wilde kinder - Rokko`s Adventures

Transcrição

wilde kinder - Rokko`s Adventures
HOMO FERUS
Text: Rokko
Fotos: Kurt Prinz
DER MENSCH ALS EVENTUALIT ÄT.Teil1
AMÖBEN
ERZIEHEN
AMÖBEN,
K AT Z E N E R Z I E H E N K AT Z E N U N D
MENSCHEN ERZIEHEN MENSCHEN.
DAS I ST Z WA R D IE R E G E L , A B E R D IE
W I R D L AUT V O L K S M U N D E RS T D U R C H
IH R E
AUSNA H M E
BE S T Ä T IG T.
WEN N
DI E
E R Z I E HU N G S B E RE C H T IG T E N
E IN ER
ANDE R E N
G AT T U N G
ALS
DER
D ES
NAC HW UC HSES A N G E H Ö RE N , E RG IBT D A S
STOFF FÜR M Y T H E N , WIS S E N S CH A F T U N D
SPE KUL AT I ONE N : WA S B L E IBT Ü B RIG V O M
ME NSC HE N, W E N N IH M K E IN E M E N S C H L IC H E
KULT UR ANE RZ O G E N W IR D ? G IBT ES
KONVE NT I ONEN , D IE A P R IO R I G E S IC HERT
S I ND, MOR AL I S C H E P F E IL E R , A U F D EN EN
S I C H DE R HOMO S A P IE N S V O N V O R N H E REIN
BEW E GT ? ODER IS T A L L E S N U R E IN E F R A G E
DE R Z UC HT U N D D E R M E N S C H A N SIC H
NI C HT E I NMAL E IN E S A U ?
E s war einmal…
Irg endwann im J ah r e Sc h n e e e n t wu c h s d e r Aff e d e m A f fe n und wurde zum M e n s c h e n ( wa s d a s h e i ß e n k ö n n t e,
dazu im Laufe de s Au f s a t z e s m e h r ) . I n d i e s e r Ü b ergangs phas e hält d e r M e n s c h e n a ff e d a s Di n g g e s ch i ck t
a m Laufen: das mal a y s i s c h e o r a n g - u t a n b e d e u t e t Wa l d m ens ch, was darau f s c h l i e ß e n l ä s s t , d a s s d i e d o r t i g en
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( m en sch l i ch en ) S t äm m e i h r e N ach b ar n f ü r d i r ek t e B r ü d er u n d S ch w est er n h i el t en . U n d n ach w i e v o r w i r d i n
f ach sch af t l i ch en K r ei sen d i sk u t i er t , o b d en n d er h o m o
sa p i en s , al s er A f r i k a v er l i eß , es au f d em Weg n ach
A m er i k a n o ch m i t eu r o p äi sch en N ean d er t al er n g et r i eb en h at o d er n i ch t .
D av o n u n b eei n d r u ck t st eh t f est : D en N ach w u ch s zu k o n d i t i o n i er en , zu h eg en u n d zu p f l eg en , i st A u f g ab e d er
P l at zh al t er E rzi eh u n g sb erech i t g t e/ r u n d i n d en m ei st en
F äl l en m en sch l i ch er F r i sch l i n g e h an d el t es si ch d ab ei
so g ar u m Men sch en ( … ) sel b st . A b u n d zu ab er w i r d
d i e A u f g ab e d er E r zi eh u n g w ei t erg esch o b en u n d d am i t
f r ei g eg eb en f ü r R ev o l v er b l ät t er, S t am m t i sch e u n d sei n er zei t i g e A u sp r äg u n g en .
S i e w er d en Wi l d e K i n d er/ M en sch en b zw. f era l ch i l d ren
g en an n t u n d w ach sen m i t m i n i m al em o d er g ar k ei n em
K o n t ak t zu Men sch en au f . S i e w er d en en t w ed er v o n i h r en E r zeu g er n ei n g esp er r t u n d v o n so zi al en K o n t ak t en
w ei t g eh en d i so l i er t ( K el l er, H u n d ezw i n g er, S ch w ei n est al l ) o d er si e w ach sen i n d er Wi l d n i s – al l ei n e o d er
u n t er Ti er en – au f . D er Men sch i st al so ei n e Var i ab l e
zw i sch en U n b ek an n t en . A b er au ch b ei Ti er en l ässt si ch
v i el es au sg est al t en : A n g eb l i ch e E rb f ei n d e w i e K at zen
u n d Mäu se v er t r ag en si ch zu m B ei sp i el b l en d en d – v o r au sg eset zt , m an l ässt si e o h n e ü b er t r i eb en es Mi sst r au en m i t ei n an d er au f w ach sen . D ass H u n d e K at zen au f zi eh en i st i n f r ei er Wi l d b ah n d u r ch au s k ei n e S el t en h ei t . E s
g i b t al so n ach w i e v o r n i ch t s v o n v o r n h er ei n N o rm a l es ,
so n d er n b l o ß r eal i t ät ssch aff en d e u n d zei t l i ch b eg r en zt e
K o n v en t i o n en , d i e v o n d en j ew ei l i g en G esel l sch af t en
f est g eset zt w er d en , u m B eq u em l i ch k ei t u n d G o sch n H al t en zu g ar an t i er en .
Wi l d e K i n d er w er d en en t w ed er v o n E l t er n verl o ren, v erst o ß en , f l i eh en v o r h äu sl i ch er G ew al t o d er w er d en v o n
Ti er en g er au b t , d er en Ver h al t en sw ei sen i h n en n ach u n d
nach quas i ins Blut
übergehen. A uch w enn
s ich die meis ten Wis s ens chaf ter, M ediziner
und Q uacks alber auf
die S pr achentw icklung
konzentr ier en, gibt es
noch einige ander e bemer kens w er te A s pekte
im Bezug auf w ilde
K inder. D as geht s ow eit, das s K älte- und
H itzeempf inden r ückbzw. gar nicht entw ickelt w er den, Zw eibeiner zu behaar ten Vier beiner n w er den, S ehs chär f e in der
D unkelheit und G ehör gener ell optimier t und die Laute
der A doptivelter n imitier t w er den. Bei w ilden K inder n,
die zur ück in mens chliche U mgebung gebr acht w er den,
her r s cht meis t s o etw as w ie s exuelle G leichgültigkeit
– s elbs t die G eilheit des M ens chen mus s konditionier t
w er den ( S tichw or t: youpor n- G ener ation) .
