Modelo Resumo

AS CANTIGAS DE AMOR PROVENÇAIS:
ESPELHO DA LÍRICA E DA TEORIA POÉTICA DE
IBN HAZM, DE CÓRDOBA
Gustavo Ramos de Souza (UEL), Edna Sala (Orientadora), e-mail:
[email protected]
Universidade Estadual de Londrina/Centro de Letras e Ciências Humanas
Palavras-chave: Ibn Hazm, Poesia Árabe, Cantigas de Amor
Resumo:
Este trabalho tem por objetivo mostrar a influência da poesia árabe nas
origens da lírica provençal. Para se compreender como se deu o contato
entre culturas tão distintas, é necessário retomar o verão de 1064, em que
Guilherme VIII, juntamente com os Normandos, invadiu a cidade muçulmana
de Barbastro. Ao retornarem à Aquitania, os francos levaram um imenso
espólio entre jóias, tesouros e muitos livros contendo toda a tradição poética
e cultural árabe. Um poeta famoso em toda região de Barbastro, Ibn Hazm,
autor de El collar de la paloma, foi um dos importantes teóricos e autor de
poemas que versavam sobre o sofrimento por amor inacessível e idealizado
que, certamente, exerceu influência na lírica provençal.
Introdução
O presente projeto de iniciação científica tem, por objetivo, comprovar
que a lírica provençal trovadoresca, cultivada e difundida em toda a região
de Langue d’Oc e no restante da Espanha Cristã, teve suas origens
influenciadas pela antiga tradição árabe clássica e pelas poesias árabes
produzidas no contexto al-Andaluz.
Escritas em langue d’Oc, a nova forma lírica surgiu na Aquitânia, com
o Duque Guilherme IX, considerado o primeiro trovador. A nova modalidade
lírica, absolutamente erudita, tinha como tema principal o amor sincero e
idealizado. Na maioria dos poemas aparece o tema do amor
incorrespondido, e, conseqüentemente, era representado como a origem dos
males e dos sofrimentos que aos poucos extinguia a vida do pobre amante.
Ressalte-se que esses tipos de poesias que versam sobre o amor virginal,
inacessível, a amada idealizada e o sofrimento amoroso do eu-lírico eram as
temáticas principais do estudo de estética literária e da lírica do poeta árabeandaluz Ali. B. Ahmed Ibn Hazm (994-1064), autor de El collar de la paloma.
A fim de comprovar as origens e as influências da lírica árabeandaluza e da poética de Ibn Hazm, primeiramente, torna-se necessário
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verificar o que provocou o contato entre culturas tão distantes do ponto de
vista cultural.
Materiais e Métodos
Para fins metodológicos, o presente projeto de iniciação científica
será desenvolvido de acordo com as seguintes etapas: primeiramente, será
feita uma pesquisa acerca do contexto histórico, cultural e social da
Andaluzia, incluindo um estudo acerca das origens da tradição literária
andaluza. Em seguida, será feito um estudo acerca da vida de Ibn Hazm e
sua importância no contexto andaluz. Após um levantamento acerca da
produção intelectual de Ibn Hazm, será realizado um estudo acerca da teoria
poética elaborada pelo autor, e, em seguida, uma análise dos aspectos
temáticos, formais e estéticos dos poemas constantes em seu El collar de la
paloma. Após isso, será realizado um percurso histórico a fim de se mostrar
de que maneira a tradição poética árabe e andaluza chegaram à Aquitânia.
Após isso, em um trabalho comparativo entre poemas de Ibn Hazm e de
autores provençais, pretende-se mostrar a influência do autor no que se
refere às origens da lírica do amor cortês.
Resultados e Discussão
Como já foi dito, um dos grandes poetas de Córdoba, conhecido em toda a
Andaluzia e que exerceu enorme influência nos poetas andaluzes, ibéricos e
franceses foi Ibn Hazm (7/11/994 – 15/08/1064), filósofo, teólogo, historiador,
narrador e poeta. Além de seu famoso El collar de la paloma, Ibn Hazm
escreveu um tratado acerca do amor e dos amantes, que foi uma renovação
andaluza dos modelos poéticos trazidos de Bagdad.
