anahata chakra
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1 ♥\ ANAHATA CHAKRA \♥ CORRESPONDÊNCIAS Número de pétalas Elemento 12 Ar Nota musical* Cor Fá (Ma) Vermelho púrpura Planeta Vênus Pedra preciosa Rubi Dia da semana Sexta-feira Lugares** Inglaterra, Irlanda, Japão, Alemanha, Itália, Espanha Corresponde no corpo Antebraços e Qualidades*** Amor e panturrilhas segurança Corresponde na mão/pé Dedo mínimo Símbolo Chama Órgãos regidos Coração e pulmões localização Entre o Nabhi e o Vishuddhi * Segundo o livro “Music and Sahaja Yoga” de Arun Apte, a nota musical do Anahata é MA, que corresponde à nota Fá na notação ocidental. ** Conforme Shri Mataji (vide o diagrama “A Geografia do Virata” de 1.996), o Anahata localiza-se, geograficamente, da seguinte forma: 1) Anahata Esquerdo: Inglaterra. Atma – chama do coração (Espírito): Espanha. Jivatma (a alma): Itália; 2) Anahata Central: Irlanda e Calcutá; 3) Anahata Direito: Alemanha e Japão. ***De acordo com o livro “Divine Knowledge Trough Vibrations” de Rajasekharan & Venkatesan, as qualidades do Anahata são: 1) Anahata esquerdo: Existência, Mãe e Alegria Silenciosa; 2) Anahata central: Protetora do Universo (Jagadamba); 3) Anahata direito: Vida dhármica e Pai. INTRODUÇÃO O Coração é o ponto central da criação e todos os chakras têm ligação com ele. É a ‘central’ do corpo e, a partir dele, a energia circula por todas as partes. No nível físico, a bomba do coração distribui o sangue que alimenta todos os nossos órgãos e partes do corpo. Num nível sutil, a partir do chakra do Coração a energia é irradiada para todo o sistema sutil. É a sede do Espírito e a fonte final de todo o poder manifestado de Shri Shiva Shakti Vahi (aquele que detém o poder). No nível físico, o Coração encontra-se no lado esquerdo do peito. Todavia, num nível sutil, fala-se também de um chakra do Coração Central, Esquerdo e Direito. Um bloqueio em qualquer chakra ou nadi (canal) resulta em pressão sobre o Anahata. O núcleo do Coração (Bindu) fica no lado esquerdo. O Anahata Esquerdo é a fonte do Amor e nos permite senti-lo. O Anahata Central nos dá a segurança que vem desse Amor (a segurança última seria: Sou o Espírito). O Anahata Direito exprime esse Amor. O ANAHATA ESQUERDO O núcleo do Coração (Bindu) fica sobre o Anahata Esquerdo. Ele é a morada do Si, do Espírito, do Atman, todas essas palavras têm igual significado. Muitas vezes, Shri Mataji tem repetido: "Vocês não são nada mais que o Espírito Eterno". O objetivo é nos tornarmos o Espírito, é nos realizarmos e tudo mais passa a ser supérfluo. O Espírito é a essência da vida espiritual, o lado sutil da vida e do conhecimento. É pelo Espírito que existimos, pois ele é a fonte primordial da vida em nós. É o Ser em seu estado puro, a consciência pura, a testemunha silenciosa de todas as nossas experiências. Após a Realização do Si (ascensão da Kundalini) eliminamos, progressivamente, as nossas falsas identificações (com nosso corpo, nossa mente e nossas emoções). Mediante a experiência da Realização do Si, a Kundalini é despertada e ascende até o Sahasrara. No Sahasrara, todos os outros seis chakras estão integrados. No centro do Sahasrara situa-se o assento (Pita) do chakra do Coração. Quando a Kundalini toca esse ponto (Brahmarandra), o Espírito no Coração é informado acerca desse evento e a Kundalini alcança o plano do Coração e se produz a união com o Espírito. Esses dois aspectos (Kundalini e Espírito) 2 agora unidos ascendem e se estabelecem no Sahasrara. Assim, logramos obter a Yoga (união). Isso só se manifesta, plenamente, quando o ego e o superego se retraem retornando ao seu lugar inicial. O