P s ychos ozialer K leinw uchs is t ein w eiter es Ergebnis des
A uf w achs ens in I s olation: der M ens ch kann dor t nicht
gedeihen – s elbs t bei aus r eichender Er nähr ung w ächs t
und entw ickelt s ich der K ör per nicht w ie bei uns verhäts chelten M ens chlein. D as hat die U r s ache dar in, das s
die P r oduktion von nötigen H or monen dur ch den hohen
S tr es s level unter dr ückt w ir d.
D er Er nähr ungs plan w ir d ebens o von den P f legeelter n
über nommen und M angeler nähr ung w ir kt s ich noch zus ätzlich auf das eventuelle A uf blühen aus : Wilde K inder
es s en zw ar genug, um zu über leben, meis t aber is t ihr e
D iät s ehr eins eitig: K inder, die von Wölf en auf gezogen w er den, es s en zum Beis piel nur r ohes F leis ch. S ie
nach dies er P has e auch kulinar is ch zu r es ozialis ier en
und an gekochtes F leis ch und G emüs e zu gew öhnen, is t
eine langw ier ige und her aus f or der nde A uf gabe. O f t s ind
w ilde K inder nämlich auch nach dem Wieder eintr itt in
die mens chliche G es ells chaf t noch r ichtig s char f auf
f r is ches Blut, K amala ( s iehe K äs tchen) etw a packte die
G elegenheit of t am S chopf , w enn ein H uhn in Reichw eite nach Wür mer n pickte – f ing, tötete und aß das
D ing. Rohes F leis ch is t bei Wolf s kinder n als o dur chaus
nor mal, w ähr end K inder, die s ich über länger e Zeit alleine dur chs chlagen, meis t auf gr ößer e F leis chger ichte
ver zichten und s ich haupts ächlich von Beer en, G r äs er n,
Rinden, Wür mer n, F r ös chen und ander en K leintier en ernähr en. J ohn S s ebunya zum Beis piel, der mehr als zehn
J ahr e mit A ff en im D s chungel gelebt hatte, tr ank angeblich in s einer ges amten wilden Z eit keinen Tr opf en
( Regen- ) Was s er, s onder n bekam die lebens notw enige
F lüs s igkeit – w ie s eine A ff enkollegen – aus F r üchten.
Zudem w ur den Ber ichten zuf olge mehr als einen halben
M eter lange Wür mer in s einen Exkr ementen gef unden.
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Victor von Aveyron
Er is t d e r e rs te s o rg fä ltig d o k u me n tie rte
w ild e M e n s c h : Im Frü h lin g 1 7 9 7 e n td e c k te n
B a u e rn in e in e m Wa ld im s ü d fra n z ö s is c h e n
Av e y ro n e in e n n a c k te n J u n g e n , d e r flin k h e ru mh o p s te u n d s c h e in b a r n a c h Eic h e ln u n d
Wu rz e ln s u c h te . Ers t e in J a h r s p ä te r g e la n g
e s H o lz fä lle rn , ih n e in z u fa n g e n , w o ra u f s ie
ih n in d a s D o rf La c a u n e b ra c h te n . Er b lie b
n u r k u rz , d e n n e s g e la n g ih m d ie Flu c h t
u n d e r v e rb ra c h te e in e n w e ite re n Win te r im
Wa ld . In d e n d a ra u f fo lg e n d e n e in e in h a lb
J a h re n w u rd e e r imme r w ie d e r a n Fe ld rä n d e rn g e s ic h te t, w o e r mit H ä n d e n K a ro tte n
u n d K a rto ffe ln fre is c h a u fe lte . Im d o rtig e n
Wa ld w u rd e n me h re re R ü c k z u g s s tä tte n d e s
J u n g e n g e fu n d e n , u n d a ls ih m 1 7 9 9 d re i J ä g e r a u fla u e rte n u n d v o n e in e m B a u m h o lte n ,
w u rd e e r a b e rma ls n a c h La c a u n e g e b ra c h t
– v o n w o e r n a c h e in e r Wo c h e w ie d e r in d e n
Wa ld a u s ris s . Er flo h ü b e r e in G e b irg e u n d
k a m w ä h re n d d e s fo lg e n d e n s tre n g e n Win te rs g e le g e n tlic h z u n a h e g e le g e n e n B a u e rn h ö fe n , d e re n B e s itz e r ih m z u e s s e n g a b e n .
A m 8 . J ä n n e r 1 8 0 0 e rs c h ie n d e r h u n g rig e
J u n g e im H a u s d e s Fä rb e rs Vid a l, v o n w o a u s
e r in e in Wa is e n h a u s g e b ra c h t w u rd e . M a n
s c h ä tz te ih n a u f z w ö lf b is fü n fz e h n J a h re , e r
w a r 1 , 3 6 M e te r g ro ß u n d k o n n te n ic h t s p re c h e n , n u r u n a rtik u lie rte Sc h re ie a u s s to ß e n .
K u rz d a ra u f b ra c h te ma n d e n J u n g e n n a c h
R o d e z , w o ih n d e r g e is tlic h e N a tu rfo rs c h e r
B o n n a te rre u n te rs u c h te : Vic to r k o n n te s e in
e ig e n e s Sp ie g e lb ild n ic h t e rk e n n e n , w a r v o n
Wu ta n fä lle n g e p la g t u n d s c h lie f v o n So n n e n u n te rg a n g b is So n n e n a u fg a n g . We ite rs
v e ra b s c h e u te e r Sü ß ig k e ite n , G e w ü rz e u n d
g e g a rte Sp e is e n , e r e rn ä h rte s ic h v o rw ie g e n d v o n Eic h e ln , N ü s s e n u n d K a s ta n ie n . Er
in te re s s ie rte s ic h n ic h t fü r d ie Sp ie le a n d e re r K in d e r u n d w a r n ic h t in d e r La g e , e in e
g e s c h le c h tlic h e Tre n n u n g v o n Pe rs o n e n v o rz u n e h me n – b e i ih m w a r a u c h k e in e rle i Se x u a ltrie b z u e rk e n n e n . B o n n a te rre w u n d e rte
s ic h d e s We ite re n ü b e r s e in e U n e mp fin d lic h k e it g e g e n ü b e r H itz e u n d K ä lte : e s b e re ite te
d e m J u n g e n g ro ß e Fre u d e , s ic h im Sc h n e e z u
w ä lz e n , o ft g riff e r a u c h mit b lo ß e n H ä n d e n
in s Fe u e r, u m e in e n b re n n e n d e n H o lz s c h e it
h e ra u s z u h o le n . Er re a g ie rte w e ite rs n ic h t
a u f M u s ik o d e r me n s c h lic h e Sp ra c h e , s e lb s t
h in te r s e in e m R ü c k e n a b g e g e b e n e Pis to le n s c h ü s s e e rs c h re c k te n ih n n ic h t. D a s K n a c k e n
e in e r N u s s a lle rd in g s k o n n te e r ü b e r g rö ß e re
En tfe rn u n g e n w a h rn e h me n u n d d e r Vo k a l O
b e w irk te , d a s s e r s ic h u md re h te . D ie s w a r
a u c h d e r G ru n d d a fü r, d a s s e r d e n N a me n
Vic to r e rh ie lt.
