Ano 4 Ed 040 Ago 2003

Transcrição

Ano IV
nº 40
Distribuição Gratuita
São Paulo, Agosto de 2003
Jornal de Umbanda Sagrada
Página -2-
Muito mais que um jornal - A sua religião em fascículos...
Editorial
EXPEDIENTE:
Salve a todos os Leitores do JUS!!!
Estamos agora no mês de Agosto, mês de Obaluayê.
Orixá da cura, da transformação e da evolução, por isso
este amado Pai está na capa deste mês, em uma imagem
pictografada por nosso irmão Miguel Fonseca.
Nós da equipe continuamos, sempre, determinados em
nossos objetivos assumidos com o astral, de levar
informação de boa qualidade sobre nossa amada
religião, de Umbanda, a tantos quantos necessitam
dela. Continuemos todos a estudar, os fundamentos de
nossa religião. Cada exemplar que conseguimos levar aos
nossos irmãos Umbandistas é uma alegria, de estar
realizando tudo aquilo que sempre buscamos, dentro e
fora da religião!!!
Um abraço a todos, J.U.S.
ÍNDICE
Mediunidade Reciclada ..............pg.04
MEDIUNIDADE NA BÍBLIA ...........................pg.05
EM BUSCA DA UMBANDA ECOLÓGICA ..pg.07
PEQUENO BILHETE.......................................... pg.07
GLÂNDULA PINEAL .....................................pg.08
ORIXÁS, A QUEM PERTENCEM? .................Pg.10
Sobre o Número Sete ........................................pg.11
Página do Leitor ........................................pg.12 e 13
Doutrina Umbandista ........................................pg.14
Magia e Ética ........................................................pg.15
EXU ........................................................................pg.17
CUIDADO!!! VOCÊ NÃO DEVE SER
UMBANDISTA!!! ................................................Pg.17
Milho de Pipoca................................................... pg.18
OBALUAYÊ .........................................................pg.19

Espaço do Erveiro ..............................................pg.22

(14) 227-3695

37401

¡
Agradecemos a Imagem de Capa
O Jornal de Umbanda Sagrada
Agradecemos ao médium e artista, Miguel Fonseca e Vera Lúcia de Carvalho por ter pictografado
todas as imagens que tem acompanhado as capas deste informativo. Também informamos que esta
dupla maravilhosa faz um trabalho de retratar a imagem de nossos “amigos espirituais” (guias, mentores,
mestres, Orixás, etc) junto com uma mensagem do mesmo, que tem surpreendido tantas pessoas pela
beleza e autenticidade. Telefones para contato: (11) 5081-7878 e (11) 5904-2124 na Ana Rosa / (11)
6161-5957 no Ipiranga / (24) 2485-8499 (24) 2485-9580 Rio de Janeiro
é uma obra filantrópica, cuja
missão é contribuir para o engrandecimento da religião, divulgando material teológico e unificando a comunidade Umbandista.
12
(11)5686-2004
[email protected]

