revista aliança premonstratense xxiii

Transcrição

ALIANÇA PREMONSTRATENSE
CIRCARIA BRASILEIRA
REVISTA
DAS COMUNIDADES
DE LÍNGUA PORTUGUESA E ESPANHOLA
15.06.2014
n° XXIII
ALIANZA PREMONSTRATENSE
REVISTA
DE LAS COMUNIDADES
DE LENGUA ESPAÑOLA Y PORTUGUESA
ITINGA
JAÚ
MONTES CLAROS
SALVADOR
TORO
VILLORIA
Revista Aliança Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, n°XVIII – 15.06.2014
1
Revista Aliança Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, n°XXIII – 15.12.2013
2
Corresponsales – responsáveis
Por las crónicas – pelas crônicas
Itinga
Fr. Gregório Magno W. Soares dos Santos
[email protected]
Natal
Fr. Gabriel Cássio Ribeiro de Lima
[email protected]
Viena
Fr. Emmanuel Juan Manuel Talabera
[email protected]
Jaú
Pe. Alvarino Bienzobás Júnior
[email protected]
Montes Claros
Fr. Erlândio Alves de Oliveira
[email protected]
Mirabela
Pe. Marcelo Luiz Santos Rocha
[email protected]
Salvador
Irmã Clélia Louise Barbosa da Silva
[email protected]
Toro
Madre María Paz
[email protected]
Villoria de Órbigo
Madre María de las Nieves
[email protected]
Por la edición – pela edição
Côn. Alessandro Resende Heleno
[email protected]
(editor)
Obs: A Revista é editada semestralmente: nos fins dos meses de junho e dezembro.
Por favor, enviar os textos ao Côn. Alessandro antes dos dias 15 de junho e 15 de dezembro.
[email protected]
3
Editorial
I
p. 6
AS CRÔNICAS - LAS CRÓNICAS
Itinga
(Fr. Gregório Magno W. Soares dos Santos)
p. 7
Natal
(Côn. Gabriel Cássio Ribeiro de Lima)
p. 8
Viena
(Fr. Emmanuel Juan Manuel Talabera)
p. 10
Salvador
(Irmã Clélia Louise Barbosa da Silva)
p. 13
Jaú
(Pe. Alvarino Bienzobás Júnior)
p. 15
Montes Claros
(Fr. Erlândio Alves de Oliveira)
p. 19
Mirabela
(Pe. Marcelo Luiz Santos Rocha)
p. 23
Toro
(Sor Edviges Severina Franco Martínez)
p. 23
Villoria de Órbigo
II
III
p. 27
ESPIRITUALIDADE
Comunhão - Missão: Encontro dos Juniores Indianos
Dom Thomas Handgrätinger – Abade Geral.
p. 29
Idéia e Paixão
Dom Thomas Handgrätinger – Abade Geral.
p. 40
NUESTRAS CONSTITUCIONES
p. 47
IV
ARTIGOS e RELATÓRIOS - ARTÍCULOS e INFORMES
Centenário da Ordenação Presbiteral: Côn. Melchior Rodrigues do Prado,
Primeiro Cônego Premonstratense Brasileiro
Côn. Godofredo Chantrain, O.Praem.
p. 48
4
V
PASTORAL VOCACIONAL
Visita a tradição, história e espiritualidade da Ordem na Europa
Côn. Andrés, Côn. Flávio e Côn. Alessandro
p. 52
PARABÉNS!
Ordenação Presbiteral:
Aos 04.02.2014: Diácono Ângelus Josemir José da Silva, O.Praem.
Aos 23.05.2014: Diácono Michel Valério Junior, O.Praem.
Abade Hugo de Fosses (+ 10 de fevereiro de 1164)
850 anos do falecimento do primeiro Abade de Prémontré
5
EDITORIAL
A
Circaria Brasileira se alegrou com a perseverança do Abade Geral Dom
Thomas e do Abade de Averbode, Dom Jos pela ocasião da eleição de prelado, no Priorado de
Montes Claros. Eles visitaram as três Canonias do Brasil: Priorado de Montes Claros, Abadia
de Jaú e Priorado de Itinga. O Prior de Montes Claros, Côn. Antônio Galvão, foi re-eleito por
mais 9 anos.
A Revista Aliança Premonstratense completou 10 anos e a história dos
Premonstratenses no Brasil já tem mais de 110 anos. Através da Revista Aliança e do site a
Circaria Brasileira têm mantido a história e a espiritualidade Premonstratense no Brasil.
A Revista Aliança Premonstratense:
As crônicas de cada comunidade têm sido para nós um momento agradável de leitura,
pois assim podemos visualizar o que aconteceu de importante na vida da comunidade. O
Abade Geral tem relatado suas viagens para as eleições abaciais e Encontros da Ordem. Nesta
edição partilha para nós premonstratenses seu pensamento sobre "COMUNHÃO e MISSÃO":
ele descreve a situação da Ordem, o início do pontificado do Papa Francisco e do Encontro
dos jovens da Quase-Circaria da Índia. O Abade Thomas também escreveu outro texto por
ocasião da visita ao Priorado de Itinga: Neste ano comemoramos os 850 anos do falecimento
do primeiro Abade de Prémontré, Hugo de Fosses. O Abade Geral também falou sobre a
importância da orientações do Papa Francisco para a Vida Consagrada na Carta Apostólica
"Evangelii Gaudium", e da urgência sobre a reflexão da Vida Comunitária nas Abadias e
Priorados. Os dois textos do Abade Geral são elementos ricos e subsistanciais para a reflexão
da atuação dos cônegos dentro e fora do mosteiro: os princípios básicos da vida da comum.
O Cônego Godofredo que por muitos anos morou em Pirapora, reside agora na Abadia de Jaú.
Ele tem escrito sobre os grandes homens premonstratenses que evangelizaram em terras
brasileiras: ele nos dá, em seu artigo, uma breve biografia do primeiro premonstratense
brasileiro, côn. Melchior Rodrigues do Prado. Nesta edição trazemos o relatório do
Definitório da Ordem e no final um relato da experiência da viagem dos três premonstratenses
brasileiros a algumas abadias do Ordem na Europa.
O site da Circaria Brasileira: www.norbal.org
No site vocês podem encontrar e enviar fotos, textos, reflexões e comunicações sobre a
vida da Abadia e dos Priorados, para que os fieis que se alimentam da nossa vida e da nossa
espiritualidade possam apreciar e se motivarem mais à vida premonstratense, além de ser um
instrumento para a promoção vocacional.
Côn. Alessandro, O.Praem.
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I
AS CRÔNICAS - LAS CRÓNICAS
PRIORADO DE SÃO NORBERTO DE ITINGA – (BAHIA)
Fr. Gregório Magno W. Soares dos Santos, O.Praem.
“Se queres saber o
que cremos, vem
ouvir o que
cantamos.” E
ainda: “Cantar é
próprio de quem
ama”.
(Santo Agostinho)
DEZEMBRO/2013
No último do ano de 2013 a comunidade se reuniu como de costume, para
celebrar a virada do ano na orla das praias de Lauro de Freitas.
JANEIRO/2014
No dia primeiro de Janeiro celebramos a Solenidade de Santa Maria Mãe de
Deus.
FEVEREIRO/2014
“Quantas lágrimas
verti, quão violenta
emoção
experimentada,
Senhor, ao ouvir
em vossa Igreja os
hinos e cânticos
que o louvam. Ao
mesmo tempo em
que aqueles sons
penetravam em
meu coração,
excitando os
movimentos de
piedade, enquanto
corriam minhas
lágrimas”...
(Conversão de
Santo Agostinho)
No dia primeiro de fevereiro aconteceu a aula inaugural da Escola Bíblica
Missionária (uma escola de Teologia para leigos mantida pelos irmãos da
Ordem). A aula inaugural foi abrilhantada pela palestra do Prior Pe. Milo Hans
Ambros. No dia 04 deste mesmo mês tivemos o Capítulo da Canonia de Itinga,
a chegada do nosso querido Abade Geral Dom Tomas e do estimável Abade
Dom Jos e a belíssima ordenação presbiteral do Cônego Ângelus Josemir. Estes
eventos deixaram o mosteiro em ritmo de festa.
No dia 05 Dom Murilo Krigger, Arcebispo Primaz do Brasil recebeu a visita de
Pe. Milo e dos Abades. Nesta oportunidade Dom Tomaz pode conhecer o
Arcebispo de São Salvador da Bahia. No período da tarde os Abades visitaram a
casa das Irmãs Premonstratensas.
No dia 06 de fevereiro, durante a missa solene receberam das mãos do Abade
Geral o Ministério do Leitorado os confrades; Fr. Jorge Sebastian, Fr. Pedro
Adriano e Fr. Gregório Magno. Tivemos um almoço festivo e à meia noite, nos
despedimos dos Abades que retornaram para a Europa. A presença deles em
nosso meio muito nos alegrou.
“Poucas coisas são
No dia 17 de abril todo o Mosteiro celebrou com alegria junto a Catedral de São
Salvador da Bahia a Missa dos Santos Óleos e da Unidade. Iniciamos assim as
celebrações do Tríduo Pascal. No Domingo dia 20, iniciamos as celebrações das
Solenes Vésperas Pascais, realizadas durante os Domingos Pascais.
tão próprias para
excitar a piedade
nas almas e
inflamá-las com o
fogo do amor
divino como o
canto.”
(Santo Agostinho)
7
ABRIL/2014
JUNHO/2014
No dia 06 celebramos com alegria e solenemente a festa de nosso Pai e
Fundador São Norberto. Durante a Missa Solene presidida por nosso Amado
Prior, ele nos exortou a vivermos a autenticidade carisma Premonstratense
manifestado na Comunhão.
No dia 07 de Junho os noviços acolitaram na Solene Missa da Vigília de
Pentecostes presidida por Dom Murilo em um evento da Renovação
Carismática Católica. E no dia de Pentecostes aconteceu na Igreja Matriz do
Mosteiro a Crisma presidida por Dom Estevam dos Santos, bispo Auxiliar de
São Salvador. Que no período da tarde fez a presidência das Vésperas Solene
em nosso Mosteiro. Queremos acolher com carinho e afabilidade este novo
Bispo que a Arquidiocese recebeu como dom de Deus.
Infelizmente no dia 11 de junho fomos surpreendidos com a morte súbita do
noviço Paulo Mateus Pachêco. Ele no dia anterior foi dormir por volta das 23:00
e não mais acordou. Tudo o que indica, ele pode ter morrido durante a
madrugada. Os sinais deixados indica a perícia técnica que ele teve uma morte
tranquila. Esperamos que adormecido no Senhor, ele descanse em Paz. Por
causa da burocracia, o enterro foi realizado em Itabuna na sexta-feira dia 13.
Paulo Mateus nos deixará saudades, o que fica em nossos corações é a terna
lembrança de sua espontaneidade e de sua constante alegria.
Neste triste acontecimento terminamos o primeiro semestre de 2014.
MOSTEIRO NOSSA SENHORA MEDIANEIRA
(São Gonçalo do Amarante – Rio Grande do Norte)
Profissão Solene
de Fr. André e Fr.
Joel.
Profissão Solene
no Priorado de
Itinga
Amor e Felicidade
se encontram,
Justiça e Paz se
abraçam.”
(Sl 85-9,11)
Côn. Gabriel Cássio Ribeiro de Lima, O.Praem.
Mosterio de Natal
DEZEMBRO/2013
Dia 05 – Celebramos os 4 anos de ordenação sacerdotal do Pe. Karol.
Dia 18 – Pela noite houve a confraternização com os benfeitores e familiares
dos confrades. Neste dia tiveram início as férias.
Dia 20- Na Câmara dos vereadores, em São Gonçalo, o Pe. Filipe recebeu o
título de Cidadão São-gonçalense, por proposição do vereador Tarcísio
Fernandes. O título é dado em reconhecimento ao trabalho religioso e espiritual
desenvolvido pelo confrade Pe. Filipe, no município de São Gonçalo do
Amarante.
Dia 24 – A meia-noite foi celebrada a solene Missa do Natal do Senhor, na
“Não basta fazer
coisas boas - é
preciso fazê-las
bem”.
(St. Agostinho)
8
Igreja paroquial. Também festejamos os 892 anos de fundação da nossa Ordem
Premonstratense.
JANEIRO/2014
Dia 21- Iniciaram as aulas do primeiro semestre letivo do ano de 2014 para os Renovação dos
votos.
confrades que cursam Teologia.
Dia 22 – Festejamos o oitavo aniversário da ordenação sacerdotal do Pe. Filipe.
Neste mês tivemos a visita da senhora Letícia, a mãe do Pe. Filipe.
FEVEREIRO/2014
De 02 a 05 – O Pe. Karol e o Fr. Gabriel estiveram visitando o Priorado de São
Norberto em Itinga, para participar do Capítulo da Canonia e da ordenação
presbiteral do confrade Ângelus.
Dia 04 – Durante a reunião do Capítulo da Canonia o Mosteiro de Nossa
Senhora Medianeira, por votação unânime foi elevado a Priorado.
Dia 11- Aniversário da instalação da comunidade premonstratense no Rio
Grande do Norte, 7 anos (2007-2014).
Dia 23 – Na Igreja paroquial de S. Antônio, o Pe. Ângelus celebrou a sua
primeira missa no território da paróquia premonstratense potiguar. Vieram
também participar desta celebração o Prior Milo e os noviços: Pe. Moisés; Fr.
Afonso; e Fr. Antônio. Nesta missa o Pe. Karol foi apresentado como Prior da Oração comunitária
comunidade.
Neste mês tivemos a visita da senhora Elizabeth e do senhor Edmundo, amigos
do Pe. Karol, que residem em Viena, Áustria.
MARÇO/2014
Dia 05- Iniciamos o tempo da Quaresma com a celebração da quarta-feira de
Cinzas, as 5h30m da manhã, na Igreja Paroquial.
Dia 19- Solenidade de S. José. Pela noite houve a celebração eucarística da
Dedicação da Igreja Paroquial de S. Antônio. Presidida pelo vigário geral da
Arquidiocese de Natal, o Pe. Edilson Soares Nobre. Também participaram desta
solenidade o Prior Milo e os noviços: Fr. Rafael; Fr. Antônio; e o Fr. Samuel.
Neste mês tivemos a visita da senhora Leonildes Pereira e o do senhor Karol.
ABRIL/2014
Visita do Bispo
Dia 17- Os confrades participaram, pela manhã, da Missa do Crisma, na
Catedral metropolitana de Natal. A tarde os confrades saíram para as missões do
Tríduo Pascal nas comunidades da paróquia.
Dia 26 –Foram admitidos para o postulantado: Renato Almeida de Andrade,
natural da cidade de Souza – estado da Paraíba; e Jardel Pacheco Alves, natural
da cidade de Itamaraju – estado da Bahia.
Dia 29- celebramos o aniversário natalício do Pe. Filipe.
MAIO/2014
Oração no coro
Dias 27 a 31- Foi realizada a visita canônica extraordinária, pelo Prior Milo.
9
Durante a visita foram entrevistados todos os confrades da comunidade. Ficou
decidido o afastamento do Pe. Karol, e o seu retorno para o Priorado de S.
Norberto de Itinga. Até este dia o Pe. Karol estava a frente da comunidade
religiosa como Prior. O Pe. Filipe, após a saída do Pe. Karol ficou responsável
pelo Priorado, como Prior provisório.
Dia 31- Festa da Visitação de Nossa Senhora. Durante a missa conventual
receberam o ministério de leitor os confrades: Fr. Inácio de Loyola Irlan de Festa de Corpus
Jesus Costa Medeiros e o Fr. Mateus Moreira Djavan Silva de Lima. Neste dia Christi
também foi realizado o Capítulo da Casa por ocasião do encerramento da visita
canônica. Durante o Capítulo foi lido e assinado o relictum visitationis.
JUNHO/2014
Dia 01- O Prior Milo retornou para o Priorado de Itinga. Neste dia celebramos a
abertura da trezena de Santo Antônio. As 4h00m da Manhã houve a tradicional
procissão de abertura. A noite a carreata saindo da Prefeitura municipal de São
Cônego Karol no
Gonçalo do Amarante, e após, foi celebrada a primeira missa da Trezena.
Dia 06 - Celebramos a solenidade de S. Norberto com a missa conventual, à Convento de Natal
noite, na Igreja Paroquial.
A todos os leitores da Revista Aliança Premonstratense desejamos que o
segundo semestre deste ano de 2014 possa ser cheio da graça e da paz do
Senhor.
PRIORADO BEATO JACOB KERN DE GATTERHÖLZL (VIENA - ÁUSTRIA)
Pfarre Gatterhölzl, Hohenberstrasse 42, A-1120 Wien
Coroa do Advento
Fr. Emmanuel Juan Manuel Talabera, O.Praem.
Início do Advento
DEZEMBRO/2013
Dia 1º Começo o Advento. Se fez na primeiras Vésperas a benção das coroas do
Advento.
Dia 3º Missas rogativas do Advento durante as três primeiras Terças-férias do
mês.
Dia 7º Aniversário da ordenação do P. Norbert. A Comunidade foi almoçar
Visita do Bispo
fora.
auxiliar.
Dia 11º Visitou nossa comunidade, o Bispo Auxiliar para os religiosos, R.P.
10
Michael Zacherl.
Dia 13º Frau Winter recebe a Menção São Estevão no salão episcopal de Viena.
Dia 15º Missa solene de “Gaudete” com a participação do coral de Meidling.
Dia 18º Chegada de Meggy, a irmã do P. Miguel a nossa comunidade para
férias. Neste dia também o Ir. Joel viaja a Langao.
Dia 24º Renovação dos votos do Ir. Emmanuel. Solene missa de Natal a meianoite.
Dia 26º Solene Vésperas de São Estevão na catedral de Viena.
Dia 28º Chega a nossa comunidade dona Ivanna, amiga de Meggy, e passará
conosco o dia de São Silvestre.
Confraternização
JANEIRO/2014
Dia 9º Meggy regressa a Itália.
Dia 12º Nosso Ir. Joel regressa a Bahia para iniciar seus estudos teológicos.
Dia 17º O Ir. Florian da Abadia de Geras vem nós visitar.
Dia 28º Aniversário do Ir. André. Chega o P. Gereon de Bélgica. Ir. Emmanuel
faz seu retiro no Carmelo de Viena.
Aniversário de
Ordenação do Pe.
Norbert
FEVEREIRO/2014
Dia 15º Realizou-se o “Baile anual paroquial”.
Dia 19º P. Miguel passa alguns dias no hospital para um completo exame
médico.
Dia 23º A comunidade visita a paroquia de Leobensdorf onde mora uma
comunidade das irmãs brasileiras da congregação “Arca de Maria”. Pela tarde
os Irs. Andrés e Emmanuel foram convidados ao aniversário de dona Zwenka.