J e a n Ita rd , C h e f e in e r Ta u b s tu mme n a n s ta lt,
n a h m s ic h a b J a n u a r 1 8 0 1 u m Vic to r a n ,
k ü mme rte s ic h in b e d e u te n d e r We is e u m
ih n u n d h a tte s e in e Erz ie h u n g s a rb e it in fü n f
Pu n k te g e te ilt:
1 . Vic to r fü r d ie G e me in s c h a ft z u g e w in n e n
2 . s e in e Se n s ib ilitä t z u e rh ö h e n
3. seinen gedanklichen Horizont zu erweitern
4. ihm die menschliche Sprache beizubringen
5 . g e is tig e Tä tig k e ite n z u e n tw ic k e ln , d ie
ü b e r d e n B e re ic h s e in e r B e d ü rfn is s e s c h ritt-
Nichts ist besser
als gar nic hts
M angelnde Er nähr ung w ir kt s ich zus ätzlich auf H ormone aus , die f ür den H aar w uchs ver antw or tlich s ind
und macht manche – w enn auch nicht alle w ilden K inder, w ie Linné es f äls chlicher w eis e f es tges etzt hat – zu
ganzkör per behaar ten Wes en. H yper tr ichos is nennt s ich
dies es P hänomen, das auch bei an Anorexia ner vos a Erkr ankten auf tr itt.
K inder, die von Tier en auf gezogen w er den, s ind s ich
w eiter s der Bedür f nis s e ander er nicht bew us s t, s ie identif izier en s ich nicht als mens chliche I ndividuen, s onder n s ehen ihnen begegnende M ens chen eher als G ef ahr
an. K onzepte von M or al, Bes itz und Eigentum s ind ihnen genaus o f r emd w ie Empathie. D ie oben angef ühr ten
Eigens chaf ten s ind natür lich K lis chees von Bilder buchWilden und tr eff en in nur äußer s t s eltenen F ällen in ihr er G es amtheit zu bzw. s ind – w ie es bei individuellen
G es chöpf en eben der F all is t – von P er s önlichkeit zu
P er s önlichkeit in ver s chiedenen K ombinationen aus gepr ägt.
Ver s tändlicher w eis e s ind nicht alle Tier ar ten gleich
gut geeignet, um s ich eines S äuglings anzunehmen: A m
mens chenkinder f r eundlichs ten s ind Wölf e, bes onder s in
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w e is e h in a u s g e h e n
Ita rd h a t d ie Erg e b n is s e s e in e r U n t e r n e h mu n g e n s e h r a u fs c h lu s s re ic h d o k u m e n t i e r t ,
d ie s e h ie r im D e ta il z u e rlä u te rn i s t a u s
Pla tz g rü n d e n u n mö g lic h , d a mit w u rd e n b e re its z a h lre ic h e B ü c h e r g e fü llt. N u r s o v i e l :
Vic to rs G e fü h ls re g u n g e n p rä g te n s ic h a u s ,
e r fre u te s ic h ü b e r Lo b , z e ig te R e u e b e i Ta d e l u n d w a r e mp ö rt, w e n n ih m d ie s e r a l s u n b e re c h tig t e rs c h ie n . A ls Ita rd s e in e n m a n c h ma l w id e rs p e n s tig e n Sc h ü le r e in e s Ta g e s
k o p fü b e r a u s e in e m Fe n s te r d e s v i e r t e n
Sto c k e s h ä n g te , p a c k te d ie s e r a n s c hl i e ß e n d
le ic h e n b la s s s e in e Sc h u ls a c h e n z u sa m m e n
u n d b ra c h d a s e rs te M a l in Trä n e n a u s .
Im La u fe d e r Ze it u n d d u rc h d a s s t ä n d i g e
Ü b e n mit s e in e m Le h re r le rn te e r d i e Be d e u tu n g d e r w ic h tig s te n Wo rte k e n n e n u n d
d ie s e s e lb s tä n d ig z u s c h re ib e n . So wa r e s
ih m mö g lic h , s e in e W ü n s c h e z u ä u ß e r n u n d
z u k o mmu n iz ie re n . D ie Eu p h o rie Ita rd s wi c h
je d o c h n a c h s e c h s in te n s iv e n J a h re n , a l s Vi c to rs En tw ic k lu n g s ta g n ie rte . D a ra u fh i n k a m
Vic to r z u r v o m In n e n min is te riu m b e a u f t r a g te n Pfle g e p e rs o n M me . G u é rin , w a r f ü r d i e
Fo rs c h u n g k e in O b je k t v o n In te re s s e m e h r
u n d s ta rb 1 8 3 8 im A lte r v o n e tw a 4 0 J a h r e n
in e in e m N e b e n g e b ä u d e d e r Ta u b s tum m e n a n s ta lt. M me . G u é rin v e rh in d e rte m i t i h r e r
ja h re la n g e n u n d lie b e v o lle n Pfle g e , d a s s
Vic to r in b e d a u e rn s w e rte n Ve rh ä ltn is s e n d a h in g e s ie c h t w ä re .