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REUNIÃO DE AUTO-CURA com Angela Amaral, todas as segundas Terças-feiras do mês, entrada gratuita
(trazer alimentos não pereciveis, uma garrafa de água para energizarmos e uma vela lamparina branca).
Nos reunimos com o objetivo de fazermos uma limpeza espiritual através de meditação e um ritual simples.
Adriano Camargo:
WORK-SHOP DIA 24/08
Das 9:00 às 18:00hs.
Venha encontrar sua essência vegetal
nesse curso que além de transmitir
conhecimentos da parte histórica,
botânica e terapêutica das ervas, levará
você a uma inesquecível viagem pelo
mundo das ervas e dos Orixás.
Monica Berezutchi:
Faça sua reserva, estamos formando
turmas para quinta-feira
periodo da tarde e noite
Doutrina Umbandista: (3 meses 1 aula
semanal)
Portal do Pai Obaluaie (1 mes 1 aula
semanal)
TEOLOGIA DE
UMBANDA
SAGRADA
Por Alexandre Cumino. Estude e
aprenda os reais fundamentos de
Umbanda. Saiba como recorrer aos
Mistérios de Deus dentro de sua
religião, com o estudo dos mesmos
dentro da Umbanda. Formando
turmas, para quarta-feira
das 14:00 às 16:00hs.
RESERVE SUA VAGA!
Jorge de Xangô: FORMANDO TURMAS:
5 toques:Angola, Nagô, Ibejada, Congo de Ouro e Barra Vento. ASTROLOGIA Luiza Nascimben
Tatiana Spalic
e-mail:[email protected]
Rua Clodomiro Amazonas, 520 – Itaim Bibi / TELEFONE : 3168-7151 Fax: 3078-2531
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Mediunidade Reciclada
Por Adriano Camargo
Não era tão comum vermos pessoas em situação
de mendicância mexendo em lixos domésticos em
busca de recursos para sua sobrevivência, como
vemos nos dias atuais. Seja na forma de resíduos
alimentares ou outros materiais, o alvo desses nossos
irmãos desvalidos de melhor forma de vida sempre
é a sobrevivência.
A alguns anos atrás, era muito difícil vermos essa
cena, isso era exclusivo dos lixões ou aterros
sanitários, onde muita gente tirava seu sustento e
praticamente vivia daqueles resíduos. Isso continua
existindo.
Reflexo da situação social do país, reflexo das
injustiças impostas pelas cabeças pensantes de nossa
política? Não vim aqui para julgar isso. Meu enfoque
é outro.
Tenho observado que, ao contrário do que muita
gente pensa, nosso lixo é riquíssimo. E ridiculamente
reciclado. Falamos hoje em reciclagem mas ainda é
muito pouco. O advento das “latinhas” de alumínio
criou novas oportunidades de trabalho. Dia desses
na praia, perguntei a uma senhora bastante sorridente
que recolhia latinhas e colocava em um grande saco
de plástico, o que faria com elas. – Disse-me que
valiam dinheiro! E que com aquele dinheiro ela
garantia a comida em sua mesa.
Tenho observado muito esse efeito. Observo
como as coisas mudam com o tempo e novos hábitos
se introduzem naturalmente na sociedade,
respeitando as condições e necessidades dos povos.
A necessidade é mãe da criatividade!
Não fosse a necessidade de sobreviver, essas
latinhas com certeza ficariam relegadas aos aterros
de lixo. Mas essa necessidade faz com que se
transformem em outros subprodutos: o próprio
alumínio reciclado, as “argolinhas”das latas chegam
a ser transformadas até em peças de vestuário,
vendidas em lojas badaladas nos shoppings.
Vemos um efeito muito semelhante dentro da
Umbanda nos dias atuais. Como eu disse, a
necessidade é mãe da criatividade.
A religião de Umbanda vive essa constante
mutação. A duas décadas, em média, uma pessoa
demorava de dois a três anos para desenvolver sua
mediunidade. Tempo esse em média e muito relativo
porque não há regras de tempo para o
desenvolvimento mediúnico e não há receita de bolo
para definir quando um médium está cem por cento
pronto. Isso é muito pessoal. Mas falo isso por pura
analogia, e por observação.
Vemos um efeito interessante acontecendo hoje.
A reciclagem religiosa!
Isso mesmo. As religiões criam seus próprios
lixos, que naturalmente são aproveitados por outros,
e assim por diante, por pura e natural necessidade
de evoluir constantemente.
Criemos em nossas consciências, o entendimento
de que na Criação Divina tudo se aproveita, nada
verdadeiramente é lixo, nada é totalmente descartado.
Aquilo que para um é lixo, a latinha que não serve
pra mais nada, resulta no alimento na mesa do outro.
Religiosamente, sabemos que tudo acontece por
atração vibratória. Somos atraídos para nossa
realidade vibratória, ou seja, se somos merecedores
de bênçãos dos céus, somos direcionados para
situações compatíveis com nosso merecimento. Mas
se vibramos sentimentos negativos, muito comuns
para nós, seres humanos, como a inveja, a cobiça, a
vaidade entre outras, fatalmente seremos atratores
e atraídos à situações, locais e pessoas também
compatíveis com essas vibrações.
Falei tudo isso pra chegar num único ponto: Cuidemos de nosso lixo!
Mudemos nossos comportamentos para que
sejamos bem aproveitados dentro de nossa realidade
religiosa e sejamos vistos pela espiritualidade como
bons instrumentos.
Os recicladores estão a todo vapor. Esperam
aqueles que se tornam verdadeiros lixos humanos,
para que sejam reaproveitados em realidades afins
com seus íntimos negativos.
Quando observo alguns templos de Umbanda
passarem por abalos causados por esses lixos , repito
a mesma frase: - Muita calma! Aguardem e verão!
A espiritualidade sabe muito bem o que faz e O Pai
Criador não desampara nunca um filho seu, por nem
uma fração de segundo sequer.
Se você cultiva sentimentos negativos por seus
irmãos de fé; se você é um daqueles que se
preocupam demais com a vida de seus confrades,
nunca pode ajudá-los, mas criticá-los é o máximo;
se você vive dando sua opinião maldosa sobre a
mediunidade alheia, mas não procura estudar, não
se permite o aprendizado, a cultura religiosa, a
doutrina, não se preocupe:
você é candidato perfeito à reciclagem religiosa!
As vezes vemos um terreiro passar por um
verdadeiro êxodo. Saem vários médiuns, e outros
integrantes. Saem falando mal das casas que os
acolheram, muitas vezes os desenvolveram e os
suportaram até que seus negativos aflorassem de
vez. Criam intrigas e tentam levar consigo a maioria
das pessoas, usando os mais baixos artifícios e
fofocas. Os que ficam, normalmente continuam seu
trabalho como sempre. Os que saem dessa forma,
dificilmente encontrarão alguma satisfação em outro
lugar. Ou farão a mesma coisa depois de algum
tempo, ou se tornarão mercantilistas religiosos ou
então serão reciclados, arrancados de dentro de seus
invólucros, verdadeiros sacos de lixo, que escondem
o verdadeiro lixo que são, e levados a outras realidade
religiosas, outras formas de professar sua fé. Mesmo
que para isso tenham que desembolsar algum
dinheiro.
Observemos as mudanças que estão acontecendo
à nossa volta. Médiuns, dirigentes, freqüentadores,
simpatizantes, enfim, todos aqueles que de alguma
forma se sentem tocados pela religiosidade natural,
fiquem atentos. Mudança de comportamento! Vamos
melhorar, estudar, incentivar nossos irmãos mais
acanhados, e os mais acomodados também. Acabou
a moleza. A espiritualidade que conduz nossa religião
quer bons instrumentos a serviço do Pai Criador.
Médiuns esclarecidos, conscientes de seus deveres
e atribuições. Não acreditem que é por acaso que a
Umbanda Sagrada tem crescido e se fortalecido com
tantas publicações sérias e cursos consistentes com
que fomos presenteados pelo plano Astral Superior
Divulguem os livros que trazem conteúdo
enriquecedor e de conhecimentos claros. Divulguem
bons cursos, disseminem a religiosidade de Umbanda.
Não sintam vergonha de sua religião por causa dos
atos de um ou outro lixo humano que passou por
aqui. Tenha certeza, o que não foi ou está sendo ou
será muito em breve reciclado e remetido a sua
realidade íntima. E esse encontro pode ser nem um
pouco agradável... Idéias, idéias e muitos ideais!
Sucesso e realização!
Adriano Camargo
[email protected]
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MEDIUNIDADE NA BÍBLIA
Por Carlos Augusto Trinca Morini.
OLÁ, IRMÃOS DE FÉ!
Neste espaço, gostaria de começar a mostrar para
vocês um tema muito importante que descobri há
alguns anos e que venho estudando e ensinando há
um bom tempo.
A MENSAGEM DA BÍBLIA TAMBÉM APÓIA E
ORIENTA A UMBANDA!
Como o assunto é muito amplo, vou tentar explicar
passo a passo neste espaço do JORNAL DE
UMBANDA SAGRADA em forma de capítulos de
um livro (que na verdade está escrito).
Hoje, vamos falar sobre o fenômeno mediúnico na
Bíblia. Vemos em ATOS 2;17: “E acontecerá (...)
diz o Senhor, que derramarei meu Espírito sobre
toda a carne. Vossos filhos e filhas profetizarão,
vossos jovens terão visões e vossos velhos terão
sonhos.” É realmente uma alusão bem clara ao
fenômeno mediúnico em nossos dias, porém há 2000
anos atrás a mediunidade já era bem conhecida,
como vemos em I CORÍNTIOS 12, onde Paulo de
Tarso descreve: “Há variedades de dons, mas o
espírito é o mesmo... Há variedade de operações,
mas o mesmo DEUS OPERA TUDO EM TODOS, a
cada um é dada a manifestação do espírito para
proveito de todos.”
E Paulo prossegue listando as manifestações
mediúnicas mais comuns naquela época:
1) a palavra da sabedoria - semelhante aos
conselhos dados pelos guias
2) a palavra do conhecimento - manifestação do
conhecimento de algo que estava oculto
(clarividência)
3) dom da fé - conhecido hoje em dia como a
capacidade das pessoas que dão “sustentação” e
“firmeza” a uma gira.
4) dom de curar
5) operação de milagres - tipo de fenômeno mais
raro, capaz de efetuar materialização de objetos,
por exemplo.
6) dom da profecia - manifestado pelos guias em
praticamente todas as giras de umbanda.
7) discernimento de espíritos - conhecido em nossos
dias como clarividência e clariaudiência
8) variedade de línguas - ocorre quando um médium
totalmente inconsciente incorpora um guia que fale
em idioma diferente do seu
9) interpretação de línguas - quando um médiumtelepata capta diretamente a idéia que um guia está
passando em outro idioma.
E não nos esqueçamos principalmente, que o
próprio Mestre Jesus pode ser considerado o maior
e mais perfeito médium da história, realizando
fenômenos incomparáveis como: LEVITAÇÃO (andar
sobre as águas), CONTROLE DOS ELEMENTOS
(acalmar tempestades), RESSUSCITAR MORTOS,
MATERIALIZAR ALIMENTOS (multiplicação dos
pães e peixes). O Mestre Jesus também atuou em
tarefas que a Umbanda realiza em nossos dias:
DESOBSESSÃO (quando expulsa demônios),
incontáveis CURAS e maravilhosas PROFECIAS.
Por tudo isso e muito mais, podemos dizer que Jesus
é um grande mestre e um grande exemplo para todos
os umbandistas...
Saravá!
Texto resumido e adaptado do livro “A Bíblia para
Umbandistas” de Carlos Augusto Trinca Morini

