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Title Author(s) Citation Issue Date ハイデガーの「語り」概念 石黒, 義昭 文芸学研究. 6 P.87-P.102 2002-07-31 Text Version none URL http://hdl.handle.net/11094/50862 DOI Rights Osaka University Heideggers Rede・ B製 "『 ISHIGURO Yoshiaki S K“ ぉ ″Frtts hat Heidegger die Dichtung als,,das ln D`″ υれP″ ″g″ θ “ “ Wesen der Kunst``bezeichnet.Hier wollte er die ontologische Struktur der Ku,st auf Grund vom Wesen der Dichtung analysieren`Was sollen wir denn fiir das Wesen der Dichtung halten?1)ie Dichtung betrachtet Heidegger als"die reine Sprache“ Infolgedesscn iniissen wir zuerst feststellen,wie er die Sprache eF6rtert. ″″Z`J′ hat Heidegger den Rede― Begriff eingemhrt,mit dem er “ die Sprache existenzial― ontologisch eriautert.Durch die Rede wollte er zeigen, In Sι ′ ″ was das existenziale Fundament der Sprache ist,Wie kё nnen wir aber die Rone 163 . der Rcde auslegell?Die Rede machtzwar zusatnmen m■ dcr,,Befindlchkeit``und dem,,Verstehen“ die Erschlossenheit des I)aseins aus,aber zugleich wirkt sie im urspriinglicheren N市 eau als das Verstehen,d.h.sie artikuliert das zu Vestchende. Wenn man annehmcn kann,da3 die BefindHchkeit die Realittt des Daseins und das Verstehen die Aktivitit des Dascins ist,so ist die Lcistung der Rede das ver■ litteinde Fundament der Realitit und Aktivitat.lJm dicses Fundament herauszustenen,kё nnen wir Heideggers Kant― Interpretation,besonders seine Analyse von Kants Schematismus,2u Rate ziehen:In den zwanziger Jahren hat Heidegger ёfter Vorlesungen iiber Kant gehalten und inn Jahr 1929 ist」 %″ ′ ′′ “ 嘘 ″ω P″ bル ″ ル ″』 `ψ か 諸 eSChお nen. 164