- Aliança Netsarim Brasil
Transcrição
- Aliança Netsarim Brasil
יהוהMaior e menor Pelo Sholiach Moshe Yosef Koniuchowsky Traduzido pelo Moreh Yahusef Ben Avraham da NYA www.verdadeironome.com.br www.aliancanetsarimbrasil.com.br O título deste estudo pode deixar o leitor assombrado ou até surpreso. A maioria dos Crentes em YAHUAH, sejam Judeus tradicionais, Judeus Messiânicos, Israelitas Messiânicos, Cristãos Evangélicos ou Católicos Romanos, geralmente não conseguem compreender a verdade das Escrituras referente aos dois poderes nos céus. Por meio de falsas expressões do monoteísmo, os Judeus e os Muçulmanos recusam o entendimento da dualidade de poderes nos céus. A Cristandade com a sua doutrina trinitária não Escritural das três pessoas/poderes no céu todas as personagens existentes e todos sendo “Deus”, têm confundido a milhões de pessoas através dos séculos, incluindo os proponentes trinitários, que aceitam essa doutrina, apesar de que Yahushua jamais ensinou isso, e apesar de que dos únicos versos trinitários em Primeira de Yochanam 5:7-8 e Mateus 28:19 foram agora revelados universalmente como um enxerto fraudulento aos textos originais. A maioria das traduções atualizadas está removendo estes enxertos papais das Escrituras. Quanto mais estes mitos feitos pelo homem são perpetuados, mais difícil será superá-los com entendimento Escritural. Não obstante tentaremos fazê-lo para uma melhor compreensão Yisraelita sobre esse tema fundamental. A Maioria dos Crentes A maioria dos Crentes no “Novo” Testamento não são completamente Crentes nas próprias Palavras de Yahushua referente a sua posição em YAHUAH. Seu testemunho e o depoimento de Seu Pai referente aos contradizentes éditos religiosos, interpretações e convocações dos homens. Concílios como o de Niceia e Constantinopla só serviram para reforçar o erro da trindade causando a homens e mulheres sinceros a fazerem vistas grossas e ainda ignorarem as Palavras do Mashiach em favor das palavras de homens. O Judaísmo moderno e o Islã vão a um outro extremo, afirmando que monoteístas não podem sequer entender a dualidade de poderes (não pessoas) que é considerado echad (unidade) nos céus. Mas o Judaísmo antigo e o mais importante, os profetas, os sábios, e o Mashiach de Israel, todos falavam uma mensagem diferente referente a verdadeira perspicácia em entender ao Elohim de Yisrael. Em Jõao 10:29 Yahushua chama ao Pai de o Maior poder no universo. Ele declara isto dizendo: "O Pai é Maior do QUE TUDO" 196. Tudo isso alega que Yahushua é "menor" em posição e em todos os outros atributos, já que toda a autoridade que Ele possui é dito que vem/origina do Pai. A palavra Grega para "maior" é meizon 197, significando maior, mais forte, ancião. "YAHUAH Maior" também é reconhecido como o próprio Elohim de Yahushua ou Superior em muitas referências, tais como Yochanam 20:17, Revelação 3:12 e inúmeras outras escrituras em ambos pactos.198 Este conceito é perpetuo e perpetuamente vinculado a todos os adoradores em todas as gerações. NÃO PODE SER LIMITADO AO TEMPO ENTRE BET LECHEM (BELÉM) E O GOLGOTA, como muitos dispensionalistas tratam de transmitir! Os Cristãos compreendem que o Pai é maior, MAS para poderem preservar a doutrina de sua "vaca sagrada" (trindade), Eles advertem insistindo que o estatus menor de Yahushua era só por um tempo limitado a 33,5 anos! Para poder compreender completamente as Palavras do próprio Mashiach, os adoradores vão ter que deixar o dogma trinitário junto com explicações monoteístas que são feitas pelo homem, baseadas no dogma do homem mas não na revelação de YAH. Quando alguém aceita sola scriptura/escritura somente como revelação de YAH, alguém tem uma imagem de YAHUAH que completamente se opõe a todas as perversões religiosas de Sua natureza. 