Artigos Religiosos em
Geral
Av. Nossa Senhora das Vitórias
numero 204 - Diadema - SP
Fone: (11) 4048-2526
e-mail: [email protected]
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UMBANDISTA ESTAMOS ESPERANDO VOCÊ DIA 24 DE
AGOSTO ÀS 10:00hs. PARA A INAUGURAÇÃO DA
MAIOR ESTÁTUA UMBANDISTA DE XANGÔ.
O SANTUÁRIO NACIONAL DA UMBANDA É UM LOCAL
ECOLÓGICAMENTE CORRETO, ONDE TODOS UMBANDISTAS
POEM E DEVEM VIR PARA REALIZAR SEUS TRABALHOS, EM
CONTATO COM A NATUREZA, SEUS PONTOS DE FORÇA E ORIXÁS.
Tudo para que você possa praticar seu ritual com
segurança, sem estar agredindo a natureza e longe de
correr o risco de se aventurar em locais ermos para suas
obrigações.
O Santuário Nacional da Umbanda é um espaço verde,
próximo a uma reserva de mata Atlântica, conhecida
por Parque do Pedroso, no bairro do Montanhão, em
Santo André, com 640.000 metros quadrados de matas,
pedreiras e cachoeiras, com locais adequados para
qualquer trabalho ritualístico de Umbanda ou
Candomblé (desde que não sejam realizados sacrifícios
animais) e está aberto a todos, federados ou não. Para
freqüentar o local basta na entrada pagar a quantia de
R$ 4,00 (quatro reais) como taxa de manutenção, por
pessoa. O local é mantido pela Federação do Grande
ABC e seu presidente Ronaldo Linares.
Endereço e Telefones:
SANTUÁRIO:
Estrada do Montanhão N° 700
Pq. do Pedroso, Santo André.
Fone: 4338-0946 / 4338-0261
ESCRITÓRIO:
Rua Visconde de Inhaúma, 354
- São Caetano do Sul.
Fone: 4238-5042
Fone/Fax: 4239-4461
TEMPLO SEDE:
Rua Marechal Cândido
Rondon, 21, Osvaldo Cruz, São
Caetano do Sul. Tel: 4232-3920
www.santuariodaumbanda.com.br
EM BUSCA DA UMBANDA ECOLÓGICA
PEQUENO BILHETE
Por Cássio Ribeiro
Por Rose Fernandes
Recentemente
conversei com
um Gestor
ambiental,
especializado em
Ecoturismo
(profissional que
faz capacitação
de trilhas,
analisando o
impacto
ambiental da
presença humana nas
reservas naturais) que me
falou do problema das oferendas
religiosas que são feitas nas matas:
“-Você caminha por trilhas maravilhosas, em
meio a uma natureza exuberante e de repente se
depara com restos de uma oferenda, garrafas, copos
plásticos, alguidares e velas rolando pelas trilhas,
materiais que além de quebrar o delicado equilíbrio da
natureza poluem e causam incêndios; as pessoas
chegam até a abrir clareiras, cortando espécimes
nativos para arrumar espaço para o ritual...”
Perguntou-me se tínhamos certeza de que os Nossos
Orixás ficavam felizes com este tipo de homenagem e
concluiu : “- É mais fácil conscientizar crianças do que
religiosos adultos !!”
Confesso que me senti constrangida e defendi a
religião dizendo que não são apenas adeptos da
Umbanda que fazem oferendas e que atualmente
contamos com locais apropriados para este tipo de
ritual com funcionários que fazem a manutenção do
espaço e mantém a integridade da natureza. Porém
senti nesse episódio que o assunto “oferendas” é um
ponto delicado e polêmico da doutrina, que move a
opinião pública contra a religião e impede que muitas
pessoas se assumam como Umbandistas, temendo
serem confundidos com “macumbeiros” que maculam
espaços naturais e fazem rituais nas esquinas,
deixando para trás um material que nunca é retirado.
Lembrei-me de uma vez, no Poço das Antas, em
Mongaguá, que tivemos que tomar muito cuidado com
uma infinidade de cacos de vidro, que poderiam ter
causado sérios acidentes, de garrafas quebradas que
faziam parte de oferendas feitas no local; ou ainda, no
final do ano, quando descendo a Serra do Mar pela
Rodovia Anchieta, no cruzamento entre as duas
pistas, de subida e de descida, vi centenas de
garrafas, de velas e de alguidares, restos de oferendas
de pessoas que por ali passaram em excursões para
trabalhos à beira mar, uma visão deprimente de
desordem e sujeira que em nada lembravam algo de
sublime ou religioso; e um trabalho deixado numa
encruzilhada próxima a minha casa: alguidar, farofa,
velas queimadas e uma garrafa de pinga cheia de
papeizinhos...Oferenda que ali ficou por semanas e só
foi vencida pelo tempo pois nem o lixeiro e nem o
dono da calçada tiveram coragem de mexer. Sempre
que ia à padaria passava por ela e pensava como deve
ser chato comprar uma casa na encruzilhada e receber
grátis ebós arriados na calçada...
Olhando por esse lado, a questão das oferendas
torna-se um problema. Vivemos num País abençoado,
com liberdade de expressão religiosa garantida pela
Constituição, marcado pela convivência pacífica entre
todas as ideologias, um exemplo para o mundo... mas
se temos direitos também temos deveres de não
ultrapassar os limites da liberdade constitucional dos
outros. A Umbanda prega a simplicidade e o retorno à
Natureza, tem como fundamento o culto aos Orixás e a
prática de Oferendas como forma de reverenciá-los.
Não podemos transformar reverência em desrespeito.
O planeta pede socorro ! A doutrina deve
conscientizar para a responsabilidade de defender e
proteger a natureza e as leis do país. É chegada a hora
de reavaliarmos as nossas práticas, não questionando
o fundamento da Oferenda mas o modo como ela é
feita, talvez incluindo na obrigação de fazer, seja em
pontos de força naturais ou urbanos, a obrigação de
retirar os despojos do trabalho dando a eles um fim
adequado; ou talvez criando ou freqüentando lugares
próprios para os rituais com pessoal de manutenção e
segurança onde poderemos calmamente reverenciar
as Divindades. Dessa maneira estaremos respeitando
o planeta, a Natureza, os pontos de forças dos Orixás
e os nossos concidadãos. A Umbanda é uma religião
ainda discriminada e marginalizada porque as pessoas
desconhecem e confundem as suas práticas e
fundamentos e cabe a nós, os adeptos, passá-la a
limpo, defend-la em sua essência e dar o exemplo de
cidadania e respeito. Talvez assim com uma Umbanda
Ecológica e coerente, nos próximos Censos, ela seja
assumida como uma das religiões mais fortes do País.
Confecção e montagem
de peças em acrílico.
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Tel: 5611-1398 - Site: www.gecatran.com.br
Eu sei que você tem dúvidas. Compreendo que não
é fácil suportar as agruras do cotidiano e depois
ainda ir até
ao terreiro e firmar a cabeça, se concentrar nos
trabalhos.
Quantas vezes em plena gira, não lhe peguei
pensando nas dívidas que venceram ou no amor
que estava em crise?
Sei que muitas vezes pensou em abandonar tudo!
Em sua lógica, você não entendia porque tantas
pessoas eram ajudadas através de ti, enquanto suas
próprias dificuldades cresciam a olhos vistos.
Tentei lhe falar sobre isso, mas, parece não me ouvir.
Se tivesse ouvido, eu teria lhe dito que, todos passam
por dificuldades.
Justamente nesta hora é que a fé deve se reavivar.
Certamente que seus problemas são importantes
para mim e mesmo que não perceba, tudo tenho
feito para lhe ajudar. Mas, é você que acaba por
impedir que te ajude.
Enquanto se lamenta, recusa-se a estar comigo,
esquece que outros precisam de seu trabalho.
Não se esqueça que tudo na vida tem o tempo para
acontecer.
Eu mesmo não tenho pressa. Enquanto não me ouve,
