. html) New
York Times, 2. Juli 2007
[31] American Bank Note Company Building. (http:/ / www. epicharmus. com/ masterpiece/ 2007/ 08/ 11-american-bank-note-company-building.
html) The Masterpiece Next Door, 15. August 2007
[32] Behind the TM Facade: Research Demonstrating Harmful Effects From TM (http:/ / behind-the-tm-facade. org/
transcendental_meditation-harmful-abstracts. htm) (engl.)
[33] Transzendentale Meditation: Wissenschaftlich getestet (http:/ / www. transzendentale-meditation. de/ pages/ mpage4. htm)
[34] Peter H. Canter and Edzard Ernst: The cumulative effects of Transcendental Meditation on cognitive function – a systematic review of
randomised controlled trials (http:/ / leitl. org/ oldcontent/ docs/ public_html/ striz/ striz. org/ docs/ meditation-cognitive-review. pdf). Wiener
Klinische Wochenschrift, 28. November 2003; 115 (21-22): 758-766] (engl.); abgerufen 15. Oktober 2008
[35] David Orme-Johnson: Critique of studies alleging that Transcendental Meditation technique has no effect (http:/ / www. truthabouttm. org/
truth/ Research/ No-EffectStudies/ index. cfm#Canter) (engl.)
[36] Meditation Can Lower Blood Pressure, Study Shows. (http:/ / www. sciencedaily. com/ releases/ 2008/ 03/ 080314130430. htm) Science
Daily, 15. März 2008
[37] Maharishi Mahesh Yogi: Thirty Years Around the World, Dawn of the Age of Enlightenment. ISBN 90-71750-02-7, S. 200.
[38] http://de.news.yahoo.com/afp/20080206/ten-niederlande-grossbritannien-religion-1dc2b55_1.html ''Beatles-Guru Maharishi Mahesh Yogi
ist tot.'' AFP, 6. Februar 2008; nicht mehr verfügbar, Im Internet-Archiv (http:/ / web. archive. org/ web/ 20080209011912/ http:/ / de. news.
yahoo. com/ afp/ 20080206/ ten-niederlande-grossbritannien-religion-1dc2b55_1. html)
[39] Maharishi Mahesh Yogi: Thirty Years Around the World, Dawn of the Age of Enlightenment. ISBN 90-71750-02-7, S. 494.
[40] Hank Johnston: The Marketed Social Movement: A Case Study of the Rapid Growth of TM. In: Pacific Sociological Review. Vol. 23, No. 3,
Juli 1980, S. 333–354.
[41] David Felton: Die Heilung von Brother Bri in: Kingsley Abbot (Hrsg.): Die Beach Boys und Brian Wilson, Hannibal-Verlag, St.
Andrä-Wördern 1998, ISBN 3-85445-160-1
[42] Mystic who inspired the Beatles: the town that lost its guru. (http:/ / www. independent. co. uk/ news/ uk/ this-britain/
mystic-who-inspired-the-beatles-the-town-that-lost-its-guru-779145. html) The Independent, 7. Februar 2008
[43] Weltfrieden gratis (http:/ / www. spiegel. de/ wirtschaft/ 0,1518,234808,00. html). Spiegel Online, 13. Februar 2003
[44] TM movement founder, Maharishi Mahesh Yogi, dies in Holland. (http:/ / fr. jpost. com/ servlet/ Satellite?cid=1202246335545&
pagename=JPost/ JPArticle/ ShowFull) The Jerusalem Post, 6. Februar 2008
[45] Homepage von Maharishi Vedic City (http:/ / www. maharishivediccity. org/ )
[46] Homepage der David Lynch Foundation for Consciousness Based Education and World Peace (http:/ / www. davidlynchfoundation. com)
[47] Thousands of students learn Transcendental Meditation through David Lynch Foundation. (http:/ / www. globalgoodnews. com/
education-news-a. html?art=120103319413903242) Pressemitteilung vom 23. Januar 2008
[48] Ich verstehe nicht, was ich da gesagt habe. (http:/ / www. sueddeutsche. de/ kultur/
im-interview-david-lynch-ich-verstehe-nicht-was-ich-da-gesagt-habe-1. 414707-2) Interview mit David Lynch. Süddeutsche Zeitung, 12. Mai
2006
[49] Yogisches Fliegen mit Lynch. (http:/ / www. ksta. de/ html/ artikel/ 1194960696584. shtml) Kölner Stadt-Anzeiger, 15. November 2007
