o zodíaco de johfra escorpião

Transcrição

o zodíaco de johfra escorpião
O ZODÍACO DE JOHFRA
ESCORPIÃO
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Q
uando o Sol transita no Signo de Escorpião, de 24 de Outubro a
23 de Novembro, o Outono vive a sua fase central, a mais
forte. Durante este período do ano as folhas murcham e caem,
mas só para enriquecerem o terreno com a substância que vai
alimentar os campos e os bosques. No ano seguinte as árvores
produzem novas folhas robustas que em parte dependem da “morte”
das folhas do ano precedente. Muitos animais parecem desaparecer
na floresta, mas só para conservarem a força que lhes será
necessária na próxima Primavera. Enquanto a terra se prepara para
uma espécie de hibernação, este repouso torna-a mais receptiva e
permite-lhe fornecer um meio fecundo para cuidar da nova vida das
sementes plantadas na sua profundeza.
Nesta época o homem deve interiorizar a sua energia. O Escorpião,
Signo velado de mistério, estimula o equilíbrio da vida exterior
cultivando a interioridade de cada ser.
Na sua natureza encontram-se os grandes mistérios do sexo, da
morte e do renascimento. O seu símbolo astrológico descreve os
anéis da serpente com os seus dentes venenosos prontos a abaterem
o adversário. O ponto do horóscopo no qual está este Signo
representa o sector da vida no qual deve logo haver uma
transfiguração e uma ressurreição.
Os nativos do Signo de Escorpião são sobretudo reservados e não se
põem muito em evidência. Sob a sua superfície muitas vezes
impenetrável, esconde-se muita coisa. À sua volta inspiram um
grande respeito, devido à sua força e calma exteriores. Geralmente
são muito criativos e cheios de recursos. Deve-se pois evitar o seu
sarcasmo, pois a língua do Escorpião, se usada vingativamente, pode
ser mortal. São levados a meterem-se em dificuldades em resultado
de uma natureza superficial e da tendência a formularem juízos muito
pungentes sobre os outros. Os Escorpiões gostam mais de estar sós
do que acompanhados. Possuem força, vontade e desejos intensos e
emoções. A sua vida tende a ser uma luta contínua para dominar os
desejos através do uso construtivo da vontade. Nenhum Signo pode
ser tão potente no bem e no mal como o Escorpião.
O Escorpião é o Signo do sexo e as pessoas nascidas sob este Signo
podem ter paixões fortes que necessitam de uma sublimação, todavia
neste Signo há um orgulho tremendo, que não permite que as
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emoções se exteriorizem. O provérbio: “Não se julgue o livro pela sua
capa” adapta-se perfeitamente a Escorpião. Quando estas pessoas
conseguirem domar as reações da personalidade, a sua enorme força
transforma-os em potentes curadores e põe-nos num grau de
concederem bênçãos. A sua meta deve ser conseguida através do
serviço, da pureza, da compaixão e da humildade.
Quando eles se tornam úteis aos outros, esquecendo-se deles
próprios, são verdadeiramente dinâmicos e majestosos. A sua
regeneração reside em aprender a colaborar e ir ao encontro do
próximo. O Escorpião, além de ser um Signo fixo, é também um
Signo de água, como quer significar o lago em primeiro plano e a
linha de água que se vê ao fundo desta gravura.
A água do Escorpião é uma água de vida oculta, é uma água
estagnada, relacionada com a ideia da morte mas em harmonia com
o eterno ciclo da vida e da morte, cada morte fornece já em si a
manifestação de uma nova vida, por isso o Escorpião está relacionado
com os órgãos reprodutores.
Enquanto a água de Caranguejo era uma água oceânica, grande em
extensão, esta do Escorpião é uma água abissal, profunda e interna.
Por isso os nativos deste Signo vivem o drama da paixão íntima e
profunda ou dos fatos que às vezes parecem dominá-los, mas aos
quais não conseguem deixar de seguir.
Escorpião, o 8º Signo do Zodíaco, está relacionado com a 8ª Casa
horoscópica, sector dedicado às causas da morte. Neste caso, como
ensinam as grandes Escolas Iniciáticas, encontram-se no abuso da
força criadora, da qual o Escorpião é o governador, atualmente
usada pelo homem não para perpetuar a espécie mas exclusivamente
para o seu prazer pessoal. Se esta força não fosse desperdiçada, mas
economizada e direcionada para cima, obter-se-ia o despertar do
sexto sentido, o terceiro olho, que está latente em cada um de nós e
gera todas as faculdades supranormais tais como a clarividência e o
conhecimento direto das coisas. Como se disse, reprimir a força
criadora não basta e podem-se atingir desequilíbrios perigosos. Se
em vez disso a força não utilizada for gasta em obras e pensamentos
de altruísmo e de ajuda, começa lentamente a subir ao longo do
canal espinal, qual verdadeira força serpentina, que chega ao cérebro
e cria uma ponte vibratória com o corpo pituitário e a glândula pineal.
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Revela-se automaticamente a prodigiosa força latente em cada
homem, que corre desde a base da testa, à raiz do nariz.