vou lhe amparando e através daqueles que me
escutam, vou cumprindo minha tarefa.
Agradeço ao Pai porque existem muitas pessoas
na missão.
Afinal se dependesse só de ti, teria deixado de
amparar tantos irmãos que hoje já sorriem,
perseveram e carregam no peito a certeza da fé e
da prática da caridade.
Espero filho meu, que seus olhos estejam bem
melhor que seus ouvidos. Assim quando ler estas
humildes palavras poderemos nos reencontrar na
plenitude da Luz Maior e terminar a missão que
aceitastes antes mesmo de nascer nesta carne.
[email protected]
CURSO DE TAROT
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TAROT importados, varios modelos e catálogos.
Temos um dos maiores acervos de TAROT do Brasil.
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ORIXÁS, SANTOS e ANJOS
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GLÂNDULA PINEAL
Mistérios do Terceiro Olho
Tão pequena quanto uma ervilha e na forma de
pinha – daí o seu nome –, a glândula pineal é
considerada como um terceiro olho, pois tem a
mesma estrutura básica de nossos órgãos
visuais. Acreditava-se, até há pouco tempo, que
era um órgão atrofiado, um olho não
desenvolvido, de funções indefinidas. Mesmo
assim, despertou o interesse dos cientistas, que
descobriram funções relacionadas à física e aos
fenômenos paranormais.
Antena Parabólica
Constataram que, como uma antena, a pineal,
também chamada de epífise, é capaz de captar
radiações eletromagnéticas da lua – que regula
ciclos menstruais, por exemplo –, as radiações
eletromagnéticas vindas do sol e ainda despertar
a produção de certas substâncias
neurotransmissoras, que estimulam a atividade
física e mental. Também é a glândula pineal que
ativa a produção de hormônios sexuais no início
da puberdade, iniciando-se assim o ciclo da
reprodução humana. Nos animais (sim, ela
também está presente neles), capta os campos
eletromagnéticos da Terra, orientando as
migrações das andorinhas ou das tartarugas, por exemplo. E há ainda funções
muito intrigantes relacionadas a esse ponto no centro do cérebro. “A pineal é
capaz de captar campos eletromagnéticos não apenas desta dimensão, onde
vivemos, que é a terceira, mas também de outras dimensões do Universo,
acessando campos espirituais e sutis”, conta Sérgio Felipe de Oliveira, psiquiatra,
mestre em ciências pela Universidade de São Paulo e diretor-clínico do Instituto
Pineal-Mind, de São Paulo. Segundo a Teoria das Supercordas, da física
quântica, existem ao menos 11 dimensões diferentes no Universo e é possível a
comunicação entre elas. Em outras palavras: a pineal é capaz de detectar
dimensões invisíveis aos olhos comuns, e esse pequeno radar está relacionado a
fenômenos como clarividência (vidência de acontecimentos ainda não
ocorridos), telepatia (comunicação por meio do pensamento) e capacidade de
entrar em contato com outras dimensões (mediunidade).
Feito de cristal
Após analisar a composição da glândula pineal, o cientista Sérgio Felipe de
Oliveira detectou na sua estrutura cristais de apatita, mineral também encontrado
na natureza sob a forma de pedras laminadas. Segundo suas pesquisas, esse
cristal capta campos eletromagnéticos. “E o plano espiritual age por meio desses
campos. A interferência divina sempre acontece obedecendo as leis da própria
natureza”, esclarece Sérgio Felipe, que é diretor-presidente da Associação
Médico-Espírita de São Paulo (Amesp). “Os médiuns, pessoas capazes de entrar
em contato com outras dimensões espirituais, apresentam maior quantidade de
cristais de apatita na pineal. Os iogues e místicos, que experimentam estados de
meditação e êxtase profundos, têm menor quantidade”, atesta Sérgio Felipe. E
ninguém pode aumentar ou diminuir essa concentração de cristais, garante o
psiquiatra – ela é uma característica biológica, assim como a cor dos olhos e
cabelos. Sérgio explica que a glândula é um receptor poderoso, mas quem
decodifica as informações recebidas são outras áreas do cérebro, como o córtex
frontal cerebral. “Sem essa interação, as informações recebidas não são
compreendidas. É por isso que os animais não podem decodificá-las: as outras
partes do cérebro deles não têm esse atributo”, conclui.
Onde mora a alma
No Ocidente, a importante função
dessa glândula foi descrita no livro A
Terceira Visão (ed. Nova Era), escrito
por um inglês que adotou o
pseudônimo de Lobsang Rampa. O
filósofo e matemático francês René
Descartes (1596-1650) também se
curvou ao fascínio da pineal. Na sua
famosa Carte a Mersenne, escrita em
1640, ele afirmava que existe no
cérebro uma glândula que é o local
onde a alma se fixa mais
intensamente. As religiões também
consideram o terceiro olho como um
centro de percepção espiritual.
Para os espíritas – A doutora
Marlene Nobre, médica e diretora do
jornal Folha Espírita, conta que as
funções espirituais e psíquicoespirituais da pequena glândula eram
consideradas pelo fundador do
espiritismo, Allan Kardec (18041869), no século 19, e foram
descritas no livro Missionários da Luz (ed. FEB), psicografado pelo médium
Francisco Cândido Xavier (1910-2002) e publicado pela primeira vez em
1958. “Segundo o livro, a melatonina, o hormônio segregado pela pineal,
gera os impulsos para as experiências que promovem seu desenvolvimento
espiritual”, finaliza a médica.
Para os hindus – Na antiga tradição da Índia, dois chacras, ou centros de
energia, são responsáveis pelo desenvolvimento da espiritualidade: o chacra
do terceiro olho, que fica na testa, um pouco acima da linha das
sobrancelhas, e o chacra coronário, no topo da cabeça. Esses dois centros,
que captam e transmitem energia vital, dizem os indianos, revelam
informações espirituais que influem em nossas ações e escolhas. “O chacra
do terceiro olho é responsável pela clarividência e pela criatividade. O centro
coronário nos reabastece de energia cósmica e nos dá força espiritual”,
explica a professora de ioga Alda Biggi, do Centro Vishnu de Hatha Yoga, em
São Paulo. As cores relacionadas ao chacra que fica no alto da cabeça são o
branco, o violeta e o dourado. “Está ligado ao canal central de energia que
passa pela coluna vertebral”, diz a professora. Ele rege a glândula pineal, que,
para os hindus, é o principal órgão do corpo. “É a representação do céu
dentro do homem e está associada às qualidades mais puras e elevadas que
temos dentro de nós”, conta Alda. Já o chacra do terceiro olho está ligado à
tonalidade azul-índigo e à glândula pituitária, que também fica no cérebro.
“Ele influencia todas as formas de expressão, capacidade artística e
intelectual”, complementa.
Para os cristãos – “Ela representa o Filho de Deus em nós, nossa
consciência espiritual e amorosa, alimentada pela vontade divina que nos
chega dos céus e o amor que vem do nosso coração”, diz Amarilis de
Oliveira, doutora em psicologia e diretora do Instituto Cisne de Pesquisas,
em São Paulo, dedicado a estudos na área da inteligência espiritual. “Ela é a
única glândula do corpo diretamente ligada à Consciência Superior”.
Autor desconhecido.
Página -9-