Renovação dos
votos do Fr.
Emmanuel
MARÇO/2014
Dia 6º Viagem do P. Miguel a Bélgica.
Dia 9º Festa patronal de São Clemente Hofbauer na paróquia presidida pelo Pe.
Norbert.
Dia 21º Aniversário do P. Norbert.
Padre Miguel
ABRIL/2014
Do 13 ao 17º Semana Santa: os dias solenes foram marcados pelo clima
pluvioso.
Dia 21º A Comunidade visita a antiga abadia premonstratense de Pernegg e a
cidade de Drossendorf em Niederösterreich.
Confraternização
MAIO/2014
Dia 1º Passeio comunitário aos santuários marianos Maria Taferl e Langegg e
aos mosteiros beneditinos de Melk e Göttweig.
Dia 11º A comunidade participa da profissão religiosa da Ir. Petra Maria no
Carmelo de Viena.
Dia 18º Missa festiva (Dia da Cultura em Viena) na paroquia. Participa o coro
de Gatterhölzl e o ensamble da Orquestra Sinfónica dos Amigos da Música de
Renovação dos
votos de
Fr. Emmanuel
11
Stockerau de Meidling. Depois da missa tivemos um churrasco pela
“Primavera” organizado pelo grupo Scout.
Dia 22º O Ir. Andrés visita a família Reis em Langao e regressará no Sábado.
Dia 25º O Ir. Emmanuel inícia suas férias; visitará sua família e a comunidade
de Itinga e regressará em Agosto ao priorado de Viena.
JUNHO/2014
Dia 1º Missa solene de São Norberto presidida pelo prior P. Bernard (Miguel).
Vésperas solene na
catedral de
São Estevão
-------------------------------DICIEMBRE/2013
Día 1º Comienza el Adviento. Se realizó en las primeras Vísperas la bendición
de las coronas de Adviento.
Día 3º Misas rogativas de Adviento durante los tres primeros Martes del mes.
Día 7º Aniversario de la ordenación sacerdotal del P. Norberto. La Comunidad
fue a almorzar a una cantina.
Día 11º Visitó nuestra comunidad, el Obispo Auxiliar para los religiosos, R.P.
Michael Zacherl.
Dia 13º La Sra Winter recebe la Mención “San Esteban” en el Salón Episcopal
de Viena.
Dia 15º Misa solemne de “Gaudete” con la participación del coro de Meidling.
Dia 18º Llegada de Meggy, la hermana del P. Miguel a nuestra comunidad para
hacer sus vacaciones de invierno. En este día también el Hno Joel viaja a
Langao.
Dia 24º Renovación de los votos del Hno Emmanuel. Solemne misa de Navidad
a la medianoche.
Dia 26º Solemne Vísperas de San Esteban en la catedral de Viena.
Dia 28º Llega a la comunidad la Sra Ivanna, amiga de Meggy, y pasará con
nosotros la fiesta de San Silvestre.
Visita a Pernegg
Visita a Pernegg
Santuário Maria
Leobendorf
ENERO/2014
Dia 9º Meggy regresa a Italia.
Dia 12º Nuestro Hno Joel regresa a Bahia para iniciar sus estudios teológicos.
Dia 17º El Hno Florián de la Abadia de Geras viene a visitarnos.
Dia 28º Cumpleaños del Hno André. Llega el P. Gereón OPraem de Bélgica. El
Hno Emmanuel realiza um retiro em el Carmelo de Viena.
FEBRERO/2014
Dia 15º se realizó “El baile anual parroquial”.
Dia 19º P. Bernard (Miguel) pasa unos días en el hospital para un completo
examen médico.
Dia 23º La comunidad visita la parroquia de Leobensdorf donde habitan una
comunidad de hermanas religiosas de la Congregación “Arca de Maria” de
Brasil. Por la tarde los Hnos Andrés e Emmanuel fueron invitados al
cumpleaños de la Sra Zwenka
Santuário Maria
Leobendorf
Baile paroquial
12
MARZO/2014
Dia 6º Viaje del P. Miguel a Bélgica.
Dia 9º Fiesta patronal de San Clemente Hofbauer en la paroquia presidida por el
P. Norberto.
Dia 21º Cumpleaños del P. Norberto.
ABRIL/2014
Do 13 al 17º Semana Santa: los días m fueron marcados por un clima lluvioso.
Dia 21º La Comunidad visita la antigua abadía premonstratense de Pernegg y la
ciudad de Drossendorf en Niederösterreich.
Santuário Maria
Tafeln
MAYO/2014
Dia 1º Paseo comunitario a los santuarios marianos de Taferl e Langegg y a
los monasterios benedictinos de Melk e Göttweig.
Dia 11º La comunidad participa de la profesión religiosa de la Hna Petra Maria
del Carmelo de Viena.
Dia 18º Misa festiva del Día de la Cultura en la paroquia. Participa el coro de
Gatterhölzl y el ensamble de la Orquestra Sinfónica de los Amigos de la Música
de Stockerau de Meidling. Después de la misa hubo una “grill-party de
Primavera” (un asado o parrillada ) organizado por el grupo Scout.
Dia 22º O Ir Andrés visita a familia Reis en Langao y regresará el sábado.
Dia 25º El Hno Emmanuel inicia sus vacaciones; visitará a su familia y a la
comunidad de Itinga y regresará en Agosto al priorado de Viena.
Abadia de Melk
Abadia de Melk
JUNHO/2014
Dia 1º Misa solemne de São Norberto presidida por el prior P. Bernard
(Miguel).
Mosteiro de
Göttweig
IRMÃS TERCIÁRIAS PREMONSTRATENSE DE JESUS
MISERICORDIOSO - (SALVADOR)
Irmã Clélia Louise Barbosa da Silva, O.Praem
DEZEMBRO/2013
No dia 25, Solenidade do Natal do Senhor, as noviças Ir. Dulce Maria e Ir.
Isabel realizaram sua Profissão Simples, na Paróquia Nossa Senhora da Paz, no
Profissão religiosa
Irmã Petra
Capela das Irmãs
Terciárias
Premonstratense.
13
Bairro da Paz. A Santa Missa foi presidida pelo Prior Milo Ambros, sob o olhar
de nosso Pai São Norberto, que numa noite como essa recebeu, à beira do
Presépio, o hábito branco.
Oremos por estas nossas irmãs, para que, a exemplo do nosso Fundador, possam
proclamar por palavras e obras o Cristo vivo em nosso meio.
JANEIRO/2014
Capela
Período de férias da Ir. Dulce Maria e das postulantes Taline e Luciana.
FEVEREIRO/2014
Início das atividades da Casa-Lar/2014.
Retorno das adolescentes e irmãs de Praia de Ipitanga para o Bairro da Paz.
MARÇO/2014
Retorna à nossa comunidade e ingressa no postulantado a jovem Vanessa
Santiago, natural de Itinga, Lauro de Freitas, aos 17 anos; estudante do Ensino
médio.
Iniciaram-se as aulas de formação da noviça Ir. Catarina juntamente com os
noviços, no Priorado de Itinga, ministradas pelo Prior Milo e, posteriormente,
pelo sócio de noviços Ir. Agostinho.
As postulantes Vanessa e Taline participaram do Postulinter, na Vila de Nazaré,
em Salvador, acompanhadas pela Mestra Ir. Dulce Maria. O tema
"Discernimento" foi ministrado pelo Pe. Jair, SCJ.
Encontro dos
Confrades de
Itingas com as
Irmãs
ABRIL/2014
Ingressa no postulantado de nossa comunidade Marinete Silva, psicóloga,
natural de Toledo, Paraná.
Durante a Semana Santa, as irmãs e as postulantes viajaram em Missão para os
municípios de Nazaré e Muniz Ferreira. Neste tempo de renovação, somos
chamadas a nos pôr a caminho, ao encontro dos irmãos nos lugares mais
distantes, e anunciar o Cristo Crucificado e Ressuscitado que se renova em nós
a cada Páscoa!
Irmãs Terciária
Premonstratense
MAIO/2014
As irmãs e as postulantes participaram da aula de etiqueta, juntamente com os
irmãos, no Priorado de Itinga, ministrada por D. Tiago, OSB.
Retiro anual entre
os confrades de
Itingas e as Irmãs
JUNHO/2014
Durante as Laudes Solenes, no Priorado de São Norberto, em Itinga, a Ir. Clélia
renovou, por mais um ano, os seus votos simples, juntamente com o Ir. Jorge
Sebástian.
Na Missa da Solenidade de nosso Pai São Norberto, a Ir. Catarina realizou a
Profissão Simples, na Paróquia Nossa Senhora da Paz, no Bairro da Paz.
A Santa Missa foi presidida pelo prior Milo Ambros, e teve por concelebrante o
Irmãs
Premonstratenses
14
Pe. Davi, MS, vigário da Paróquia São Roque, do município de Presidente
Tancredo Neves, cidade natal da neo-professa.
ABADIA DE SÃO NORBERTO DE JAÚ – (SÃO PAULO)
Pe. Alvarino Bienzobás Júnior, O.Praem.
JANEIRO/2014
A Canonia Jauense iniciou o ano de 2014 esperançosa no Senhor de que
“dias melhores virão”, já que estamos passando por uma fase difícil de
adaptação à nova realidade que estamos vivendo.
Com a inatividade da Casa de Pirapora e também por falta de membros
suficientes que pudessem estar vivendo por lá, tivemos de nos adaptar da
melhor maneira possível para que possamos continuar vivendo o Carisma da
Ordem sem “ferir” o que ditam as nossas Constituições.
Necessariamente tivemos de deslocar alguns confrades para salvaguardar
a vida comunitária na Abadia juntamente com a Formação dos nossos
Postulantes e Noviços e também conseguir manter as pastorais que temos em
Jaú, Piracicaba e São Paulo.
Um trabalho difícil para nosso Abade e seu Conselho dado ao fato de
que os desafios com a Formação e com o número reduzido de cônegos que
temos são preocupantes.
Contudo, sempre há esperanças para os que confiam no Senhor e Nele
esperam.
Mesmo em meio aos desafios, estamos conseguindo, porque temos
certeza de que a “Obra” não é nossa, e sim, de Deus.
A nossa Canonia Jauense estará celebrando em 2015 o “Centenário da
Presença Premonstratense em Jaú”. É um momento importante de avaliação,
busca de soluções e avanços.
É como disse nosso estimado Dom Paulo Mascarenhas Roxo quando do
seu auxílio no nosso Capítulo Anual deste ano:
“Precisamos ter coragem para seguir com nossa Vocação de Religiosos
Premonstratenses, pois, estamos vivendo uma “Mudança de Época”, e não
“Época de Mudança””.
Dom Paulo continua: “No mundo em que vivemos, faz-se necessário
repensar, não o Carisma da Ordem, mas a forma de como o apresentamos e
vivemos. Se for necessário, mudanças de estruturas, de paradigmas e até mesmo
do modo de pensar e agir, para que possamos manter o cerne, a essência do
Carisma Premonstratense neste mundo, não devemos temer, mas, empreender
esforços nesse sentido e contar com a Força de Deus”.
Abadia de Jaú
“No oratório
ninguém faça senão
aquilo para o qual
foi destinado, daí
de onde vem o
nome; para que se
por acaso houver
alguns que, tendo
tempo, quiserem
orar
forado
dasAbade
horas
Visita
estabelecidas,
não
Geral e do Abade
sejam
impedidos
Jos à Abadia de Jaú
por aquele que ali
queira fazer
outrasa.
Quando orarem a
Deus com salmos e
hinos, que o
coração sinta aquilo
que profere a voz”.
(Regra de Santo
Agostinho II – 2,3)
Abade Geral,
“Confia
teusJos,
Abade
cuidados
ao
Abade Bonifácio,
Senhor,
e ele te
noviços
sustentará; jamais
permitirá que o
justo seja abalado”.
(Sl 55 – 22)
“Vós sois a
trombeta e o
saltério, a cítara, o
tímpano, o coro, as
cordas e o órgão.”
(Santo Agostinho)
“Vivam todos, pois,
em união de alma e
Abade Oswaldo
coração,
e honrem
a Deus uns nos
outros, do qual
vocês foram feitos
15
Após ouvir isso, fiquei pensando naquela imagem do “barro na mão do
oleiro” (Jr 18,6). Quando o artista vê que a forma do vaso não está do jeito que
ele pensou no início, simplesmente o amassa e inicia todo o processo de
modelagem novamente.
O que me levou a refletir que: essa “Mudança de Época” na qual
estamos vivendo, o que diz respeito à nossa Ordem, à nossa Canonia Jauense,
requer de nós a coragem de nos deixarmos “amassar” para que Deus possa nos
modelar conforme o Seu “pensamento” primeiro.
Fomos plasmados pelas Mãos Divinas e se deixarmo-nos modelar
conforme à vontade Dele, estaremos sempre sendo um “Vaso Novo”, com o
qual o Senhor poderá contar para continuar preenchendo nossas vidas e as vidas
de todos os que nos cercam.
“Guardamos um Tesouro em vaso de barro” nos diz São Paulo (2º Cor
4,7); apesar da nossa fraqueza e pequenez Deus quer contar conosco, com nossa
Ordem e nosso Carisma para continuar agindo no meio em que vivemos.
Será sempre possível, em meio a esta “Mudança de Época” continuar
sendo o “Vaso Novo”, frágil é verdade, porém, repleto da Graça Divina que,
dispensada, transforma e transformando, renova as estruturas, os paradigmas e o
nosso modo de pensar e agir.
FEVEREIRO/2014
- O Postulantado teve início em 02 de fevereiro com quatro jovens: Gilberto,
Valdinei, Eloy e José de Jesus.
- O Noviciado também teve início em 02 de fevereiro com a Vestição dos
Postulantes André e Matias que fizeram o postulantado em Pirapora no ano de
2013. Além de toda a carga horária de aulas e trabalho dentro do Noviciado, os
Noviços também estão se preparando para prestar o Vestibular para a entrada
nos estudos acadêmicos de 2015.
- O Noviço Felipe do 2º ano dá continuidade a seus estudos acadêmicos em São
Paulo. Na última reunião do Conselho da Canonia, o Noviço Felipe foi aceito
para a Profissão Simples que acontecerá na Solenidade de Santo Agostinho, aos
28 de agosto de 2014. Rezemos por ele e pela perseverança de todos os nossos
formandos.
- A Pastoral Vocacional já realizou dois “Encontros Vocacionais” e já está
preparando o terceiro e o quarto. Tais encontros fazem parte do discernimento e
conhecimento necessários para o pedido e aceitação para entrada na
Comunidade. Além disso a Pastoral prepara visitas às famílias dos candidatos
para conhecer seus familiares, parentes e amigos. Há também o desejo de se
encontrar com os respectivos párocos dos candidatos para que haja uma posição
sobre a atuação dos mesmos em suas paróquias.
- As perspectivas de entrada de candidatos para o Postulantado de 2015 são
otimistas: provavelmente serão de oito a dez postulantes para o próximo ano.
Essa pastoral conta com a participação dos formandos e com o apoio dos
cônegos Norberto e Alexandre. Agradecemos o trabalho e o empenho de nossos
formandos e nossos cônegos para com esta pastoral e rezamos para que dê
frutos e os frutos permaneçam.
templos vivos”.
(Regra de Santo
Agostinho I – 8)
“Celebrai o Senhor,
pois Ele é bom, e
Ricardo,
suaDom
fidelidade
é
O.Praem
para sempre.” (Sl
118,1)
“Eis o que é bom e
agradável aos olhos
Deus, nosso
Salvador, que quer
todos os homens se
salvem e cheguem
ao conhecimento da
verdade.” (1Tm
2,3-4)
Dom Oswaldo
Encontro dos
Jovens Norbertinos
em 2013, na
Abadia de Jaú.
Noviços e
Postulante
Côn. Alvarino
(São Judas)
Notícias dos Confrades:
16
- Nosso confrade, côn. Godofredo, depois de mais de cinquenta anos vivendo
em Pirapora, ao que parece, adaptou-se muito bem à vida da nossa Abadia. A
bem da verdade, tornou-se ele o “vovô” da comunidade. Todos nos
empenhamos para que nosso confrade sinta-se bem e esteja bem entre nós.
Além de participar de todos os encontros da vida comunitária, tanto no coro
como nas refeições e ocasiões, côn. Godofredo auxilia o Mestre de Postulantes,
côn. Alexandre, na Formação, administrando uma aula de Liturgia nas
segundas-feiras na parte da manhã. Sempre que um dos confrades párocos
necessita do auxílio do Godofredo para a celebração de missas, ouvir
confissões, ele se coloca à disposição. Também atende confissões e auxilia com
seus conselhos a muitos fiéis que o procuram na Abadia. Além disso, trabalha
quase que diariamente no Arquivo da Canonia, colocando em ordem alguns
documentos, revendo outros e analisando o que pode ser feito em termos de
futuro para que o Arquivo esteja sempre em ordem e atualizado. Em 05 de
junho celebramos seus 87 anos de vida e, embora esteja ele com seus joelhos
debilitados, sua mente está à “pleno vapor!”. Homem estudioso, de oração,
sistemático em muitas coisas práticas, porém, sempre mostrando-se alegre e
com vontade de ajudar. Já escreveu vários livros e já tem pronto um novo livro
que conta a história da “Presença dos Premonstrarenses em Jaú”. Está esperando
a melhor oportunidade para editá-lo.
Abadia de Jaú
- Nosso confrade, côn. Alvarino, passa por uma enfermidade que está lhe
custando um distanciamento das atividades dentro da Abadia para um
tratamento adequado e eficaz. Constatou-se que ele porta um aglomerado de
“lêndias” da cistercircose. Para quem nunca ouviu falar, tal enfermidade é mais
conhecida como “bico de porco”. Tais lêndias, mais comumente chamadas de
“ovo do bicho de porco” se alojaram na região do cérebro que rege as
coordenadas do Labirinto, o que então ocasiona uma certa pressão naquela área
e causa em nosso confrade, tonturas e ânsia de vômitos e no caso dele também o
aumento da pressão arterial. Tais lêndias se apresentam atualmente,
calcificadas, ou seja, elas não têm vida, mas, pelo fato de se aglomerarem
naquela região de seu cérebro, necessita de um tratamento adequadamente
clínico, sem intervenção cirúrgica, para que, com a medicação administrada,
nosso confrade possa voltar à sua vida normal. Ele já está sentindo uma
considerável melhora. Já tem mais de quinze dias que as tonturas e a ânsia
diminuíram devido a ação da medicação. Nosso confrade passa, praticamente, o
dia todo em seu quarto com desconforto intestinal – efeito colateral causado
pela medicação - e somente está dando assistência reduzida às pastorais que
existem na paróquia de São Judas que ele administra. Contudo, acreditamos que
dentro em breve ele estará novamente assumindo suas funções e
responsabilidades de modo integral. Rezemos por ele.