ego deve assumir, ao agir, o seu papel normal de ser apenas instrumento do Espírito, ser apenas seu servidor (o ego não deve assumir o comando e dominar). A compaixão é a essência da vida de todos os Profetas e Encarnações (Avatares) das religiões em sua origem. A compaixão é a manifestação ao Amor puro e desapegado e não se confunde com a simpatia. A compaixão emana do chakra do Coração, desde que ele esteja em bom estado. Para compreender isso, é preciso que nossos pais físicos tenham um lugar em nosso Coração. A mãe no Anahata Esquerdo e o pai no Anahata direito. Nossa relação com eles é muito importante para a saúde desse chakra. Devemos ter consciência de nossa responsabilidade com eles e devemos tratá-los com respeito. QUALIDADES 1. Existência, o Ser, o Espírito, Amor e Alegria; 2. Após a Realização: Sat (Verdade ou Existência), Chit (Consciência Iluminada), Ananda (Bem-aventurança ou Felicidade). LOCALIZAÇÃO O próprio órgão do coração. MANIFESTAÇÃO Batimentos cardíacos. CAUSAS DE BLOQUEIOS 1. Esforços físicos ou mentais excessivos; 2. Relacionamentos afetivos ruins (com a mãe principalmente); 3. Atenção voltada para o exterior, para as superficialidades e para a vida material; 4. Falsas identificações (particularmente com o ego e os apegos); 5. Falta de interesse em relação à sua própria Realização; 6. Superstições, ocultismo e letargia. COMO MELHORAR O ANAHATA ESQUERDO 1. Recitar o mantra de Shri Shiva Parvati. 2. Entoar o mantra dedicado a Shri Shiva: SAT CHIT ANANDA RUPAM, SHIVO HAM SHIVO HAM (Sou o Ser, a Consciência e a Felicidade eternas, sou Shiva, sou Shiva) 3. Proferir as afirmações: a) Mãe, eu sou o Espírito b) Sou o Espírito, somente o Espírito, não sou esse ego, não sou esse corpo, não sou essas emoções, nem essa dor, sou somente o Espírito, somente o Espírito. 4. Dar vibrações ao Anahata Esquerdo, colocando a mão direita no coração e a esquerda em direção à foto. 5. Manter a atenção no Ser (Si), no Atma (Espírito). 6. Levantar o lado esquerdo e baixar o lado direito, a fim de reequilibrar o sistema, porque, muitas vezes, o Coração se encontra recoberto pelo ego. Deve-se também tentar desbloquear essa obstrução colocando-se a mão direita em direção à foto e a mão esquerda para o alto, acima do ombro esquerdo, dirigida para o céu. O elemento éter dissipará o calor eventualmente existente. 7. Pedir perdão por qualquer falta cometida contra o Espírito, porém sem se sentir culpado. 8. Dar bandhans ao redor do coração, usando-se para isso uma vela ou cânfora. 3 O ANAHATA CENTRAL É o chakra que nos dá o sentido da segurança e da autoconfiança. Em termos físicos, esse chakra é associado aos anticorpos e ao timo. Em termos pessoais, ele está vinculado à proteção do Espírito que se expressa na maternidade, na mãe, que é o primeiro relacionamento que conhecemos e é o instinto da mãe que protege a sua criança a qualquer preço. O amor dá força e confiança com as quais podemos enfrentar a vida. O dinheiro não pode substituir a autoconfiança. O chakra do Coração é a base da nossa força interior. Essa força é necessária para todos se protegerem bem e resistir ao ataque de doenças. Num casal, quando um domina o outro ou é possessivo, esse amor sufoca e o relacionamento fica estagnado. A energia do amor deve circular livremente. Cada um deve respeitar o outro e não deve frear a evolução do outro, impondo sua personalidade ou a sua vontade. Graças ao desenvolvimento da compreensão mútua, o homem e a mulher chegam a uma posição de igualdade. O câncer do seio é outro problema específico da mulher, o qual pode ser explicado simplesmente pela dominação ou pelo tratamento injusto dispensado a elas. QUALIDADES 1. Sentimento de segurança. 