anahata chakra

Transcrição

anahata chakra
1
♥\
ANAHATA CHAKRA
\♥
CORRESPONDÊNCIAS
Número de pétalas
Elemento
12
Ar
Nota musical*
Cor
Fá (Ma)
Vermelho
púrpura
Planeta
Vênus
Pedra preciosa
Rubi
Dia da semana
Sexta-feira
Lugares**
Inglaterra,
Irlanda, Japão,
Alemanha,
Itália, Espanha
Corresponde no corpo
Antebraços e
Qualidades***
Amor e
panturrilhas
segurança
Corresponde na mão/pé
Dedo mínimo
Símbolo
Chama
Órgãos regidos
Coração e pulmões
localização
Entre o Nabhi
e o Vishuddhi
* Segundo o livro “Music and Sahaja Yoga” de Arun Apte, a nota musical do Anahata é MA, que
corresponde à nota Fá na notação ocidental.
** Conforme Shri Mataji (vide o diagrama “A Geografia do Virata” de 1.996), o Anahata localiza-se,
geograficamente, da seguinte forma: 1) Anahata Esquerdo: Inglaterra. Atma – chama do coração (Espírito):
Espanha. Jivatma (a alma): Itália; 2) Anahata Central: Irlanda e Calcutá; 3) Anahata Direito: Alemanha e
Japão.
***De acordo com o livro “Divine Knowledge Trough Vibrations” de Rajasekharan & Venkatesan, as
qualidades do Anahata são: 1) Anahata esquerdo: Existência, Mãe e Alegria Silenciosa; 2) Anahata central:
Protetora do Universo (Jagadamba); 3) Anahata direito: Vida dhármica e Pai.
INTRODUÇÃO
O Coração é o ponto central da criação e todos os chakras têm ligação com ele. É a
‘central’ do corpo e, a partir dele, a energia circula por todas as partes. No nível físico, a
bomba do coração distribui o sangue que alimenta todos os nossos órgãos e partes do corpo.
Num nível sutil, a partir do chakra do Coração a energia é irradiada para todo o sistema
sutil. É a sede do Espírito e a fonte final de todo o poder manifestado de Shri Shiva Shakti
Vahi (aquele que detém o poder). No nível físico, o Coração encontra-se no lado esquerdo
do peito. Todavia, num nível sutil, fala-se também de um chakra do Coração Central,
Esquerdo e Direito.
Um bloqueio em qualquer chakra ou nadi (canal) resulta em pressão sobre o
Anahata. O núcleo do Coração (Bindu) fica no lado esquerdo. O Anahata Esquerdo é a
fonte do Amor e nos permite senti-lo. O Anahata Central nos dá a segurança que vem desse
Amor (a segurança última seria: Sou o Espírito). O Anahata Direito exprime esse Amor.
O ANAHATA ESQUERDO
O núcleo do Coração (Bindu) fica sobre o Anahata Esquerdo. Ele é a morada do Si,
do Espírito, do Atman, todas essas palavras têm igual significado. Muitas vezes, Shri Mataji
tem repetido: "Vocês não são nada mais que o Espírito Eterno". O objetivo é nos tornarmos
o Espírito, é nos realizarmos e tudo mais passa a ser supérfluo. O Espírito é a essência da
vida espiritual, o lado sutil da vida e do conhecimento. É pelo Espírito que existimos, pois
ele é a fonte primordial da vida em nós. É o Ser em seu estado puro, a consciência pura, a
testemunha silenciosa de todas as nossas experiências.
Após a Realização do Si (ascensão da Kundalini) eliminamos, progressivamente, as
nossas falsas identificações (com nosso corpo, nossa mente e nossas emoções). Mediante a
experiência da Realização do Si, a Kundalini é despertada e ascende até o Sahasrara. No
Sahasrara, todos os outros seis chakras estão integrados. No centro do Sahasrara situa-se o
assento (Pita) do chakra do Coração. Quando a Kundalini toca esse ponto (Brahmarandra),
o Espírito no Coração é informado acerca desse evento e a Kundalini alcança o plano do
Coração e se produz a união com o Espírito. Esses dois aspectos (Kundalini e Espírito)
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agora unidos ascendem e se estabelecem no Sahasrara. Assim, logramos obter a Yoga
(união). Isso só se manifesta, plenamente, quando o ego e o superego se retraem retornando
ao seu lugar inicial. O ego deve assumir, ao agir, o seu papel normal de ser apenas
instrumento do Espírito, ser apenas seu servidor (o ego não deve assumir o comando e
dominar).
