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DÉFlNl<Â<> DO TEUMO
O termo Homilética é du hu.l.» do Gre^.. i i o i m i i <»S" o que siyniíi. <i multidão
assembléia do povo, derivando assim outro termo, 'HOMÍLIA" ou pequeno discurso do veii»<>
"OMILEU" conversar.
O termo Grego "HOMÍLIA" significa um discurso com a finalidade de Convencer e
agradar. Portanto, Homilética significa "A arte de pregar".
A arte de falar em público nasceu na Grécia antiga com o nome de Retórica. O cristiani.;....
passou a usar esta arte como meio da pregação, que no século 17 passou a ser chamada de
Homilética.
Vejamos algumas definições que envolve essa matéria:
Discurso - Conjunto de frases ordenada faladas em público.
r
Homilética - E a ciência ou a arte de elaborar e expor o sermão.
r
Oratória - Arte de falar ao público.
Pregação - Ato de pregar, sermão, ato de anunciar uma notícia.
Retórica - Conjunto de regras relativas a eloquência; arte de falar bem.
Sermão - Discurso cristão falado no púlpito.
FINALIDADE
O estudo da Homilética abrange tudo o que tem a ver com a pregação e apresentação de prática:;
religiosas: como preparar e apresentar sermões de maneira mais eficaz.
IMPORTÂNCIA DA MATÉRIA
Sendo a HOMILÉTICA a "Arte de Pregar", deve ser considerada a mais nobre tarefa
existente na terra. O próprio Jesus Cristo em Lucas 16:16 disse: Ide pregai o evangelho...
Quando a Homilética é observada e aplicada, proporciona-se ao ouvinte uma melhor
compreensão do texto.
A observação da Homilética traz orientação ao orador.
A ELOQUÊNCIA
ELOQUÊNCIA é um termo derivado LatimEloquentia que significa: Elegância no falar,
falar bem, ou seja, garantir o sucesso de sua comunicação, capacidade de convencer. É a soma das
qualidades do pregador.
Não é gritaria, pularia ou pancadaria no púlpito. A elocução é o meio mais comum para a
comunicação.
O COMEÇO DA ORATÓRIA
•
[A] - Suas Origens
1. “Segundo Fr. Jesus Alejaldre, o Io orador foi Solon, depois dele surgiram outros cujos
principais nomes foram: Temístocles, Péricles, Alcebíades, Clísias e Terâmenes.”
2. “A oratória, enquanto possuidora de princípios normativos, teve seu início, na Silícia,
no ano 400 AC, aproximadamente. Quem lhe deu a forma de ensino foi Coraxe seu
discípulo Tísias.”
3. Foi na Grécia, e mais precisamente em Atenas onde a oratória adquiriu grande
desenvolvimento.
Apesar de inúmeros grandes oradores, dois se destacam:
I - Isócrates, chamado de o Pai da Oratória;
II - Demóstenes, o maior orador da Grécia;
4. A Oratória penetrou em Roma;
O maior orador romano foi Cícero, que desde muito jovem se preparou para a arte de
¥
falar em público.
COMO SE DIVIDE A ORATÓRIA
• As divisões da oratória dependem muito do ponto de vista que se a observa.
-
Da linguagem.
-
Das qualidades do discurso.
-
Da forma.
-
Dos argumentos - conteúdo.
-
Do objetivo.
• Daí as diversas divisões:
-
Simples, média e sublime;
-
Completa e incompleta;
-
Sagrada;
-
Forense;
-
Parlamentar;
-
Acadêmica.
• Julgando, que o que mais importa é o conteúdo ou matéria do discurso, nós a
dividiremos em:
-
Polêmica
-
Política
-
Artística
-
Social
-
Judiciária
-
Religiosa*
•
*Evangelística, Doutrinária, Devocional, Consagração, Etica, Conforto e
ânimo, Profana.
A O R A T Ó R IA R E L IG IO S A S E D IV ID E E M :
[1 ] IN F O R M A T I V A - tem por finalidade descrever, instruir, esclarecer, avisar. Para isso , o orador d eve influir na
com preensão d o ouvinte. São ex em p lo s de discurso inform ativo: a aula, con ferência, o relatório. O ob jetivo d esse tipo de
discurso é o de fazer co m que se com preenda ou aprenda a lg o a ser retido na m em ória e oportunam ente u tilizado.
[2] P E R S U A S I V A - destin a-se a influir na razão, n o sentim ento e na ação d os ou vintes, para que eles aceitem com o
verdade o que lh es é ex p o sto e atuem segun do a m esm a verdade. O orador v a le -se de argum entos e provas de natureza
pessoal, em ocion al e ló g ic a na ex p o siçã o e d esen volvim en to de suas idéias, e na apresentação de ob jeçõ es e refutações. A s
razões d evem ser con vin cen tes para conduzirem o ouvinte à ação. N este discurso, o ap elo ocupa lugar preponderante, p ois
d eve prom over a ação. O s m eio s m ais efica zes de persuasão são: as analogias, o s testem un h os e as ilustrações.
[3 ] A P O L O G É T I C A - é a que se destina a defender o verdadeiro e a acusar o falso. É a d efesa argum entativa de algum a
doutrina, teoria ou idéia. É a d efesa de religião contra o s ataques do adversário. N este d iscurso o arrazoam ento e a
am plidão d os p ontos de vista ocupam um considerado e im portante lugar. A lisura de argum entos e a form a am igável de
ex p ô -lo s são o s instrum entos m ais fortes de defesa.