D a rü b e r, o b s e in Ve rh a lte n Erg e b n i s v o n
A u tis mu s , S c h w a c h s in n o d e r Is o la ti o n i s t ,
g e h e n d ie M e in u n g e n b is h e u te a u s e i n a n d e r.
I ndien w er den auf dies e Weis e w ilde K inder gemacht.
D er G r und daf ür mag s ein, das s die am F eld ar beitenden
F r auen ihr e K inder zur S eite legen, um ihr er Tätigkeit
nachgehen zu können. S peziell Wolf s damen mit aus gepr ägtem M utter ins tinkt näher n s ich dar auf hin mens chlichen S äuglingen, um s ie auf ihr e Weis e – mit bes tem
Wis s en und G ew is s en – gr oßzuziehen. H er cules G r ey
Ros s , der um 1860 als As s is tant Com m is s ioner i n S u l tanpur tätig w ar, meinte, das s Wolf s mütter, die ger ade einen Wur f ver lor en hatten, ihr e noch vor handenen
M uttergef ühle auf hilf los e M ens chenkinder über tr agen
w ür den – eine dur chaus plaus ible A nnahme. A ber auch
in G r oßs tädten S üdamer ikas und O s teur opas gibt es
nach w ie vor K inder, die mit H unden leben und s ich von
A bf ällen er nähr en ( s iehe Sim ps ons , 16. S taff el, F olge
11 – O n a Clear D ay I Can‘ t See M y Sis ter [ dt.: D ie
bös e H exe des Wes tens ]: Bar t w ir d zum H undejungen;
M alcom M ittendr in, 6. S taff el, F olge 19 – M otivational
Sem inar [ dt.: M otivator H al]: Rees e w ir d zum H undejungen – beides in N or damer ika! ) .
A m s chw ier igs ten und auch ents cheidends ten is t es jedoch, das S pr achver halten auf zupäppeln, w as uns zur
H ypothes e der kr itis chen Per iode f ühr t: dies e bes agt
im Wes entlichen, das s die F ähigkeit zum S pr acher w er b
auf die J ahr e vor der P uber tät bes chr änkt is t. D anach
ver s chw indet – als eine F olge von neur ologis chen Veränder ungen des G ehir ns – das Ver mögen, das S pr achver halten volls tändig zu er w er ben. Es können ( w ie etw a
im F all G enie von Tem ple City) nur einzelne Wör ter und
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einf ache gr ammatikalis che K ons tr uktionen er ler nt w erden, es s ei denn, man hat s chon vor der I s olation die
S pr achf ähigkeit beher r s cht – dann is t es möglich, s ie
w ieder volls tändig auf zutauen. D och ans ons ten w ar en
w ilde K inder nur in der Lage, s ich mithilf e einer M is chung aus Zeichens pr ache und Lauten zu ar tikulier en.
D ie Laute der Tiergattung jedoch, unter der s ie gelebt
hatten, beher r s chten s ie häuf ig er s taunlich gut, verler nten s ie unter den M ens chen jedoch zunehmend.
Chr is S chaner- Wolles , S pr achw is s ens chaf ter in und
P r of es s or in f ür klinis che Linguis tik an der U niver s ität
Wien zu den heutigen Er kenntnis s en der S pr achw is s ens chaf t und der damit ver bundenen Er f or s chung der G ehir naktivitäten: „D as Z eitfens ter für den Er s ts pr acherwer b is t nur bis etwa z um s echs ten, s iebten L ebens jahr
geöffnet. Werden in dies er Z eit keine s pr achrelevanten
Ver netz ungen im G ehir n ( bei den m eis ten M ens chen in
der linken G ehir nhälfte) gebildet, s o is t es dem Kind
s päter unm öglich, eine Spr ache z u er ler nen. Spez iell
der Er wer b von G r am m atik is t nicht m ehr m öglich. L ediglich W ör ter und einz elne Satz m us ter können
quas i
nach dem D res s ur pr inz ip ( Belohnung bz w. Bes tr afung)
ges peicher t werden.
Th e f o rb i d d en
e xp e ri me n t
A m a l a und Kamala
v o n M idna pur
Am a l a u n d K a m a l a g e h ö r e n zu den so gen a n n t e n Wo l f s k i n d e r n : s i e w ur den 1920 von
R e v e re n d S i n g h i n e i n e m Wolf sbau in Beng a l e n (In di e n ) g e f u n d e n u n d von ihm in ein
Wa i s e n h a us g e b r a c h t , d a s e r auch leitete.
Er m u s s t e d i e K i n d e r d e n Wölf en mit Gewa l t e n t re i ß e n , d e n n s i e h a tten sie schon
i n i h r R u d e l a u f g e n o m m e n und konnten das
m e n s c h l i c h e E i n d r i n g e n ( v on S ingh) nicht
g u t h e i ß e n . K a m a l a d ü r f t e z u diesem Z eitp u n k t e t wa a c h t , A m a l a e i n e inhalb Jahr e alt
g e we s e n s e i n . I h r e v e r f i l z t en Haar büschel
wu rd e n s o f o r t e n t f e r n t , i h n en wur de – auf
Wu n s c h – r o h e s F l e i s c h u n d Milch ser vier t.
An Hä n d e n u n d K n i e n h a t te sich ber eits
d i c k e Ho rnh a u t g e b i l d e t u n d sie war en am
g a n z e n Kö r p e r d e r a r t i g m i t Wunden über sät,
al s d a s s s ie l a u t B e r i c h t e n an L epr akr anke
eri n n e rt e n . E s d a u e r t e z w e i Monate, bis sie
h a l b we g s a u f g e p ä p p e l t w a r e n. Amala und
Ka m a l a wa r e n w a h r s c h e i n l i ch keine S chwes t e rn , s o n d e r n w u r d e n v o n den Wölf en zu
u n t e rs c h i e d l i c h e n Z e i t p u n kten adoptier t.