[50] Kaum Chancen für die wirren Pläne des David Lynch. (http:/ / www. berlinonline. de/ berliner-zeitung/ archiv/ . bin/ dump. fcgi/ 2007/
1116/ lokales/ 0022/ ) Berliner Zeitung online, 18. November 2007
10
Transzendentale Meditation
11
[51] Bekämpfe Düsternis nicht, verwandle sie in Licht. (http:/ / www. basis-wien. at/ avdt/ htm/ 150/ 00079766. htm) Oberösterreichische
Nachrichten, 18. November 2007
[52] Donovan will Universität in Schottland gründen. (http:/ / de. news. yahoo. com/ ap/ 20071027/
twl-donovan-will-universitt-in-schottlan-1be00ca_1. html) Associated Press, 27. Oktober 2007
[53] Donovan Plans a University. (http:/ / www. nytimes. com/ 2007/ 10/ 30/ arts/ 30arts. html?_r=2& amp;ref=arts& amp;oref=slogin&
oref=slogin) The New York Times, 30. Oktober 2007
[54] http://hosted.ap.org/dynamic/stories/O/OBIT_MAHARISHI_MAHESH_YOGI?SITE=NYMID&SECTION=HOME&TEMPLATE=DEFAULT
''Beatles guru Maharishi Mahesh Yogi dies.'' Associated Press, 6. Februar 2008; nicht mehr verfügbar
[55] „Maharishi war gut auf den Tod vorbereitet.“ (http:/ / www. zisch. ch/ navigation/ top_main_nav/ nachrichten/ zentralschweiz/ uri/ detail.
htm?client_request_className=NewsItem& client_request_contentOID=266000) Zisch Neue Urner Zeitung Online, February 7th, 2008
[56] Listung einiger Organisationen auf der Website des indischen Maharishi Institute of Management (http:/ / www.
maharishiinstituteofmanagement. com/ founder. htm)
[57] Fales, Evan und Barry Markovsky (1997): Evaluating Heterodox Theories (http:/ / onwww. net/ trancenet. org/ research/ markovsky2.
shtml), Social Forces, Vol. 76 (engl.)
[58] Orme-Johnson, David W., Charles N. Alexander, John L. Davies, Howard M. Chandler, and Wallace E. Larimore. 1988. „International
Peace Project in the Middle East: The effects of the Maharishi Technology of the Unified Field.“ Journal of Conflict Resolution 32:776-812.
[59] Randi, James (1982), "chapter 5, "The Giggling Guru: A Matter of Levity"", written at Buffalo, New York, Flim-Flam! Psychics, ESP,
Unicorns, and Other Delusions; [introduction by Isaac Asimov], Prometheus Books, ISBN 0-87975-198-3
[60] Barry Markovsky: Problems with TM Research (http:/ / onwww. net/ trancenet. org/ research/ markovsky. shtml) (engl.)
[61] Andrew A. Skolnick: Maharishi Ayur-Veda: guru’s marketing scheme promises the world eternal 'perfect health'. (http:/ / web. archive. org/
web/ 20000308180136/ nasw. org/ users/ ASkolnick/ mav. html) (Webarchiv, engl.).
[62] Scientific evidence that Transcendental Meditation works. (http:/ / www. davidlynchfoundation. org/ research/
scientific-evidence-that-the-program-works. html) Zusammenfassung der TM-Forschung aus Sicht der mit der TM-Organisation befreundeten
David Lynch Foundation
[63] Endlich fliegen – aber wie? (http:/ / www. zeit. de/ 2010/ 19/ Dokumentarfilm-Sieveking-Lynch/ komplettansicht) Rezension zum Film
David Wants to Fly in DIE ZEIT, abgerufen am 4. Dezember 2011
[64] Pressemitteilung des Deutschen Bundestages vom 19. Juni 1998 über den Abschlussbericht der Enquête-Kommission „Sogenannte Sekten
und Psychogruppen“ (http:/ / www. tm-information. de/ docs/ recht_01. html)
[65] Dr. Claus Godbersen: „Informationen zum Urteil ‚Transzendentale Meditation‘ des Bundesverwaltungsgerichtes vom 23. Mai 1989“ (http:/ /
www. tm-information. de/ docs/ recht_04. html)
[66] Information zur Rechtslage der TM (http:/ / www. tm-information. de/ docs/ rechtslage. html), dort Anlagen 5-7.