Fato curioso que convém que tenhamos conhecimento dele:
A Cistercircose é ocasionada pela ingestão de carne suína crua ou da ingestão de
verduras, legumes e frutas mal lavados. Geralmente a incubação das lêndias se
dá na fase da adolescência e juventude e somente na fase adulta é que pode ou
não manifestar-se. No caso de nosso confrade côn. Alvarino, por ele ter tido
uma infância e adolescência no meio rural, acredita ele que possa ter adquirido a
enfermidade pela ingestão de verduras sem lavar ou mal lavadas, já que não se
lembra de ter se alimentado com carne de porco crua. Em todo o caso, vai a
“eterna” dica – carne de porco somente bem cozida ou assada e verduras,
17
legumes e frutas, somente bem lavados.
Entretanto, sempre há algo positivo no meio do negativo. Nosso confrade côn.
Alvarino torce para o time do Palmeiras que tem como mascote o “porco” e nos
disse o seguinte:
“Feliz sou eu que, além de ser palmeirense de coração, o sou também no
cérebro cheio de “ovinhos do bicho de porco”, hehehe”.
- Pois é, ainda falando de enfermidade que nos faz querer nunca ter perdido a
saúde, nossa cidade de Jaú teve um “ataque” muito sério de Dengue. Chegou-se
a se cogitar numa epidemia, pois, os casos se apresentavam diariamente nos
mais diversos postos de saúde. Inúmeras pessoas com febre alta, dores nas
juntas, vômitos, manchas pelo corpo se apresentaram e realmente, nelas, foi
diagnosticada a Dengue. Tivemos por aqui três óbitos por causa disso. Tal
situação foi e está sendo preocupante, mas, ao que parece, as coisas estão sendo
controladas. Há por aqui muita crítica ao governo local atual, mas, não podemos
só criticar, temos também que fazer nossa parte. É necessário prevenir e temos
todas as formas de prevenção ao nosso alcance. É só ficar atento para não
“criarmos” condições para a proliferação do mosquito. Tapar caixas d’água,
virar de boca pra baixo as garrafas vazias, não deixar nenhum recipiente a céu
aberto, principalmente em dias chuvosos, colocar água sanitária nos ralos,
colocar areia nos recipientes embaixo dos vasos de plantas e coisas assim. Essa
é a ordem por aqui – prevenir. Infelizmente estamos sujeitos a esse tipo de
situação – quando o mosquito da Dengue não nos “pica” fora de nós, um ou
outro tipo de “bicho” nos ataca por dentro, como é o caso da enfermidade do
côn. Alvarino. Mais uma vez, prevenir sempre será melhor que remediar.
Côn. Alcides
- Nossa Casa em Pirapora está vivendo uma situação inédita neste momento.
Para que possamos manter todo o patrimônio e também toda a estrutura da casa,
nosso Abade, com o consentimento do Conselho da Canonia, transferiu para lá
alguns membros da Comunidade Terapêutica Liberdade e Vida que estão em
recuperação, vítimas da dependência química e do álcool. Assim, eles, dentro de
um processo de laborterapia, com palestras e estudos, estão cuidando da casa e
administrando as coisas por lá através de uma coordenação responsável, tendo
nosso Abade como “mentor” e com gosto em fazer as coisas acontecerem. Por
lá já vemos uma horta produzindo, o jardim bem cuidado, a criação de galinhas
crescendo e a casa sendo devidamente limpa e cuidada. Assim, “unindo o útil ao
agradável”, a casa de Pirapora vem sendo um local de recuperação e ao mesmo
tempo continua sendo o berço do patrimônio histórico, cultural e religioso da
Ordem no Brasil. Uma iniciativa que está dando certo e que está sendo a
solução atual, ao menos até que possamos reestruturarmo-nos e avaliarmos o
que mais poderá dar certo por lá.
JULHO/2014
- A Solenidade de Nosso Pai São Norberto foi celebrada com a devida
dignidade através de um Tríduo Preparatório feito na missa conventual das
11:00h na Abadia e no dia 06 de junho com a celebração da Missa Solene
seguido do Almoço Festivo com a presença dos confrades das outras casas e
também de alguns sacerdotes do clero diocesano.
Como foi dito, em 2015 estaremos celebrando 100 anos da Presença
18
Premonstratense em Jaú. Que esta data possa ser celebrada em vista de um
futuro transformador dentro desta nova realidade da “Mudança de Época” que
estamos vivendo.
A todos um ótimo segundo semestre na Luz de Deus com as bênçãos de
Maria Santíssima e a proteção de São Norberto.
PRIORADO NOSSA SENHORA APARECIDA E SÃO NORBERTO
DE MONTES CLAROS – (MINAS GERAIS)
Fr. Erlândio Alves de Oliveira, O.Praem.
Igreja do
Priorado
JANEIRO/2014
26/12/13 a 18/01/14 – Os Cônegos: Alessandro, Andrés e Flávio fizeram uma
viagem pela Europa conhecendo as Abadias e igrejas Premonstratenses.
19
27 a 28 – Retiro dos professos Erlândio e Fábio em preparação para renovação dos
votos e do noviço Eduardo em preparação para os primeiros votos na Comunidade
das Irmãs do Carmelo. Foram orientados pela Irmã Margarida.
29 – Chegada no Priorado do Abade Geral Dom Thomas Handgrätinger e Dom Jos
Wouters.
31 – Acontece no Priorado o Capítulo Eletivo do novo Prior, no qual foi reeleito o
Cônego Antônio Galvão. Conduziram o Capítulo, o Abade Geral Dom Thomas
Handgrätinger e Dom Jos Wouters.
São Norberto
FEVEREIRO/2014
01 – Renovação dos votos de Erlândio e Fábio às 11h durante a Celebração
Eucarística no Priorado, presidida pelo Prior Pe. Antônio Galvão. Faziam-se
presente concelebrando o Abade Geral Dom Thomas Handgrätinger e Dom Jos Retiro da
Wouters, que nesse mesmo dia viajaram para a Comunidade de Formação de Canonia
Contagem/MG com o Prior. Chegada para experiência no Priorado o jovem
Jamilson.
02 – Na Igreja do Priorado às 11h, celebramos solenemente a Festa de
Apresentação do Senhor e Dia Mundial da Vida Consagrada. Nesta mesma
celebração o noviço Eduardo professa seus Primeiros Votos Religiosos, presidida
pelo Vice-Prior Pe. Oswaldo Gonçalves. Chegada para experiência no Priorado o
jovem Leandro.
04 – Iniciação aos Estudos Filosóficos dos noviços Carlos Henrique e Guilherme
Caroba e continuidade dos juniores Erlândio e Eduardo no Seminário
Arquidiocesano de Montes Claros.
24 – A Comunidade do Priorado se reuniu em Capítulo da Casa para a
programação das funções e atividades, como também comunicações das novas
nomeações.
Festa dos
28/02 a 04/03 – O juniorista Erlândio participa do Retiro de Carnaval Inaciano, na
Casa de Nazaré, assessorado pelo Pe. Anísio, sj.
Corações
Norbertinos
MARÇO/2014
01 – Presença do Prior Côn. Antônio na Comunidade em Mirabela/MG.
04 – Recolhimento da Comunidade do Priorado na Comunidade Esdras das 08h às
17h.
11 – Capítulo da Canonia no Priorado. Primeira reunião 2014 do Grupo de Apoio
ao Priorado, acompanhado este ano pelo juniorista Erlândio e o Côn. Alessandro.
Igreja do
Priorado
22 e 23 - Os juniores Erlândio, Fábio e Eduardo, participaram do I Juninter/2014,
no Colégio Dom Silvério (Irmãos Maristas) em Belo-Horizonte. Tiveram como
20
tema: Vida Religiosa Consagrada e Mudança de Época, e como assessores: Pe.
José Luiz, Ir. Maria José e Professora Solange do Carmo.
26 - Aniversário de Instalação da Canonia Na. Sra. Aparecida e São Norberto de
Montes Claros (13 anos).
ABRIL/2014
04 – Avaliação da Caminhada e Celebração Comunitária da Penitência no
Priorado, das 14h às 17h.
Adoração na
Igreja do
Priorado
05 – Encontro do Núcleo da CRB de Montes Claros na Comunidade das Irmãs da
Divina Providência das 08h às 13h, assessorado pela Ir. Inácia (Dominicana da
Anunciata). Neste encontro que também elegeu uma nova coordenação, são eleitos
para coordenação do Núcleo o Côn. Alessandro e o juniorista Eduardo.
10 – Missa da Unidade e Renovação das promessas Sacerdotais – Benção dos
Santos Óleos – às 19h na Catedral.
Ordenação
Presbiteral de
Michel
13 a 20 – Missão da Semana Santa. Semana a qual os formandos noviços e
juniores e alguns padres foram enviados em missão para algumas das comunidades
rurais de nossas Paróquias.
MAIO/2014
01 – Passeio comunitário do Priorado no Haras Kentak.
02 e 03 – I Encontro Vocacional Norbertino no Priorado, conduzido pelo promotor
vocacional Côn. Manoel e equipe.
Dom Serafim,
Dom Geraldo,
Dom José Maria,
Côn. Michel
07 – Transladação de Nosso Pai São Norberto.
10 – Manhã de recolhimento na Comunidade Esdras para os formandos e padres,
conduzida pelo Côn. Oswaldo.
17 e 18 – Acontece na Comunidade das Irmãs Filhas de Jesus em Montes Claros a
Assembleia da CRB do Sub-Regional Norte (Dioceses: Januária, Janaúba e Montes
Claros). O dia 17 ficou com o assessoria da Ir. Dores, idp e equipe – com tema
“Emáus e nosso Itinerário Humano e Religioso”, tendo no final da tarde uma fala
do Pe. José Maria (Padres Marista) representando a CRB Regional de BeloHorizonte, o mesmo iniciou no dia 18. Momentos de aprendizagem, partilha,
animação e motivação a caminhada religiosa. Nesta Assembleia o juniorista
Erlândio pede para sair da coordenação da Sub-Regional e eleger um novo
secretário.
23 – Ordenação Presbiteral do Diácono Côn. Michel Valério em Contagem, na
Igreja Na. Sra. da Glória às 19h, pelas mãos do Cardeal Dom Serafim.
30/05 a 01/06 - Os juniores Erlândio, Fábio e Eduardo, participam do II
Juninter/2014, na Pousada Catalunya em Contagem/MG. Tiveram a continuação
Ordenação
presbiteral do
Côn. Michel
Côn. Manoel e
Côn. Marcelo
(Priorado de
Mirabela)
21
do tema: Vida Religiosa Consagrada e Mudança de Época, e com os assessores:
Pe. José Luiz, Ir. Maria José e Professora Solange do Carmo.
JUNHO/2014
03 a 05 – Tríduo Norbertino em preparação da Festa de São Norberto no Priorado.
06 – Festa de São Norberto no Priorado. Após uma pequena procissão com o
Mastro de São Norberto saindo da casa de Gracinha (amiga do Priorado). Deu-se
início a Celebração Eucarística Solene presidida pelo Prior Antônio Galvão e
concelebrada pelos confrades e em seguida houve o levantamento do Mastro. E
para festejar em comunhão com os amigos do Priorado e demais presentes,
confraternizamos com um belo almoço preparado com a ajuda do Grupo de Apoio
do Priorado.
14 – O Prior Côn. Antônio Galvão e o juniorista Erlândio participam da procissão
e Missa do Ato do Desagravo na Igreja Matriz Na. Sra. da Conceição e São José,
após um ato de um homem (que se diz ter problema mental) ter quebrado algumas
imagens de Santos da mesma. A Missa foi presidida pelo arcebispo Dom José
Alberto e com celebrada pelo pároco Pe. Dorival, Pe. Antônio Galvão e um
Diácono.
19 - A Solene Celebração de “Corpus Christi” do setor 06 da Arquidiocese
(Paróquias: São Norberto, Na. Sra. Rosa Mística e São Pedro Apóstolo) foi
presidida pelo Pe. Marcos – Diocesano - da Paróquia São Pedro Apóstolo e em
seguida a carreata, o Pe. Alessandro, O.Praem – levou o Santíssimo e deu a benção
na Igreja Na. Sra. Aparecida e São Francisco de Assis (Paróquia São Norberto) no
bairro Major Prates. O Côn. Oswaldo conduziu a animação da celebração e da
carreata. O padre Andrés com uma equipe, após, fazerem de TNT belos e longos
tapetes ornamentados e pintados, presidiu a missa solene de Corpus Christi com
procissões na Comunidade Rural de Barreiras, com presença de comunidades
vizinhas. Marcaram presença os junioristas Erlândio, Eduardo e Fábio, como
também a equipe missionária que acompanha Pe. Andrés.
24 – Aniversário Natalício de Dom Geraldo Majela – O.Praem (Arcebispo Emérito
de Montes Claros). Pe. Sérgio celebra a Santa Eucaristia em ação de graças no seu
quarto na Santa Casa de Misericórdia de Montes Claros. Continuemos nossas
orações pedindo a Deus por ele, pela intercessão de nossos pais Santo Agostinho e
São Norberto e a nossa grande mãe Maria nossa Senhora e Rainha.
Igreja de
Mirabela
Paróquia Rosa
Mística
Solenidade de
São Norberto
Pe. Elaneo e
Pe. Michel
Côn. Roney.
Estudante na
Gregoriana Roma
28 – Manhã de espiritualidade e de avaliação da caminhada do Priorado com os
formandos e os padres.
Côn. Michel.
Estudante na
Gregoriana Roma
22
PRIORADO PAROQUIA - MIRABELA
Pe. Marcelo Luiz Santos Rocha, O.Praem.
Não enviou a crônica.
CANONÍA DE SANTA SOFÍA DE TORO
Sor María Paz, O.Praem.
Queridos Hermanos y Hermanas, con alegría compartimos con vosotros este
primer semestre, llenos de buenas noticias y visitas fraternas. Proseguimos
nuestra crónica:
DICIEMBRE/2013
Nos han visitado dos catequistas, con los niños; su visita nos llenó de alegría;
ellos como siempre nos hicieron muchas preguntas inocentes y a veces
comprometidas. Por ejemplo, cómo es nuestra vida, que hacemos un día
ordinario, ¿por qué existe el mal en el mundo? Finalizamos nuestro encuentro
con unos dulces, se fueron con ganas de volver, porque disfrutan mucho en estos
encuentros con las hermanas.
Antiguo mirador
del castillo de
Toro que la reina
ofreció a las
hermanas.
D. Roberto, nos dio una conferencia como preparación para la Navidad. Entre
otras cosas, nos explicó que en nuestra vida consagrada, tenemos que estar en
23
constante renovación interior; renovar el amor en nuestro corazón. Nos puso
como ejemplo a Jesús en el pesebre, en pobreza y humildad. Tenemos que estar
como María, siempre abiertas a la acción del Señor, como Ella, que meditaba
todo en su Corazón.
El día de 24, celebramos con alegría el onomástico de nuestra Madre Priora.
Cada hermana le tiene un pequeño obsequio hecho por ella, como detalle para su
fiesta. Este año las hermanas más jóvenes nos dieron una pequeña sorpresa, que
consistió, en que solo con la luz de un antiguo farol, repartieron originales
pequeños paquetes, a cada una de las hermanas. Todas disfrutaron mucho,
seguido de una cena fraterna y alegre.
Vista interior de
monasterio de
Santa Sofía.
(Toro/España)
A las 24:00 h. Misa del Gallo como de costumbre, se llenó la iglesia más que
nunca, con jóvenes y mayores.
El día 31, fue un día muy denso de retiro, tuvimos dos meditaciones sobre la
encíclica del Papa Francisco: “La alegría del Evangelio”, dirigidas por un joven
sacerdote. Por la noche despedimos el año y nos dispusimos a acoger el nuevo,
siguiendo a Cristo en fidelidad.
ENERO/2014
El primer día del año, nos despertamos con alegres villancicos. Por la tarde
tuvimos la tradicional procesión con la sagrada familia por los claustros,
cantando villancicos, con instrumentos musicales. En la sala capitular rezamos
por nuestros bienhechores, familiares y cuantos llevamos en nuestro corazón;
después las hermanas espontáneamente recitan poesías al Niño Dios. Regresamos
al coro, la Madre Priora nos da a adorar al Niño Jesús, cantamos otras oraciones,
al finalizar nos vamos a la sala de recreación, donde tenemos el sorteo de los
Iglesia del
sacerdotes, por los cuales cada hermana, se encargará de orar por él a lo largo de monasterio de
todo el año. Seguidamente música y baile entre las hermanas, porque Dios se ha Santa Sofía.
encarnado y hecho uno de nosotros.
Finalizamos las navidades con la fiesta de Reyes; se presentaron muy bien
vestidos y generosos, ya que hasta papá Noel estrenó su propio traje, gozamos
mucho. Le pedimos a los santos Reyes, que el próximo año estemos todas
reunidas y con algunas nuevas hermanas más.
El día 13 nos visitaron tres Padres del priorato de Montes Claros, el P. Andrés,
P. Alessandro y P. Flavio. Fue una gozada para nosotras (siempre lo es, cuando
nos visitan nuestros Padres). Ellos tienen un espíritu Norbertino muy vivo y
entusiasta y precisamente el deseo de avivarlo aún más era el motivo según nos
dijeron de visitar durante sus vacaciones varios conventos y abadías. Dialogamos
sobre nuestro carisma Norbertino, las Constituciones y cómo vivirlo en este
“hoy”, como la Iglesia nos lo pide.
Ellos nos contaron su apostolado en las parroquias y lo tenemos presente en Vista del patio del
nuestra oración para que sea cada vez más fecundo. El P. Andrés en las homilías monasterio de
Santa Sofía.
de la Eucaristía, nos animó a seguir con entusiasmo nuestra vocación Norbertina
y a vivir con alegría nuestra entrega en el amor. ¡Gracias queridos Padres por
24
vuestra visita, os la agradecemos de corazón y esperamos que no sea la última!
Día 26, retiro mensual.
FEBRERO/2014
2 de Febrero, Jornada de la Vida Consagrada. Un día muy entrañable de acción
de gracias, para todos los llamados por el Señor. La comunidad nos preparamos
con una celebración de la Palabra ante el Santísimo expuesto, renovamos
nuestros votos y pedimos por todas las almas consagradas. Que seamos velas,
luces, que esclarezcan el camino de tantas almas, que viven en las sombras del
pecado. La Iglesia muestra un gran aprecio hacia la vida consagrada, no la
defraudemos, ya que la alegría del Evangelio debe llenar la vida entera de los que
se encuentran con Jesús. Que la Virgen, Madre, ayude y acompañe a todas las
almas consagradas y nos dé la fidelidad en nuestra vocación.