Livro inédito sobre a Trajetória, Vida e Obra do
Mestre de Magia Divina ,
Sacerdote e Médium Psicógrafo Rubens Saraceni.
Saiba mais sobre Rubens Saraceni e seus cursos que já
formaram mais de 3.000 pessoas de várias regiões do País.
A MAGIA DIVINA finalmente está sendo
aplicada em benefício da humanidade!!!

Espaço Abrather Ltda. - Rua Pelotas, 106 - Vila Mariana - São Paulo - SP
Tels.: (11) 5082-2822 / 5083-4748 Tel/fax: (11) 5083-9160
EXPOSIÇÕES
Exposição Fotográfica “Fé - Preto no Branco” Delci Rosa SalesPeríodo: 15/08 a 15/09 Entrada Franca
CURSOS
XAMANISMO I – Paulo YubyInício: 07/
JulhoDuração: 2 meses (2ª. Feira – 19:30 às
21:30 hr)
XAMANISMO II - Paulo Yubi-SimbologiaMagias- VivênciasDuração: 2 meses (4 aulas /
mês - 3 horas)
XAMANISMO III (Avançado) - Paulo YubiA Essência Essencial-Práticas e Vivências
Duração: 6 meses (4 aulas / mês - 3 horas)
TARÔ PROFISSIONALIZANTE – Silmara
SilvaInício: 15/JulhoDuração: Diurno – 2 ½
meses (5ª. Feira – 14 às 18 hr)Noturno – 3
meses (3ª. Feira – 19 às 22 hr)
RADIESTESIA – Tânia FernandesInício:
05/AgostoDuração: 3 meses (3ª. Feira – 14
às 17 hr)
LINGUAGEM DO CORPO I e II –
Cristina CairoInício: Mód.I – 11/08 às 14
hr e 13/08 às 20 hrMód.II - 08/09 às 14 hr
e 10/09 às 20 hrDuração: 1 mês
A LINGUAGEM DO CORPO - Classe
de Estudos Avançados -Cristina
CairoPré-requisito: Alunos formados do
curso (Mod. I, II e III) Início/horário:
consulte-nos
DRUIDISMO - Paulo Yubi-Filosofia-A
Simbologia-A Magia-As Práticas-Vivências
Duração: 2 meses (4 aulas / mês - 3
horas)Início/horário: consulte-nos
OS ARQUÉTIPOS DA MÚSICA NO
TARÔ - Paulo Yubi-O Sincronismo dos
Arcanos Maiores do Tarô com o
Comportamento Humano -A Relação com a
Simbologia da Música, Instrumentos, sons,
ritmos, melodia e harmonia- O
Autoconhecimento através dos Símbolos
Visuais e SonorosDuração: 2 meses (4 aulas
/ mês - 3 horas)Início/horário: consulte-nos
WORKSHOPS
PROSPERIDADE CONSCIENTE – Silmara
SilvaInício: 09/Agosto – das 14 às 18 hr
REIKI I e II - Tânia Fernandes Início: 06/
AgostoDuração: 2 Dias (das 10 às 17 hr)
REIKI III e MASTER - Tânia Fernandes
Início: 10/SetembroDuração: 1 Dia (das 10 às 17
hr)
RITUAL DO TAMBOR E A HARMONIA
DOS CICLOS - Paulo YubyInício: 19/
Dezembro – às 20 hrs
A LINGUAGEM DO CORPO E AS LEIS
UNIVERSAIS - Cristina Cairo Dia/horário:
consulte-nos
PALESTRAS GRATUITAS
A MÚSICA NA ESSÊNCIA DO HOMEM Paulo YubyDia: 12/Agosto às 20 hr
OS EFEITOS DA VIBRAÇÃO DO SOM
NO SER VIVO (Concerto de Violão) Paulo
Yuby/RaniDia: 09/Setembro às 20 hr
TARÔ E A AUTODESCOBERTA – Silmara
SilvaDia: 16/10 às 20 hr
OS ARQUÉTIPOS DA MÚSICA NO TARÔ
– Paulo YubyDia: 23/10 às 20 hr
Página -10-
Conheça os Orixás Obá, Egunitá e Oyá-Tempo na visão de um
Umbandista, leia os livros dele, depois ame-os ou deixe-os!!!