[67] Martin Kriele: Die faschistischen Züge der Sektenjagd. (http:/ / www. tm-information. de/ docs/ recht_06. html)
[68] Trouble in transcendental paradise as murder rocks the Maharishi University (http:/ / observer. guardian. co. uk/ international/ story/
0,6903,1207936,00. html), The Observer, 2. Mai 2004
[69] Butler v. Maharishi University of Management, US District Court, Southern District of Iowa, Central Div., Case No. 06-cv-00072
[70] Kilian v. Maharishi University of Management, US District Court, Southern District of Iowa
[71] http:/ / www. meditation. de/
[72] http:/ / www. tm. org/
[73] http:/ / www. tm-information. de/
[74] http:/ / www. remid. de/ remid_info_tm. htm
[75] http:/ / behind-the-tm-facade. org/
[76] http:/ / www. agpf. de/ TM1. htm
Quelle(n) und Bearbeiter des/der Artikel(s)
Quelle(n) und Bearbeiter des/der Artikel(s)
Transzendentale Meditation Quelle: http://de.wikipedia.org/w/index.php?oldid=110704956 Bearbeiter: Aka, Akauerz, Al-qamar, AmigoCgn, Andreas Werle, Andreas aus Hamburg in Berlin,
Armin Koehler, Asdert, BLueFiSH.as, BannSaenger, Bernd Untiedt, Bertram, Bildredakteur, Blunt., Bodoklecksel, Bohr, Burkhard60, CennoxX, Creihag, DaB., Detlev Wulf, Dietzel65, Dinah,
Don Magnifico, Durga, Eberhard Cornelius, Eberhard Friedrich, Ephraim33, Fachmann, Feliz, Felmü, Flominator, Fossa, Fristu, Geke, Getüm, Giftmischer, H. 217.83, Hanumandas, Haruspex,
Heinz Volker Neu, Helmut Zenz, Hob Gadling, Hotcha2, Irmgard, Ixitixel, JD, JOE, JWBE, Joschi90, Josha de, Josha52, Ju52, Jungpionier, Kleine Wasserfeder, Kurt Jansson, LC, Leider,
Lucarelli, MAK, Magnummandel, Manbu, Marco Krohn, MarkAnton, Markus Schweiß, Matthias.Gruber, Matthiasb, Mghamburg, Mobra, Moguntiner, Mps, MsChaos, Nicar, Niki.L, Nina,
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•
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•
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•
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•
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•
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•
G. Preserve in that license notice the full lists of Invariant Sections and required Cover Texts given in the Document's license notice.
•
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•
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•
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•
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You may add a passage of up to five words as a Front-Cover Text, and a passage of up to 25 words as a Back-Cover Text, to the end of the list of Cover Texts in the Modified Version. Only one passage of Front-Cover Text and one of
Back-Cover Text may be added by (or through arrangements made by) any one entity. If the Document already includes a cover text for the same cover, previously added by you or by arrangement made by the same entity you are
acting on behalf of, you may not add another; but you may replace the old one, on explicit permission from the previous publisher that added the old one.
The author(s) and publisher(s) of the Document do not by this License give permission to use their names for publicity for or to assert or imply endorsement of any Modified Version.
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5. COMBINING DOCUMENTS
You may combine the Document with other documents released under this License, under the terms defined in section 4 above for modified versions, provided that you include in the combination all of the Invariant Sections of all of
the original documents, unmodified, and list them all as Invariant Sections of your combined work in its license notice, and that you preserve all their Warranty Disclaimers.
The combined work need only contain one copy of this License, and multiple identical Invariant Sections may be replaced with a single copy. If there are multiple Invariant Sections with the same name but different contents, make the
title of each such section unique by adding at the end of it, in parentheses, the name of the original author or publisher of that section if known, or else a unique number. Make the same adjustment to the section titles in the list of
Invariant Sections in the license notice of the combined work.
