O Aspecto Físico de Jesus - Geb-ab

O Aspecto Físico de Jesus
Como era Jesus fisicamente? Não há relatos bíblicos suficientes para se ter uma idéia de
Sua aparência. Há somente uma profecia de como ele seria quando estivesse sofrendo
na cruz (Isaías 52.14 e 53.2-3). Porém, políticos e historiadores do primeiro século
descreveram não só a Sua aparência bem como o Seu comportamento, confirmando o
que está escrito no Novo Testamento. Os registros dos romanos são parecidos e não
mencionam dEle ser "bonito" ou "feio", apenas descrições de formas e cores.
Entre várias personalidades da Roma antiga estão Públio Lêntulo, Pôncio Pilatos e
Cornélio Tácito que deixaram registros sobre a presença de Cristo na Galiléia. O
historiador Titus Livius viveu no tempo de Lêntulo e de Pilatos e deixou registros sobre
seus atos que estão disponíveis para leitura (traduzidos para o inglês) em
http://www.ihaystack.com e http://www.dominiopublico.gov.br.
A Epístola de Publius Lentullus (Públio Lêntulo) ao Senado
Esta descrição foi retirada de um manuscrito da biblioteca de Lord Kelly, anteriormente
copiada de uma carta original de Públio Lêntulo em Roma. Era costume dos
governadores romanos relatar ao Senado e ao povo coisas que ocorriam em suas
respectivas províncias no tempo do imperador Tiberio César. Públio Lêntulo, que
governou a Judéia antes de Pôncio Pilatos, escreveu a seguinte epístola ao Senado
relativo ao Nazareno chamado Yeshua (Jesus), no princípio das pregações:
"Apareceu nestes nossos dias um homem, da nação Judia, de grande virtude, chamado
Yeshua, que ainda vive entre nós, que pelos Gentios é aceito como um profeta de
verdade, mas os seus próprios discípulos chamam-lhe o Filho de Deus - Ele ressuscita o
morto e cura toda a sorte de doenças. Um homem de estatura um pouco alta, e gracioso,
com semblante muito reverente, e os que o vêem podem amá-lo e temê-lo; seu cabelo é
castanho, cheio, liso até as orelhas, ondulado até os ombros onde é mais claro. No meio
da cabeça os cabelos são divididos, conforme o costume dos Nazarenos. A testa é lisa e
delicada; a face sem manchas ou rugas, e avermelhada; o nariz e a boca não podem ser
repreendidos; a barba é espessa, da cor dos cabelos, não muito longa, mas bifurcada; a
aparência é inocente e madura; seus olhos são acinzentados, claros, e espertos reprovando a hipocrisia, ele é terrível; admoestando, é cortês e justo; conversando é
agradável, com seriedade. Não se pode lembrar de alguém tê-lo visto rir, mas muitos o
viram lamentar. A proporção do corpo é mais que excelente; suas mãos e braços são
delicados ao ver. Falando, é muito temperado, modesto, e sábio. Um homem, pela sua
beleza singular, ultrapassa os filhos dos homens".
A carta de Pontius Pilate (Pôncio Pilatos) para Tiberius Caesar (Tibério César)
Este é um reimpresso de uma carta de Pôncio Pilatos para Tibério César que descreve a
aparência física de Jesus. As cópias estão na Biblioteca Congressional em Washington,
D.C. É bem provável que tenha sido escrita nos dias que antecederam a crucificação.
PARA TIBÉRIO CÉSAR:
Um jovem homem apareceu na Galiléia que prega com humilde unção, uma nova lei no
nome do Deus que o teria enviado. No princípio estava temendo que seu desígnio fosse
incitar as pessoas contra os romanos, mas meus temores foram logo dispersados. Jesus
de Nazaré falava mais como um amigo dos romanos do que dos judeus. Um dia
observava no meio de um grupo um homem jovem que estava encostado numa árvore,
para onde calmamente se dirigia a multidão. Me falaram que era Jesus. Este eu pude
facilmente ter identificado tão grande era a diferença entre ele e os que estavam lhe
escutando. Os seus cabelos e barba de cor dourada davam a sua aparência um aspecto
celestial. Ele aparentava aproximadamente 30 anos de idade. Nunca havia visto um
semblante mais doce ou mais sereno. Que contraste entre ele e seus portadores com as
barbas pretas e cútis morenas! Pouco disposto a lhe interromper com a minha presença,
continuei meu passeio mas fiz sinal ao meu secretário para se juntar ao grupo e escutar.
Depois, meu secretário informou nunca ter visto nos trabalhos de todos os filósofos
qualquer coisa comparada aos ensinos de Jesus. Ele me contou que Jesus não era nem
sedicioso nem rebelde, assim nós lhe estendemos a nossa proteção. Ele era livre para
agir, falar, ajuntar e enviar as pessoas. Esta liberdade ilimitada irritou os judeus, não o
pobre mas o rico e poderoso.