In m e n s c h l i c h e r O b h u t z e i gten die beiden
M ä d c h e n d i e f ü r Wo l f s k i n d e r typischen Verh a l t e n s we is e n : S i e l i e ß e n s i ch nicht anzieh e n , k ra t z t e n u n d b i s s e n M e nschen, die sich
ihnen näher ten, le hnten gekochte N ahrung
ab und gingen auf allen Vieren. A uch w aren
Ger uchs- und Gehörssinn extraordinär stark
ausgepr ägt, wodurch sie Fleisch aus einer
E ntf er nung von über 60 Metern riechen und
f ür zivilisier te Menschen nicht w ahrnehmbar e Ger äusche h ören konnten. D ie Farbe
ihr es Z ahnf leische s w ar blutrot w ie das von
Tier en, sie war en n icht fähig oder nicht w illig, auf r echt zu g ehen, sie verfügten über
ein her vor r agende s Sehvermögen in der
Dunkelheit, war en zw ar stumm, heulten aber
jede Nacht dr eima l zu fixen Zeiten (22 U hr,
1 Uhr, 3 Uhr ) , war en kälte- und hitzeunempf indlich und aßen und tranken w ie H unde
von einem Teller am Boden. Stubenreinheit
musste ihnen beigebracht w erden, im Schlaf
kuschelten sie sich w ie Welpen aneinander.
I n einzelnen oben genannten Punkten machten sie F or tschr i tte. A mala, das jüngere
Mädchen, war empfänglicher für das Erlernen menschlicher Verhaltensw eisen.
1921 stellte man fest, dass die beiden an
F adenwür mer n litten. K amala überlebte die
schwer e Kr ankheit, doch A mala starb ber eits ein Jahr nach ihrer Entdeckung durch
S ingh. Doch dar au fhin zeigte K amala keine
Anzeichen von Trauer sondern w urde zugänglicher. Bis 19 25 lernte sie sogar einige
Wör ter zu spr eche n und aufrecht zu stehen
und zu gehen. 192 9 starb aber auch sie, und
zw ar an einer N ierenvergiftung.
Singh versuchte stets, die beiden mit anderen K indern zu umgeben, doch A mala und
K amala w aren sehr schüchtern und vermieden jegliche A nnäherungsversuche. A m liebsten hockten sie in ihrem eigenen Zimmer in
einer dunklen Ecke.
Singh hatte sich jahrelang bemüht, die beiden Wolfsmädchen vom Trubel der Presse
fernzuhalten, und so gelangte die G eschichte auch erst 1926 an die Ö ffentlichkeit.
Zudem hatte er zahlreiche (oft undatierte)
N otizen zu den Verhaltensw eisen und Fortschritten der beiden Wolfsmädchen gemacht
und nannte diese A ufzeichnungen später
Tagebuch, w obei immer w ieder über deren
G laubw ürdigkeit und den w issenschaftlichen Wert gestritten w urde. 1942 erschien
schließlich eine kommentierte Version von
Singhs Tagebuch – der A utor erlag jedoch
schon 1941 einem H erzinfarkt und erlebte
diese Publikation nicht mehr. Infolgedessen
kam es w ieder zu zehntausend Bew eisen,
dass das alles nicht stimmt und zehntausend
B ew eisen, dass alles so w ar, w ie Singh es
gesagt hat, dazu allerlei dubiose U nterstellungen und R ichtigstellungen. Wo bleibt D er
Spiegel, w o bleibt das ZD F?! (D iesen Witz
versteht man erst mit der nächsten A usgabe
von Rokko’s Adventures!)
Wilde K inder hat es natür lich s chon immer bzw. s eit der
gottgew ollten Tr ennung von M ens ch und Tier gegeben.
Wir kennen die G es chichten von Romulus und Remus ,
M ow gli oder Tar zan, die die r omantis che Er zählf or m
w ählen und netten S toff f ür D is neyf ilme hergeben. D ie
meis ten dies er P hänomene w ar en nicht geplant und intentiös – teilw eis e aber doch und mitunter s ogar unter
w is s ens chaf tlichen Vor zeichen: s o hat zum Beis piel der
ägyptis che P har ao P s ammetichos I im 7. J ahr hunder t vor
uns er er Zeit zumindes t laut dem gr iechis chen H is tor iker H er odot einer F amilie zw ei K inder w eggenommen,
um s ie bei einem s tummen H ir ten und des s en Ziegen
auf w achs en zu las s en. S o w ollte er dem U r s pr ung der
S pr ache auf die S pur zu kommen. N ach zw ei J ahr en r ief en die K inder angeblich „ bekos , bekos ! “ , w as im P hr ygis chen Brot b e d e u t e t , w o r a u f h i n P s a m m e t i c h o s I P h r y gis ch als U r s pr ache akzeptier te.
D er f ür s eine Zeit auf geklär te S tauf er und K ais er
F r iedr ich I I und der s chottis che K önig J akob I V hatten – unabhängig voneinander und mit J ahr hunder ten
Zeitdiff er enz – angeor dnet, mit einzeln her aus gepickten
N eugebor enen nicht zu s pr echen und s ie nur mit den lebens notw endigen M ater ialien zu ver s orgen. S ie s tar ben
jedoch, bevor s ie nach bekos ver langen konnten.
A b dem 14. J ahr hunder t nehmen ( angebliche) Tats achens childer ungen über hes s is che Wolf s jungen, r us s is che Bär enkinder, ir is che S chaf s kinder und ander e
M is chkultur en zu, doch die er ns thaf te ( w enn auch of t
gr aus ame und r ücks ichts los e) Bes chäf tigung mit w ilden
K inder n begann er s t mit der A uf klär ung im 18. J ahr hunder t – zuvor w ur den dies e Er s cheinungen meis t bloß im
S inne von A nekdoten oder der F as zination am Bizar r en
ver w endet oder dienten am königlichen H of e als U n-
ter haltungs objekte ( w as übr igens auch s päter in Freaks hows in abgew andelter und auf gemotzter F or m noch bis
ins 20. J ahr hunder t ges chah und in s einen A us pr ägungen
bis heute s tattf indet) .
D er f r anzös is che P hilos oph Etienne Bonnot de Condillac ver öff entlichte 1746 das Es s ai s ur l’ or igine des
conais s ances hum aines, w or in er die Thes e auf s tellt,
der M ens ch komme als unbes chr iebenes Blatt zur Welt
und er halte er s t dur ch s innliche Er f ahr ung s ein P r of il
– der M ens ch is t als o kein Ergebnis der N atur, s onder n
der Einf lüs s e s einer U mw elt. D er U niver s algelehr te
G eorges - Louis Buff on br achte dr ei J ahr e s päter H is toire
naturelle génér ale et par ticulière her aus , w or in er vom
U r z us tand der M ens chheit er zählt und als er s te maßgebliche S timme den Topos des Edlen Wilden abf eier t.