16 de Febrero, nos visitó un grupo de la Legión de María. Pasamos un rato
muy agradable y enriquecedor, compartimos mutuamente nuestras vidas. Ellas
nos cuentan su apostolado, que es visitar a los enfermos que carecen de cariño
familiar o se encuentran solos, personas que necesitan que alguien pase a su lado
un rato, les escuche y anime a llevar su soledad. Ellas nos decían cómo ven en Altar de la iglesia
esas ocasiones brillar la alegría y agradecimiento en sus rostros. Nosotros les del monasterio de
prometemos nuestra oración que ellas tanto agradecen, como de costumbre Santa Sofía.
finalizamos la visita cantando el himno de la Legión. Luego participaron en la
celebración litúrgica de Vísperas.
Una legionaria nos dedicó una poesía, os la trascribimos:
MENSAJERAS
Cuando vengo a visitar,
a las monjas Sofías,
al verlas todas de blanco,
me pregunto, ¿por qué así?.
Este convento ¿no hay duda!
¡es un palomar precioso!
hay palomas de almas blancas,
hay palomas de altos vuelos,
son humildes y sencillas,
como las flores del campo,
las eligió así Jesús,
por eso las quiere tanto.
Ala, palomitas blancas,
salir al mundo volando,
todos, todos necesitan,
que les llevéis algo sano,
de esa paz que disfrutáis,
de ese amor tan puro y santo.
No hace falta que salgáis
lo sé queridas hermanas
la oración es arma fuerte
Crucifijo antiguo
en la iglesia del
convento.
25
le hará bien al pecador
al que sufre y al delincuente.
Sois mensajeras de Dios
tenerlo siempre presente,
el sabe pagaros bien,
de eso no tengáis duda,
su apoyo siempre tendréis,
en el dolor y en la lucha,
en la lucha si queridas monjitas,
en esta vida de llanto,
los hermanos necesitan,
del que es poderoso y santo, Dios,
nos ama como nadie sabe amar,
y nada nos pide a cambio.
Portón que da al
patio del
monasterio.
Imagen de Santa.
MARZO/2014
5 de Marzo, comenzamos la Cuaresma con gran ilusión, no para que sea una
más, pues sabemos la gran importancia que tiene la preparación para luego
celebrar la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. El Papa Francisco invita a
toda la comunidad eclesial a recorrerla provechosamente.
Hemos reanudado y finalizado los últimos detalles en la obra de la sacristía,
necesitábamos nuevos muebles para guardar los ornamentos, porque los
anteriores estaban inservibles por la carcoma. También realizamos una pequeña
obra en uno de los pisos de la hospedería, ya que la escalera era muy pendiente y
peligrosa.
ABRIL/2014
Semana Santa.. El Domingo de Ramos tuvimos una procesión muy bonita por
los claustros acompañando al Señor con los ramos, cantando acompañadas por
las guitarras, la iglesia como siempre estaba llena de fieles. Este año han podido
procesionar los pasos de la Pasión en la ciudad, hacía años que no salían por el
mal tiempo. Los abades de las cofradías, nos encargaron confeccionar los
pañuelos, para el besamanos de las imágenes.
Entrega del hábito
por la Virgen a
San Norberto
(pintura en la
iglesia del
convento).
MAYO/2014
El día 7 de Mayo nos visitó el P. Pablo acompañado del Hermano Michael, el
cual está estudiando en Madrid. Fue una grata visita, ya que hacía varios años
que no venía; su presencia siempre nos enriquece, su estancia con nosotras fue
corta, pero muy densa y provechosa, desde estas líneas se lo agradecemos y le
decimos: ¡Hasta pronto!.
Al hermano Michael, no lo conocíamos, nos contó sus nuevas experiencias y
su ilusión en el apostolado con los jóvenes, para ser útil a la abadía y a la Iglesia
de nuestros tiempos. Le animamos a continuar con este espíritu.
El día 12 nos visitó el P. Pedro, de la Abadía de Mondaye, que habita en Cus
(Francia). Nos alegramos mucho, ya que siempre que nos visita algún hermano
“El grupo de los
creyentes tenía un
solo corazón y
una sola alma”
(Hch 4:32) y
oraban “con un
solo corazón”
(2:46)
26
de la Orden, nos sentimos más hermanos y revive en nosotras el espíritu
Norbertino. Él nos animó a que tuviéramos mucha confianza en el Señor, en
estos tiempos de crisis vocacional y falta de fe.
JUNIO/2014
Día 6 de Junio, Solemnidad de nuestro Padre San Norberto. La comunidad
nos preparamos para este gran día con una novena. Es un gran día para nosotras,
muchísimos fieles nos acompañan. Por la mañana a las 11:30 h. celebración de
la Eucaristía; concelebrada por seis sacerdotes. El celebrante principal fue D.
Francisco García, natural de Toro, excelente Teólogo y catedrático de la
Universidad de Salamanca. En su homilía destacó a San Norberto, que no fue
grande no por lo que hizo, sino porque se dejó hacer por Dios. Él iluminado e
invadido por esa luz, pudo iluminar y hacer partícipes de esa luz a los demás. Al
finalizar se dio a venerar la reliquia del santo, posteriormente los sacerdotes
pasaron al patio del torreón, a tomar un refresco donde fueron saludados por la
Madre y algunas hermanas. Ellos nos animaron, a seguir celebrando esta fiesta de
nuestro fundador, tan vinculado a los sacerdotes, por su celo de reformar el
clero, hoy como entonces tan necesario.
Por la tarde tuvimos otra Eucaristía junto con las Vísperas, en la que la
participaron de nuevo gran número de fieles, al finalizar todos pasaron al patio
para tomar un refresco, como cada año disfrutamos de un fraternal día.
Les deseamos un semestre lleno de bendiciones para todos.
Irmãs
Premonstrateses
Queridos Hermanos y Hermanas, les comunicamos algunas breves noticias de de Villoria nuestra comunidad, para seguir en comunión. La revista Alianza es un valioso Espanha
instrumento para permanecer en unión de corazones, a tan grandes distancias. Es
una gran alegría para nosotras, saber que una nueva comunidad de hermanas se
está formando en Brasil, oramos para que el Señor siga bendiciendo a cada
hermana y se forme una gran comunidad, para gloria de Dios y de la Orden.
Damos gracias a Dios por este acontecimiento en Brasil.
Cada mes dedicamos una hora de adoración pidiendo por todas las hermanas
de nuestra Orden, como acordamos en la reunión que tuvimos las hermanas en el
Capítulo General.
Todas las semanas la comunidad se reune para compartir y meditar el Evangelio
de cada Domingo, ello es muy enriquecedor, ya que cada hermana expresa.
27
MONASTERIO DE SANTA MARÍA DE LA ASUNCIÓN DE VILLORIA
DE ÓRBIGO
Parte XII de la Historia del Monasterio
Certificados de Pobreza
Conviene insistir una vez más en el marcado carácter económico de la
documentación del monasterio de Villoria, que ha llegado hasta nosotros, en los
años siguientes al incendio total de 1665 y de su recuperación. Da la sensación
de que el esfuerzo económico que supuso su reconstrucción sigue pesando
fuertemente en la vida y en el desenvolvimiento de la comunidad, casi como una
angustiosa obesión.
Lo que quizás nos da más a entender que las cosas estaban así, es un
extraño documento de 1724 firmado por el obispo de Astorga, que es ni más ni
menos que un certificado de pobreza del monasterio dirigido directamento al
romano Pontífice Inocencio XIII, cuyo encabezamiento dice así: « A nuestro
Santísimo Padre y Señor Inocencio, por la divina Providencia Papa
decimotercio; y a los eminentísimos señores cardenales de su sacro y universal
Colegio,...etc ». El certificado prosigue de esta manera: « Certificamos y
hacemos fe de Vuestra Beatitud y más señores a quienes pertenezca como, por la
justificación hecha por el convento de religiosas de Villoria, de la Orden
Premonstratense, incluso en esta diócesis, nos hizo constar ser de nuestra
filiación, y componerse el número actual de religiosas de treinta, con la
precisión de conservar y mantener capellán, mayordomo, cuatro criadas y tres
criados,para su asistencia y la del manejo de la hacienda de que usan, además
de la de cirujano y médico, todos a expensas de los pocos efectos que
actualmente tiene dicho convento... ».
Después de calcular los ingresos totales del monasterio a lo largo de todo
el año, el obispo concluye que todo ello da apenas para una cortísima ración de
carne y de pan en días normales; y de verduras, huevos y pescados, en días de
vigilias.
A todo esto, « por ser el paraje fresco », hay que añadir gastos
considerables en leña y carbón, salarios, reparos del edificio, « entre los que hay
que contar los que pudiéramos llamar normales y cotidianos por ocasionárselo
el río, que llaman el Órbigo, que confina con las murallas del dicho convento, el
cual por dos veces y en diferentes años les ha obligado a desampararlo por el
total peligro, en que se ha visto y grandes ruinas que les ha ocasionado ».
Imagen
de
Santa María de
la
Asunción,
colocada
encima del altar
principal de la
iglesia
conventual de
Villoria.
Vista exterior
del monasterio
de Villoria.
Órgano
del
siglo XVI, en la
iglesia
del
monasterio.
Extracto del libro El Monasterio de Santa María de Villoria, de Augusto
Quintana Prieto.
28
II
ESPIRITUALIDADE
COMUNHÃO - MISSÃO1
Encontro dos Juniores Indianos
1. Bem-vindos - Conquista da Benevolência
Depois de outros Encontros de Juniores no último ano em
Jaú, Brasil (Circaria Brasileira) 2, em Sion, Alemanha
(Circaria de língua Alemã)3, e o último "Encontro dos
Juniores Inter-Canonia" em 2011 em Mananthavady4 nós
encontramos novamente na Abadia de São Norberto de
Jamtara, primeira comunidade na Índia, na qual os
primeiros missionários da Abadia de Berne/Heeswijk
vieram em 1923 para Madia Pradesh. Então, lentamente,
nós começamos uma tradição de ter regularmente este
Encontro e Intercâmbio entre Juniores. Eu me alegro com
este Encontro, por vê-los, por encontrá-los, por estar e
rezar com vocês. Vocês são aqui o futuro da nossa Ordem
e de outras Canonias. Nós temos um grande respeito e
amor for cada um de vocês e todos nós estamos felizes
por vocês serem chamados pelo Senhor para juntarem-se a nossa Ordem, agora perto dos 900
anos, mas recente e original em cada nova vocação e com generosa e magnânima em cada
resposta ao chamado. Por isso, eu saúdo, sincera e cordialmente cada de vocês e desejo que
permaneçamos juntos nestes agradáveis dias aqui nesta acolhedora Comunidade de Jamtara,
Abadia de São Norberto. Concluo minhas saudações ao querido abade Thomas Benzes, o
Prior de Mananthavady, e o eleito no último ano, Vincent Mattamal, a todos confrades que
trabalharam no campo da pastoral vocacional e da formação nas particulares casas da
"(Quase) Circaria Indiana". Nós também desejamos mencionar, que há além das duas grandes
Canonias de Jamtara e Mananthavady, agora uma terceira casa está nascendo, a "QuaseCanonia de Kollan" em Kerala. Então, eu espero que possamos criar no Capítulo Geral de
2018 uma nova "Cicaria Indiana", com sua própria característica e perfil. Relacionado a estas
saudações eu quero expressar meu agradecimento pelo convite e pela iniciativa deste
Encontro, por todos os que trabalharam na preparação e organização durante este Encontro,
pela hospitalidade e generosidade da Abadia de Jamtara por aconhecer esta assembleia de
Juniores e por dar-nos a oportunidade de viver e meditar com vocês nestes dias. Isto é um
grande presente e um desafio único e exceptional. Deus abençoe esta casa e nosso
convivência.
1
Pope Francis in his letter “Pietro e i suoi fratelli” in: L’Oservatore Romano 154 n.81 (09.04.2014), p. 8. “…Chiesa di Dio, che è
comunione e missione”.
2
Juniors’ Meeting 2013 in Jaú, Brazil, January 21-25, 2013; conference “You must Prophesy again”. in: Communicator 57(2013) p. 5-17.
3
Juniors’ Meeting 2013 in Sayn, G, September 1-4, 2013; conference „I trust in you“. in: Communicator“ 58(2013) p. 2-13.
4
Inter Canonry Juniors Meet in Manathavady St. Norbert Priory, May 5-12, 2011; conference “Norbertine Identity, Heritage and Canonical
tradition” in: ICJM 2011. St. Norbert Priory Mananthavady. Report about this meeting. Brochure 2011. 74 p.; conf. also Thomas
Handgrätinger, “Norbertine Identity ..”, in: Communicator 54(2011) p. 13-26.
29
2. Contexto
2.1 Realces da Igreja
Depois do fim do "Ano da fé" (11.10.2012 - 24.11.2013) e antes do "Ano da Vida
Consagrada" (30.11.2014 - 02.02.2016) nós teremos tempo para meditar e refletir essas
questões e implicações para nós. Qual o significado disto para mim? Poderia eu crescer na fé,
em minha confiança no Senhor, no amor a Deus e ao próximo? Minha vida-consagrada é
resposta honesta e madura do chamado do Senhor "veja e siga-me." (Jo. 1,39), como Jesus
tinha dito para o jovem rico? Eu compreendo minha vocação como Cônego Regular, como
uma especial comunhão no Senhor, fascinado por Ele, no amor por Ele e apaixonado por Ele,
um pouco louco por Ele, assim podemos ler isso no Cântico dos Cânticos: "Eu estou doente
de amor" (Ct 5,8)?
2.2 Notícias da Ordem
Nós já celebramos os 850 anos de jubileu/memória da morte do primeiro abade de Premontré,
o beato Hugo de Fosses (+10.02.1164)5. Na Casa Generalícia estão agora as relíquias deste
primeiro abade geral que são veneradas e há um projeto para restaurar a urna relicária. Na
nossa Ordem nós estamos preparando alguns encontros importantes: no próximo ano o
Encontro dos Prelados em Roma; o Encontro das Irmãs em Windberg, Alemanha; o Encontro
dos Norbertinos Associados em Teplá, República Checa; e o Encontro Internacional de
Juniores em Jamtara. A preparação para o Capítulo Geral de 2018 está iniciando agora (22.0704.08.2018 em Rolduc, Kerkrade, Holanda. Nós estamos trabalhando na nova Cosntituição e
nós esperamos encontrar a melhor expressão de nossa Identidade e Carisma para os próximos
anos.
2.3 Novo Papa Francisco Borgolio
Desde 13 de Março de 2013 nós temos um novo Papa, o primeiro Argentino, o primeiro
jesuíta, o primeiro Papa com o nome "Francisco", Papa Francisco. Esta é uma grande
mudança e depois de um ano, a Igreja tem mudando sua aparência, no estilo e na percepção
do mundo e da mídia. "O homem do ano" foi apenas um título, o cardeal Marc Ouellet tem
falado de "Surpresa de Deus": "Supresa pela escolha do nome, Francisco, o qual inaugura a
reforma da Igreja, que não é de modo algum convencional" 6. O tema da última reunião em
novembro dos Superiores Gerais foi: "Papa Francisco - Desafio para uma liderança
evangélica". Qual o impacto tem seu estilo de liderança e sua maneira de governar a Igreja
através da liderança dos Superiores Gerais, em cada forma de liderar e guiar outros? Qual é
sua mensagem para a Igreja, para os Religiosos, para os seminaristas e estudantes, quando ele
fala sobre: "uma igreja pobre para os pobres", quando ele está perguntando: "vão para a
periferia do mundo", quando ele está pedindo "Evangelizar com alegria e esperança", quando
ele está buscando uma autética, profética, dinância e otimista forma de viver o Evangelho"?
Este homem é uma surpresa, mais do que um desafio, uma provocação, uma estímulo para
nós, porque ele tem falado como Jesus tem provocado seus discípulos e as pessoas: "vá e faça
a mesma coisa" (Lc. 10, 37), "Vocês também querem ir embora?" (Jo 6, 67). Ele é bastante
exigente, original, buscando o cantato direto e a linguagem simples.
2.4 Conferência dos Bispos indianos
5
6
Letter of abbot general to the Order about this jubilee.
Robert Mickens, Letter from Rome, in: The Tablet 22 March 2014, p. 27.
30
Em Palai, Kerala aconteceu a plenária da assembleia dos Bispos Indianos de 5 a 13 de
Fevereiro de 2014. Os bispos expressaram nas mensagem final a seguinte opção: "Nós
devemos ser uma igreja verdadeira para os pobres". Em uma sociedade, na qual tanto a
corrupção quanto o poder são espalhados, a Igreja deve ser um exemplo, se falarmos sobre
simplicidade, transparência, justiça e perdão. Nós devemos ser uma Igreja, na qual faz festa
para com o povo aflito, que estão sofrendo sob restrições e necessidades diferentes, em
consonância aos princípios basícos de estimulação, solidarieddade e diálogo. Nós precisamos
mais contato e encontro com Deus através da Palavra e do Sacramento. Só assim será possível
levar-nos à conversão interior, na qual será visível através da vida simples, do agir
amorosamente, da compaixão e do perdão depois do exemplo do Papa Francisco. Vamos
levantar-nos contra qualquer forma de injustiça para com as pessoas marginalizadas e
defender fortemente os seus direitos. Nós desejamos uma Igreja para os pobres, em
solidariedade para com Dalits, que foram continuamente oprimidos7.
2.5 Vida e Luz
Na minha visita em Essenburgh na quaresma, a preciosa cruz de prata do altar foi substituída
por uma simples cruz de madeira com duas palavras cruzadas ‘luz’ (φως) e ‘vida’ (ζωη). Jesus
chama a si próprio "luz": "Eu vim ao mundo como luz". (Jo 12,46) e "vida": "Eu sou o
caminho, a verdade e a vida" (Jo 14,6). Existem inúmeras referências para estas duas palavras
na Bíblia e estas duas palavras têm também uma conexão interna: sem a luz normalmente a
vida é impossível e, isto é, aliás, importante para nossa vida intelectual e espiritual. E a
própria vida é sempre fascinante e resplandecente, tanto quanto, exigente e emocionante
maravilhosa. Nós precisamos de inspiração iluninadora e divina, iluminação e clarificação em
todos os níveis de nossa vida. Nós precisamos destas lâmpadas, as quais guiam nossos passos,
assim como rezamos nos salmos: "O Senhor é minha luz e salvação" (Sl 27,1), "Tua palavra é
lâmpada para os meus pés e luz para o meu caminho"(Sl. 119, 105).