196. Yochanam 10:29 197. Grego de Strongs # 3187 198. Para uma completa consideração deste tópico, ver Messiah Volume 3 B. Mordechai chapters daled and kuf 109. Falando de sua própria existência ambos antes e após Belém, o Mashiach Yahushua nos ensina em Yochanam 13:16 que o Servo, neste caso O Servo Sofredor de YAHUAH, não é MAIOR que AQUELE que o enviou, simples e claro. Não devia haver discussão ou nenhuma opinião discrepante. No Grego literal este verso lê: "NEM O APÓSTOLO OU O MENSAGEIRO (Malach em Hebreu) de YAHUAH ou o Ancião daquele que o enviou." Ele disse em Yochanam 13:17: - "Se vocês sabem estes ensinos, serão abençoados se os fizerem." Quais ensinos temos que saber? Temos que compreender que o Pai sempre é maior que Yahushua. Aí é onde reside a verdade e a bênção do entendimento! Aqui Yahushua afirma que o "Mensageiro de Sua Presença" conhecido em tempos antigos em aramaico como Metatron, Ele não era, Não é e nunca será o Ancião acima do Pai ou IGUAL ao Pai. Diferente da Cristandade, a Escritura não ensina uma "pluralidade de anciãos iguais", senão o Pai acima de tudo, em tudo e através de tudo incluindo ao seu Filho 199. O Pai diz ser maior, mais forte, e O Ancião de TUDO, o qual inclui "ao YAHUAH Menor" Yahushua. Muitas vezes na Escritura, Shaul (Paulo) ensina-nos este entendimento antigo Judaico Yisraelita, começando suas cartas com uma saudação à Elohim o Pai, O ELOHIM e PAI de Yahushua o Mashiach. Ele não é só o Pai de Yahushua senão o Seu Elohim Ancião. Isto nem sequer insinua à negação que Yahushua seja YAH. Isto na Escritura é uma conclusão prevista. Yahushua é completamente e igualmente YAHUAH em que Ele é, e tem tudo aquilo que o Pai é e tem, por primeiramente ter recebido tudo do Pai. Este outorgar do Pai sobre Yahushua de todas as coisas do Pai o estabelece para sempre como "YAHUAH Menor" ou o "Menor YAHUAH", perpetuamente abaixo do Ancião ou Maior YAHUAH. Este entendimento pode não se encaixar bem com o leitor inicialmente. Pode trazer ao leitor muito incômodo, mas é a pura realidade das Escrituras, reiterada muitas vezes pelo próprio Mashiach. Quando é compreendida com propriedade é a verdade mais vibrante dos grilhões da religião e das insignificantes tentativas do homem para explicar ao seu Criador, já que a clara referência à dualidade de YAH nos liberta para adorar em verdade. Este entendimento é que "dois poderes moram PERPETUAMENTE em unidade", nos céus. O Mesmo Yahushua Declarou Em Yochanam 14:28 Yahushua declara "pater meizon mou" ou "O Pai é MAIOR do que Eu." Há aqueles que ensinam que Yahushua estava limitado em seus dias como homem, e que o Pai era maior que Yahushua, somente por aqueles dias que Yahushua esteve na terra. Isto não tem como . Malaquias 3:6 diz-nos que YAHUAH não muda. Já que YAHUAH é a pluralidade de YAH, quando Yahushua, o YAHUAH dado a luz, ou o YAHUAH Menor sempre está debaixo da autoridade de YAHUAH Maior. Hebreus 13:18 diz que o estatus de Yahushua tinha que ser o mesmo para a perpetuidade, passada, presente e futura. Em todo o Tanach (“Antigo” Testamento) é YAHUAH Maior sempre enviando a YAHUAH Menor como YAHUAH Menor, Yahushua, é conhecido por muitas coisas desde o Mensageiro de YAHUAH ao Capitão de 199 Efesios 4:6 110 114 as Hostes de YAHUAH, ao Rosto de YAHUAH ao homem jovem Metatron, à Palavra/Memra de YAHUAH. Para poder proteger as opiniões hereges da trindade, os Cristãos de todas as crenças têm manipulado a Palavra de YAHUAH por aplicar raciocínios dispencionalistas e uma lógica humana no que é visto como uma proteção de Yahushua ser YAH contra estes hereges. Fazendo isto, eles têm recusado os próprios ensinos do Mashiach em ambas Alianças, que Ele sempre foi, sempre é, e sempre será YAHUAH, mas YAHUAH Menor, que reflete, dá a imagem, e perfeitamente magnifica a YAHUAH Maior. Se estes termos são desconcertantes, novos, ou desafiantes para ti, é porque a religião os escondeu muito bem de ti. Isso tem trazido a s.a.tã muita alegria. Estas referências que temos citado nem sequer insinuam que o papel submetido de Yahushua para YAHUAH o Pai foi limitado de nenhuma forma a 33,5 anos na terra, nem Ele faz nenhuma referência a sua designação de YAHUAH Menor como sendo meramente "um papel dentro do governo de YAH" ou "uma condição humana limitada" ou "um papel de jogador menor" na "hierarquia" de UM governo celestial. Estes entendimentos são exegeses ou inserções do ponto de vista humano dos textos. Yahushua não fala de uma posição servil ou de um papel limitado como YAHUAH Menor por só 33.5 anos. Não, de jeito nenhum. A fala claramente de um estado de ser perpetuo, YAHUAH que é infinitamente um Poder Menor submetido, o