Orixás - Teogonia de
Umbanda
Madras Editora
Poderia ser chamado
também de “O Livro dos
Orixás” pois trata
exclusivamente dos 14
Orixás Mostrando também
aonde se assentam nas
“Sete Linhas de Umbanda”.
Umbanda Sagrada Religião, Ciência, Magia
e Mistérios
Madras Editora
Orixás Ancestrais - A
Hereditariedade Divina
dos Seres
Madras Editora
Rubens Saraceni esclarece
neste livro boa parte das
questões que envolvem a
Umbanda, desde os Orixás
até os guias espirituais e onde
eles
se
assentam.
Mostra os Orixás a partir de
nossa ancestralidade divina e
nossa origem em Deus,
Olorum, onde somos desde a
origem conduzidos por um
Pai e uma Mãe Orixás.
Gênese Divina de
Umbanda
Editora Cristális
Este é um livro impar na
Umbanda, pois pela primeira
vez os Mentores de Umbanda
trazem um conhecimento a
cerca da Gênese Divina do Ser
e do Planeta sob a ótica
Umbandista dos Orixás.
O Código de Umbanda
Editora Cristális
O Livro de EXU
Editora Cristális
Este é um livro dividido em
quatro partes: (1) A Ciência dos
Orixás, (2) Orixás: Os Tronos
de Deus, (3) Doutrina e Ritual
de Umbanda e (4) Magia de
Umbanda. Iindicado aqueles que
querem estudar a fundo as
questões que envolvem a
U m b a n d a .
Desmistificando EXU
como entidade de
Umbanda e
apresentando os Sete
Exus Guardiões
Maiores. Mostra ainda a
corespondência dos Exus
com os Orixás.
Estes livros encontram-se nas melhores livrarias!!!
Por Alexandre Cumino
Os Orixás pertencem a nós
ou nós é que pertencemos a
Eles? Temos a posse de seu
culto e o direito de reclamar
esta posse, a quem queira
cultua-los fora de nossa
realidade? Ou será que Eles,
como Divindades, estão muito acima de nossos
egos e vaidades? Estão muito acima do direito de
posse?
Algum tempo atrás acompanhei uma discussão,
sobre o fato de se cultuar Yemanjá nos rituais de
Wica, a Sacerdotisa Wica defendia que Yemanjá é a
Deusa, enquanto outras Sacerdotisas defendiam
que a Deusa não poderia ser Afro e Umbandistas
acharam um absurdo “levar”
Yemanjá para um ritual Wica.
Sabemos que Yemanjá, ao
atender alguém, não lhe pergunta
qual a sua religião, logo a
Sacerdotisa que se entenda com
Yemanjá.
Já imaginaram o Papa reclamar o
direito exclusivo em cultuar e
amar a Jesus e os demais Santos
Católicos, todas as outras religiões
Cristãs deveriam “devolve-los” para
Roma e nós Umbandistas teríamos
que nos desfazer de nosso
sincretismo com os Santos e inclusive
seriamos acusados de deturpar o
culto aos mesmos, já que somamos a
eles os valores “afro-amerindios”.
Ouvimos falar que certos Orixás não são da Umbanda,
bem de quem eles são então? Divindades têm donos?
Podem alguns Orixás ser de Umbanda e outros estarem
nela por engano? Ao que sabemos todos Orixás tem a
mesma Origem Yorubá, a mesma origem nos Cultos de
Nação, onde na África cada Nação tinha o culto
voltado ao seu Orixá, considerado o ancestral de
todos ali. Mas o Orixá tem vida própria, ele é
Divindade, é um Trono de Deus, não precisa de nós
para existir e sim nós é que precisamos deles para
existir, mesmo que muitos de nós não o saibamos. Para
atender as necessidades de diferentes grupos sócioculturais surgem novas religiões, pois a cada dia
surgem novas realidades, mas é sempre o mesmo Deus
e claro as mesmas Divindades que ressurgem. Às
vezes com nomes diferentes e outras vezes com os
mesmos nomes. Os Orixás aparecem na Umbanda, mas
já dentro de um outro
contexto, diferente dos
Cultos de Nação, de outra
forma , pois é uma religião
diferente. O “preto-vélho” (que
para os Cultos de Nação é “egum” e
não incorpora no mesmo “chão” que o Orixá ), nos
apresenta os Orixás, todos quanto ele conhece no
Astral, todos quanto ele cultua em espírito na
“Aruanda”. E aqui na Terra, na matéria, ainda se
discute se estes Orixás são de Umbanda, que
duvida podemos ter? Se quem os apresenta a nós é
o mesmo “preto-velho”, não há duvidas, pois
somos filhos destes Orixás. O filho reconhece o Pai
e o Pai reconhece o filho. Não teria o filho de mudar
de religião, para continuar com o mesmo Pai ou
Mãe, já que uma vez reconhecida
à paternidade divina dos Orixás,
pouco importa o que outros
digam, o que importa é que ali ele
foi apresentado ao filho.
Apesar de termos um Pai e Mãe
de Cabeça, somos filhos de
todos Orixás!!!
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Página -11-

