cerith wyn evans

CERITH WYN
EVANS
… RINSED WITH MERCURY THROUGHOUT TO
THIS BESPATTERED FRUIT OF REFLECTION,
RIFE WITH DISTORTION (EACH OTHER, CLOUDS,
TREES). WHAT MADE A MIRROR FLOUT ITS FLAT
CONVENTION? SURFACING AS A SOLID … AND
WHAT WAS THE SENSATION WHEN STARS ALONE
LIKE BEES CRAWLED NUMBLY OVER IT?, 2009
Nimm Dir die Freiheit und lass
Dich während Du dies liest gedanklich
in eine andere Situation treiben, eine
andere Form des Handelns innerhalb
der historischen und psychischen Geo-
graphien, in denen Dein Lesen hier und
jetzt stattfindet.
Cerith Wyn Evans raumgreifende
Neon-Installation stellt einen Auszug
aus dem 1982 entstandenen Epos „The
Freundschaft zwischen zwei Männern.
Die Arbeit scheint in ihrer wiederholenden Gegenüberstellung verschiedenster
archetypischer Bilder wie Vögeln, Spie-
geln, Luft, Wasser, Feuer und Erde jedes
Freudsche Verständnis des Unbewussten
zu konterkarieren und vielmehr eine
Jungsche Interpretation des „romantischen Unbewussten” darzubieten.
Die Auswahl der Textstelle für die
Changing Light at Sandover” des ameri-
Installation verweist auf jenen Moment
Merrills Meisterwerk ist einer der großen
Seite an Seite vor einem Quija-Brett sit-
schreibt die dreißig Jahre währende
im Jenseits in Kontakt zu treten. Indem
kanischen Dichters James Merrill dar.
Texte über das Unbewusste und be-
im Buch, wo die beiden Protagonisten
zen, einem Hilfsmittel, um mit Menschen
sie den Becher auf dem Brett bewegen
Jan Verwoert schreibt in diesem Zu-
und mit der anderen Welt kommunizie-
sammenhang, dass Wyn Evans „einen
Herzog aus dem 2. Jahrhundert n. Chr.
gen und die Möglichkeiten führt, das
ren, stellen sie den Kontakt zu einem
spekulativen Diskurs über die Bedingun-
her. Er erzählt den beiden Männern von
Verhältnis von Erfahrung, Sprache und
Hierarchien und Kämpfe. Nach einer
nen sind Schauplätze, an denen eine sol-
seiner Welt, wie sie funktioniert, über
gewissen Zeit äußert der Herzog den
Wissen zu verändern. Seine Installatio-
che Veränderung stattfinden kann. Jede
Wunsch, dass seine Gesprächspartner
Arbeit konstituiert ein Szenario, das uns
und bittet sie, einen Spiegel auf den lee-
Blickwinkel auf die Welt einzunehmen.”
doch, wie er auch, sichtbar sein sollten
herausfordert, einen anderen möglichen
1
ren Stuhl an der gegenüberliegenden
Für … rinsed with mercury … hat der Künst-
könne. Genau an dieser Stelle beginnt
neutralen Schrift Helvetica Neue Light)
Tischseite zu stellen, so dass er sie sehen
das Zitat. Der alte, gesprungene und ver-
schmutzte Spiegel verwandelt sich in ein
transzendentes Symbol; auf der einen
Seite ist er das Fenster in ein Paralleluni-
ler einen Neonschriftzug (in der äußerst
gewählt, um einen Satz zu bilden, den der
Betrachter entweder als Fragment oder
als Ganzes wahrnehmen kann. Die leuch-
tenden Worte schweben wie ihr Ursprung
versum, vielleicht ein Medium, um in
(die Stimmen aus dem Jenseits) im Raum.
gelangen und auf der anderen Seite ein
Blicke des Betrachters im Hinblick auf
schauen lässt. Durch ihn sieht man zwei
wird. Wyn Evans verwandelt die Neon-
Bäume und Wolken im Hintergrund. In
wie Merrill seinen Spiegel. Es geht nicht
plötzlich auf sie zurück. Der Spiegel re-
eignis real ist oder nicht, sondern um die
Umkehrung der Subjektivität: Die Prota-
unendliche Anzahl von Erzählvarianten
einen anderen Bewusstseinszustand zu
Mittel, durch das sich in die „reale Welt“
Freunde und die Welt, in der sie leben: die
dieser Szene schaut die „andere Welt“
flektiert nicht nur, sondern steht für eine
gonisten schaffen Bilder, von denen sie
glauben, dass sie jemand von der anderen
Seite sieht, wenn er durch den Spiegel auf
sie zurückschaut …
Cerith Wyn Evans widmet sich in
seiner Arbeit den Komplexitäten, die
der Sprache und Phänomenologie inhärent sind. Er stellt Verbindungen zwi-
schen dem gesprochenen Wort und der
Literatur, zwischen Klang und Licht,
Physik, Psychologie und Chiffren auf die
Probe.
Sie bilden eine Oberfläche, die durch die
ihre Tiefe und Bedeutung hinterfragt
schrift in eine transzendente Oberfläche,
länger darum, zu bestimmen, ob das Er-
Schaffung eines Grenzbereichs, der eine
und Interpretationen eröffnet, nämlich
die jeweils ganz persönlichen Erzählvarianten und Interpretationen.