qual é exatamente o que as Escrituras nos dizem, ainda sendo totalmente YAHUAH. Os Primeiros Netsarim (Nazarenos) Os primeiros Nazarenos QUE REALMENTE ESCREVERAM AS ESCRITURAS criam na verdade de YAHUAH Maior e Menor, já que Yahushua os ensinou pessoalmente, antes do "fermento da religião" ter-se fixado sem um cuidado especial ou uma reflexão profunda. Yahushua nos advertiu a respeito da falsa trindade (de Roma) e da heresia da absoluta unidade ("dos 13 princípios fundamentais da fé" de Rambam) em Matitiyahu 13:33, onde o fermento como um tipo de pecado, leveda (estraga) a verdade do Pão da Vida puro (Mashiach). S.a.tán introduziu o fermento nas três medidas de alimento ou os três principais rostos/pilares ou manifestações de YAHUAH (Kenumeh em aramaico), o Pai, o Filho, e a Ruach convertendo-os em pessoas em um extremo e em um só rosto de YAHUAH no outro extremo. Ambos extremos precisam ser evitados! O pronunciamento de Yochanam 14:28 é totalmente compreensível junto com Hebreus 13:8, onde Yahushua declara que Ele era, e ainda será YAHUAH Menor ou "YAHUAH HaKatan" para sempre. Ambos Ele e Seu Pai nunca mudam e continuam por toda a perpetuidade como YAHUAH Menor submetido à YAHUAH O Ancião. Aparentemente, a maior parte da religião organizada escolhe não recordar das Palavras do Próprio Yahushua como reiteradas de novo em Yochanam 15:20 onde Yahushua ordena aos seus discípulos a nunca esquecerem este entendimento "RECORDEM A (ESTA) PALAVRA QUE EU TENHO DITO À VOCÊS." Os Antigos Compreenderam Os antigos patriarcas de Israel entenderam completamente bem este conceito de dois poderes literais no céu, ambos sendo parte da echad (unidade) de Israel. Vemos este entendimento em lugares como em Shemot-Êx. 24:1-2, Tehilim-Sl.110:1-5 (onde um YAHUAH conversa com outro YAHUAH), Yechezkel-Ez. 10:1-2, Ezequiel 1:19-28, Daniel 7:9,13,14 e muitos outros lugares. Em Bereshit-Gn. 19:23, por exemplo, vemos a YAHUAH o enviado ou "YAHUAH Katan/menor" clamando para o Seu Elohim, ou para YAHUAH Gadol/Maior que o enviou para destruir as cidades na planície. Os sábios antigos de Israel se referiam a YAHUAH Maior e Menor com o YAHUAH Menor aparecendo aos profetas, tal como Ezequiel em YechezkelEz. 1:28, ou como o faz depois na terra aos seus discípulos. 200 Na literatura Judaica o entendimento era que a Palavra de YAHUAH, que nós conhecemos ser Yahushua, era conhecida como o YAHUAH Menor ou "YAHUAH Hakatan" 201, Yahushua não veio a terra com uma nova revelação. Ele estava reiterando o que havia sucedido no Tanach (“Antigo” Testamento), como também confirmando o entendimento antigo, 202 de YAHUAH Maior enviando ao YAHUAH Menor, como o Enviado, o que leva o Nome de YAH. Yahushua reitera que Ele é perpetuamente o Enviado ou "o malach/Mensageiro de Sua Presença" e veio ser conhecido como Mashiach YAHUAH, para levar o Nome de YAH a Israel por meio de seus discípulos. 203 O "YAHUAH Menor" era conhecido como o "Guardião de Israel", como Yahushua se refere a si mesmo em Yochanam 17:12, onde Ele "leva" o Nome de YAHUAH, para entregar aos discípulos, o tempo todo afirmando que estava os GUARDANDO. Em Aramaico Ele era conhecido como Metatron 204, o YAHUAH Menor recebeu Seu Nome atuando como GUARDIÃO do povo de YAHUAH. Se o conceito de YAHUAH Maior e Menor é novo para o leitor ou não, não é o tema aqui. Yahushua ensinou isso a eles e nós como SEUS discípulos que honramos a Torah verdadeiramente, temos que perceber como Ele é revelado, não como nós queremos recrear esse tema em nossa imagem como se olhássemos para a nossa própria imagem no espelho. O entendimento Judaico não só coincide com a revelação do Mashiach de Si Mesmo como YAHUAH HaKatan, mas que nós somos abençoados, pois os registros históricos eclesiásticos dos primeiros Israelitas Nazarenos foram preservados para nós para examinar se esta verdade era familiar e aceitada por eles, ou se esta doutrina era estranha para eles. Epiphaneus afirma que os primeiros Crentes eram como "os Judeus que guardavam a Torah" e não se diferenciavam em nenhuma forma de suas práticas aceitadas. 