Alguns Ahaadith Autênticos sobre o casamento - Nur Al

Alguns Ahaadith Autênticos sobre o casamento
Alguns Ahaadith Autênticos sobre o casamento
Fonte da Tradução: Troid.Org
Tradução para o Português por: Faizal Ibn Muhammad
WebSite: http://nurpub.wordpress.com/
Ahaadith gerais pertinentes aos procedimentos de casamento.
Os Ahaadith mencionados neste tema são básicos e não se destinam a ser usados por pessoas
comuns para obter interpretações, mas sim eles são para o benefício dos leitores em geral.
O que se segui são provas autênticas. A maior parte delas tirei do livro “Sahih Al Jaami” bem como
“Saghir wa Ziyaadatuhu” da autoria do estudioso, o Muhadith da nossa era, Muhammad Naasir udDin Al Albaani. Duas das provas foram retiradas do livro “It'haaf Al Karaam Ta'liq Alaa Bulugh Al
Maraam” da autoria do Shaykh Safi Ar-Rahmaan Al-Mubaarakfuri (o autor do livro Rahiq Al
Makhtum). Note que estou usando a nova edição do Sahih Al Jaami', sendo assim a numeração dos
Ahaadith não é a mesma da versão antiga. O leitor pode consultar o livro Tartib de Shaykh Zuhayr
Shaawish para a nova edição InshaAllaah.
Aqui está o que foi fácil para mim compilar como provas para os pontos que eu mencionei
anteriormente:
1. O ACORDO MÚTUO
“Uma mulher não é casada até que ela seja consultada, e uma virgem não é casada até que tu
tenha a sua permissão.” Eles disseram: “Ó Mensageiro de Allaah! E como obter a permissão dela?
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Ele (Sallallaahu 'Alayhi wa Sallam) disse: “Se ela permanecer calada.” (An taskuta)
[Narrado por Abu Hurayrah (r)] [Bukhaari, Muslim, Abu Daawud, e an-Nisaa'i]
Shaykh Al-Albaani relatou este hadith em Mukhtasar Sahih Muslim nº 602
Ele fez o takhrij do hadith em Irwaa Al-Ghalil nº 1727
Ele declarou a sua autênticidade em Sahih Al Jaami' Vol. 2, nº 7470
2. O WALI
“Não há nikaah, excepto com um Wali”. (Laa nikah illaa bi wali)
[Narrado por Ibn Abbas (radiyallaahu 'anhu)] [Ahmad, Abu Daawud, an-Nisaa'i, At-Tirmidthi, foi
autenticado pelo Imaam Al Haakim - esta cadeia particular é de Abu Musaa] [Há uma outra cadeia
autêntica no Ibn Maajah a partir de Ibn Abbaas (radiyallaahu 'anhu)]
Shaykh Al-Albaani fez o takhrij do hadith em Irwaa Al Ghalil nº 1839.
Ele declarou a sua autênticidade em Sahih Al Jaami' Vol. 2, nº 7555.
NOTA: Ambas as cadeias são autênticas.
b. “Não há casamento, excepto com um Wali e o Sultaan é o Wali para quem não tem Wali”.
[Narrado por Aa'ishah (radiyallaahu 'anha)] [Ahmad, Ibn Maajah].
Shaykh Al-Albaani declarou a sua autênticidade em Sahih Al Jaami' Vol. 2, nº 7556.
3. AS TESTEMUNHAS
“Não há casamento, excepto com um Wali e testemunhas de confiança.” (Wa Shaahidi 'Adl)
[Narrado por Umraan e Aa'ishah (radiyallaahu 'anhama)] [Bayhaqi]
Shaykh Al-Albaani fez o takhrij do hadith em Irwaa Al-Ghalil nºs 1839, 1858, 1860
Ele declarou que o hadith é autêntico em Sahih Al Jaami' Vol. 2, nº 7557
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b. “Não há casamento, excepto com um Wali, e duas testemunhas.”
[Narrado por Abu Musaa] [At-Tabaraani em Al-Kabir]
Shaykh Al Albaani fez o takhrij do hadith em Irwaa Al-Ghalil nºs1839, 1858.
Ele declarou que o hadith é autêntico em Sahih Al Jaami' Vol. 2, nº 7558.
4. O CONTRATO
Em It'haaf Al Karaam, encontrei o seguinte:
(1018) De Mu'aawiyah Ibn Hakim narra que seu pai disse: “Eu disse: Ó Mensageiro de Allaah
(Sallallaahu Alayhi Wa Sallam), qual é o direito que as nossas mulheres têm sobre nós?” Então ele
respondeu: “Alimente-a quando tu comeres, vesti-a quando tu vestires a roupa, e não bate-a no
rosto, e nem insulte-a ou faças hijrah para ela, excepto na casa.”
[Registado por Ahmad e Abu Daawud e an-Nisaa'i e Ibn Maajah e Bukhaari com algumas partes
que são mu'allaq, e foi autenticado por Ibn Hibbaan e Imaam Al-Haakim] Shaykh Mubaarakfuri
também considera Sahih. Ele (o hadith) pode ser encontrado na página 304 do livro It'haaf Al
Karaam.
5. O DOTE
“O melhor dote é o mais fácil.”
[Narrado por 'Uqbah Ibn Aamir] [Abu Daawud, Ibn Maajah, foi autenticado pelo Imaam Al
Haakim]
Shaykh Al Albaani faz o takhrij do hadith em Irwaa Al-Ghalil nº 1923
Ele declarou a sua autenticidade em Sahih Al Jaami' Vol.2, 3279
O seguinte foi retirado de It'haaf Al Karaam pág. 307:
Capítulo: O dote
(1027) Anas (radiyallaahu 'anhu) narra a partir do Profeta (Sallallaahu Alayhi Wa Sallam) que ele
(Sallallaahu Alayhi Wa Sallam) libertou Safiyyah, e fez sua emancipação, como dote. [Bukhaari e
Muslim] Shaykh Mubaarakfuri menciona que existem algumas diferenças no Fiqh entre os
estudiosos sobre emancipação como dote, mas a presença global de um dote de casamento pode ser
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estabelecido a partir deste hadith autêntico em geral. Na Verdade Nosso Senhor O Altíssimo Sabe
Melhor.
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