In the combination, you must combine any sections Entitled "History" in the various original documents, forming one section Entitled "History"; likewise combine any sections Entitled "Acknowledgements", and any sections Entitled
"Dedications". You must delete all sections Entitled "Endorsements".
6. COLLECTIONS OF DOCUMENTS
You may make a collection consisting of the Document and other documents released under this License, and replace the individual copies of this License in the various documents with a single copy that is included in the collection,
provided that you follow the rules of this License for verbatim copying of each of the documents in all other respects.
You may extract a single document from such a collection, and distribute it individually under this License, provided you insert a copy of this License into the extracted document, and follow this License in all other respects regarding
verbatim copying of that document.
7. AGGREGATION WITH INDEPENDENT WORKS
A compilation of the Document or its derivatives with other separate and independent documents or works, in or on a volume of a storage or distribution medium, is called an "aggregate" if the copyright resulting from the compilation
is not used to limit the legal rights of the compilation's users beyond what the individual works permit. When the Document is included in an aggregate, this License does not apply to the other works in the aggregate which are not
themselves derivative works of the Document.
If the Cover Text requirement of section 3 is applicable to these copies of the Document, then if the Document is less than one half of the entire aggregate, the Document's Cover Texts may be placed on covers that bracket the
Document within the aggregate, or the electronic equivalent of covers if the Document is in electronic form. Otherwise they must appear on printed covers that bracket the whole aggregate.
8. TRANSLATION
Translation is considered a kind of modification, so you may distribute translations of the Document under the terms of section 4. Replacing Invariant Sections with translations requires special permission from their copyright holders,
but you may include translations of some or all Invariant Sections in addition to the original versions of these Invariant Sections. You may include a translation of this License, and all the license notices in the Document, and any
Warranty Disclaimers, provided that you also include the original English version of this License and the original versions of those notices and disclaimers. In case of a disagreement between the translation and the original version of
this License or a notice or disclaimer, the original version will prevail.
If a section in the Document is Entitled "Acknowledgements", "Dedications", or "History", the requirement (section 4) to Preserve its Title (section 1) will typically require changing the actual title.
9. TERMINATION
You may not copy, modify, sublicense, or distribute the Document except as expressly provided for under this License. Any other attempt to copy, modify, sublicense or distribute the Document is void, and will automatically terminate
your rights under this License. However, parties who have received copies, or rights, from you under this License will not have their licenses terminated so long as such parties remain in full compliance.
10. FUTURE REVISIONS OF THIS LICENSE
The Free Software Foundation may publish new, revised versions of the GNU Free Documentation License from time to time. Such new versions will be similar in spirit to the present version, but may differ in detail to address new
problems or concerns. See http:/ / www. gnu. org/ copyleft/ .
Each version of the License is given a distinguishing version number. If the Document specifies that a particular numbered version of this License "or any later version" applies to it, you have the option of following the terms and
conditions either of that specified version or of any later version that has been published (not as a draft) by the Free Software Foundation. If the Document does not specify a version number of this License, you may choose any version
ever published (not as a draft) by the Free Software Foundation.
ADDENDUM: How to use this License for your documents
To use this License in a document you have written, include a copy of the License in the document and put the following copyright and license notices just after the title page:
Copyright (c) YEAR YOUR NAME.
Permission is granted to copy, distribute and/or modify this document
under the terms of the GNU Free Documentation License, Version 1.2
or any later version published by the Free Software Foundation;
with no Invariant Sections, no Front-Cover Texts, and no Back-Cover Texts.
A copy of the license is included in the section entitled
"GNU Free Documentation License".
If you have Invariant Sections, Front-Cover Texts and Back-Cover Texts, replace the "with...Texts." line with this:
with the Invariant Sections being LIST THEIR TITLES, with the
Front-Cover Texts being LIST, and with the Back-Cover Texts being LIST.
If you have Invariant Sections without Cover Texts, or some other combination of the three, merge those two alternatives to suit the situation.
If your document contains nontrivial examples of program code, we recommend releasing these examples in parallel under your choice of free software license, such as the GNU General Public License, to permit their use in free
software.

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