205 Os discípulos Israelitas então não eram diferentes dos seus homólogos (semelhantes) Judeus não crentes em todas as maneiras. Por causa destas crenças Messiânicas da Torah, os Nazarenos eram considerados heréticos junto com outro grupo similar chamado de Cerinthios, nomeados por Cerinthus, um Crente Nascido de Novo que guardava a Torah. Foi daí que este grupo começou a acreditar nisso? De acordo com Epiphaneus, eles criam na mesma coisa que os primeiros Nazarenos criam. Como era isso? Eles criam no Mashiach Yahushua, na Torah e no conceito de Elohim, que dizia que O MUNDO NÃO FOI CRIADO PELA SUPREMA “DEIDADE (PAI)”, mas pelo verdadeiro PODER EMANANDO DELE (FILHO). Epiphaneus 2:29:1 afirma que os Nazarenos e Cerinthios possuíam conceitos comuns sobre o Criador verdadeiro emanado/originado do Único Supremo. De acordo com este historiador, ele não podia dizer quem veio primeiro, os Nazarenos ou os Cerinthios, mas eles tinham crenças similares. 206 Iranaeus, outro anti-Nazareno, historiador e pai da “kirch” (Igreja) que viveu em 130-200 da Era Comum ensinou "que os Cerinthios/Nazarenos que o mundo não foi feito pelo “Criador” primordial [sic] mas por UM VERDADEIRO PODER DELE, e distante do Principado que é Supremo sobre o Universo e pequeno ao que é sobre tudo." 207 Ele também afirmou que: - "Mas um verdadeiro Cerinthio sendo discipulado nos ensinos dos Egípcios, afirmou que O MUNDO NÃO FOI FEITO PELA “DEIDADE” PRIMÁRIA, mas por alguma VIRTUDE que era um REBENTO [Ramo/Tzemach/Mashiach] Poder, que está sobre todas as coisas." 208. 200 Zohar, Éxodo Seção 2 pg.126 a 201 Messiah, Volume Três pg.392 202 Zohar Amsterdã Edition pg.114 Col 1 203 Yochanam 17:12 204 Palavra Aramea para guardião 205 Irenaeus, The Refutation Of All Heresies (A refutação de todas as Heresias) Capítulo 20 pg sec 1 pg 351-352 206 Epiphanius Panarion 2:29:1 207 Irenaeus, The Refutation Of All Heresies Chapter 20 pg sec 1 pg.351-352 208 Ibid. pg 114 A ideia de YAHUAH Menor sendo ainda YAHUAH sobre TODOS OS PODERES, TRONOS, DOMÍNIOS E PRINCIPADOS, sendo emanado de YAHUAH Maior, era tão comum entre os discípulos de Yahushua nas Comunidades Messiânicas da Torah entre os Nazarenos, Cerinthios e Ebonitas, que todos os grupos Messiânicos foram etiquetados como hereges pelos "pais da Igreja". E como o leitor pode ver, não mudou muito nos dias de hoje. Não obstante, Yahushua e o Tanach (“Antigo” Testamento) ensinam a mesma coisa, e enquanto nos voltamos à fé de uma vez por todas entregue aos Kadoshim (pessoas separadas), nós não devemos fazer por menos. Podemos esperar a mesma classe de tratamento de ambos os lados da oposição. A nós se nos deixa com a espantosa evidência da Escritura, história e as próprias palavras do Mashiach. Não importa quanto inquietante ou “novo” este entendimento possa ser, no entanto, ele foi mantido somente sobre a Sua Palavra em ambos os pactos. Temos mostrado meramente a ponta do iceberg neste tema do Maior e Menor YAHUAH, enquanto poderíamos redigir literalmente um trabalho separado com centenas de páginas de documentação para avançar mais na confirmação desta posição. Por Agora Por agora, no entanto, que o leitor entenda que os ensinos dos antimissionários (pessoas que negam o messias e o N.T) avançam na face de todo o depoimento referente a identidade perpetua do Mashiach como YAHUAH. Temos trazido este conceito ao leitor para que o leitor compreenda que o conceito do Mashiach sendo YAH, como YAHUAH proveniente do Pai YAHUAH, e ainda não sendo o Pai, mas UM dos dois poderes dirigentes no céu em uma echad (unidade 1+1+1+1+1=1), é um dos conceitos mais Yisraelitas/”Judaicos”. Ademais, permanece o mais Messiânico dos conceitos, e o mais importante, o mais verdadeiro entendimento de YAHUAH Elohim echad, explicando todas as referências da "dualidade de YAH" no Tanach (“Antigo” Testamento). Este entendimento preserva o Pai YAHUAH como o Maior de todos os poderes nesta era, e em todos os mundos sem fim. Que este entendimento o mais Hebraico, Messiânico e Escritural da natureza e função do Mashiach, assista ao leitor, segundo o leitor permanece ou regressa à fé. Combate o bom combate da fé Messiânica do primeiro século, enquanto se agarre fortemente contra os dardos e a agenda demoníaca da confusão dos antimissionários modernos, que sua posição não tem valor por tentar retirar do leitor a vida perpetua