2. Autoconfiança. LOCALIZAÇÃO Centro do plexo cardíaco (A glândula denominada timo, que fica atrás do osso esterno, durante a infância). MANIFESTAÇÕES 1. Respiração. 2. Produção de anticorpos. CAUSAS DE BLOQUEIOS 1. Sentimento de insegurança; 2. Medos e fobias; 3. Problemas com a mãe; 4. Problemas como mãe. COMO MELHORAR O ANAHATA CENTRAL 1. Entoar os mantras de Shri Jagadamba ou de Shri Durga Mata, doze vezes. 2. Proferir as afirmações: eu sou uma pessoa sem medo. 3. Dar vibrações, colocando a mão direita sobre o Anahata central e a mão esquerda em direção à foto. Dizer, ao mesmo tempo, doze vezes, o nome de Shri Jagadamba (Jagat significa Universo e Amba = Mãe). 4. Inspirar profundamente, reter o ar por alguns segundos e, em seguida, expirar lentamente. 5. Os homens devem usar camiseta por baixo da camisa, evitando que o chakra se resfrie no inverno e receba suor no verão. CORAÇÃO DIREITO É do lado direito do plexo cardíaco do nosso sistema nervoso que se encontra o Anahata Direito. É com o o Anahata Direito que podemos expressar, colocar em movimento o amor que vem do Anahata Esquerdo. É esse chakra que rege em nós o senso de responsabilidade, de dever, principalmente como rei, cidadão, pai, irmão ou empregado. Um Anahata Direito bem estabilizado poderá ser encontrado em indivíduos que tenham 4 conseguido estabelecer relacionamentos perfeitos. Shri Mataji nos dá a descrição de alguém assim: seguro de si mesmo, que se expressa sempre com sinceridade, sabe qual o comportamento a adotar em quaisquer circunstâncias, enfrentando-as com dignidade. Seu senso de dever não o impede de se manter atencioso e amável para com os outros. Não se vê essa pessoa se queixando ou agindo com dureza com quem quer que seja. Em sua presença, os outros se sentem bem e à vontade. Quando ele encontra alguém, ele o trata com respeito, quer se trate um rei ou de um mendigo. Sabe como se expressar a fim de colocar as pessoas no bom caminho. Seu interesse pessoal vem depois do interesse coletivo. Sua atenção é voltada para o bem estar dos outros. É o Coração direito que rege as normas, os limites do justo comportamento, as Maryadas. Essas normas giram em torno de uma mesma idéia, ou seja, fazer tudo para obter a evolução do outro, seja irmão, irmã, pai, cônjuge, até mesmo de uma coletividade inteira. Subjacente a essas normas estão as ações de dar apoio, transmitir confiança, expressar bondade e benevolência. Essa qualidade sutil interior é necessária à firmeza do nosso comportamento e chamase, em hindi, SANKOSHA. “Quando estiverem na casa de alguém e acharem a tapeçaria muito feia (e mesmo que a maioria também ache), evitem dizê-lo, ou mesmo comentar sobre isso. Essa Sankosha deve fazer parte tanto da nossa cultura quanto de nosso Ser sutil.” Uma pessoa que tenha introjetado todas as qualidades de Maryadas, torna-se uma pessoa que busca a luz, com quem gostamos de ficar. Uma tal pessoa torna-se um exemplo, um guia. QUALIDADES 1. Senso de Responsabilidade. 2. Limites do comportamento justo e correto (Maryadas). 3. Ser humano perfeito como rei, cidadão, pai, irmão e marido. 4. Ética profissional e política. LOCALIZAÇÃO Plexo cardíaco direito. CAUSAS DE BLOQUEIOS 1. Problemas com o pai ou como pai ou como marido. 2. Chantagem ou agressão emocional. 3. Opressão econômica ou política. 4. Comportamento arrogante e sem consideração pelos outros. 