Por isso os antigos Faraós, que eram Iniciados, usavam uma coroa
ornada com uma serpente que parecia projetar-se da sua testa. Este
símbolo significava precisamente que o Faraó tinha despertado em si
o poder da serpente: a força Kundalini, como ela é designada na
filosofia oriental.
O Signo de Escorpião pode ser representado como um escorpião, um
dragão, uma serpente ou uma águia. Nesta gravura astrológica estão
representados todos estes quatro símbolos e está também indicada a
via a seguir para alcançar o completo domínio da força criadora e a
sua sublimação.
O Escorpião representa a força sexual tal como na natureza: livre e
incontrolada. São Jorge que vence o dragão representa aquele que
suprime o lado animalesco da própria sexualidade. Este autocontrole
obtém-se só através da pureza, indicada pela cor branca da
armadura e do cavalo do guerreiro. Uma vez obtida a vitória sobre o
dragão, a força criadora pode ir direta para cima tornando-se assim
uma serpente que segue ao longo da coluna vertebral.
Max Heindel disse que “ procurando o termo “serpente” na Bíblia,
encontraremos que com este sentido foram traduzidas sete palavras,
uma que traz o seu significado do Egito e é NAJA, ou URAEUS, um
símbolo de sabedoria cósmica. O URAEUS era uma parte do corpo da
serpente, com a cabeça pintada como se surgisse de um ponto da
testa, precisamente na raíz do nariz, onde está a sede do Espírito
humano, por isso Jesus Cristo referia-se aos antigos Iniciados
Serpente quando disse: “Sede sábios como as serpentes”. O ponto
entre as sobrancelhas de onde se projeta a serpente da sabedoria, é
a sede da vida, pois tudo o que nasce do ventre está sujeito ao
aguilhão da morte contido na cauda do escorpião.”
Por isso a serpente que está representada nesta gravura, que segura
nos dentes uma caveira humana, pode ter dois significados. O
primeiro pode querer dizer que a força serpentina que flui para a
cabeça precisamente na raíz do nariz. Esta parte do corpo humano é
o famoso “Gólgota”, palavra que em hebraico significa “lugar da
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caveira” e representa o ponto através do qual o Iniciado está em
posição de abandonar voluntariamente o corpo físico para entrar
temporariamente nos mundos espirituais. O segundo significado pode
querer dizer que a força serpentina despertada e sublimada pode
vencer a morte, da qual a caveira é sempre o símbolo. Este segundo
significado é ilustrado também pela criança que tem uma caveira
entre as mãos, no canto inferior esquerdo da gravura.
A criança representa o que acaba de nascer, aquilo que é a nova vida
enquanto a caveira representa aquilo que está morto. O homem
velho não regenerado está morto e o homem novo regenerado
nasceu e venceu a morte.
A Iniciação é representada nesta gravura astrológica pelo dodecaedro
que o escorpião tem entre as tenazes e sobre o qual está impresso o
símbolo astrológico do Signo. Mas o Escorpião é também o Signo do
ocultismo, isto é, de todas as doutrinas secretas que dão a
consciência dos segredos do universo. É significativo o fato que o
Escorpião no Zodíaco tem à sua frente o Signo de Touro, que governa
a garganta, a laringe e a palavra. O Touro, por isso, representa aquilo
que é dito abertamente, enquanto o Escorpião (o Signo oposto)
representa aquilo que se mantém escondido.
Isto está de acordo com o fato que cada religião tem um aspecto
exterior ou exotérico e um aspecto secreto ou esotérico, destinado só
àqueles que são suficientemente desenvolvidos espiritualmente.
Jesus, de fato, instruiu a multidão por meio de parábolas e explicou
aos seus Discípulos os mistérios do Reino de Deus. São Paulo, por
outro lado, dava “carne” espiritual aos fortes e “leite” da doutrina à
multidão.
Uma outra relação surpreendente existente entre o Escorpião e o
Touro pode encontrar-se também no plano físico. Vimos que o
Escorpião governa os órgãos sexuais, enquanto o Touro (Signo
oposto ao Escorpião) governa a garganta, a laringe e a palavra. É
conhecido que durante a puberdade, quando o jovem amadurece
sexualmente, a voz muda. É do conhecimento comum que os
maníacos sexuais têm fortes carências a nível mental. Isto depende
do fato de que Touro governa também o cerebelo e o desperdício da
energia criadora a nível sexual impede a manifestação do
pensamento porque é subtraída da força do cérebro.
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A relação existente entre o Escorpião e Touro existe também entre
todos os outros Signos opostos ao longo de todo o círculo do Zodíaco
e é amplamente demonstrável.