no Mashiach de Israel, Yahushua. Le Chaim ... À vida ! TRADUÇÃO EM ESPANHOL YAHUAH Mayor y Menor Por Rabí Moshe Yoseph Koniuchowsky El título de este apéndice puede despertar al lector hacia el asombro y la sorpresa. La mayoría de los Creyentes en יהוהya sean Judíos tradicionales, Judíos Mesiánicos, Israelitas Mesiánicos, Cristianos del Domingo o Católicos Romanos, generalmente no comprenden la verdad de las Escrituras referente a los dos poderes en el cielo. Por medio de falsas expresiones de monoteísmo los Judíos y los Musulmanes rechazan el entendimiento de la dualidad de poderes en el cielo. La Cristiandad con su doctrina trinitaria no Escritural de las tres personas/poderes en el cielo todos personajes existentes todos siendo יהוה, han confundido a millones a través de los siglos, incluyendo proponentes trinitarios, que lo aceptan a pesar que Yahushua nunca lo enseñó, y a pesar de que el único verso trinitario en Primera de Yochanam 5:7-8 ha sido ahora revelado universalmente como una añadidura fraudulenta a los textos originales. La mayoría de las traducciones actualizadas están removiendo esta añadidura papal a la Biblia. Mientras más estos mitos hechos por el hombre han sido perpetuados; más difícil es superarlos con entendimiento Escritural. No obstante intentaremos hacerlo. Mayoría de los Creyentes La mayoría de los Creyentes en el Nuevo Testamento no son completamente Creyentes en las propias Palabras de Yahushua en cuanto a su posición en יהוהse refiere. Sutestimonio y el testimonio de Su Padre referente a El contradicen los edictos religiosos, interpretaciones y convocaciones del hombre. Concilios como el de Nicea y Constantinopla sólo sirvieron para reforzar el error de la trinidad por causar a hombres y mujeres sinceros hacerse la vista gorda y aun ignorar las Palabras de Mesías a favor de las palabras de hombres. El Judaísmo moderno y el Islam han ido hacia el otro extremo afirmando que monoteístas no pueden siquiera entretener la dualidad de poderes (no personas) considerado echad (unidad) en los cielos . Eso está todo muy bien y muy bueno. Pero el Judaísmo antiguo y más importante los profetas, los sabios, y el Mesías de Israel todos hablan un mensaje diferente referente a la verdadera perspicacia en entender a Elohim. En Yochanam 10:29 Yahushua llama al Padre, la Mayor persona/poder en el universo. El aclara esto diciendo: "El Padre es Mayor QUE TODO"196, Todo eso relegar ía a Yahushua a ser "menos grande" en posición y en todos los otros atributos, puesto que toda la autoridad que El posee se dice que viene/origina en el Padre. La palabra Griega para "mayor" es meizon 197, significando mayor, más grande, más fuerte, anciano. " יהוהMayor" también esreconocido como el propio Elohim de Yahushua o Superior en muchas referencias tales como Yochanam 20:17, Revelación 3:12 e incontables otras escrituras en ambos pactos.198 Este concepto es eterno y perpetuamente vinculante para todos los adoradores en todas las generaciones. ¡ NO PUEDE SER LIMITADO AL TIEMPO ENTRE BELEN Y GOLGOTA, como muchos dispensionalistas tratan de trasmitir! Los Cristianos comprenden que el Padre es mayor PERO para poder preservar la doctrina de su "vaca sagrada" de la trinidad; ¡ Ellos advierten 196 Yochanam 10:29 197, Griego de Strongs # 3187 198. Para una completa consideración de este tópico, ver Messiah Volume Three B. Mordechai chapters daled and kuf 109, 113 insistiendo que el estatus menor de Yahushua era sólo por un tiempo limitado a 33.5 años! Para poder comprender completamente las Palabras del próprio Mesías, los adoradores van a tener que dejar el dogma trinitario junto con explicaciones monoteístas que son hechas por el hombre, basadas en el dogma del hombre pero no en revelación divina. Cuando uno acepta sola scriptura/escritura solamente como revelación divina, uno se queda con una imagen de יהוהque completamente se opone a todas las perversiones religiosas de Su naturaleza. Hablando de su propia existencia ambos antes y después de Belén, el Mesías Yahushua nos enseña en Yochanam 13:16 que el Siervo, en este caso El Siervo Sufriente de יהוה, no es MAYOR que El que lo envió; simple y llanamente. No debía haber discusión ni ninguna opinión