1758 s chließlich pos tulier te der s chw edis che N aturw is s ens chaf ter Car l von Linné in der zehnten A uf lage
s eines Sys tem a Natur ae die s echs U nter ar ten des hom o
s apiens : zu unter s cheiden w är e demnach zw is chen dem
hom o am er icanus , dem hom o europaeus , dem hom o as iaticus, dem hom o afer , dem hom o m ons tros us ( zu dem
alles zw is chen P ygmäen und P r imaten, Zyklopen, Lotophagen und ges chwänz ten M ens chen gehör t) und dem
hom o fer us . Letzter er is t laut Linné tr apus , m utus und
hir s utus , als o vier beinig, s tumm und behaar t – eine in
den aller meis ten F ällen über tr iebene, aber damals gängige Vor s tellung eines w ilden M ens chen.
J ohann Chr is tian D aniel S chr eber, ein S chüler Linnés ,
bew er tete den hom o fer us nicht als U nter ar t, s onder n
als Aus ar tung des hom o s apiens . Zudem w ar der w ilde M ens ch f ür S chr eber kein M ens ch im ur s pr ünglichen
Zus tand, s onder n ein bedauer ns w er tes I ndividuum.
D er Theologe und P hilos oph J ohann F r iedr ich I mmanuel Taf el ver öff entlichte 1848 s eine Fundam entalphilos ophie in genetis cher Entwicklung m it bes onderer
Rücks icht auf die G es chichte jedes einz elnen Problem s,
des s en F azit s ich w ie f olgt lies t: „ D er M ens ch wird als o
nur unter M ens chen ein M ens ch, er m us s z um M ens chen
er z ogen werden, ohne dies e Er z iehung bleibt er ein
Tier.“
A ugus t Rauber, ein A natomiepr of es s or, w ar ein w eiter er
w ichtiger I mpuls geber in S achen hom o fer us . F ür ihn
w ar der w ilde M ens ch s chlicht der M ens ch ohne K ultur – im G egens atz zum M ens chen in der G es ells chaf t:
„ D er Einz elne bedar f nicht bloß z u s einer M ens chwerdung der Wir kungen des s taatlichen Ver bandes , s onder n
die m ens chliche Ver nunft s elbs t, s o wie die Spr ache des
M ens chen, s ind langs am gereifte Er z eugnis s e des Verbands lebens .“ Wor unter die Wilden leiden, s ei keine angebor ene G eis tes s chw äche, s onder n dem entia ex s epar atione, dur ch A bs onder ung ver ur s achter S chw achs inn.
Wär en s ie ber eits geis tig behinder t gebor en, s o hätten
s ie eine der ar t s tr apaziös e I s olier ung, w ie s ie w ilde
K inder dur chmachen, nicht über lebt. Rauber w ar außerdem der M einung, das s der is olier te M ens ch dur chaus
die U r f or m des M ens chen s ei.
Wenn Char les D ar w in hingegen von den Wilden s pr icht,
s o meint er keine von Tier en auf gezogenen K inder, s onder n die pr im itven S tämme A f r ikas , A mer ikas und A s iens , die s einer Theor ie zuf olge auf einer niedr iger en
Entw icklungs s tuf e des M ens chen s tehen als die Eur opäer. S us anne Winter und ander e ehr liche K ämpf er der
F r eiheitlichen P ar tei Ö s ter r eichs s ind dor t irgendw o
hängen geblieben und w er f en noch immer mit gedank-
33
l i c h e n Ex k r e m e n t e n a u s i h r e n ei g en en K ö p f e n u m s i c h . Wi r e r i n n e r n u n s au ch : I n i sl a m i s c h e n Lä n d e r n we r d e n v o n d en Män n er n
k e i n e Fr a u e n , s o n d e r n Ti e r e g ef i ck t , w o r au f h i n Su s a n n e Wi n t e r d i e g r o ß a r t i g e I d ee h at t e,
m a n s o l l t e , u m v o r Ve rg e wa l t i g u n g en p r o p h y l a k t i s c h z u s c h ü t z e n , Sc h a f h er d en i m G r azer
St a d t p a r k r a s e n m ä h e n l a s s e n. F r au Wi n t er,
Si e s i n d e i n Ge n i e ! Un d v i e l l ei ch t w i r d d an n
e n d l i c h d a s e r s t e Sc h a f s k i n d m i t Mi g r at i o n sh i n t e rg r u n d g e b o r e n !
De r So z i a l p s y c h o l o g e Lu c i e n Mal so n sch r i eb
i m 1 9 6 4 e r s c h i e n e n e n Di e w i l d en K i n d er:
„Di e Wa h rh e i t , d i e l e t z t l i c h d u rch a l l d i es
v e r k ü n d e t wi rd , l a u t e t , d a s s d er M en sch a l s
M e n s c h v o r s e i n e r Er z i e h u n g ni ch t s w ei t er i st
a l s e i n e Ev e n t u a l i t ä t , u n d s og a r n o ch w en i g e r : n u r e i n e Ho f f n u n g . “
Affe stampft
K afk a
R occo
au s d e n
Ab ru z z e n
N ei n , i c h m e i n e n i c h t
den Po rn o s up e r s t a r u n d
Italian Stallion Rocco
S i ffre d i , d e r 1 9 6 4 i n d e n
A b ru z z e n g e b o r e n w u rde. B e v o r d e r a n I s o l a t i on l e i d e t , g e h t d i e S o n n e
kap u t t , d e r i s t g l ü c k lich wi e e i n d r e c k i g e s
S ch we i n n u r g l ü c k l i c h
sei n k a n n , Z i t a t : „ I c h
dac h t e , s t ä n d i g f i c k e n
und e r s t n o c h b e z a h l t
werd e n d a f ü r, d a s i s t d a s
P ara d i e s !“
D er R o c c o , d e n i c h m e i ne, wu rd e 1 9 7 1 i m A l t e r
von v i e r J a h r e n i n d e n
A b ru z z e n ge f u n d e n u n d
zun ä c h s t e i n e m S t u d e n tene h e p a a r
anvertraut.