A imagem do Crucificado é substituída por palavras que reflete mais no tempo da quaresma a
importância deste evento na cruz, sobre esta mais profunda dedicação de Jesus e a obediência
ao Senhor em fazer a vontade do Pai. Este sinal de cruel destruição e morte tornou-se um sinal
de vida e esperança, na cruz; este sinal de maldição e crueldade tornou-se um sinal de
salvação e graça. Às vezes nós precisamos de distanciamento e abstinência de imagem para
olhar mais profundo, para ver, por trás de toda essa enxurrada e inundação de imagens e
estímulo óptico, a verdareira mensagem, para contemplar a verdade fundamental,
consequência de um amor filial. O que é para mim vida-luz e o que me dá luz e clareza em
todo problema e sombra em minha vida e em torno dela? No sermão da Montanha Jesus
espera: que nós sejamos e que nós deveremos ser a luz do mundo, que nós deveremos ser para
os outros sinal, guia e orientação (Cf. Mt 5,15). "Assim também, que a luz de vocês brilhe
diante dos homens" (v.16). Isto deverá ser um ponto de nossa reflexão, para falar sobre nosso
ser como religiosos e nossa missão como Cônego Regular.
3 Comunhão e Missão
3.1 Vida Comunitária (ζωη - vida)
3.1.1 O sentido da minha vocação
Voltemos nossa mente para o momento quando, pela primeira vez, apareceu-me a ideia para
pensar sobre a vida religiosa, quando este sentimento estava crescendo: Eu sentia minha
vocação, eu ouvia uma voz, a qual está me chamando, a qual está me convidando e me
7
Final message of the 31. Plenary assembly of the Indian Bishop Conference. Fides 14/2/2014.
31
apaixonando. Claro que havia pessoas certamente especiais ao meu redor, pessoas as quais
tive fé e confiança, pessoas com uma grande irradiação e como uma função brilhante de
exemplo para mim. Houve um momento de conversas, ponderações, um processo de
discernimento para trazer o equilíbrio de todos os aspectos dos meus desejos, vontades e
planejamento da vida. Este não foi um tempo fácil, cheio de agitação, infelicidade e
inquietação, algumas vezes mais forte, às vezes mais leve, mas nunca totalmente distante esse
desejo e esta inquietação do coração. Porém, cada vez mais, forçado pela própria meditação e
pela oração e alguns sinais visíveis exteriores em forma de tranquilidade e encorajamento, o
desejo se torna mais forte e mais claro até o dia da forte confirmação: este é meu caminho,
este é minha vocação. E cada vez mais, poderíamos descobrir, que por trás de todos esses
processos internos, o Senhor estava trabalhando, o Senhor estava chamando e seduzindo-me:
"O Senhor veio e revelou sua presença, chamando como antes: 'Samuel, Samuel!' Então
Samuel respondeu: 'Fala, que teu servo escuta'" (1Sm 3,10). Claro que é sua decisão e sua
vontade, mas não sem o chamado, não sem a iniciativa a qual vem de outro. Cada vocação é
um mistério, um acontecimento único e totalmente pessoal, um grande presente. Nós não
somos cópias uns dos outros, mas somos originais. Richard Rohr disse uma vez: Deus não
tem netos, Deus tem somente filhos e filhas, somente relações de primeiro grau. Nós somos
descendentes direto dEle, do doador de toda a vida, o Senhor em todo tempo e história, nosso
Pai, de uma maneira espetacular, "filhos de Deus". Neste sentido cada geração é nova, direta e
imediata diante dEle a descobir o mistério por si mesma. Quando nós percebemos esse
enorme fato, que Deus é nosso Pai, do jeito como Jesus tem falado e sentido o Pai, numa mais
profunda e inquebrantável relação, em um amor ilimitado, então, Cristo tronou-se nosso
irmão, nosso mestre, nosso exemplo, nosso amigo. E isto não começa com a entrada na
Ordem, isto foi fundado e iniciado no nosso Batismo, quando o sacerdote e, em seguida, os
pais fizeram pela primeira vez o sinal da Cruz: "em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo" e quando nós éramos emergidos, pelo batismo, na vida Trinitária. Nós nunca
esqueceremos nosso nascimento como filhos de Deus; nós nunca esqueceremos o primeiro
chamado dEle, que é "Filho amado, em ti encontro o meu agrado" (Mt 1,11). Somos
chamados a um novo relacionamento, a uma nova família, a uma nova conexão de vida com a
própria Comunidade-Trinitária. Nossa vida tem um novo horizonte, uma ampla expansão
acima, ao céu, e à diante, ao futuro. Nós somos chamados, na comunidade, de filhos e filhas
de Deus, concretamente numa comunidade cristã. Temos que meditar sobre a conexão entre o
batismo e os votos, iniciação cristã e nosso caminho inicial na comunidade, concretamente em
Mananthavady, Jamtara. Eu posso entender meu estar no mosteiro como uma maneira de
crescer em direção ao interior da vida-trinitária, que existe um Pai, que me ama
incondicionalmente; que lá no Filho de Deus, em Cristo, estão muitos irmãos e irmãs, com os
quais eu estou a caminho; que existe um Espírito Santo, que derramou o amor de Deus em
nossos corações (Cf. Rm 5,5), então, como podemos permanecer no caminho d'Ele, até Deus?
3.1.2 Viver em Comunidade
Cada um de vocês já viveu algum período, alguns anos juntos em nossos casas e já tem
alguma experiência para viver em comunidade, para ser membro da sua própria comunidade
na qual você irá vincular-se por meio da profissão solene ou limitar-se a um consagração
total. De toda a fascinação do primeiro chamado, semelhante ao tempo de se apaixonar e do
enamoramento, este momento na vida religiosa é um tempo de desilusão e desencantamento,
para depois ver todas as coisas boas e o esforço e a boa vontade dos confrades, mas também
os seus limites e fraquezas, a diferença e a lacuna entre o idel e o real. Mas nossa experiência,
igualmente nossos próprios limites, fragilidades, pontos fracos e pecados, nossa
superficialidadde e 'auto-referenzialità' (auto-referência), como o Papa Francisco tem falado
32
tão frequentemente, nosso narcisismo e egoísmo. Às vezes nós temos medo de peder-nos
quando assumimos um amor sério, obediente e dedicado à comunidade. Mas a vida
comunitária é sempre uma tensão entre o individual e o comunitário, entre o 'Eu' e os 'outros'
entre o ideal da comunhão e minhas próprias ideias e conceitos. Nós temos que aprender a
equilibrar estes pontos focais diferentes, até que cheguemos a grandeza e a percepção do que
eu posso oferecer prioridade à comunidade, como exorta-nos Santo Agostinho: "Por isso, na
medida em que cuidais das coisas comuns mais do que das coisas próprias, conhecereis o
quanto desenvolvestes a perfeição; de forma que, em tudo aquilo de que se serve a
necessidade temporal, esteja em primeiro lugar, a caridade que não passa" (Regra de Santo
Agostinho 5,2).
Sebastian Painadath, escrevendo sobre a Espiritualidade Cristã, inicia-se com uma verdade
básica, que cada pessoa é elevada ao coração de Deus. Nós alcançaremos nossa plena
humanidade se permitimos Deus orientar-nos, para que possamos chegar ao nosso ser
verdadeiro e real. Criados no que diz respeito à imagem da comunidade trinitária podemos
perceber-nos somente em relação a uma comunidade. A transcendência para fora de nós
mesmos em direção ao outro, ser-companheiro tem precedência. O Papa Francisco fala neste
contexto de uma "fraternidade mística e contemplativa", que vê e percebe sempre a grandeza
da santidade do companheiro próximo - do confrade ao lado. Esta fraternidade pode
reencontrar Deus em cada pessoa - em cada confrade, para suportar a penosa e custosa vida
em comum, agarrando-se ao amor de Deus. Esta fraternidade compreende que abrir o coração
para o amor divino é também buscar o bem e a felicidade dos outros. O amor autêntico é
sempre contemplativo. E a espiritualidade sem o bem-comum, sem o comunitário é
questionável. 8 Nós estamos condicionados a servir nossos interesses, estamos programados a
salvar nossa vida, nosso pequeno mundo e nosso âmbito de influência, antes dos confrades.
Mas para viver em comunidade precisa levar a sério o que o Senhor: "Amém, Amém, eu
garanto a vocês: se o grão de trigo não cair na terra e não morre, fica sozinho. Mas se morre,
produz muito fruto. Quem tem apego à sua vida, vai perdê-la; quem despreza a sua vida neste
mundo, vai conservá-la para a vida eterna" (Jo 12,24-25). Nossa vida se tornou mais
abrangente, se a renunciamos, se saímos de nosso pequeno coração e a abrimos para os
outros. Na vida comunitária isto será objetivo e missão comum, a convicção comum baseado
na discussão, no intercâmbio e nas considerações dos capítulos para encontrar uma convicção
comum no como viver, em que estaremos comumente empenhados, qual será nossa prioridade
espiritual e pastoral e em especial, na Índia, no campo educacional e social para trabalhar pela
salvação do mundo e das pessoas. Pelo menos a vontade do Superior será o último ponto de
orientação para um confrade aceitar uma tarefa, um serviço, mesmo quando não é,
necessariamente, a sua própria vontade e intenção. Agostinho escreve de forma geral, mas
determinou este objetivo comum: "Primeiramente, vivendo em comunidade, deveis viver em
perfeito acordo, existindo entre vós um só coração e uma só alma em Deus" (Regra de Santo
Agostinho 1,2).
3.1.3 Desafio
Nós sempre lutamos por uma vida comunitária e isto será uma desafio permanente. O Papa
Francisco pergunta em um de seus discursos: Você reconhece um desafio, ao descobrir a
mística e transmiti-la aos outros, o qual se fundamenta viver juntos e conviver com os outros?
Qual é o maior desafio da vida comunitária? Eu entrei em uma vida cheia de tradição e
história. Nossa Ordem está perto dos 900 anos; na Índia perto dos 100 anos desde quando os
primeiros padres vieram em 1923. Portanto, estamos permanente em uma longa fila e uma
8
Conf. Sebastian Painadath, Geisterfahrung. Einige Grundaspekte christlicher Spiritualität. in: Christ in der Gegenwart 11/2014, S.124.
33
grande extensão acerca dos séculos. Certamente é uma tradição européia com abadias e
grandes centros, mas nós somos formados e marcados a partir de um movimento de reforma
no início, desde a Reforma Gregoriana na Igreja do século onze. E Norberto estava realizando
a ideia de voltar à origem da Igreja, a Igreja primitiva em sua novidade e vivacidade,
promovido e concretizado pelo Espírito Santo. Este é um apelo para perguntar-nos qual é
nossa parte, em nossos dias, nesta Igreja de hoje? Qual é a nossa tarefa como religiosos, como
cônegos regulares em nossa sociedade, em nosso país, em nossa situação? Norberto encontrou
seu caminho na pregação e nas novas fundações, nos engajamentos na política da Igreja em
todos os níveis, até o final em sua diocese de Magdeburg. Foi sua contribuição em sua época.
Portanto, precisamos de uma grande abertura, uma elevada sensibilidade, um cuidade sensato
para as necessidades e exigências do nosso tempo para o povo de Deus ao nosso redor.
O segundo desafio é a própira comunidade, nessas duas casas, com sua própria história,
personalidade e caracteristíca, com os próprios confrades, superiores, ideia e ideais sobre o
desenvolvimento e a tragetória futura. Como posso fazer um grande empenho por esta
comunidade, como posso colocar todos os meus talentos e percepções dentro de um objetivo e
trabalho comuns? Vocês veem os confrades mais como co-trabalhadores, co-parceiros no
trabalho comum ou como concorrentes e estorvos para seus próprios propósitos? O que
significa realmente irmandade e fraternidade para mim quando nós temos ideias diferentes,
prioridades diferentes e metas diferentes? Tenho real interesse pela outra pessoa, por meus
confrades e suas lutas e sofrimentos, seus problemas e indagações? Posso comunicar com
outra pessoa de forma adulta, honesta e de forma direta? Paulo que ama tanto sua primeira
fundação na Europa, Filipenses, exortava-os com autoridade, pendindo paz, amor e
unanimidade: "Portanto, se há um conforto em Cristo, uma consolação no amor, se existe uma
comunhão de espírito, se existe ternura e compaixão, completem a minha alegria: tenham uma
só aspiração, um só amor, uma só alma e um só pensamento. Não façam nada por competição
e por desejo de receber elogios, mas por humildade, cada um considerando os outros
superiores a si mesmo. Que cada um procure, não o próprio interesse, mas o interesse dos
outros. Tenham em vocês os mesmos sentimentos que havia em Jesus" (Fl 2,1-5). Jesus Cristo
é o maior desafio para nós, viver como ele, para ter a mesma atitude entre os confrades, que
também deve ter suas atitudes em Jesus Cristo. Ele é a medida e o fim, o modelo e a meta,
porque Ele é, em nossa tradição, o centro de nossas comunidades, como o altar, que está
representando o Senhor Jesus que é o centro da Canonia, o coração de uma abadia. Quando
eu estava preparando este texto, uma imagem foi mandanda por todos os meios de
comunicação mostrando o Papa Francisco durante as 24 horas de oração, na quaresma,
ajoelhado diante um confissionário na Catedral de São Pedro e confessando a um padre. O
Papa deu um excelente e vigoroso exemplo. Ele está convencido de que todos nós somos
pecadores, mas que podemos encontrar sempre consolo e misericórdia neste sacramento de
reconciliação, quando abrimos nosso coração a Deus e confessamos os nossos pecados a um
padre. Viver em uma comunidade é um desafio e frequentemente falhamos em relação ao
irmão, ao espírito comum, ao amor e a compaixão de uns pelos outros. A confissão pode nos
ajudar em direção à perfeição e à santidade, se isto for uma conversão interior e profunda, se
estivermos dispostos a perdoar os outros, e também a si mesmo, para começar de novo na
aceitação e estima do confrade em sua singularidade e vunerabilidade, em sua originalidade e
limites. Temos que aceitar o outro-confrade "em suas rosas e neuroses".
3.2 Missão - Ser Luz (φῶς - Luz)
3.2.1 João Batista
Na minha escrivaninha você encontra uma pequena imagem de São João Batista. Ela foi um
presente de uma artista, uma senhora de Oss, Holanda, ela tem esta estátua de bronze, em
34
tamanho maior, do lado de fora de sua casa. Esta estátua mostra João Batista clamando no
deserto, a boca aberta, e suas mãos estendidas para cima. Ele tem uma mensagem, uma
missão e ele está clamando e gritando para que todos possam ouvi-lo. "Esta é a voz daquele
que grita no deserto: 'preparem o caminho do Senhor, endireitem suas estradas'" (Mt 3,3),
como disse o profeta Isaías. Com sua voz e seu gesto, ele se refere a outro "aquele que vem
depois de mim" e que é "mais forte que eu" (v.11). Esta imagem da fronteira do Primeiro e do
Segundo Testamento, o último dos grandes profetas do Antigo Testamento, é o precursor, o
mensageiro, o pioneiro de quem Jesus está dizendo: "Eu garanto a vocês: de todos os homens
que já nasceram, nenhum é maior do que João Batista" (Mt 11,11). Em sua homilia sobre a
relação de João e Jesus, uma vez escreveu Santo Agostinho: " João é a voz, mas o Senhor é o
Verbo, do qual é dito: 'No início era a Palavra' (Jo 1,1). João foi a voz por um longo tempo,
mas Cristo é a Palavra eterna desde o início...Você reconhece a voz que passa e a divindade
da Palavra que permanece? Onde está agora o batismo de João? Já fez o seu trabalho e
faleceu. O batismo de Cristo ainda é celebrado ainda hoje. Todos nós estamos crendo em
Cristo, nós todos estamos esperando a salvação que vem de Cristo: a voz já anunciou isso."9
Este fato ressalta a sua importância e a sua posição excepcional sobre a virada bíblica naquele
tempo. Em nossa Ordem, São João Batista foi sempre de uma maneira especial venerado.
Quando Norberto veio pela primeira vez ao vale de Prémontré na companhia do Bispo
Bartolomeu de Laon, ele encontra uma pequena capela dedicada a São João Batista. Esta
capela era propriedade do mosteiro de São Vicente em Laon e Norberto ficou hospedado lá
por toda uma noite, orando e buscando a vontade e intenção de Deus para ele. Desta capela
podemos encontrar apenas uma ruína. Mas, por último, algumas abadias da Bélgica estão
buscando dinheiro para manter esta ruína e proteger os últimos fragmentos do edifício da
igreja, especialmente as paredes laterais. Mas em muitas igrejas de nossa Ordem vocês podem
encontar uma imagem de São João Batista, por exemplo, na igreja abacial de Roggenburg, do
lado oposto ao de Santo Agostinho. Em São João Batista, Norberto encontraria um grande
exemplo de anúncio do Evangelho, de proclamação do Palavra de Deus, de prepação e de
divulgação da Boa Nova. Norberto estava começando como pregador itinerante e estava indo
até o povo, pregando, evangelizando, despertando os cristãos de seu tempo para trazer luz,
consolo, reconciliação, paz e amor em seus corações, para nutri-los com o "pão da palavra",
para aprofundar o conhecimento sobre a fé, as Escrituras, e a doutrina da Igreja. Norberto era
um pregador e missionário apaixonado, um homem inquieto pelas estradas, atravessando as
fronteiras, atingindo as periferias do seu tempo. Em suas homilias - assim é a tradução porque não temos o texto e as palavras originais dele: ele usou como João Batista a linguagem
do juízo final, uma linguagem profética e apocalíptica radicais para sacudir as pessoas, para
acordar os homens, para trazê-los ao caminho da conversão e da renovação. "O machado já
está posto na raiz das árvores. E toda árvore que não der bom fruto, será cortada e e jogada no
fogo" (Mt 3,10).
Este é um discurso decisivo de um homem que acaba de se converter a uma grande paixão e
radicalismo. Norberto era como um "zelota" um pouco fanático e radical, no conduzir também
as outras pessoas neste caminho de conversão, a uma fé mais profunda, a um cristianismo
radical. Norberto pertence a muitos outros pregadores itinerantes da época da chamada
"Reforma Gregoriana", desencadeada pelo Papa Gregório VII (1073-1085). Na segunda
metade do século 11, a Reforma fica no ar e muitos sentem o desejo e obsessão de promover
essa renovação na igreja, começou como uma iniciativa de cima, mas tornou real na base da
9
Aurelius Augustine, sermo 293: PL 38,1328 s.
35
igreja, pelas pessoas simples. "Produzir bons frutos, como prova de seu arrependimento" (v
8), esta palavra também poderia ser dita de Norberto, de seu próprio coração e convicção.
3.2.2 "Nós todos somos profetas"10
Quando João Batista foi questionado pelos sacerdotes judeus e pelos Levitas "Quem é você?"
ele respondeu: "Eu não sou o Messias, eu não sou o profeta"; novamente "Quem é você?"
"Ele disse: Eu sou uma voz gritando no deserto: Aplainem o caminho do Senhor" (Jo 1,23).