discrepante. En el Griego literal este verso lee: "NI EL APÓSTOL O EL MENSAJERO (Malach EN Hebreo) de יהוה o el Anciano de AQUEL quien lo envió." El dijo en Yochanam 13:17, "Si ustedes saben estas enseñanzas, serán bendecidos si las hacen." ¿Cuáles enseñanzas tenemos que saber? Tenemos que comprender que el Padre siempre es mayor que Yahushua. ¡Ahí es donde reside la verdad y la bendición de la comprensión!Aquí Yahushua afirma que el "Mensajero de Su Presencia" conocido en tiempos antiguos como Metatron, El no era, No es y nunca será el ANCIANO sobre el Padre o IGUAL que el Padre. Diferente que la Cristiandad, la Escritura no enseña una "pluralidad de ancianos iguales" sino el Padre por encima de todo, en todo y a través de todo incluyendo a su Hijo.199 El Padre se dice ser mayor, o más grande, más fuerte, y El Anciano de TODO, lo cual incluye "al יהוהMenor" Yahushua. Muchas veces en la Escritura, Pablo nos enseña esteentendimiento antiguo Judío, comenzado sus cartas con un saludo en Elohim el Padre El ELOHIM y PADRE de Yahushua el Mesías. El no es sólo el Padre de Yahushua sino Su Elohim Anciano. Esto no es decir ni siquiera insinuar a la negación de la deidad de Yahushua. Esto en la Escritura es una conclusión prevista. Yahushua es completa e igualmente יהוהen que El es y tiene todo aquello que el Padre es y tiene, por primero haber recibido todo del Padre. Este otorgamiento del Padre sobre Yahushua de todas las cosas del Padre lo establece a El para siempre como " יהוהel Menor" o el "Menor "יהוה, perpetuamente bajo el Anciano o Mayor יהוה. Este entendimiento puede no asentar bien con el lector inicialmente. Puede hacer al lector muy incómodo, pero es la pura Escritura, reiterada muchas veces por el propio Mesías. Cuando es comprendida con propiedad es la verdad más librante de los grilletes de la religión y de los insignificantes intentos del hombre para explicar a su Creador, puesto que la clara referencia a la dualidad de la divinidad nos libera para adorar en verdad. Este entendimiento es que "dos poderes moran perpetuamente como uno", en los cielos. El Mismo Yahushua Declaró En Yochanam 14:28 Yahushua declara "pater meizon mou" o "El Padre es MAYOR que Yo." Hay aquellos que enseñan que Yahushua estaba limitado en sus días como hombre, y que el Padre era mayor que Yahushua SOLO por aquellos días que Yahushua estuvo en la tierra. Esto no puede ser. Malaquías 3:6 nos dice que al se יהוהeuq otseuP .aibmac on יהוה pluralidad de la divinidad, cuando Yahushua, el יהוהdado a luz, o el יהוהMenor siempre está bajo la autoridad de הוהיMayor. Hebreos 13:18 dice que el estatus de Yahushua tenía que ser el mismo para la eternidad, pasada, presente y futura. En todo el Antiguo Testamento es יהוהMayor siempre enviando a יהוה Menor como יהוהMenor, Yahushua, es conocido por muchas cosas desde el Mensajero de הוהיal Capitán de 199 Efesios 4:6 110 114 las Huestes de יהוה, al Rostro de יהוהal hombre joven Metatron, a la Palabra/Memra de יהוה. Para poder proteger las opiniones herejes de la trinidad, los Cristianos de todas las creencias han manipulado la Palabra de יהוהpor aplicar razonamientos dispensacionales y lógica humana en lo que es visto como una protección de la deidad de Yahushua contra los herejes. Haciendo esto han rehusado las propias enseñanzas del Mesías en ambos testamentos, que El siempre fue, siempre es, y siempre será יהוה, pero יהוהMenor, quien refleja, da la imagen, y perfectamente magnifica a יהוהMayor. Si estos términos son desconcertantes, nuevos, o desafiantes para ti es porque la religión los ha escondido bien de ti. Eso ha traído a s.a.tan mucha alegría. Estas referencias que hemos citado ni siquiera insinúan que el papel sometido de Yahushua hacia יהוהel Padre fue limitado de ninguna forma a 33.5 años en la tierra, ni El hace ninguna referencia a su designación de יהוהMenor como siendo meramente "un papel dentro del gobierno divino" o "una condición humana limitante" o "un papel de jugador menor" en la "jerarquía" de l gobierno celestial. Estos entendimientos son isogesis o inserciones del punto de vista humano de los textos. Yahushua no habla de una posición servil o de un papel limitado como יהוהMenor por sólo 33.5 años. No, de