CARACTERÍSTICAS DA ORATÓRIA
v
-
Representação
-
Exteriorização psíquica
-
Apelo
A
X
^
A linguagem culta é a linguagem da pregação. Ela é orientada pela gramática
normativa.
DEFINIÇÃO REAL DE ORATÓRIA.
• Três coisas: instruir, agradar e mover.
• Os dois primeiros (instruir e agradar) vão servir de meio para se conseguir
o fim último - mover.
• De forma direta ou indireta a palavra PERSUASÃO, define a Oratória.
• Alguns pensadores:
•
Cícero - “Oratória é dizer ou falar ordenadamente para persuadir.”
• Aristóteles - “Oratória é conduzir os homens, falando, a fazer aquilo que o
orador quer”.
• MELOR DEFINIÇÃO: “Oratória é a bela, adequada e eloquente manifestação oral da
verdade, mediante razões ordenadas em relação a um fim determinado.”
• O orador apresentará seu discurso de modo atrativo, ordenado e perfeito.
• O mais importante de todos - o poder do Espírito Santo de convencer e converter.
A proclamação do evangelho é trazer as Boas Novas da Salvação.
CARACTERÍSTICAS DE UM PREGADOR SOB O PONTO DE VISTA ESPIRITUAL
SOB O PONTO DE VISTA TÉCNICO
A U Ack 5
Qv
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Chamado para obra (ordenança) - Mt 28:19
— ^Ap-UWLicjAdA
Dom da palavra - Rm 12: 6,7.8
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G€ CO -jt- P
Conhecer Deus - Atos 4:13 Conhecimento da palavra II Tm z . 1 J — vn-s pVract^
Ter uma mensagem - Atos 5:20 Manejo da palavra II Tm 2: 15 Unção - 2 Reis 2.9
— JWc ^ itJtC pp
Guardar a palavra no coração - SI 119
— © W r \JJ\c]^0
Autoridade/ousadia - Mc 1:21 Instrumento II Tm 2:15
— Cxpre S5\v/\Aa^
L, c/ -PaU -fwio
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A palavra de Deus afirma que a fé vem pela pregação da palavra e a pregaçao pela *1
palavra de Cristo”. Rm 10:17.
ETICA
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‘A primeira impressão é a que fica”;
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TAREFA - Dia 12/07/2016 - valor 1,5.
Faça um texto destacando a importância da HOMILÉTICA para a pregação Adventista
do Sétimo Dia nos tempos modernos e a relevância da mesma para Você, para a Igreja e para a
comunidade (Bairro, Escola, Trabalho...)
TRABALHOS
valor
1 sermão Temático - 1,5
1 sermão Expositivo - 1,5
1 sermão textual - 1,5
PROVA OBJETIVA. Valor 4,0
- Com uma questão aberta.
PROVA FINAL. Valor 10,0
- Todo o conteúdo.
O QUE É PREG AÇÃ O?
Kerusso - 61 vezes no NT e 31 vezes no VT (LXX) significa gritar, declarar, anunciar e é sinônimo de Kalein
que significa chamar a algo, apelar, implorar. Refere-se tanto ao proclamador quanto à mensagem.
Evaggelizo - Trazer boas notícias, anunciar alegres novas, ou proclamar as boas novas. Não provar algo mas
apenas anunciar.
Marturia - testemunho pelo sofrimento e morte.
Didaskein - ensino.
Mensagem - KERYGMA.
Boas Novas - EVANGGELION
Essência - vontade de Deus expressa na Bíblia.
“Trinta minutos capazes de ressuscitar os mortos.” (Bruskins).
A palavra sermão diz-se que significa IMPULSO.
“A pregação é uma manifestação do Verbo encarnado desde o verbo escrito até o verbo falado.” (Manning)
“A pregação é a verdade divina através da personalidade humana para a vida eterna.” (Garvie)
“A pregação é a comunicação verbal da verdade divina com o fim de persuadir.” (HarwoodPattison)
“A pregação do evangelho é o agente escolhido por Deus para a salvação das almas.” (Ellen G. White, 5T, 87)
“Agradou a Deus salvar os crentes por meio da loucura da pregação.” (I Cor. 1:21)
“Deus...manifestou a seu tempo sua palavra pela pregação.” (Tito 1:3)
QUEM PODE SER ORADOR?
• O Orador pode ser qualquer pessoa, física mentalmente capacitada para falar. Pode
tomar-se um orador eficiente, sem que para isso necessite dotes especiais de eloquência.
• Basta aprender pelo estudo, e pela prática desenvolver seus dotes naturais.
•
O ORADOR NESSE CASO SE TORNA O PREGADOR.
PREG AD O R OU M ENSAGEIRO
KERYX - Palavra grega para Mensageiro
PREPA R O DO PREGADOR. VIDA ESPIRITU A L. (Sentir se Cham ando)
1. ORAÇÃO - Fala com Deus.
2. ESTUDO - Bíblia, espírito de profecia e lição da E.S.
3. M EDITAÇÃO - Tirar tempo para pensar sobre o texto.
BASEANDO-SE EM TRÊS PASSAGENS DA VIDA DE PED RO O PREG AD O R DEVE
SER:
1 - Aquele que esteve com Jesus - Atos 4:13
2 - Aquele que fala como Jesus - Mateus 26:73
3 - Aquele que fala de Jesus - Atos 40:10