João Batista viu a si mesmo apenas como voz, como arauto, como precursor, para anunciar a
vinda do Messias, para proclamar uma nova era, um novo tempo, não como viria o Salvador e
Redentor. Ele age como um instrumento para chamar o povo à conversão, para o batismo de
penitência, para uma mudança de vida. "Existe um entre vós... e que vem depois de mim. Eu
não mereço sequer desamarrar a correia das sandalhas dele" (Jo 1,27). No entanto, Jesus
recebeu o batismo por João no Jordão. E este admoestador inconveniente foi preso após um
conflito com o rei e, no final decapitado. Sua vida não foi sem dúvida e incerteza, mas ele era
rigosoro e inquebrantável. Ele é o dedo vivo referindo e dirigindo-se para Jesus, "o cordeiro
de Deus, aquele tira o pecado do mundo" (Mt 1,27). Ele é a voz; Jesus, a Palavra, ele é a
testemunha e testificador, Jesus o Messias, ele é o precursor, Jesus, o "Filho de Deus" (v.34).
O que é um profeta? Um profeta é um crente convicto que interpreta a situação de fora,
presente e futura de sua fé, ele vê a realidade com os olhos do coração e na força de sua mais
profunda convicção. Os profetas são pessoas que pregam com palavras, mas, na maioria das
vezes, mais com a vida e com o estilo de vida; depois de uma conversão séria e nova direção,
a este último ponto referencial pedimos Deus para nos orientar. Os profetas são pessoas
insistentes, inconformadas, por vezes pesadas e inconvenientes, contra a corrente, não só o
hábito externo, mas, mais em suas convicções e nas suas concepções. Quando o Papa
Francisco chama o religioso a ser profético, para viver como profetas no mundo de hoje, então
isso não será apenas uma questão de perspectiva e de hábito. Este é o ponto no qual expresso
minha pertença a uma Ordem e minha convicção religiosa e testemunho minha dedicação ao
Senhor na vida consagrada a Deus. Mas a expectativa do Papa é mais ampla, radical e
integral: a vida de um testemunho especial!
"Você deve ser atraente. Desperte o mundo! Sede testemunhas reais de uma maneira diferente
de fazer as coisas, de agir, de viver, [de outro comportamento]. É possível viver de forma
diferente neste mundo. Estamos falando de uma perspectiva escatológica, dos valores do
Reino encarnados aqui, nesta terra. É uma questão de deixar tudo para seguir o Senhor. Não,
eu não quero dizer "radical". Radicalidade evangélica não é apenas para os religiosos: se
exige de todos. Mas o religioso segue o Senhor, de modo especial, de forma profética. É este
testemunho que eu espero de você. Os religiosos devem ser homens e mulheres que são
capazes de despertar o mundo.11
Ser profeta na radicalidade cristã comum, com base no batismo, mas também intensificar-se
no praticado e realizado na vida cotidiana, na "communio et missio". Papa Francisco tem
várias vezes repetido essa ideia de testemunho citando a homilia do Papa Bento XVI em
Aparecida: "Quando as pessoas vêem este testemunho de humildade, de mansidão, de ternura,
eles ouvem a necessidade de que fala o profeta Zacarias: "Quero ir com você! "As pessoas
sentem essa necessidade confrontadas com o testemunho da caridade, caridade humilde sem
pretensão, não arrogante; humilde que ama e serve".12
10
“Propheten sind wir alle, auch du und ich” – a song of “Neue Geistliche Lieder”.
Antoni Spadara, “Wake up the world!” Conversation with Pope Francis about the Religious life. in: La Civiltà Cattolica 2014 I 3-17.
12
Pope Benedict XVI, Aparicida May 13, 2007.
11
36
Nesta via, podemos também pensar na exigência, muitas vezes repetida pelo Papa, ir para a
periferia, para sair do interior da igreja para ir ao povo, para ultrapassar as fronteiras e para
atender aos negligenciados, marginalizados, pobres. "Você tem que olhar todas as coisas a
partir da periferia. Você tem que ir para a periferia para saber como o povo está vivendo e
sofrendo. A realidade é entendida se for olhada a partir da periferia e não quando o nosso
ponto de vista é equidistante de tudo. Verdadeiramente para compreender a realidade,
precisamos afastar-nos da posição central de tranquilidade e paz e nos dirigimos para as áreas
periféricas. "Desta forma podemos acrescentar também ao seu lema "uma Igreja pobre para os
pobres", palavras-chave deste pontificado, uma nova "opção pelos pobres". "O que é,
portanto, a prioridade da vida consagrada?" A profecia do Reino, que não é negociável. A
ênfase deve recair sobre ser profeta, e não brincando de ser profeta. Naturalmente, o diabo
propõe tentações para nós; uma delas é: apenas parecer ser profeta. Mas não é possível
simplesmente jogar com essas coisas ... não: religiosos são homens e mulheres que iluminam
o caminho para o futuro".13
A intenção e a grande expectativa do papa Francisco para a vida religiosa é clara. Devemos
ser luz, testemunhas e sinal para os outros, "uma voz que clama para despertar o mundo",
"para ser profetas e testemunhas". 14
3.2.3 Desafio
Em um artigo do filósofo e teólogo checo, Tomás Halík, ele escreveu: A Igreja deve oferecer
"uma voz competente, clara, poderosa e profética. A Igreja tem que ser "uma escola de
verdadeiras virtudes, mostrando como a fé, a esperança e o amor ainda podem fornecer luzes
orientadoras para um mundo obscurecido em complexidade e confusão". 15 É incrível como
muitas vezes estas motivações de João Batista são usadas e exigidas especialmente em nosso
tempo. Como podemos nós como religiosos perceber e praticar este "ser uma voz"? Como
podemos realizar a nossa missão profética com o povo? A primeira coisa é viver nossa vida
religiosa cotidiana em comunidade de uma maneira séria e autêntica. Construir uma
comunidade confraternal é o nosso primeiro apostolado. Para este objetivo, devemos envolver
todas as nossas forças, energia, amor e paixão, para criar uma vida comunitária "um só
coração e uma só alma", e não como uma ideologia, mas como uma luta diária e
envolvimento dedicado e total para os outros e para Deus, orientados para Deus, em comun
união com Ele. Fiquei impressionado com esta imagem original das três mesas, que
mencionaram confrades indianos pela última visitação: a mesa do altar, a mesa de refeições, a
mesa de recreação, para vir todos os dias juntos para rezar, comer e lazer. Esta vida
comunitária, o vivido verdadeiramente e a prática concreta, é a base para cumprir todas as
tarefas que a comunidade me confiou na paróquia, na escola, na área social, a
responsabilidade de qualquer tipo de liderança na comunidade. Gastar tempo com os outros,
para ter certeza de que os outros têm tempo, interesse e remédio para mim. "Se você deseja
que o outro proceda e porte como você, então, você também porte-se como o outro", disse
uma vez Thomas à Kempis. Essa "fraternidade mística" não é sempre perceptível, mas deve
ser o conteúdo da terra e a forma ordinária, muitas vezes há razões para a regulamentação
extraordinárias. Estamos vivendo na tensão da comunhão e missão, na vida na "Abadia" e no
trabalho pastoral, da ação e contemplação, mas temos que buscar um justo equilíbrio como
indivíduo e como comunidade. Mas o Papa tem permanentemente pedido este compromisso
13
Spadara, „Wake up … ”, engl. version p. 4-5.
Pietro Sulkowski, La bellezza della consacrazione. Come formare per essere fecondi secondo Papa Francesco. in: Religiosi in I talia
(CISM). Gen/Feb Nr. 400, S. 26*-38*
15
Jonathan Luxmoore, Voice from the underground. in: The Tablet 22.3.2014, S. 4-5.
14
37
de ir até as pessoas, para abrir os edifícios da abadia, para deixar o claustro, para estar
presente nas ruas com o povo. Um confrade de Wilten usou em sua tese16 a imagem da
circulação do sangue, a partir da ação do coração da diástole e sístole, do contrair e do dilatar,
esta, concentração na comunidade e aquela, êxodo para as pessoas. No final, é o retrato do
coração inquieto, um símbolo de santo Agostinho. E o Papa falou no seu encontro com os
jesuítas sobre a inquietação, da 'inquietação do nosso vazio', de um coração que mantém essa
tensão básica, um coração que está aberto, batendo no ritmo de uma forma que temos que ir
em comunhão com todo o povo de Deus. Sem essa inquietação nós somos infrutíferos,
inférteis. É exatamente essa inquietação que nos prepara para receber o dom de um fecundo
apostolado.17 Aqui podemos pensar novamente sobre João Batista e voz no deserto; aqui
podemos acrescentar a vida inquieta de Santo Agostinho18; do pregador itinerante São
Norberto em seus caminhos através da metade da Europa; dos muitos missionários da abadia
de Berne, exatos 50 confrades, que trabalharam na Índia; o abade Wolfgang Böhm, que veio
sem qualquer conhecimento para a Índia para iniciar um novo ramo da vida Norbertina - todos
estes foram homens com um coração ardente, queimando de paixão e amor para o povo de
Deus, inquietos em suas missões de levar a Boa-Nova, sede fervorosos no seu esforço para o
Reino do Senhor. Este impulso pastoral pode ser realizado de várias formas e maneiras no
trabalho pastoral da tradicional paróquia, em formas pastorais categóricas para grupos
especiais, grupos-alvo, em diferentes níveis, no campo missionário, para ir a outra região,
estados ou países. Para interpretar os "sinais dos tempos", à luz do nosso carisma e da diretriz
de nossa tradição canonical é sempre a tarefa da comunidade como um todo. E cada ideia
particular ou compromisso pessoal devem ser integrados no contexto do conceito pastoral de
um Canonia. Assim, em nossa Ordem, há uma grande diversidade existente e uma gama de
cores de diferentes atividades na pastoral de hoje, envolvidas e muitas vezes ajustadas aos
planos pastorais da diocese, mas com responsabilidade e caráter. Nossa declaração sobre
visão-missão no final do Capítulo Geral de 2006, em Freising, Alemanha, fala claramente e
aponta: "Do coro e do altar saímos para servir a família humana, em espírito de simplicidade,
hospitalidade, reconciliação e paz em benefício da Igreja e do mundo, especialmente onde
Cristo se encontra entre os pobres, os sofredores, e entre aqueles que não o conheço".
Portanto, de forma geral, quatro campos foram descritos: o nosso serviço de reconciliação e
de paz, a edificação igreja-comunidade e paróquia-comunidade, a sensibilidade para com os
pobres e as pessoas "necessitadas"19 e do diálogo com todas as pessoas que não sabem ou não
mais conhecem a Deus, nosso Pai, e do seu amor por nós, seus filhos. 20 O ímpeto profético do
precursor João Batista, a inquietação de Santo Agostinho, o autor de nossa Regra de Vida, a
incansabilidade de São Norberto, o fundador da nossa Ordem, podem ser para nós inspiração,
modelo, obrigação e desafio, não desperdiçar nosso tempo e vida, para não sermos
prisioneiros de nosso próprio coração e vaidade, mas em lutar por um mundo melhor e por
uma Igreja autêntica, pobre e atraente.
4 Vida e Luz
Nos encontramos diante de grandes desafios na Igreja e no mundo de hoje. Alguém estava
perguntando, é a Igreja um modelo esgotado, lentamente morrendo e descontinuada, ou é
nossa Igreja e neste Igreja nossa vocação de Cônegos tem um novo início, um novo começo,
16
Johannes Hohenwarter, Das Prämonstratenserchorherrnstift Wilten, ein Praxisbeispiel für die ekklesiologische Grundspannung vo n
Communio und Missio. Innsbruck 2014 (Manuskript).
17
conf. the homily of Pope Francis January 3, 2015 in the church „Il Gesù”. L’Oservatore Romano (german) 10.01.2014. S. 10.
18
Joseph Torchia, Restless mind. Curiositas and the scope of inquiry in St. Augustine’s Psychology. Milwaukee 2013.
19
Conf. Gerhard Ludwig Müller, Povera per i poveri. La missione della Chiesa. Vatican 2014.
20
Conf. Thomas Handgrätinger, New Vision – new Mission? Order’s spirituality after the GC 2006. in: Communicator, 2007, issue 48, p.
5-16.
38
como era no tempo do último profeta do Primeiro Testamento e João Batista; como era no
movimento de reforma gregoriana, quando São Norberto começa a converter a sua vida e
trabalhar para a reforma da Igreja com a ideia de uma nova Ordem: Ordo novus? Devemos ser
- e que assim seja - contaminados, impressionados e inspirados pelo gênio deste novo Papa,
que foi eleito pelos cardeais de um lugar distante, mas que é enviado pelo Espírito Santo, para
levar a Igreja às pessoas; andar corajoso com os itinerantes de Deus, no comum e na maneira
"em Deus", em direção a Deus e com Deus. Devemos recuperar a "Alegria do Evangelho"21 e
deve mudar a nós e ao nosso mundo, à luz daquela inspiração divina.
Eu me aproximo do fim com algumas palavras vindas desta exortação do Papa Francisco, que
pode resumi o que eu tentei dizer: "Sempre que vivemos a mística de nos aproximar mais dos
outros com a intenção de buscar seu bem-estar, assim, nossos corações estão abertos aos
maiores e mais belos dons do Senhor. Sempre que nos deparamos com outra pessoa no amor,
aprendemos algo novo sobre Deus. Sempre que os nossos olhos estão abertos para reconhecer
o outro, crescemos, à luz da fé e no conhecimento de Deus. Se queremos progredir na vida
espiritual, então, temos de ser constantemente missionários. O trabalho de evangelização
enriquece a mente e o coração; abre-nos horizontes espirituais; faz-nos mais e mais sensíveis
às obras do Espírito Santo, o que nos leva para além de nossos esquemas espirituais limitados.
Um missionário plenamente empenhado experimenta a alegria de ser uma manancial que
transborda e refresca os outros"(n º 272).
"Eu sou uma missão nesta terra; essa é a razão porque estou aqui neste mundo. Temos que
considerar a nós mesmos como selados, marcados, por esta missão de levar luz, bênção,
alegria, erguimento, cura e libertação "(Nr. 273).
"Todo ser humano é objeto da glória de Deus. Todo ser humano é objeto da ternura infinita de
Deus, e Ele próprio está presente em sua vida. Jesus ofereceu o seu precioso sangue na cruz
por aquelas pessoas. Independentemente da aparência, cada pessoa é imensamente sagrada e
merece o nosso amor. Consequentemente, se eu puder ajudar pelo menos uma pessoa a ter
uma vida melhor, já justifica a oferta da minha vida. É uma coisa maravilhosa ser povo fiel de
Deus "(Nr. 274).
Vou terminar com a última oração nesta exortação do Papa Francisco "A ALEGRIA DO
EVANGELHO", convertido em Mãe Maria:
Virgem e Mãe Maria,
Vós que, movida pelo Espírito,
acolhestes o Verbo da vida
na profundidade da vossa fé humilde,
totalmente entregue ao Eterno,
ajudai-nos a dizer o nosso «sim»
perante a urgência, mais imperiosa do que nunca,
de fazer ressoar a Boa-Nova de Jesus.
...
Estrela da nova evangelização,
ajudai-nos a refulgir com o testemunho da comunhão,
do serviço, da fé ardente e generosa,
da justiça e do amor aos pobres,
para que a alegria do Evangelho
chegue até aos confins da terra
e nenhuma periferia fique privada da sua luz.
21
Papa Francesco, Evangelii gaudium. Apostolic exhortation. Vatican 2013.
39
Mãe do Evangelho vivo,
manancial de alegria para os pequeninos,
rogai por nós.
Amém. Aleluia! (Nr. 288).
Roma, a Páscoa 2014
IDÉIA E PAIXÃO
1. Encontro com o Religioso, Papa Francisco (2)
No último ano a Reunião outonal dos Superiores Gerais (USG) (3) teve o tema “Papa
Francisco – desafio para uma liderança evangélica”. O tema liderança dos Superiores é um
tema perene desta reunião. Desta vez foi a personalidade do atual papa para servir como
inspiração e desafio dos Superiores Gerais. Em muitas discussões em grupos falamos sobre o
novo estilo de liderança do papa. No final um pequeno resumo disso por todos foi votado e
aprovado. No terceiro dia (6ª-feira, 29/11/2013) aconteceu um encontro de três horas com o
papa, o que foi visto por todos como apogeu e um grande dom. Cada superior pode
pessoalmente brevemente falar com o papa. (4)
Papa Francisco, ele mesmo religioso e jesuíta (5), contou da sua vida como religioso, do seu
tempo como provincial e depois sobre as suas experiências como Arcebispo e Cardeal em
Buenos Aires com os religiosos da sua diocese. Ele falou entre outros sobre a formação, a
questão dos Irmãos Leigos, a questão das relações mútuas entre dioceses e comunidades
religiosas, a questão da missão das Ordens na Igreja, especialmente na Nova Evangelização e
Proclamação da fé. O “Ano da Fé” com estes dois centros de gravidade fora concluído aos
24/11/2013 no domingo do Cristo Rei. Este diálogo, até agora único nesta forma do lado da
Santa Sé, foi um exemplo, como o papa entende a si mesmo e à sua liderança: Começar o
diálogo, achar tempo para uma conversa no mesmo nível, sem formalidades e protocolos,
perguntar e entrar nas perguntas, entrar em pontos críticos e entregar estas questões a grêmios
adequados, entrar na discussão, como é, aberto, amigável, sincero, desprotegido, trazer as
próprias experiências, falar numa linguagem simples, nítida.
No final, o papa Francisco anunciou quase acidentalmente um “Ano da Vida Consagrada”
com o centro de gravidade na vida contemplativa, em 2015. Pormenores, até agora são
desconhecidos. Por isso também os religiosos são convidados a pensar sobre isso.
2. Vida Religiosa hoje
Como um Religioso e como Papa temos a pergunta, como ele está vendo a vida religiosa de
hoje e o que ele espera dos religiosos. Muitas vezes ele falou, como está vendo a Igreja e
como ele deseja a Igreja do futuro, uma “Igreja pobre para os pobres”, uma Igreja a caminho,
uma Igreja, que vai até a periferia, até as fronteiras, e aqui não são entendidos só os limites
geográficos, mas cada forma de exclusão e desclassificação. O papa quer diminuir o
centralismo exagerado na Igreja para Roma, Vaticano e Cúria e quer fortalecer as igrejas
locais. Ele quer valorizar as Conferências Episcopais segundo o princípio da subsidiaridade
das competências. O papa está apoiando uma linguagem certa, simples, na proclamação da fé,
pregações breves, mas bem preparadas, um diálogo em todos os níveis. O povo de Deus foi
perguntado, o que pensa sobre o matrimônio e diversas questões da ética matrimonial. Os
futuros Sínodos dos Bispos (6) discutirão sobre isso.
40
Onde fica o lugar das Ordens nesta nova orientação da Igreja brevemente esboçada? O papa
disse que os religiosos precisam ser testemunhas autênticas, fidedignas e profetas corajosos.