A u f Zu n e i g u n g e n r e a gi e rt e e r j e do c h n u r m i t
Biss e n u n d t ie r ä h n l i c h e m
G eh e u l e , a u c h n a c h z w e i
Jah re n e l t e r l i c h e r F ü rsorg e z e i g t e n s i c h k e i ne Ve rä n de r u n g e n i n
Roc c o s Ve r h a l t e n . D i e
L ei h m u t t e r e r l i t t e i n e n
Nervenzusammenbruch,
w o ra u fh i n Ro c c o i n e i n e
N erv e n h e i l a n s t a l t n a c h
Ma i l a n d g e b r a c h t u n d
unte rs u c h t w u r d e . Ü b e r
sei n we i t e re s S c h i c k s a l
ist m i r l e i d e r n i c h t s b e kan n t .
De r Ps y c h o l o g e Wi n t h r o p Ni l e s K el l o g w ag t e
1 9 3 1 e i n Ex p e r i m e n t : e r s c h ät zt e d en U n t ers c h i e d z wi s c h e n M e n s c h e n u nd A ff en al s seh r
g e r i n g e i n u n d f ü h r t e i h n g r o ß t ei l s au f d i e
Er z i e h u n g z u r ü c k . Er s t e l l t e si ch d i e F r ag e,
wi e s i c h wo h l e i n Aff e n k i n d v er h al t en w ü r d e,
d a s wi e e i n M e n s c h – s a m t An g ek l ei d et - u n d
Ge wa s c h e n - We r d e n , e i g e n e m K i n d er b et t ch en
u n d Sc h m u s e n – e r z o g e n wü r d e . S o zo g am 2 6 .
J u n i d e s s e l b e n J a h r e s d a s s i e b en ei n h al b Mo n a t e a l t Sc h i m p a n s e n we i b c h en n am en s G u a
z u r Fa m i l i e Ke l l o g g , i n d e r der d am al s g er ad e z e h n M o n a t e a l t e So h n Don al d au f w u ch s.
Gu a u n d Do n a l d s o l l t e n n u n w i e G esch w i st er
o h n e m e r k l i c h e Un t e r s c h i ed e au f g ezo g en
we r d e n – b e i d e wu r d e n a u f den To p f g eset zt
u n d m i t f e s t e m Sc h u h we r k zu m Z w ei b ei n er
e r h ö h t . Es s t e l l t e s i c h h e r a us, d ass G u a i n
v i e l e r l e i Hi n s i c h t s c h n e l l e r e F o r t sch r i t t e al s
i h r Ha l b b r u d e r m a c h t e : Pa p a K el l o g m ach t e
v i e l e Ve r s u c h e m i t s e i n e n b e i d en Z ö g l i n g en
u n d m e r k t e , d a s s Gu a g e l t e n d e F u n k t i o n en
b e s s e r b e g r e i f e n k o n n t e a l s D o n al d , w äh r en d
d i e s e r g r o ß t e i l s Gu a b l o ß n a ch ah m t e – d as
h e i ß t , n i c h t d a s Ti e r wu r d e zu m Men sch en ,
s o n d e r n d e r M e n s c h z u m Ti e r. D o n al d l er n t e
m i t 1 4 M o n a t e n v o n Gu a Bel l - , G r u n z- u n d
Sc h r e i l a u t e , d i e m e n s c h l i c h e S p r ach en t w i ck l u n g s e t z t e a l l m ä h l i c h a u s : m it n eu n zeh n Mo n a t e n k o n n t e Do n a l d n u r n o c h sech s Wö r t er
a u s s p r e c h e n – n o r m a l e r we i s e h ab en K i n d er
i n d i e s e m Al t e r e i n e n a k t i v e n Wo r t sch at z v o n
5 0 W ö r t e r n . Na c h n e u n M o n at en w u r d e d as
Ex p e r i m e n t s c h l i e ß l i c h u n d au s p l au si b l en
Gr ü n d e n a b g e b r o c h e n , Do n a l d k o n n t e d i e
M e n s c h e n s p r a c h e n a t ü r l i c h n o ch er l er n en
u n d wu r d e J a h r e s p ä t e r z u m D o k t o r d er Med i z i n a n d e r Ha r v a r d M e d i c a l S ch o o l . Ü b er
d as w ei t er e L eb en v o n G u a k o n n t e i ch k ei n e
I n f o r m at i o n en ei n h o l en .
E i n w ei t er er i n t er essan t er A k t zu r S p r en g u n g
t r ad i er t er A b g r en zu n g en g el an g d er P sy ch o l o g i n F r an ci n e P en n y P at t er so n , d i e 1 9 7 2 v o m
Ti er p ar k S an F r an ci sco d as d am al s ei n j äh r i g e
G o r i l l am äd ch en K o k o b ek am u n d d i esem so g l ei ch ei n e ei g en s f ü r si e er f u n d en e Z ei ch en sp r ach e b ei b r ach t e. N ach 3 0 Jah r en v er f ü g t e
K o k o ü b er et w a 1 0 0 0 H an d zei ch en u n d v erst an d 2 0 0 0 Wö r t er, k o n n t e v i el e i h r er Wü n sch e äu ß er n , Wi t ze m ach en , sch i m p f en u n d
so g ar b ew u sst l ü g en . S i e sp r ach h au p t säch l i ch
ü b er E ssen u n d i h r e G ef ü h l e, h i er ei n A u szu g au s ei n em D i al o g zw i sch en P at t er so n u n d
K o k o , d er i n Z ei ch en sp r ach e g eh al t en u n d an sch l i eß en d v o n D r. P at t er so n ü b er set zt w u r d e.
K o k o u n d i h r F r au ch en b et r ach t en ei n G o r i l l ask el et t :
P at t er so n : L eb t d er G o ri l l a o d er i st er t o t ?
K o k o : To t , w i ed erseh en .
P at t er so n : Wi e f ü h l t si ch ei n G o ri l l a , w en n er
st i rb t : g l ü ckl i ch , t ra u ri g , ä n g st l i ch ?
K o k o : S ch l a f en .
P at t er so n : Wo h i n g eh en G o ri l l a s, w en n si e
st erb en ?