A compaixão é a essência da vida de todos os Profetas e Encarnações (Avatares) das
religiões em sua origem. A compaixão é a manifestação ao Amor puro e desapegado e não
se confunde com a simpatia. A compaixão emana do chakra do Coração, desde que ele
esteja em bom estado. Para compreender isso, é preciso que nossos pais físicos tenham um
lugar em nosso Coração. A mãe no Anahata Esquerdo e o pai no Anahata direito. Nossa
relação com eles é muito importante para a saúde desse chakra. Devemos ter consciência
de nossa responsabilidade com eles e devemos tratá-los com respeito.
QUALIDADES
1. Existência, o Ser, o Espírito, Amor e Alegria;
2. Após a Realização: Sat (Verdade ou Existência), Chit (Consciência Iluminada),
Ananda (Bem-aventurança ou Felicidade).
LOCALIZAÇÃO
O próprio órgão do coração.
MANIFESTAÇÃO
Batimentos cardíacos.
CAUSAS DE BLOQUEIOS
1. Esforços físicos ou mentais excessivos;
2. Relacionamentos afetivos ruins (com a mãe principalmente);
3. Atenção voltada para o exterior, para as superficialidades e para a vida material;
4. Falsas identificações (particularmente com o ego e os apegos);
5. Falta de interesse em relação à sua própria Realização;
6. Superstições, ocultismo e letargia.
COMO MELHORAR O ANAHATA ESQUERDO
1. Recitar o mantra de Shri Shiva Parvati.
2. Entoar o mantra dedicado a Shri Shiva:
SAT CHIT ANANDA RUPAM, SHIVO HAM SHIVO HAM
(Sou o Ser, a Consciência e a Felicidade eternas, sou Shiva, sou Shiva)
3. Proferir as afirmações:
a) Mãe, eu sou o Espírito
b) Sou o Espírito, somente o Espírito, não sou esse ego, não sou esse corpo, não
sou essas emoções, nem essa dor, sou somente o Espírito, somente o Espírito.
4. Dar vibrações ao Anahata Esquerdo, colocando a mão direita no coração e a
esquerda em direção à foto.
5. Manter a atenção no Ser (Si), no Atma (Espírito).
6. Levantar o lado esquerdo e baixar o lado direito, a fim de reequilibrar o sistema,
porque, muitas vezes, o Coração se encontra recoberto pelo ego. Deve-se também
tentar desbloquear essa obstrução colocando-se a mão direita em direção à foto e a
mão esquerda para o alto, acima do ombro esquerdo, dirigida para o céu. O
elemento éter dissipará o calor eventualmente existente.
7. Pedir perdão por qualquer falta cometida contra o Espírito, porém sem se sentir
culpado.
8. Dar bandhans ao redor do coração, usando-se para isso uma vela ou cânfora.
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O ANAHATA CENTRAL
É o chakra que nos dá o sentido da segurança e da autoconfiança. Em termos físicos,
esse chakra é associado aos anticorpos e ao timo. Em termos pessoais, ele está vinculado à
proteção do Espírito que se expressa na maternidade, na mãe, que é o primeiro
relacionamento que conhecemos e é o instinto da mãe que protege a sua criança a qualquer
preço. O amor dá força e confiança com as quais podemos enfrentar a vida. O dinheiro não
pode substituir a autoconfiança.
O chakra do Coração é a base da nossa força interior. Essa força é necessária para
todos se protegerem bem e resistir ao ataque de doenças. Num casal, quando um domina o
outro ou é possessivo, esse amor sufoca e o relacionamento fica estagnado. A energia do
amor deve circular livremente. Cada um deve respeitar o outro e não deve frear a evolução
do outro, impondo sua personalidade ou a sua vontade. Graças ao desenvolvimento da
compreensão mútua, o homem e a mulher chegam a uma posição de igualdade. O câncer do
seio é outro problema específico da mulher, o qual pode ser explicado simplesmente pela
dominação ou pelo tratamento injusto dispensado a elas.