ninguna manera. El habla claramente de un estado de ser eterno, יהוהque es perpetuamente un Poder Menor sometido, lo cual es exactamente lo que las Escrituras nos dicen, aun siendo totalmente יהוה. Los Primeros Nazarenos Los primeros Nazarenos QUIENES REALMENTE ESCRIBIERON LAS ESCRITURAS creían en la verdad del יהוהMayor y Menor, puesto que Yahushua los enseñó personalmente, antes de que la "levadura de la religión" se colara inadvertidamente. Yahushua nos advirtió acerca de la falsa trinidad (de Roma) y de la herejía de la absoluta unidad (de " los 13 principios fundamentales de la fe " de Rambam) en Mateo 13:33, donde la levadura como tipo de pecado, leuda la verdad del Pan de Vida puro (Mesías). Satán introdujo levadura en las tres medidas de alimento o los tres principales rostros/pilares o manifestaciones de יהוה, el Padre, el Hijo, y el Espíritu por convertirlos en personas en un extremo y en un solo rostro de יהוהen el otro extremo. ¡Ambos extremos han de ser evitados! El pronunciamiento de Yochanam 14:28 es totalmente comprensible en combinación con Hebreos 13:8 donde Yahushua declara que El era, y aún será יהוהMenor o " יהוהHa Katan" para siempre. Ambos El y Su Padre nunca cambian y continúan por toda la eternidad como יהוהMenor sometido a יהוהEl Anciano. Aparentemente, la mayor parte de lareligión organizada escoge no recordar las Palabras del Propio Yahushua como reiteradas de nuevo en Yochanam 15:20 donde Yahushua ordena a sus discípulos a nunca olvidar este entendimiento "RECUERDEN LA (ESTA) PALABRA QUE YO HE DICHO A USTEDES." Los Antiguos Comprendieron Los antiguos de Israel comprendieron completamente bien este concepto de dos poderes literales en el cielo, ambos siendo parte de la echad(unidad) de Israel. Vemos esteentendimiento en lugares como Éxodo 24:1-2, Salmo110:1-5(donde un יהוה conversa con otro )יהוה, Ezequiel 10:1-2, Ezequiel 1:19-28, Daniel 7:9, 13,14 y muchos otros lugares. En Génesis 29:23, por ejemplo, vemos al יהוהenviado o " יהוהKatan" clamando a su Elohim o al יהוהMayor QUIEN lo envió a destruir las ciudades en la planicie. Los sabios antiguos de Israel se referían al יהוהMayor y Menor con el יהוהMenor apareciendo a los profetas tal como Ezequiel en Ezequiel 1:28, o como lo hace después 111 115 en la tierra a sus discípulos. 200 En la literatura Judía el entendimiento era que la Palabra de יהוה, que nosotros conocemos a ser Yahushua, era conocido como el יהוהMenor o " יהוהHa Qatan"201, Yahushua no vino a la tierra con una nueva revelación. El estaba reiterando lo que había sucedido el Antiguo Testamento, como también confirmando el entendimiento antiguo 202 del יהוהMayor enviando al יהוה Menor, con El Enviado el que lleva el Nombre Divino. Yahushua reitera que El es perpetuamente El Enviado o "El Angel/Mensajero de Su Presencia" y ha venido a ser conocido como Mesías יהוה, para llevar el Nombre Divino a Israel por medio de sus discípulos. 203El " יהוהMenor" era conocido como el "Guardián de Israel", como Yahushua se refiere a sí mismo en Yochanam 17:12, donde El "lleva" el Nombre Divino de יהוה, para entregarlo a los discípulos, en todo el tiempo afirmando que los estaba GUARDANDO a ellos. En Arameo El era conocido como Metatron 204 El יהוהMenor recibió Su Nombre de su papel con GUARDIÁN del pueblo de יהוה. Si el concepto de יהוהMayor y Menor es nuevo para el lector o no, no es el tema aquí. Yahushua lo enseñó y nosotros como SUS discípulos que honran la Toráh verdadera lo tenemos que percibir como El es revelado, no como nosotros lo queramos recrear en nuestra imagen como semejante anosotros. El entendimiento Judío no sólo coincide con la revelación del Mesías de Sí Mismo como יהוהHa Qatan, sino que nosotros somos bendecidos en que los registros históricos eclesiásticos de los primeros Israelitas Nazarenos han sido preservados para nosotros para examinar si esta verdad era familiar y aceptada por ellos, o si esta doctrina hubiera sido extraña para ellos. Epiphaneus afirma que los primeros Creyentes eran como "los Judíos que guardaban la Toráh" y no se diferenciaban en ninguna forma de sus prácticas aceptadas. 