O poeta tratou sobre a lírica do amor cortês refinado, espiritualizado,
da melancolia do amado diante do amor impossível, dos sofrimentos
causados pelo amor, do desespero e do desejo de morte do amado que não
vê solução para os males de seu coração.
O seu Tratado sobre a arte e o amor árabe 1 , é dividido em trinta
capítulos. Dentre eles, dez referem-se aos primeiros sinais do amor. Um dos
capítulos versa sobre temas como a fidelidade, a traição, a perdição do
amado e a morte. A terceira parte do ensaio fala das desgraças enfrentadas
por aquele que se perde por amor.
Na Andaluzia medieval, pode se verificar que vários poetas produziam
poemas em que o amor aparece associado ao sofrimento. Levado às últimas
conseqüências, o tema de amor e morte é uma constante nos poemas de
Ibn Hazm: “O amor me deixou amarelo e magro. / Olha-me e verás como
estou mudado. / Na certa, me dirás:- “como estás pardo!” / Quanto às
roupas, vão sem corpo e, de mais / a mais, de mim ouvirás ais mais ais.”.
1
HAZM, Ibn. The ring of the dove. Translated by A.J. ARBERRY. London: Luzac & Company Ltd.
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Nesse poema, o estado do eu-lírico se deve ao sofrimento do amor
impossível, a perda de suas forças mostra a total rendição do eu-lírico ao
sentimento que o mata aos poucos.
De acordo com as pesquisas que estão sendo realizadas, percebe-se
que os padrões estéticos e os eixos temáticos cristalizados em Andaluzia
exerceram profunda influência nas origens do amor cortês. Levadas da
Andaluzia para a Aquitânia, a produção poética dos árabes influenciou
decisivamente poetas provençais tais como Guilherme IX, Bernard de
Vetandour, Cercamon, Marcabru, Peire d’Alvernhe e Jaufre Rudel, entre
outros.
Conclusões
Após a análise comparativa entre poemas constantes em El collar de la
paloma, de Ibn Hazm, e de poetas provençais, pretende-se demonstrar
como o tema do amor cortês, em que a mulher aparece supervalorizada,
idealizada, distante e inacessível, a dame sans merci é, na verdade, um
espelho da estética poética de Ibn Hazm. Como aparece na poética do autor
árabe-andaluz, nos poemas produzidos na Aquitânia percebe-se
representação da dama que, jamais denominada, aparece apenas estilizada,
de acordo com o código de amor cortês elaborado por Hazm. Como se
poderá observar através da análise comparativa, os temas do sofrimento do
amado diante incorrespondência amorosa, do amor idealizado, da
supervalorização da amada, do caráter espiritualizado do amor totalmente
isento de sensualidade e o engrandecimento do amado frente ao seu
sentimento, são os aspectos que aparecem tanto nos poemas de El collar de
la paloma, como nos poemas de trovadores provençais. Nesse sentido, a
realização da presente pesquisa, além de contribuir com os estudos e
pesquisas acerca da lírica medieval, pretende, principalmente, desfazer um
importante equívoco constante nos livros que tratam da Literatura
trovadoresca no tocante às origens do amor cortês. Além disso, a presente
pesquisa irá possibilitar ao estudante e ao pesquisador de poética medieval,
o contato com outras produções poéticas que, embora decisivas no
surgimento da lírica provençal, não são mencionadas nos livros que tratam
da literatura trovadoresca.
Agradecimentos
Agradeço a PROPPG, pelo incentivo à pesquisa aos alunos de graduação.
Aos funcionários do Departamento de Letras Vernáculas e Clássicas da
Universidade Estadual de Londrina.
Às professoras Edna Sala e Lélia Machado, por terem me acolhido em seu
projeto com imensa generosidade e companheirismo.
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Referências
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