Man stelle sich eine Situation vor,
in der man sich aller Wahrscheinlichkeit
nach noch nicht befunden hat …
Sophie von Olfers
Übersetzung aus dem Englischen:
Jeremy Gaines
CERITH WYN EVANS
1
Jan Verwoert, At Night they talk to each
other on the Radio, in: Cerith Wyn Evans, Berlin
2004, S.41
(*1958 Llanelli, Wales —
lebt in London, Großbritannien)
… RINSED WITH MERCURY THROUGHOUT TO THIS BESPATTERED FRUIT OF
REFLECTION, RIFE WITH DISTORTION
(EACH OTHER, CLOUDS, TREES).
WHAT MADE A MIRROR FLOUT ITS FLAT
CONVENTION? SURFACING AS A SOLID …
AND WHAT WAS THE SENSATION WHEN
STARS ALONE LIKE BEES CRAWLED
NUMBLY OVER IT?, 2009
Weiße Neonschrift
Museum für Moderne Kunst,
Frankfurt am Main
Inv. Nr. 2009/49.1-5
CERITH WYN EVANS
… RINSED WITH MERCURY THROUGHOUT TO
THIS BESPATTERED FRUIT OF REFLECTION, RIFE
WITH DISTORTION (EACH OTHER, CLOUDS, TREES).
WHAT MADE A MIRROR FLOUT ITS FLAT CONVENTION? SURFACING AS A SOLID … AND WHAT WAS
THE SENSATION WHEN STARS ALONE LIKE BEES
CRAWLED NUMBLY OVER IT?, 2009
Permit yourself to drift from what
you are reading at this very moment into
like birds, mirrors, air, water, fire and
earth, the work seems to counteract any
another situation, another way of acting
Freudian understanding of the uncon-
phies in which the event of your own
pretation of the “romantic unconscious”.
within the historical and psychic geograreading is here and now taking place.
Cerith Wyn Evans’ capacious neon
installation portrays an excerpt from the
scious and rather provide a Jungian interThe choice of text for the installa-
tion refers to a moment in the book
where the two protagonists are sitting
side by side in front of an Ouija board, a
American poet James Merrill’s epic “The
device to connect with the people in the
Merrill’s masterpiece is one of the great
and communicating with the other side,
Changing Light at Sandover” from 1982.
oeuvres of writing about the unconscious
mind, describing a thirty-year-long
friendship between two men. Recurrently
confronting all sorts of archetypal images
afterlife. By moving the cup on the board
they establish contact with a duke from
the Second Century AD. He tells the two
men about the world, about how it func-
tions, about its hierarchies and struggles.
At some point the duke feels his inter-
the viewer can either experience in frag-
locutors should, like himself, be visible
ments or as a whole. The bright words,
vacant chair on the opposite side of the
afterlife), are suspended in space. They
the moment where the quote sets in. The
ces are testing for depth, for meaning.
and asks them to place a mirror on the
table so he can see them. This is exactly
just like their source (the voices from the
form a surface, which the viewer’s glan-
old, cracked and “bespattered” mirror
Wyn Evans turns the neon lettering into
the one hand a window to a parallel uni-
does with his mirror. It is no longer about
turns into a transcendental symbol; on
verse, perhaps a vehicle to another state
of consciousness and on the other, a de-
vice that can see into the ‘real world’. It
sees the two friends and the world they
live in: the trees and clouds behind them
in the background. What happens in this
scene is that suddenly the ‘other world’ is
looking back at them. The mirror is no
a transcendental surface, just like Merrill
defining whether the event is real or not,
but instead about creating a liminal space
that allows an endless array of narratives
and interpretations, namely everyone’s
very personal narratives and interpretations.
Imagine a situation that, in all likeli-
longer just reflecting, but stands for a re-
hood, you’ve never been in …
creating images that they themselves be-
Sophie von Olfers
versal of subjectivity: the protagonists are
lieve someone from the other side sees
when they look back at them through the
mirror …
In his work, Cerith Wyn Evans
addresses complexities inherent in lan-
guage and phenomenology. He tests
connections between, for instance, the
spoken word and literature, sound and
light, physics, psychology and codes.
Jan Verwoert writes that Wyn Evan’s
“conducts a speculative discourse on the
condition and potential to change the
relationship of experience, speech and
knowledge. His installations are venues
on which such a change could take place.
Each work establishes a scenario that
challenges us to find another possible
1
outlook on the world.” In … rinsed with
mercury … the artist has chosen neon lettering (in the radically neutral Helvetica
Neue Light font) to build a phrase that
CERITH WYN EVANS
1
Jan Verwoert, At Night they talk to each
other on the Radio, in: Cerith Wyn Evans, Berlin
2004, p.41
(b. 1958, Llanelli, Wales —
lives in London, Great Britain)
… RINSED WITH MERCURY THROUGHOUT TO THIS BESPATTERED FRUIT OF
REFLECTION, RIFE WITH DISTORTION
(EACH OTHER, CLOUDS, TREES).
WHAT MADE A MIRROR FLOUT ITS FLAT
CONVENTION? SURFACING AS A SOLID …
AND WHAT WAS THE SENSATION WHEN
STARS ALONE LIKE BEES CRAWLED
NUMBLY OVER IT?, 2009
White neon
Museum für Moderne Kunst,
Frankfurt am Main
Inv. no. 2009/49.1-5
MMK MUSEUM FÜR MODERNE KUNST
FRANKFURT AM MAIN