Um outro significado importante nesta gravura astrológica está
situado nos dois cálices representados no canto inferior direito. Um
deles está caído e vazio, enquanto o outro está em pé e contém uma
chama. Max Heindel disse que “ a indulgência ignorante do ato
procriador foi o pecado cometido contra a lei natural, o que trouxe ao
mundo a dor e a morte, que nos isolou dos nossos primitivos
guardiães e que nos faz vaguear pelo deserto do mundo. Se
compararmos o homem à flor, notaremos que o homem toma o
alimento através da boca, na cabeça de onde desce, a planta ao
invés, toma o alimento através das raízes e empurra-o para o alto. A
planta não conhece a paixão: a fecundação dá-se do modo mais puro
e casto que se possa imaginar. Para isso, projeta o seu órgão
gerador, a flor, para o Sol e a sua visão deleita todos aqueles que a
contemplam. É este o mistério do cálice do Graal, o significado
emblemático do cálice da comunhão, que em alemão é KELCH e em
latim CALIX, ambos os nomes significando o pericarpo da flor. Este
cálice da comunhão, com o seu sangue místico purificado da paixão
relativa à geração, traz a quem o bebe a vida eterna e portanto
torna-se um veículo de regeneração, originando um nascimento
místico numa esfera mais elevada, “um país estrangeiro”, onde
aqueles que fizeram o seu trabalho edificando um templo e possuam
as “artes e os mistérios” deste mundo poderão aprender coisas mais
elevadas.”
A mensagem desta imagem também diz que a pureza é o único
caminho que permite chegar a Deus, ou como disse Cristo: “Felizes
os puros de coração, porque verão a Deus”.
Quando nasce o homem regenerado, a força criadora está sublimada.
Esta sublimação, verdadeira transmutação alquímica, é representada
pela águia que sobe para o céu. Chegado a este ponto, já não há
limites para o Iniciado-Serpente e ele torna-se realmente mestre do
céu, a sua verdadeira pátria.
—Johfra Bosschart , “O Zodíaco de Johfra“
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O QUE É A FRATERNIDADE ROSACRUZ?
The Rosicrucian Fellowship Guest House
A
FRATERNIDADE ROSACRUZ não é uma organização religiosa, mas
sim, uma grande Escola de Pensamento. O seu fim é divulgar a
admirável filosofia dos Rosacruzes, tal como ela foi transmitida, nesta
época, por intermédio de Max Heindel, escolhido para esse efeito pelos Irmãos
Maiores da Ordem. Os seus ensinamentos projetam luz sobre o lado científico
e o aspecto espiritual dos problemas a respeito da origem e evolução do
Homem e do Universo. Fazem igualmente sobressair que não reside aí todo o
seu fim. O conhecimento há-de tornar-nos verdadeiramente religiosos, na
acepção legítima de religar-nos (religare) à essência espiritual latente em nós.
O conhecimento desenvolverá assim, o sentimento de altruísmo e do dever,
para estabelecimento da Fraternidade Ideal. A divisa da Fraternidade Rosacruz
é: UMA MENTE PURA, UM CORAÇÃO TERNOE UM CORPO SÃO. A sua
tónica é: SERVIÇO.
O CAMINHO DA INICIAÇÃO ROSACRUZ
Este caminho consta de sete passos:
1. CURSO PRELIMINAR DE FILOSOFIA ROSACRUZ — Consta de doze
lições que se ministram por correspondência. Serve de livro de texto o
“CONCEITO ROSACRUZ DO COSMOS”, o livro básico de Filosofia Rosacruz,
escrito por Max Heindel, o fiel mensageiro da Ordem Rosacruz.
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2. ESTUDANTE REGULAR — Durante este período, cuja duração é pelo
menos de dois anos, o estudante recebe bimestralmente uma carta e uma
lição.
3. PROBACIONISTA — Os Probacionistas recebem instruções especiais
mediante cartas e lições bimestrais, e durante o sono também. Este estágio
dura pelo menos cinco anos. Essas cartas e lições contêm um definido e
científico ensinamento com respeito ao modo de prevenir e evitar perigos de
ilusão e decepção do Mundo de Desejos (um dos mundos suprafísicos). O
Irmão Maior efetua uma prova efetiva do probacionista antes de o admitir ao
Discipulado.
4. DISCÍPULO — Os Discípulos são preparados sistemática e regularmente
para a INICIAÇÃO sob a direção dos Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz, que
lhes dão instruções individuais definidas e que, portanto, são absolutamente
secretas.
5. IRMÃO LEIGO — Os Irmãos Leigos vivem em diferentes partes do mundo
ocidental, recebem uma ou mais Iniciações das Escolas de Mistérios Menores.
São capazes de abandonar o seu corpo físico conscientemente, assistir aos
Serviços e participar nos trabalhos espirituais no Templo dos Irmãos Maiores
da Ordem Rosacruz.
6. ADEPTO — Os Adeptos são graduados de uma das Escolas de Mistérios
Menores, e também já passaram pela primeira das quatro grandes Iniciações.
Um Adepto pode construir um novo corpo físico para si, sem ter necessidade
de nascer como uma criança.
7. IRMÃO MAIOR — Os Irmãos Maiores são graduados das Escolas de
Mistérios Menores e também das Escolas de Mistérios Maiores.
Fraternidade Rosacruz - Centro Autorizado do Rio de Janeiro
Rua Enes de Souza, 19 Tijuca, Rio de Janeiro, R.J. Brasil 20521-210
Telefone celular: (21) 9548-7397 - E-mail: [email protected]
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