Depois, escrevi a Jesus lhe pedindo uma entrevista no Praetorium. Ele veio. Quando o
Nazareno apareceu eu estava em meu passeio matutino e ao deparar com ele meus pés
pareciam estar presos por uma mão de ferro no pavimento de mármore e tremi em cada
membro como um réu culpado, entretanto ele estava tranqüilo. Durante algum tempo
permaneci admirando este homem extraordinário. Não havia nada nele que fosse
rejeitável, nem no seu caráter, contudo eu sentia temor na sua presença. Eu lhe falei que
havia uma simplicidade magnética sobre si e que a sua personalidade o elevava bem
acima dos filósofos e professores dos seus dias.
Agora, ó nobre soberano, estes são os fatos relativos a Jesus de Nazaré e eu levei tempo
para lhe escrever em detalhes estes assuntos. Eu digo que tal homem que podia
converter água em vinho, transformar morte em vida, doença em saúde; tranqüilizar os
mares tempestuosos, não é culpado de qualquer ofensa criminal e como outros têm dito,
nós temos que concordar - verdadeiramente este é o filho de Deus.
Seu criado mais obediente,
Pôncio Pilatos
O Volume Archko
Outra descrição de Jesus foi encontrada em "O Volume Archko" que contém
documentos de tribunais oficiais dos dias de Jesus. Esta informação confirma que Ele
veio de segmentos raciais que tiveram olhos azuis e cabelos dourados (castanhos
claros). No capítulo intitulado "A Entrevista de Gamaliel" está declarado relativo ao
aparecimento de Jesus (Yeshua):
"Eu lhe pedi que descrevesse esta pessoa para mim, de forma que pudesse reconhece-lo
caso o encontrasse. Ele disse: 'Se você o encontrar [Yeshua] você o reconhecerá.
Enquanto ele for nada mais que um homem, há algo sobre ele que o distingue de
qualquer outro homem. Ele é a "cara da sua mãe", só não tem a face lisa e redonda. O
seu cabelo é um pouco mais dourado que o seu, entretanto é mais queimado de sol do
que qualquer outra coisa. Ele é alto, e os ombros são um pouco inclinados; o semblante
é magro e de uma aparência morena, por causa da exposição ao sol. Os olhos são
grandes e suavemente azuis, e bastante lerdos e concentrados....'. Este judeu [Nazareno]
está convencido ser o messias do mundo. [...] esta é a mesma pessoa que nasceu da
virgem em Belém há uns vinte e seis anos atrás..."
- O Volume de Archko, traduzido pelos Drs. McIntosh e Twyman do Antiquário Lodge,
em Genoa, Itália, a partir dos manuscritos em Constantinopla e dos registros do Sumário
do Senado levado do Vaticano em Roma (1896) 92-93
Flavio Josefo, historiador judeu, em "Antiguidades dos Judeus"
Esta é uma citação de Flavio Josefo, em suas escritas históricas do primeiro século
intituladas, "Antiguidades dos Judeus" Livro 18, Capítulo 2, seção 3:
"Agora havia sobre este tempo Jesus, um homem sábio, se for legal chamá-lo um
homem; porque ele era um feitor de trabalhos maravilhosos, professor de tais homens
que recebem a verdade com prazer. Ele atraiu para si ambos, muitos judeus e muitos
Gentios. Ele era o Cristo. E quando Pilatos, à sugestão dos principais homens entre nós,
o tinha condenado à cruz, esses que o amaram primeiramente não o abandonaram; pois
ele lhes apareceu vivo novamente no terceiro dia, como os profetas divinos tinham
predito estas e dez mil outras coisas maravilhosas relativas a ele. E a tribo de cristãos,
assim denominada por ele, não está extinta neste dia".
Cornélio Tácito, historiador romano
Cornélio Tácito foi um historiador romano que viveu entre aproximadamente 56 e 120
DC. Acredita-se que tenha nascido na França ou Gália numa família aristocrática
provinciana. Ele se tornou senador, um cônsul, e eventualmente o governador da Ásia.
Tácito escreveu pelo menos quatro tratados históricos. Por volta de 115 DC, publicou
Anais nos quais declara explicitamente que Nero perseguiu os cristãos para chamar
atenção para longe de si do incêndio de Roma em 64 DC. Naquele contexto, ele
menciona Cristo que foi pôsto a morte por Pôncio Pilatos:
Christus: Anais 15.44.2-8
"Nero fixou a culpa e infligiu as torturas mais primorosas em uma classe odiada para as
suas abominações, chamados pela plebe de cristãos. Cristo, de quem o nome teve sua
origem, sofreu a máxima penalidade durante o reinado de Tibério às mãos de um de
nossos procuradores, Pôncio Pilatos, e uma superstição mais danosa, assim conferidas
para o momento, novamente falida não só na Judéia, a primeira fonte do mal, mas até
mesmo em Roma..."
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