Eles testemunham diante do mundo através da sua vida, através da forma de sua vida
alternativa, seu desapego. Através da forma de sua vida consagrada no sentido dos conselhos
evangélicos; eles têm um papel profético neste mundo de consumismo, de indiferença, na
“cultura da deserção (abandono, fuga)”. Os religiosos têm uma missão importante e um
mandato missionário de anunciar aos homens este Deus de amor e da misericórdia infinita,
que a ninguém despede. Os religiosos fiquem com os homens, saiam de suas casas e de seus
palácios e vivam, onde fica a miséria e a fome. Ou, vice-versa, se as suas casas se tornam
mais e mais vazias e sem uso, convidem as pessoas em miséria, para que elas tenham morada
nas suas casas. O mínimo será, que o essencial, o desapego, a simplicidade sejam visíveis em
nossa vida, que não mostremos desperdício, que mostremos aproximação com os pobres,
solidariedade e comunhão verdadeira com eles, como também transparência na administração
de nossos bens. Isso são reivindicações radicais e apelos sérios do papa, superação de uma
pobreza somente espiritualizada “no espírito” para uma verdadeira solidariedade de partilha,
de ajuda aos pobres. “Dar até doer”, exigira Madre Tereza. Além desta radicalidade é ainda
exigida mais criatividade em relação com a pobreza e com os pobres.
O novo secretário da Congregação para os Religiosos (IVCeSVA), Arcebispo José Rodríguez
Carballo OFM falou na sua entrevista, dos impulsos especiais que a vida consagrada recebe
de um papa, que é religioso ele mesmo (Jesuita) e elegeu como primeiro o nome de Francisco
(7). Entre os muitos impulsos que o papa dá através de suas palavras e de seus gestos, ele
relata:
- “Voltar para o essencial, isso é, para o Evangelho como regra de vida, que contém todos os
carismas;
- Construir na rocha, que é Cristo;
- Aceitar a situação da minoria e a kenosis como a nossa verdadeira riqueza, como nosso jeito
de estar no mundo e na Igreja;
- Trilhar nosso caminho na transparência de vida e junto com as pessoas, estando perto de
todos, especialmente dos pobres;
- Ir para a fronteira e àqueles lugares, para onde ninguém quer ir.”
Carballo cita também uma frase do papa às Superioras Gerais (UISG) (8): “A sua vocação é
um carisma essencial para o caminho da Igreja e é impossível para uma consagrada (religiosa)
e um consagrado (religioso), não sentir com a Igreja.” É um aspecto imprescindível da vida
religiosa, sentir com a Igreja e na Igreja (“sentire cum ecclesia”) e viver “como Igreja” a vida
dela, disse o secretário. Isso significa que não pode existir vida consagrada sem sentir com a
Igreja, nem Igreja sem vida consagrada. “A vida consagrada é querida por Jesus mesmo como
parte imprescindível de sua Igreja”! (9) Assim, já o papa Bento advertiu, que a vida religiosa
não ande no isolamento, desenvolvendo-se independente da vida da Igreja, mas se inunde
totalmente na Igreja local. Nestas poucas citações do papa podemos ouvir a sua alta
apreciação, mas também a sua esperança pelos religiosos. Este papa, como religioso, é um
desafio enorme e uma chance para as Ordens e para vida religiosa. Papa Francisco convida
todos os cristãos a buscar a santidade, mas ele espera isso dos religiosos.
3. Vida religiosa como vida comunitária
Na sua Carta Apostólica “Evangelii Gaudium” (10) o papa colocara um acento importante em
direção à Vida Comunitária. Ele escreve sobre a vida comunitária:
“Dos cristãos de todas as comunidades do mundo (dos confrades de todas as canonias de
nossa ordem) quero pedir um testemunho atrativo e esclarecedor de convivência fraterna. Para
41
que todos possam ver, como vocês se acompanham mutuamente: “Nisso todos reconhecerão,
que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns pelos outros” (Jo 13,35). Isso é que Jesus
solicitou do seu Pai: “que todos sejam um... em nós... para que o mundo creia” (Jo 17,21).
Consideremos as tentações da inveja! Nós estamos na mesma barca e vamos para o mesmo
porto. Solicitemos a graça da alegria sobre os frutos dos outros, que pertencem a todos!“ (Nº
99).
“...Se eles (os vulnerados pelo cisma) veem o testemunho de comunidades fraternas, isso é
sempre uma luz que atrai. Por isso me dói constatar, que em algumas comunidades cristãs e
até entre pessoas consagradas se achem diversas formas de ódio, cisma, calúnia, difamação,
vingança, inveja e o desejo de fazer prevalecer os próprios projetos, custe o que custar, até à
perseguição dos irmãos. A quem queremos evangelizar com estas atitudes?” (Nº 100).
“Rezemos ao Senhor, que nos dê o entendimento da lei do amor! Que bom que temos esta lei.
Como é bom amar-nos mutuamente, sobre todas as fronteiras! Para todos nós vale a exortação
de São Paulo: “Não te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal pelo bem!” (Rom 12,21). E
mais: “Não desanimemos na prática do bem!” (Gal 6,9). Nós todos temos simpatias e
antipatias e talvez sejamos irados neste momento com alguém. Vamos pedir ao Senhor:
“Senhor, estou irado com aquele, com aquela. Peço por ele, por ela.” Rezar pelas pessoas que
não gostamos é um bonito passo em direção do amor e uma ação de evangelização. Façamos
isso hoje! Não deixemos tirar de nós o ideal da fraternidade!” (Nº 101).
A evangelização precisa começar comigo mesmo, depois em nossas comunidades e depois
para fora. O papa fala aqui de sua própria experiência como religioso e pastor da Igreja. Ele
fala muito direto sobre a irradiação e anunciação de uma “comunitá in fratellanza ed amore”,
de uma comunidade em fraternidade e amor. Na pergunta, quais são os elementos mais
importantes da formação dos futuros religiosos, o papa Francisco apontou para as quatro
colunas da formação: A formação espiritual, a formação intelectual, a educação
comunitária e a qualificação pastoral. Ele recomendou uma escolha esmerada dos
candidatos, enquanto possível, para evitar problemas futuros. Mas ele pediu também um
tratamento cuidadoso com confrades difíceis, que é necessário ficar em diálogo. Ele pediu um
cuidado não burocrático e humano para estes irmãos. Numa comunidade é de vez em quando
necessário padecer um conflito, mas também afrontar este conflito e buscar soluções.
Precisamos rezar por esta “graça de ternura”, investir tudo antes de iniciar soluções jurídicas.
Mas de vez em quando não podemos impedir “cortes drásticos”.
Na nossa tradição canonical o superior não é o vigário de Cristo dentro da comunidade. Isso é
mais a visão beneditina com Cristo no centro e o abade como seu vigário. Entre os cônegos o
prepósito ou abade fica com os outros, pares inter pares (igual entre iguais), no círculo, neste
centro está Cristo. Assim, o prelado não tem uma posição especial, mas uma função especial
para garantir a unidade e liderar o convento. Quando fomos convidados para a conversa com
o papa, foi anunciado que o papa gosta de ser chamado como “Irmão Francisco”. Ninguém
fez isso, todos disseram “Santo Padre”. Mas fica a questão dos títulos na Igreja. O que é dos
títulos “Sua Santidade”, “Eminência”, “Excelência”, “Protonotário”, “Prelado (honorário)”,
Monsenhor” – tudo isso cabe ainda nos nossos tempos? Qual seria hoje o título adequado para
um Abade Geral, um Abade? Isso serve ao menos para uma reflexão. A nossa tradição
canonical está aqui em contradição com uma declericalização, cobrada pelo papa? Os abades
de Mondaye chamam-se sempre “Frère N.” (Ir. N.)!
4. Abade Hugo de Fosses (+ 10 de fevereiro de 1164)
Neste ano comemoramos os 850 anos do falecimento do primeiro Abade de Prémontré, Hugo
de Fosses. Temos a possibilidade de ocuparmo-nos com esta figura importante da história da
42
nossa fundação. Se Norberto vale como fundador, como figura carismática com irradiação
ingente, Hugo seria o organizador, que deu à jovem Ordem estrutura e constituição, convocou
os abades cada ano para Prémontré e fundou assim o Capítulo Geral como suprema
agremiação da Ordem. Dele temos os estímulos para os primeiros Estatutos, a Vida de São
Norberto, uma coleção de eleições, cerimônias e outros costumes (“Liber usuum”). Até agora
falta uma biografia abrangente de Hugo. Nas Analecta Praemonstratensia 2008 foi editada a
primeira parte da dissertação de Erik van Mingroot sobre o Beato Hugo, a segunda parte será
editada no ano jubileu. (11) Depois do encerramento do Priorado dependente Bois Seigneur
Isaac por Averbode, as relíquias aí conservadas do Beato Hugo chegaram primeiro a
Averbode e depois, à Casa Generalicia em Roma. Da Abadia de Frigolet o Postulador da
Ordem, Pe. Gabriel Wolf trouxe mais uma grande relíquia do Beato Hugo para Roma. Uma
pequena parte das relíquias fica ainda na Abadia de Leffe sob o “Abbatiale”. O Beato Hugo
é, na arte, representado como abade com uma igreja na mão (Villoria de Orbigo, Casa
Generalicia), com báculo, cálice e almúcio (Park), com báculo e estatutos (Orange), Hugo
junto com o bispo Burcardo de Cambrai (Geras), Hugo apresentado por Norberto a Cristo
ressuscitado (Windberg, Osterhofen). A última representação baseia-se numa gravura de
C.Galle, que também foi editada na editora “Pro Hostia” com o título “S. Norbertus et B.
Hugo”. A Abadia St. Michael em Orange editou para as Vésperas na festa de Beato Hugo um
próprio livrinho (12). No refeitório de Itinga, Hugo é representado como pregador itinerante
em Antuérpia com Norberto, e junto com Norberto depois da eleição para abade de Prémontré
(nota do tradutor).
Algumas datas da sua vida: “Como capelão da corte do bispo Burcardo de Cambrai, seguiu
Hugo (anteriormente clérigo do cabido da sua cidade pátria Fosses-la-Ville perto de Namur) a
Norberto, a quem conheceu aos 26/03/1119 em Valenciennes. Ele foi atraído pelo ideal de
Norberto de imitação radical de Cristo... Logo tornou-se vigário dele na liderança da canonia
mãe de Prémontré. Depois da eleição do fundador para Arcebispo de Magdeburgo, os
confrades elegeram Hugo como seu Prior, depois de 1128 como o primeiro Abade de
Prémontré. Como tal, construiu a igreja abacial e os edifícios conventuais. Para manter a
unidade entre as muitas fundações de Norberto, ele convocou os superiores de todas as casas
para um encontro anual. Disso desenvolveu-se o Capítulo Geral. Editou os primeiros estatutos
e o primeiro livro das cerimônias com rubricas litúrgicas para toda a Ordem Premonstratense
e fez escrever a primeira Vida de São Norberto. Graças a Hugo foi criada uma certa ordem,
que facilitou à jovem Ordem a existência através dos séculos. Ele conta como organizador e
primeiro Abade Geral dos Premonstratenses e participou muito no florescimento rápido da
Ordem, que cresceu sob sua liderança para mais de 100 mosteiros. Em 1161 Hugo renunciou
depois de 33 anos como Abade de Prémontré e morreu aos 10 de fevereiro, provavelmente no
ano 1164” (13).
A beatificação aconteceu no séc. XX. O bispo Dr. Thomas Ludwig Heylen O.Praem. de
Namur introduziu em 1909 o processo de beatificação do servo de Deus, Hugo. Sob o
postulador geral e depois abade geral Huberto Noots foi introduzido o processo informativo
em Roma. Aos 05/07/1927 a Congregação dos Ritos declarou que o culto (“cultus ab
immemorabile”) pode ser confirmado. Depois papa Pio IX elevou Hugo aos 13/07/1927 para
a dignidade dos altares. Assim erguem-se das fileiras dos fundadores do começo da nossa
Ordem, Norberto e Hugo: Sem Norberto não existiria a Ordem, sem Hugo provavelmente não
existiria até agora.
Apreciação para a Ordem hoje:
Nós estamos celebrando os 850 anos desde a sua morte e na Ordem não vamos passar por
cima disso. Vamos honrar a sua memória, porque ele conta como segundo fundador da
43
Ordem. Através da sua grande lealdade para com São Norberto, através da sua atividade como
organizador, através do seu longo governo de 35 anos como primeiro Abade de Premontré, e
através da sua profunda espiritualidade “firmou a nossa Ordem e divulgou-a
maravilhosamente” (oração do dia). A ordem floresceu com muitas fundações em toda a
Europa. Para Hugo foi importante estar em contato direto com os outros superiores e abades
através de encontros periódicos, nos quais surgiram diretrizes comuns e surgiu uma Ordem
que, apesar da independência das canonias, mostrou uma forte unidade. Isso precisa ser a
nossa tarefa também no tempo de hoje, apesar dos modernos meios da comunicação, que
facilitam a nossa comunicação. Apesar destas técnicas existe em algumas casas o sentimento
de isolamento. Aqui servem só visitas e contatos pessoais. A partir desta perspectiva os
encontros internacionais da Ordem são imprescindíveis. Hugo valorizou também os contatos
com outras Ordens, com os Beneditinos de Cluny e os Cistercienses, com os quais celebrou
uma aliança espiritual. Uma bênção para esta nova planta religiosa foi a sua estabilidade e
continuidade. Não aceitou a sede episcopal de Chartres e ficou em Prémontré, onde fortaleceu
o centro da Ordem através dos encontros anuais dos Prelados em Prémontré, sempre na festa
de São Dionísio (09/10), e não viajou muito.“ No ano de 1140 recebeu Hugo, no Capítulo
Geral 30 Abades, após 18 anos (1158) 40, e antes da sua morte, mais de 120 abades da
Ordem, verdadeiramente uma assembleia imponente, poliglota” (14). Célebre foi seu jeito
simples e humilde. Às cartas, assinou como “Hugo, abade indigno de Prémontré” ou “Hugo,
servo da Igreja de Prémontré”. Assim ele ficou fielmente ligado a Prémontré no seu zelo, na
sua humildade e afastado de ambições de glória e poder (15). Em Premontré, Hugo
partilhava, na ausência de Norberto, no inverno frio de 1125/26, cada dia, o pão com os
pobres, que chegavam em turmas de centenas. Norberto primeiramente não simpatizou, mas
depois ofereceu mais e decidiu: O dízimo das entradas precisa ser usado para os pobres, 18
pobres ganhem cada ano a sua veste do mosteiro. Aqui podemos ver alguma coisa da atitude
do atual papa Francisco, que fala sempre da “Igreja pobre para os pobres” e levou a seu
próprio esmola para a rua e ajudou aos pobres. (16)
Na pessoa do primeiro abade de Prémontré confluem muitos dons e muitas virtudes. Célebres
foram sua humildade, sua paciência e mansidão, sua rigidez no cumprimento das regras e sua
generosidade cara com os pobres. Foi leal a São Norberto, fiel à Igreja, teve ótimas relações
com papas, bispos e personalidades das Ordens do seu tempo. Conta como co-fundador da
“Ordem da reforma dos Cônegos Regulares de Santo Agostinho” através do seu governo
ininterrupto de 35 anos (1129 – 1164) e seu talento de organização. Com a ajuda das
estruturas de liderança – como Abade, Capítulo Geral e sistema de Filiação – e com a
obrigação a estatutos unificados, deu à Ordem rapidamente, crescente solidariedade e força, o
que possibilitou a sua sobrevivência por até agora quase 900 anos. Afonso Zák escolheu como
título do seu artigo sobre o Beato Hugo “feliciter et quiete”, feliz e quieto. A qualidade de
repousar-em-si e a impressão de uma pessoa profundamente enraizada em Cristo,
conduziram-no a uma serenidade e uma irradiação, que também a outros atingiu e contagiou.
Oração: “Deus eterno e todo-poderoso, Vós sempre chamais novos homens para mostrar aos
outros o vosso caminho. Com todo fervor, vos suplicamos que, pelos méritos e intercessão do
Beato Hugo Abade, unidos na oração e no trabalho, edifiquemos o vosso povo. Por Cristo,
nosso Senhor. Amém.”
5. Ideia e paixão
No encontro com tão grandes figuras da Igreja, como o Santo Padre Francisco pessoalmente,
ou com o co-fundador da nossa Ordem, o Beato Hugo, perguntamos qual seria o segredo
44
destas pessoas e de que eles vivem. Papa Francisco, agora nem tem um ano no seu cargo, é
sugestivo através de uma incrível abertura, simplicidade e espontaneidade em seus gestos e
alocuções, em muitos sinais, através de uma linguagem do coração, que fala diretamente ao
coração das pessoas (“cor ad cor loquitur”) e anuncia o grande amor e a misericórdia de
Deus, “nosso Pai”. Ele deixa sentir às pessoas um pouco da “filantropia de Deus” e quer
expressar uma Igreja em meio às pessoas, que vive e transmite perdão, reconciliação e paz.
Do Beato Hugo, dois retratos podem nos ajudar a concluir uma visão interna, o que significou
para ele “ideia e paixão” da sua vida tão intensa. Na fundação de Prémontré ouvimos do
aparecimento de um crucífixo com sete raios do sol, circundado de uma multidão de
peregrinos com mochilas e cajados. Não ouvimos que Norberto teve esta visão, mas “um
irmão na oração”. Diversos autores veem neste irmão o Beato Hugo, que ajudou assim na
busca do futuro lugar do novo mosteiro e depois no lançamento da pedra fundamental (17). E
em muitos ciclos de São Norberto temos depois desta visão da cruz ainda a imagem, onde São
Norberto apresenta e recomenda seu sucessor Abade Hugo ao Cristo ressuscitado. Ambas as
imagens aproximam assim o Beato Hugo ao Senhor, na Cruz e como Ressuscitado. Cruz e
Ressurreição ficam os dois pontos cardeais da Salvação, como confessamos depois de cada
consagração: “Anunciamos, Senhor, a vossa morte e proclamamos a vossa ressurreição.
Vinde, Senhor Jesus!” (Cânon da missa). Neste acontecimento somos batizados e cada
religioso liga-se na sua profissão - conhecemos exatamente a data da profissão de Norberto e
Hugo, dia de Natal de 1121 – sem reserva, a Cristo. Cristo torna-se figura central de sua vida
e ponto de referência da sua atividade e liderança no mosteiro. Neste mistério ele viveu e a
partir de Cristo entendeu e formou a sua vida numa clara visão e fervorosa paixão.