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Em função de sua natureza singular de sintetizar
a totalidade o sete representa a harmonia do
Universo e os poderes de compreensão do ser
humano. Não é por outra razão que, no Tarot, o
sétimo Arcano Maior é a Vitória. Também por
isso a estrela de sete pontas é chamada de
Estrela dos Magos e tem função de destaque em
vários tipos de rituais.
Só cabe a nós completar a lista com “Sete
Linhas de Umbanda” e Sete Sentidos (Fé, Amor,
Conhecimento, Justiça, Lei, Evolução e Geração),
de acordo com as Sete Irradiações de Olorum.

TELEFONE: 4976-1101 E 9181-5624
ADVOCACIA:
CÍVIL - CRIMINAL
EMPRESARIAL e TRABALHISTA
“Um Irmão de Fé, em que você pode confiar”
Jesuel Fernandes
Advogado
Rua Pedro Talarico, 1059 - Vila Talarico - SP
Fone: 6783-9289 / 6782-9229
e-mail: [email protected] - Atendemos em domicílio
Programa Transmutare: 103,5 FM
No ABC Paulista
Página -12-

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Ouça o
Programa
Magia da
Vida
Toda terça-feira
das 13h00 às
13h30. com:
Rubens
Saraceni
na RÁDIO
MUNDIAL FM
95,7 MHZ
¯°

Jantar de Confraternização
Data: 13 de Setembro de 2003
Horário: 19:00 às 23:00hs.
Local: Pça. Almeida Junior, 86
Liberdade - São Paulo
Traje: Sport Fino
Informações : 6109-3569 / 6673-5077
Página -14-
Doutrina Umbandista
Por Monica Berezutchi

TEMPLO DA LUZ DOURADA!!!
A CASA DOS
SAGRADOS
ORIXÁS
Rua São José das Espinharas, 552 - São Paulo – SP - Vila Industrial
Tel. 6109-3569
Doutrina Umbandista
(Monica Berezutchi)
Ervas Sagradas
da Umbanda
(Marcelo Berezutchi).
Pça. General Costa Barreto, 111
Tatuapé - tel: 6673-5077
Rua Clodomiro Amazonas, 520 - Itaim Bibi
São Paulo - SP - Tel: 3168-7151 / 30782531 e-mail:
[email protected]
Rua
Afonso Celso, 1334 Santa Cruz - São Paulo - SP. / Tel: 55875443
CURSOS:
DOUTRINA UMBANDISTA
PORTAL DO PAI OBALUAYÊ
Rua General Camisão nº 73
(Travessa da Rua Carneiro da Cunha)
Próximo da Av. Jabaquara,
estação Saúde do Metrô
Página -15-
Por Wagner Borges