K o k o : G em ü t l i ch es L o ch , w i ed erseh en .
von denen nur w enige bew ies en und viele ums tr itten s ind. A llerdings gibt es doch einige Ber ichte und Ergebnis s e, die mindes tens
genaus o plaus ibel klingen w ie F r ankens teins Relativitäts theor ie
und über s pinner te S pekulationen hinaus gehen.
D och auch denke ich, das s viele w ilden K inder der bloßen Einf achheit halber als s olche bezeichnet w ur den, obs chon s ie mitunter A utis ten oder geis tig Ver w ir r te w ar en. Es mag dies der G r und
f ür das Ver s toßen oder Eins per r en des K indes s ein und nicht unbedingt des s en F olge. A ußer dem nehme ich einf ach mal an, das s
die meis ten w ilden M ens chen keine Ber ühmtheit er langt haben,
s onder n vor ihr em D ur chbr uch ber eits in der Wildnis ver endet
s ind.
Fort set zung i n
„ROKKO’ S ADVENTURES“ #4,
dranbleiben!
Bibliographie
Blumenthal, P. J . – „ K a s p a r H a u s e rs G e s c h w is te r“ , M ü n c h e n 2 0 0 5 , Pip e r Ve rla g .
G er har dt, S ue – „ D ie K ra ft d e r Elte rn lie b e . Wie Zu w e n d u n g d a s k in d lic h e
G e h irn p rä g t“ , D ü s s e ld o rf 2 0 0 6 , Pa tmo s Ve rla g .
K och, F r iedr ich – „ D a s Wild e K in d . D ie G e s c h ic h te e in e r g e s c h e ite rte n D re s s u r“ ,
H a mb u rg 1 9 9 7 , Eu ro p ä is c h e Ve rla g s a n s ta lt.
M als on, Lucien – „ D ie Wild e n K in d e r“ , 1 9 7 2 Fra n k fu rt a m M a in , Su h rk a mp Ve rla g .
P ethes , N icolas – „ Zö g lin g e d e r N a tu r. D e r lite ra ris c h e M e n s c h e n v e rs u c h d e s
1 8 . J a h rh u n d e rts “ , G ö ttin g e n 2 0 0 7 , Wa lls te in Ve rla g .
D as i st i n d er Tat ei n Mei l en st ei n u n d er m ö g l i ch t i n ei n zel n en F äl l en h al b w eg s r eal i st i sch e G ed an k en an ei n e g em ei n sam e S p r ach e
v o n Men sch u n d Ti er, d i e u n g eah n t e E i n d r ü ck e l i ef er n k ö n n t e. A l l er d i n g s i st n at ü r l i ch
au ch d i eser D i al o g n u r sch w er zu ü b er p r ü f en
– b ek an n t er m aß en b ek am ei n zi g d er P f er d ef l ü st er er d en G ü l t i g k ei t sst em p el v o n d er Wi ssen sch af t sf ab r i k H o l l y w o o d . H i p , h i p , h u r r a!
Trai an
a u s Tr a n s s y l vanien
A n fa n g 2 0 0 2 ta u c h te d i e Na c h ric h t ü b e r d e n ru m ä n i s c h e n
J u n g e n Tr a ia n a u f: D e r S i e b e n jä h rig e w a r d re i J a h re s p u r l o s
v e rs c h w u n d e n , in d e n e n e r – wi e
s ic h s p ä te r h e ra u s s te llt e – wi e
e in Tie r g e le b t h a tte . Na c h d e m
e r w ie d e r a u fg e ta u c h t w a r, m u s s te s e in e M u tte r ih n w e g e n s e i n e s
d e s a s trö s e n Zu s ta n d e s ( Ra c h i t i s ,
H a u te n tz ü n d u n g e n ,
Kr e i s l a u f b e s c h w e rd e n ,
Erfrie r u n g s e rs c h e in u n g e n ) in s K ra nk e n h a u s
b rin g e n . M a n fa n d ih n n e b e n
e in e m H u n d e k a d a v e r, v on d e m e r
s c h e in b a r g e g e s s e n h a tte , Tr a i a n
h a tte d ie G rö ß e e in e s Dr e i j ä h rig e n u n d w a r v o llk o mme n n a c k t .
Es w ird d a v o n a u s g e g a n g e n , d a s s
e r mit s tre u n e n d e n H u n de n i n d e n
d o rtig e n Su mp fg e b ie te n g e l e b t
h a tte . La u t B e ric h te n w a r e n s e i n
G e b ä rd e n u n d s e in e R e a k t i o n e n
a n ima lis c h u n d g e re iz t, ü b e r s e i n e w e ite re En tw ic k lu n g k o n n t e
ic h le id e r k e in e In fo rm a t i o n e n
einholen.
f er alchildr en.com
Di e Wa h rh e i t
zumutbar?
Wi e w i r seh en , i st es seh r sch w i er i g , d en
Wah r h ei t sg eh al t ei n er j ed en S ch i l d er u n g o r d n u n g sg em äß zu ü b er p r ü f en . E r st en s, w ei l d i e
F o r sch er I n n en v o n i h r en P ro j ekt en ab so l u t
v o r ei n g en o m m en si n d u n d d i e F o r sch u n g serg eb n i sse i m m er v o n E i n d r u ck u n d A u sg est al t u n g ei n es o d er n u r w en i g er B et ei l i g t er f o rm u l i er t w er d en . Z w ei t en s si n d d i e F ä l l e sch o n
m ei st zu al t , u m si e n ach zu p r ü f en . D r i t t en s
si n d d i e Q u el l en n u r sek u n d är er o d er t er t i är er
N at u r – I n f o r m at i o n en au s er st er H an d si n d
n u r sch w er zu er h al t en u n d sel b st d i ese si n d
i m m er st ar k ei n g ef är b t m i t d en A b si ch t en u n d
H i n t erg r ü n d en d er j ew ei l i g en P er so n . U n d
sel b st I n t er v i ew s m i t w i l d en Men sch en zu
f ü h r en i st u n g ef äh r so ei n f ach w i e ei n e F o t o L o v est o r y m i t T h o m as P y n ch o n an zu f er t i g en .
Z u d em b ew eg t si ch d i eses g an ze G eb i et au f
n u r seh r w ack el i g en B ei n en , es g i b t v er sch i ed en e A n n ah m en u n d v er sch i ed en e T h esen ,
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