205 Los discípulos Israelitas entoncesno eran diferentes a sus homólogos Judíos no creyentes en todas las maneras. A causa de estas creencias Mesiánicas de la Toráh, los Nazarenos eran considerados heréticos junto con otro grupo similar llamado Cerinthios, nombrados por Cerinthus, um Creyente Nacido de Nuevoque guardaba la Toráh. ¿Y qué es lo que este grupo creía? De acuerdo a Epiphaneus, ellos creían lo mismo que los primeros Nazarenos creían. ¿Qué era eso? Ellos creían en Mesías Yahushua, Toráh y un concepto de Elohim que decía que EL MUNDONO FUE CEADO POR LA SUPREMA DEIDAD, sino por cierto PODER EMANANDO DE EL. Epiphaneus 2:29:1 afirma que los Nazarenos y Cerinthios tenían conceptos comunes sobre el Creador verdadero emanando del Unico Supremo. De acuerdo a este historiador él no podía decir quién vino primero los Nazarenos o los Cerinthios, pero ellos tenían creencias similares. 206 Iranaeus, otro anti-Nazareno, historiador y padre de la kirch quien vivió en 130-200 Era Común enseñó "que los Cerinthios/Nazarenos que el mundo no fue hecho por el Dios primordial [sic] sino UN CIERTO PODER DE EL, y a la distancia del Principado quien es Supremos sobre el Universo e ignorante a El que es sobre todo." 207 Además, él también afirmó que, "Pero un cierto Cerinthio él mismo siendo discipulado en las enseñanzas de los Egipcios, afirmó que EL MUNDO NO FUE HECHO POR LA DEITAD PRIMARIA, sino por alguna VIRTUD que era un retoño [Rama/Tzemach/Mesías] Poder, cual está sobre todas las cosas." 208 La idea 200 Zohar, Éxodo Sección 2 pg.126 a 201 Messiah, Volumen Tres p. 392 202 Zohar Amsterdam Edition p. 114 Col 1 203 Yochanam 17:12 204 Palabra Aramea para guardián 205 Irenaeus, The Refutation Of All Heresies (La refutación de todas las Herejías) Ccapítulo 20 p. sec 1 p351-352 206 Epiphanius Panarion 2:29:1 207 Irenaeus , The Refutation Of All Heresies Chapter 20 p. sec 1 p351-352 208 Ibid. P.114 112 116 del יהוהMenor aún יהוהpero sobre TODOS LOS PODERES, TRONOS, DOMINIOS Y PRINCIPADOS, habiendo emanado de יהוהMayor era tan común entre los discípulos de Yahushua en las Comunidades Mesiánicas de la Toráh entre los Nazarenos, Cerenthios y Ebonitas que todos los grupos Mesiánicos fueron etiquetados como herejes por los "padres de la iglesia" Por supuesto, como el lector puede ver, no mucho ha cambiado. No obstante Yahushua y el Antiguo Testamento enseñan lo mismo, y mientras nos volvemos a la fe una vez y por todas entregada a los santos, nosotros no debemos hacer menos. Podemos esperar la misma clase de trato de ambos lados de la posición. A nosotros se nos deja con la abrumadora evidencia de la Escritura, historia y las propias palabras del Mesías. No importa cuan inquietante o nuevo este entendimiento pueda ser, sin embargo, se mantiene sola sobre Su Palabra en ambos pactos. Hemos tocado meramente la punta del iceberg en este tema del Mayor y Menor יהוה, mientras podríamos redactar literalmente un trabajo separado con cientos de páginas de documentación para avanzar más en la confirmación de la posición. Por Ahora Por ahora, sin embargo, que el lector entienda que las enseñanzas de los anti-misioneros vuelan en la faz de todo el testimonio referente a la identidad perpetua del Mesías como יהוה. Hemos traído este concepto al lector para que el lector comprenda que el concepto del Mesías siendo divino como יהוהemanando del Padre יהוה, y aun no siendo el Padre, sino UNO de los dos poderes gobernantes en el cielo en una echad (unidad), es uno de los conceptos más Judíos. Además, permanece el más Mesiánico de los conceptos, y más importante el más verdadero entendimiento de יהוה-Elohim-Echad, explicando todas las referencias de "la dualidad de la divinidad" en el Antiguo Testamento. Este entendimiento preserva a Abba יהוהcomo el Mayor de todos los poderes en esta era, y en todos los mundos sin fin. Que este entendimiento lo más Hebraico, Mesiánico y Bíblico de la naturaleza y cargo del Mesías, asista al lector, según el lector permanece o regresa a la fe. Pelea la buena batalla de la fe Mesiánica del primer siglo, mientras te agarras fuertemente contra los dardos y la agenda demoníaca de confusión de los antimisioneros del día moderno, que su posición es menos que nada que desplazar al lector de la vida perpetua en el Mesías de Israel.¡ Le Chaim... A la vida !