QUALIDADES
1. Sentimento de segurança.
2. Autoconfiança.
LOCALIZAÇÃO
Centro do plexo cardíaco (A glândula denominada timo, que fica atrás do osso esterno,
durante a infância).
MANIFESTAÇÕES
1. Respiração.
2. Produção de anticorpos.
CAUSAS DE BLOQUEIOS
1. Sentimento de insegurança;
2. Medos e fobias;
3. Problemas com a mãe;
4. Problemas como mãe.
COMO MELHORAR O ANAHATA CENTRAL
1. Entoar os mantras de Shri Jagadamba ou de Shri Durga Mata, doze vezes.
2. Proferir as afirmações: eu sou uma pessoa sem medo.
3. Dar vibrações, colocando a mão direita sobre o Anahata central e a mão esquerda
em direção à foto. Dizer, ao mesmo tempo, doze vezes, o nome de Shri Jagadamba
(Jagat significa Universo e Amba = Mãe).
4. Inspirar profundamente, reter o ar por alguns segundos e, em seguida, expirar
lentamente.
5. Os homens devem usar camiseta por baixo da camisa, evitando que o chakra se
resfrie no inverno e receba suor no verão.
CORAÇÃO DIREITO
É do lado direito do plexo cardíaco do nosso sistema nervoso que se encontra o
Anahata Direito. É com o o Anahata Direito que podemos expressar, colocar em
movimento o amor que vem do Anahata Esquerdo. É esse chakra que rege em nós o senso
de responsabilidade, de dever, principalmente como rei, cidadão, pai, irmão ou empregado.
Um Anahata Direito bem estabilizado poderá ser encontrado em indivíduos que tenham
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conseguido estabelecer relacionamentos perfeitos.
Shri Mataji nos dá a descrição de alguém assim: seguro de si mesmo, que se expressa
sempre com sinceridade, sabe qual o comportamento a adotar em quaisquer circunstâncias,
enfrentando-as com dignidade. Seu senso de dever não o impede de se manter atencioso e
amável para com os outros. Não se vê essa pessoa se queixando ou agindo com dureza com
quem quer que seja. Em sua presença, os outros se sentem bem e à vontade. Quando ele
encontra alguém, ele o trata com respeito, quer se trate um rei ou de um mendigo. Sabe
como se expressar a fim de colocar as pessoas no bom caminho. Seu interesse pessoal vem
depois do interesse coletivo. Sua atenção é voltada para o bem estar dos outros.
É o Coração direito que rege as normas, os limites do justo comportamento, as
Maryadas. Essas normas giram em torno de uma mesma idéia, ou seja, fazer tudo para
obter a evolução do outro, seja irmão, irmã, pai, cônjuge, até mesmo de uma coletividade
inteira. Subjacente a essas normas estão as ações de dar apoio, transmitir confiança,
expressar bondade e benevolência.
Essa qualidade sutil interior é necessária à firmeza do nosso comportamento e chamase, em hindi, SANKOSHA. “Quando estiverem na casa de alguém e acharem a tapeçaria
muito feia (e mesmo que a maioria também ache), evitem dizê-lo, ou mesmo comentar
sobre isso. Essa Sankosha deve fazer parte tanto da nossa cultura quanto de nosso Ser
sutil.” Uma pessoa que tenha introjetado todas as qualidades de Maryadas, torna-se uma
pessoa que busca a luz, com quem gostamos de ficar. Uma tal pessoa torna-se um exemplo,
um guia.
QUALIDADES
1. Senso de Responsabilidade.
2. Limites do comportamento justo e correto (Maryadas).
3. Ser humano perfeito como rei, cidadão, pai, irmão e marido.
4. Ética profissional e política.
LOCALIZAÇÃO
Plexo cardíaco direito.