5. Asma. 6. Desrespeito aos bons costumes e às leis sociais. COMO MELHORAR O ANAHATA DIREITO 1. Recitar mantra a Shri Sita Rama. 2. Dar vibrações ao Anahata direito, colocando a mão direita em direção à foto e a mão esquerda sobre o Anahata Direito; 3. Não assumir excessivas responsabilidades, mas não ser jamais irresponsável; 4. Tomar consciência de sua responsabilidade como homem, pai, irmão, marido e também como Sahaja Yogi em relação à sociedade. AS DIVINDADES NO ANAHATA CHAKRA Cada um de nossos chakras é sede de um aspecto particular do Divino que a mitologia indiana personificou sob a forma de uma Divindade, com o objetivo de tornar essa simbologia mais acessível à nossa mente. Em todas as tradições religiosas do mundo encontram-se divindades similares, o que demonstra que tais símbolos não são simples 5 fábulas ligadas à fé e à mentalidade de povos isolados, mas são expressões de uma verdade profunda enraizada no inconsciente coletivo de toda a humanidade. Citaremos aqui apenas textos da mitologia indiana, porque o estudo comparado das tradições religiosas está além do que pretendemos analisar neste momento. No Anahata Esquerdo, temos Shri Shiva e Shri Parvati. Shri Shiva representa o aspecto do Ser Supremo (Brahman, o Absoluto, dos Upanishads) que, continuamente, dissolve tudo no afã de recriar, dentro do processo cíclico da criação, preservação, dissolução e recriação do universo. Shri Shiva é o terceiro membro da Trindade hindu, sendo que os outros dois são Shri Brahma (o Criador) e Shri Vishnu (o Preservador). Assim, a Sua atividade cósmica está vinculada à dissolução e à recriação do universo. Por isso, as palavras ‘destruidor’ e ‘destruição’ foram, erroneamente, associadas a Shri Shiva. Essa dificuldade surge quando as pessoas falham em captar o verdadeiro significado de Seu papel cósmico. A criação sustenta a si mesma por um delicado equilíbrio entre as forças positivas e negativas que se contrapõem umas às outras. Quando esse equilíbrio é perturbado e a preservação da vida se torna impossível, Shri Shiva dissolve o universo para a criação de um novo ciclo, de forma que as almas ainda não liberadas terão outra oportunidade de se liberar de sua servidão do corpo físico. Assim sendo, Shri Shiva protege as almas dos tormentos e sofrimentos que resultariam de um universo desequilibrado. Em processos cíclicos análogos, o inverno é essencial para o surgimento da primavera e a noite é necessária para que desponte uma nova aurora. Ademais, um ourives não destrói o ouro quando mistura e funde velhas jóias irreparáveis, a fim de criar novas e lindas jóias. Shri Shiva é o Senhor da Clemência e da Compaixão. Ele protege os devotos das forças negativas tais como a luxúria, a ganância e a ira. Ele confere dons, outorga graças e desperta a sabedoria em Seus devotos. A esposa de Shri Shiva é Shri Parvati. Shri Shiva é o Pai do Universo e Shri Parvati é a Mãe do Universo. Dessa união, nasceram dois grandes deuses: Shri Ganesha e Shri Kartikeya. As divindades que residem no Anahata Direito são Shri Rama e Shri Sita, que viveram, na Índia, há 10.000 anos atrás. Rama foi a sétima encarnação de Vishnu, que mostrou o exemplo do comportamento perfeito, notadamente como rei, pai, irmão e marido. Ele desempenhou seu papel como um homem justo, cumprindo seus deveres. Sua história contada no Ramayana demonstra que se pode ter uma vida correta (dhármica e digna), sejam quais forem as circunstâncias da vida. Na Índia, o Anahata Central representa o aspecto do Divino como Mãe Universal, Shri Jagadamba, e Energia Onipresente e Todo-Poderosa. Para os buscadores, Ela é a Mãe, o Oceano de Amor, que ensina e aconselha, consola e dá a redenção. Mas, para as forças negativas, Ela é a Deusa Durga, de 1.000 braços e 1.000 armas, montada num tigre, com uma aparência terrível.
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