Norberto ficou firme com toda a paixão e doação na ideia da renovação da Igreja no pano de
fundo da “Reforma Gregoriana”, pela volta aos ideais da Igreja primitiva, pela reforma do
clero através de uma nova forma de vida em comunidade, pobreza e missão pastoral. Hugo,
fascinado e edificado por Norberto, seguiu consequentemente e apaixonado, a ideia de criar a
partir da grande liga de comunidades desarticuladas, cujo cento foi Norberto, a Ordem
unificada de Prémontré. Ele conservou os costumes de cada canonia e introduziu os
necessários mecanismos de controle, para conservar e desenvolver a herança canonical em
“fidelidade criativa”. “Ideia e paixão” em melhor forma achamos em ambas as pessoas que,
aliás, foram muito diversas.
Será bom para a Ordem honrar a memória deste religioso exemplar, abade e co-fundador da
Ordem, Beato Hugo. O papa Francisco termina a sua “Exortação Apostólica” com uma
oração a Maria, na qual fala exatamente do “novo zelo” e da “paixão como ressuscitados”,
que distinguiu o Beato Hugo:
“Virgem mãe Maria,
Guiada pelo Espírito Santo recebeste o Verbo da Vida,
na profundidade da tua fé humilde totalmente entregue ao Deus eterno....
reúnes os discípulos na espera do Espírito Santo,
para que surja a Igreja missionária.
Obtém para nós um novo zelo como ressuscitados,
para que levemos a todos o Evangelho da vida, que vence sobre a morte.
Dá-nos santa coragem de buscar novos caminhos,
para que o dom da beleza que nunca se apaga, chegue para todos.
Virgem de coração ouvindo e meditando,
Mãe do amor, noiva do matrimônio eterno,
intercede pela Igreja, como imagem puríssima dela,
para que nunca se encerre ou pare
45
na sua paixão por construir o Reino de Deus.
Ó estrela da evangelização,
ajuda-nos para brilharmos, dando testemunho da comunidade,
do serviço, da fé ardente e magnânima, da justiça e do amor aos pobres,
para que a alegria, que brota do Evangelho, alcance os limites da terra
e nenhuma periferia seja privada de sua luz.
Mãe do Evangelho vivo, fonte da alegria para os pequenos, roga por nós!”
Notas:
(1) Richard Tarnas, Idee und Leidenschaft. Die Wege westlichen Denkens. Hamburg 1992.
(2) Thomas Handgrätinger, Begegnung mit dem Papst Franziskus, 04.12.2013 (Kurzbericht).
(3) 82ª Assembléia Geral dos superiores gerais (USG) de 27 – 29/11/2013 no Colégio
Salesiano em Roma, com o tema “Papa Francisco – Um desafio para um estilo evangélico
de liderança”.
(4) Antonio Spadaro, “Wake up the world !” Conversation with Pope Francis about the
religious live. Original text in Italian in: La Civiltá Cattolica 2014, 1. 3-7.
(5) Papa Francisco Bergoglio (nasc. aos 17/12/1936) é o primeiro jesuíta na sé de Pedro. O
último religioso como papa foi Gregório XVI, camaldulense (1831 – 1846).
(6) Sínodo episcopal extraordinário 05 – 19/10/2014 em Roma com o tema Família; Sínodo
episcopal ordinária 2015 com o tema Família.
(7) Entrevista “Volta para o essencial do Evangelho” com J.R. Carballo, em: L’Osservatore
Romano, alemão 35 (30/08/2013), pg. 10.
(8) Alocução do papa às superioras gerais (UISG = Unione Internazionale Superiore
Generale), maio de 2013.
(9) Papa Bento na sua alocução aos bispos brasileiros, 05/11/2010.
(10) Papa Francisco, Carta Apostólica “Evangelii gaudium” 24/11/2013 para o encerramento
do “Ano da fé”.
(11) Erik van Mingroot, Hugo van Fosses als kanunnik in Fosses-la-Ville em Cambrai
(1087/95 – 1121/23). Bijtraag tot de ontstaansgeschiedenis van de Orde van Prémontré.
In: Analecta Praemonstratensia, Tomus LXXXIV (2008) Fasc. 1 – 4, pg. 250 – 477
(primeira parte). Tomus LXXXIX (2013) Fasc. 1 – 4 (segunda parte).
(12) Vespers. Feast of Blessed Hugh of Fosses, first Abbot of Prémontré. Feruary 10, 2009.
Abbey Church of the Assumption, St. Michael Abbey.
(13) Homepage da Postulatio-Ordinis.de
(14) Alfons Zák, Der selige Hugo von Fosses, erster Abt von Prémontré und Generalabt des
Prämonstratenserordens. Wien 1928, pg. 3 – 12.
(15) Kris de Brabander, Hugo van Fosses, eerste abt van Prémontré (1093 – 10/02/1164) ?.
(16) Basilius Grassl, Die Heiligen des Prämonstratenserordens in Betrachtungen. Kloster Berg
Sion (Selbstverlag) 1933, pg. 86 – 91: Betrachtungen auf das Fest des sel. Hugo.
(17) Alfons Zák, l. cit. pg. 10.
Canonia de Itinga, Salvador da Bahia, BRA. Pensamentos para o 1º lustro (2009 – 2014)
+ Thomas Handgrätinger, O. Praem.
Abade Geral
46
III
NUESTRAS CONSTITUCIONES
Dom José Wouters, abade de Averbode
Aguardando novos textos da Comissão Jurídica da Ordem Premonstratense sobre as propostas
para a nova edição da Constituição.
47
IV ARTIGOS e RELATÓRIOS - ARTÍCULOS e INFORMES
Cônego Godofredo Chantrain, O.Praem.
CENTENÁRIO DA ORDENAÇÃO PRESBITERAL DE CÔN.
MELCHIOR RODRIGUES DO PRADO, PRIMEIRO CÔNEGO
PREMONSTRATENSE BRASILEIRO
Nasceu em Cachoeira Paulista. SP. em 1888
Recebeu o hábito branco na Abadia Premonstratense de Averbode em 1908
Fez profissão religiosa – Averbode – 1910
Foi ordenado presbítero – Averbode - 1914
Nomeado lente no Seminário de Pirapora - 1916
Primeiro Pároco de São José do Jardim América em São Paulo – 1930
Prior da residência “São Norberto” em São Paulo – 1937
Reitor do externato “Madre Alix” em São Paulo 1952
Faleceu em São Paulo em 1960
48
BIOGRAFIA
Jarbas Rodrigues do Prado, nascido em Cachoeira Paulista, Brasil, aos
06/01/1888, era um dos primeiros alunos do seminário menor de Pirapora, administrado
pelos Premonstratenses.
Seus pendores eclesiásticos, ele os revelou desde menino, na sua querida
Cachoeira, através de suas piedosas devoções trazidas ao nosso conhecimento nas sábias
palavras do Prof. Newton G.de Barros e do Prof. Agostinho V de Freitas Ramos. Ei-las,
respectivamente: “longe do balcão do tio Domiciano, armava singelamente altar para os
ensaios em miniatura, da grande Missa do Templo de São José, no Jardim Europa”; ou,
então “Jarbas, na sua infância, cuidava de compor, presépios, armar oratórios sobre
caixões e tamboretes e, aí, vestido com simulada indumentária sacerdotal, celebrava os
atos religiosos que assistia na Igreja.“ (Citação do livro “Mosaico de recordações” de
Antônio de Pádua Bastos de Prado).
Entrou na abadia de
Averbode e recebeu o nome
religioso Melchior em 1908 e
fez a profissão religiosa de
pobreza, castidade consagrada e obediência aos 11/10/
1910. Continuou seus estudos
de filosofia e teologia na
mesma abadia.
Numa
carta
dele
dirigida da Bélgica ao Padre
Reitor do Seminário de
Pirapora, no dia 12 de
dezembro de 1912, o fr.
Melchior escreveu:
“... Agradeço-vos muito o bello cartão de Pirapóra. Foi no dia 6 de outubro de
1912, que o fr. Melchior deu o primeiro passo nos degraus do altar, recebendo as
Ordens Menores. Como fiquei contente! No dia seguinte estive na casa do Padre
Henrique Van Kasteren. Fomos
muito bem recebidos. Somente eu
e o bom Padre Macário Sars que
lá estivemos. Foi este dia para
mim
de
muitas
gratas
recordações,
por
ter
experimentado longe do lar
fraterno
estes
agradáveis
momentos que se passassem em
companhia dos entes que nos são
tão caros. A mãe do Padre
Henrique ficou contentíssima por
ter visto um aluno de seu filho
Geraldo. (Pe. Henrique)
49
Bom Jesus - SP
Recebem da minha parte os meus sinceros e fraternos votos de uma feliz e alegre
entrada no anno novo de 1913. Boas Festas a todos desta saudosa Pirapóra. fr.
Melchior”
Foi ordenado presbítero aos 12 de julho de 1914 pela imposição das mãos de
Dom Leopoldo Duarte e Silva, Arcebispo de São Paulo, na igreja abacial de Averbode.
Esse dia ficou gravado na história da abadia centenária de Averbode! Depois de
dezoito anos de atuação premonstratense no Brasil saiu o fruto do apostolado na pessoa
de Côn. Melchior Rodrigues do Prado, o primeiro presbítero premonstratense brasileiro
formado pelos confrades. Não só os averbodienses trabalhando no Brasil, mas toda a
comunidade premonstratense da canonia de Averbode exultou de alegria e cantou seu
agradecimento a Deus pelo canto vibrante do “Te Deum
laudamos”.
Terminados seus estudos, o Côn. Melchior
recebeu, durante a primeira guerra mundial, das
autoridades alemães, que ocupavam a Bélgica, a licença
de voltar em 1916 à sua pátria. Em Pirapora foi nomeado
lente e diretor espiritual do seminário. Este piedoso
cônego tinha uma influência singular sobre os estudantes.
Conquistou-lhes a simpatia e os animava na vocação
presbiteral e religiosa.
Em 1927 tornou-se responsável para uma nova
paróquia na periferia da cidade de São Paulo, Jardim
América – hoje Jardim Europa - que contava, então com
12.000 habitantes.
Por delegação do Sr. Arcebispo de São Paulo, a
pedra fundamental dessa igreja foi lançada no dia 19 de
março de 1929 pelo Côn. Melchior Rodrigues do Prado,
que tinha sido nomeado pároco no dia 09 de março do mesmo ano. Na Festa de São
José, dia 19 de março de 1930 foi celebrada a primeira missa na nova igreja já coberta e
bem adiantada, comemorando oficialmente tanto a Criação da Paróquia de São José da
Vila América como a tomada de posse do Pároco Côn. Melchior Rodrigues do Prado,
O.Praem. A construção desse lindo
templo e a organização da paróquia
foram as grandes obras de Côn.
Melchior.
Sua vida era marcada pela
simplicidade e a sobriedade. Por
causa de sua humildade e santidade
ele recebeu o nome de “Cura de
Ars”. Na década de 40 foi construída
a residência “São Norberto” ao lado
da Igreja de São José, que serviu
também da casa paroquial para os
religiosos, que atuavam na paróquia
do Jardim América. Os seus
confrades, que passando por lá, nas
viagens, encontravam na residência um verdadeiro ambiente familiar, em que Côn.
Melchior foi um bondoso anfitrião. Mas pessoalmente estava contente com o mínimo.
Interior da Igreja de São José – Jardim América-SP em
1930Revista Aliança Premonstratense / Revista Alianza Premonstratense, n°XXIII – 15.12.2013
50
No convívio era uma fonte de alegria. Para os
necessitados e os pobres era um pai cuidadoso. Para os
doentes construiu um dispensário.
Côn. Melchior era um homem de Deus, um
religioso de uma profunda espiritualidade e um
confessor muito procurado. De fora da paróquia de
Jardim América e até de outras cidades os penitentes
chegaram a sua procura. Em 1949 renunciou ao cargo de
pároco. Sua função principal se concentrava então em
dar direção espiritual a várias comunidades religiosas,
tanto masculinas, como femininas e a muitos
presbíteros. Era para eles e elas um guia seguro, que
dava coragem e ânimo.
Sua vida inteira esteve marcada por uma devoção
forte para São José, o padroeiro de sua igreja e o patrono
da boa morte. Apesar de que Côn. Melchior do Prado
não tinha uma forte saúde, isso não o proibiu para dedicar-se inteiramente ao seu
trabalho pastoral. Quando era tentado pela doença e sofria muito, ele se uniu com o
“Senhor Bom Jesus” de Pirapora, o Homem das Dores, onde ele tinha estudado e
iniciado seu trabalho presbiteral.
Faleceu na idade de 72
anos aos 12 de março de 1960
em São Paulo. Seus restos
mortais foram colocados na
cripta
do
seminário
de
Pirapora.
Esse
primeiro
premonstratense brasileiro era
um verdadeiro filho de São
Norberto e deixou a lembrança
de um santo religioso e um
zeloso presbítero.
Dados tirados do “Hagiologion Premonstratense” - Edição flamenga
Jaú, 06/06/2014
Côn. Godofredo Chantrain-O.Praem.
51
V
PASTORAL VOCACIONAL
Visita a tradição, história e espiritualidade da Ordem na Europa
Alguns confrades do Priorado de Montes Claros há 4 anos vinham-se
programando e conversando com o Prior e algums abades da Europa sobre a
possibilidade de uma visita a algumas abadias premonstratenses da Europa, sobretudo a
Abadia de Park, abadia mãe do Priorado de Montes Claros. E depois de algumas
conversas com o Abade Geral, com Dom Paulo (Leffe), Dom Jerônimo (Tongerlo) e
Padre Christian (Roggenburg) finalmente marcamos a viagem para os dias 26 de
dezembro de 2013 a 17 de janeiro de 2014. No início iriam 5 padres premonstratenses:
Pe Andrés, Pe. Alessandro, Pe. Davi, Pe. Flávio, Pe. Roney e Pe. Michel. Mas o Pe.
Davi pediu exclaustração, e o Pe. Michel e o Pe. Roney iriam estudar em Roma (2014) e
por isso, eles poderiam visitar as abadias na Europa no período de férias. Assim,
somente Pe Andrés, Pe. Alessandro e Pe. Flávio fizeram a viagem a Europa com o
objetivo que conhecer um pouco da História e Espiritualidade da Ordem e de participar
um pouco da Vida Litúrgica e Comunitária das Abadias visitadas.
Primeiramente nós conhecemos o Priorado de Rogenburg (Alemanha), Padre
Christian nos levou para conhecer algumas antigas abadias premonstratenses; o Castelo
de Neuschwanstein; uma antiga igreja premonstratense; concelebramos na missa
dominical da Igreja de Roggenburg e depois fomos de carro até a Abadia de Strahov
(Checa); na Igreja abacial em frente do túnulo de São Norberto três premonstratenses
brasileiros celebraram uma missa em português na intenção da Circaria Brasileira e dos
confrades brasileiros.
Na segunda parte da viajem nós fomos para a Abadia de Leffe, Dom Paulo e Fr.
Michael nos levaram para conhecer uma antiga igreja por onde passou Hugo de Fosses,
a abadia de Floreffe, e depois a Abadia mãe do Priorado de Montes Claros, Abadia de
Park. Depois de 110 anos da vinda dos primeiros missionários parkenses ao Brasil, três
padres norbertinos brasileiros frutos das missões dos parkenses vão conhecer a Abadia
Mãe: Park.
Na terceira parte da viajem nós ficamos hospedados na Abadia de Tongerlo: o
padre Gabriel nos levou para conhecer as irmãs premonstratenses do Holanda: SaintCatharinadal (Oosterhout), a primeira vez que entramos em um convento
premonstratenses de irmãs e almoçamos com elas; visitamos a Abadia de Postel;
conhecemos um pouco da vida da Abadia de Tongerlo: liturgia e missa; o abade
Jerônimo nos levou para conhecer a cidade de Antuérpia (catedral, igrejas e museus);
participamos da missa e do almoço na Abadia de Averbode (Abadia mãe da Abadia de
Jaú); o Abade Jos nós apresentou a abadia, a igreja abacial e participamos da missa
conventual; depois fomos para a Abadia de Grimbergen, participamos das vésperas, do
jantar e da recreação.
Na terceira etapa da viajem fomos conhecer a "cidade eterna" Roma: o Abade
Geral nos acolheu na Casa Geral e o Reitor Padre Stephen nos levou à Audiência na
Praça de São Pedro (o papa viu e acenou para nós três premonstratenses de hábito),
conhecemos a catedral de São Paulo, fora dos muros de Roma; visitamos o museu do
vaticano, a Capela Sistina, a cúpula da Basílica de São Pedro, o interios da Basílica de
São Pedro e rezamos diante dos túmulos de São João Paulo II e e São João XIII;
52
visitamos as catacumbas de São Calisto e Santa Cecília, as 4 basílicas de Roma, a igreja
de santa Sabina, a Basílica de São Bonifácio e São Alexis.
Na quarta e úlitma etapa de nossa viagem nós viajamos para Barcelona
(Espanha) para conhecer a igreja da Sagrada Família; as várias igrejas do centro da
cidade; viajamos de trem até o monsteiro em Montserrat; depois viajamos para Madrid e
de lá partimos de ônibus para o Mosterio de Toro - Sofia (Irmãs Premonstratenses);
celebramos missas três dias na igreja do Convento, tivemos dois momentos no
parlatório das irmãs para falar um pouco da vida premonstratense no Brasil, padre
Andrés foi quem traduzia para o espanhol e presidiu as missas; visitamos também as
irmãs de Villoria, elas ficam muito alegres e contentes com a nossa visita e até nos
pediram para enviar confrades para assumir o Convento de Villoria.
A viagem foi tranquila, a experiência de conhecer e conviver com os confrades
premonstratenses nos ajudaram a fortalecer nossa vida de filhos de São Norberto: nós
visitamos 6 países, 10 abadias, 3 mosterios das irmãs premonstratenses, a Casa Geral
(Roma), o túmulo de São Norberto, a nossa Abadia Mãe (Park) e no total de mais de 30
igrejas européias.
Pe. Christian (Roggenburg), Pe. Flávio e Pe. Andrés
Pe. Andrés, Pe. Alessandro e Pe. Flávio (Urna de S. Norberto)
Antiga igreja premonstratense (Alemanha)
Confraternização no Priorado de Roggenburg (Alemanha)
53
Igreja de Fosses (Bélgica)
Biblioteca da Abadia de Strahov (República Checa)
Pe. Flávio, Pe. Andrés, Pe.Gabriel e as irmãs Premonstratenses (Saint-Catharinadal)
Mosteiro Premonstratense (Saint-Catharinadal - Holanda)
Abade Frederico (Abadia de Postel)
54
Abade Jerônimo (Abadia de Tongerlo)
Pe. Stephen mostrando a praça de São Pedro
Abadia de Tongerlo
Irmãs premonstratenses de Villoria (Espanha)
Abadia de Grimbergen
55
Madre María Paz (Toro), Norbertinos do Brasil e irmã Guadalupe
Irmãs do Mosteiro de Santa Sofia (Toro-Espanha)
56

revista aliança premonstratense xxiii

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