CAUSAS DE BLOQUEIOS
1. Problemas com o pai ou como pai ou como marido.
2. Chantagem ou agressão emocional.
3. Opressão econômica ou política.
4. Comportamento arrogante e sem consideração pelos outros.
5. Asma.
6. Desrespeito aos bons costumes e às leis sociais.
COMO MELHORAR O ANAHATA DIREITO
1. Recitar mantra a Shri Sita Rama.
2. Dar vibrações ao Anahata direito, colocando a mão direita em direção à foto e a
mão esquerda sobre o Anahata Direito;
3. Não assumir excessivas responsabilidades, mas não ser jamais irresponsável;
4. Tomar consciência de sua responsabilidade como homem, pai, irmão, marido e
também como Sahaja Yogi em relação à sociedade.
AS DIVINDADES NO ANAHATA CHAKRA
Cada um de nossos chakras é sede de um aspecto particular do Divino que a
mitologia indiana personificou sob a forma de uma Divindade, com o objetivo de tornar
essa simbologia mais acessível à nossa mente. Em todas as tradições religiosas do mundo
encontram-se divindades similares, o que demonstra que tais símbolos não são simples
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fábulas ligadas à fé e à mentalidade de povos isolados, mas são expressões de uma verdade
profunda enraizada no inconsciente coletivo de toda a humanidade. Citaremos aqui apenas
textos da mitologia indiana, porque o estudo comparado das tradições religiosas está além
do que pretendemos analisar neste momento.
No Anahata Esquerdo, temos Shri Shiva e Shri Parvati. Shri Shiva representa o
aspecto do Ser Supremo (Brahman, o Absoluto, dos Upanishads) que, continuamente,
dissolve tudo no afã de recriar, dentro do processo cíclico da criação, preservação,
dissolução e recriação do universo. Shri Shiva é o terceiro membro da Trindade hindu,
sendo que os outros dois são Shri Brahma (o Criador) e Shri Vishnu (o Preservador).
Assim, a Sua atividade cósmica está vinculada à dissolução e à recriação do universo.
Por isso, as palavras ‘destruidor’ e ‘destruição’ foram, erroneamente, associadas a Shri
Shiva. Essa dificuldade surge quando as pessoas falham em captar o verdadeiro significado
de Seu papel cósmico. A criação sustenta a si mesma por um delicado equilíbrio entre as
forças positivas e negativas que se contrapõem umas às outras. Quando esse equilíbrio é
perturbado e a preservação da vida se torna impossível, Shri Shiva dissolve o universo para
a criação de um novo ciclo, de forma que as almas ainda não liberadas terão outra
oportunidade de se liberar de sua servidão do corpo físico. Assim sendo, Shri Shiva protege
as almas dos tormentos e sofrimentos que resultariam de um universo desequilibrado. Em
processos cíclicos análogos, o inverno é essencial para o surgimento da primavera e a noite
é necessária para que desponte uma nova aurora. Ademais, um ourives não destrói o ouro
quando mistura e funde velhas jóias irreparáveis, a fim de criar novas e lindas jóias.
Shri Shiva é o Senhor da Clemência e da Compaixão. Ele protege os devotos das
forças negativas tais como a luxúria, a ganância e a ira. Ele confere dons, outorga graças e
desperta a sabedoria em Seus devotos. A esposa de Shri Shiva é Shri Parvati. Shri Shiva é o
Pai do Universo e Shri Parvati é a Mãe do Universo. Dessa união, nasceram dois grandes
deuses: Shri Ganesha e Shri Kartikeya.
As divindades que residem no Anahata Direito são Shri Rama e Shri Sita, que
viveram, na Índia, há 10.000 anos atrás. Rama foi a sétima encarnação de Vishnu, que
mostrou o exemplo do comportamento perfeito, notadamente como rei, pai, irmão e marido.
Ele desempenhou seu papel como um homem justo, cumprindo seus deveres. Sua história
contada no Ramayana demonstra que se pode ter uma vida correta (dhármica e digna),
sejam quais forem as circunstâncias da vida.
Na Índia, o Anahata Central representa o aspecto do Divino como Mãe Universal,
Shri Jagadamba, e Energia Onipresente e Todo-Poderosa. Para os buscadores, Ela é a Mãe,
o Oceano de Amor, que ensina e aconselha, consola e dá a redenção. Mas, para as forças
negativas, Ela é a Deusa Durga, de 1.000 braços e 1.000 armas, montada num tigre, com
uma aparência terrível.

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