As leis de causa e efeito são bem reais. Mas, agir só por
medo da lei de retorno é sempre uma forma de
condicionamento. Dentro do bom senso que todos
procuramos, precisamos abstermo-nos de qualquer ação
maléfica na intenção de alguém, não por medo das leis de
causa e efeito, mas simplesmente porque isso já não cabe
mais como atitude sadia dentro de nós mesmos. E os
primeiros prejudicados com qualquer ação deletéria somos
nós mesmos, afinal somos o resultado exato de tudo
aquilo que geramos na existência.
Da mesma forma, precisamos ampliar tudo aquilo que é
benéfico, seja para nós mesmos ou para os outros, não por
esperar alguma recompensa celeste, mas somente porque
“é bom pra caramba fazer alguma coisa legal!”
Quando o coração está aceso, as dúvidas desaparecem.
Você sabe, pois a luz guia seus passos. Não é o ego que
conduz suas ações (aliás, o ego odeia quando o coração
está aceso), é o amor! E é ele que faz a sintonia acontecer.
Muitas pessoas dizem que as influências negativas são
causadas por elementais, mas o motivo disso, pura
camuflagem esotérica, é apenas negar a ação dos espíritos
(acho que muitas pessoas têm medo de serem
confundidas espiritualmente com parâmetros de outras
doutrinas) sobre alguém. Inclusive, já vi casos em que o
espírito tomava a forma de um elemental para enganar as
pessoas (muito embora muitos, usando parâmetros
esotéricos antiquados, digam que são os elementais que
tomam formas de espíritos para enganar as pessoas).
Oportunamente, contarei um caso desses. Já vi muitos
elementais, tanto naturais quanto artificiais, e sua ação
quando sob o efeito de um mago trevoso é bem diferente
da ação maléfica dos espíritos.
Não sei se você já viu pela clarividência a aura de alguém
vitimado por um processo de magia trevosa. Parece
“piche” agarrado nos chacras. E, muitas vezes aderidos
nos próprios centros vitais, “pencas de espíritos densos”,
nutrindo-se energeticamente da pessoa. Já ajudei muitas
pessoas assim ao longo da vida e os espíritos vêm em
cima querendo vingança. Por isso, é necessário muito
discernimento e compaixão para lidar com uma coisa
dessas. Lembrando também, que os próprios espíritos
densos são nossos companheiros de evolução e estão
cheios de luz interna, apenas recoberta por uma capa de
ódio que os faz tomar atitudes deletérias.
Qualquer clarividente razoavelmente esclarecido, sabe bem
o que é a energia pesada gerada pelas egrégoras do ódio e
procura sempre vibrar o máximo de luz a favor das
egrégoras luminosas, não para competir com elas e nem
para falar de bem e mal (sempre relativos, de acordo com o
enfoque de cada um), mas para colaborar com o plano da
evolução, que sempre chama a todos os seres para o
progresso infinito. Tudo aquilo que prejudique alguém é
contra a ética do viver, por isso as inevitáveis
repercussões das leis de causa e efeito, tão estudadas por
muitos, mas tão relegadas por conceitos teóricos demais.
Em razão do tema, só posso dizer que a COMPAIXÃO
(falo da compaixão mesmo, e não de melecas religiosas ou
místicas sem consistência ou mesmo de fantasias
esotéricas ou espirituais) dilue qualquer malefício. E,
sinceramente, acho que as pessoas devem concentrar-se
principalmente na magia da luz do coração. Quem anda
com o sol do coração irradiando a luz da paz, do amor e da
serenidade sobre os horizontes da vida, está fazendo uma
bela magia: “a magia da sintonia com o divino em si
mesmo”.
Sobre encantamento, não conheço nada melhor do que
aquele que a vida (física e extrafísica) faz conosco. A toda
hora, a vida nos encanta com milhares de oportunidades
de crescimento e evolução. Cabe a nós estarmos na
sintonia e tirarmos as lições de cada experiência, sempre
objetivando tudo aquilo que seja favorável à evolução de
todos os seres. E que sejamos todos nós encantados
pelos pensamentos claros, pelos sentimentos benignos e
pelas energias luminosas em nossas ações.
Bem e mal são relativos, mas é melhor não prejudicar
ninguém! Há leis de causa e efeito muito maiores do que
nossos pequenos conceitos sobre tudo isso.
Como dizia o mestre Ramakrishna (séc. 19): “ Enquanto
não conseguir diluir o ego, transforma-o em ego servidor. É
melhor fazer o bem, mesmo sob o prisma do ego, do que
não fazer nada, o que também denota a ação do ego da
inércia.”
Bem e mal são relativos, mas nossas energias refletem o
que pensamos, sentimos e fazemos uns com os outros. Por
isso, o velho chavão: “a cada um segundo suas obras!”
Resumindo: precisamos amadurecer consciencialmente!
Só então, seremos magos em verdade, pois nossa aura
será um sol de amor. Seremos um centro irradiante de bemaventurança e equilíbrio.
Bem e mal são relativos, mas o AMOR é bem real! Que ele
possa encantar a todos nós.
Paz e luz!
- Wagner D. Borges - www.ippb.org.br
São Paulo, 17 de março de 1999.
Artigos Religiosos, Esotéricos e de
Magia Divina.
Tudo para Umbanda e candomblé.
Preparamos banhos e ritual de prosperidade.
Com Sandro
Rua Elba, 380 - Moinho velho - SP
(esquina com R.Abauna) Fone : 273 -9191

Página -16-
É triste, mas é verdade! Como em todos os meios,
assim como existem aqueles que praticam sua
religiosidade da maneira certa, também existem
aqueles que deturpam. Reservamos esse espaço para
botar a boca no trombone e mostrar o que não é aceito
por nosso bom senso e muito menos pela ética.
Com a intenção de alertar sobre comportamentos, que
não são da espiritualidade e muito menos de
Umbanda!!! Caso tenha acontecido algo parecido com
você, envie o caso para o J.U.S.
•
Conhecido babalorixá estava almoçando com
filhos de Santo quando em pleno almoço o “Mentor”
deste Pai de Santo chegou! Isso mesmo Chegou. (Os
filhos todos foram saudar O “Guia” mas o mesmo não
ia se demorar, só vinha para pedir que ajudassem o seu
“cavalo” pois o mesmo estava precisando de um
videocassete e um televisor novo:).
Só faltou pedir uma casa e uma pensão...
•
O mesmo aconteceu com “renomada” Mãe de
Santo. Um amigo, proprietário de uma flora que conta
esse caso, estava ele trabalhando quando entra porta
adentro um cambono e uma “pomba gira” a mesma
solicitou vários materiais ao balconista e ao termino da
compra o balconista perguntou ao cambono:
- Cheque ou dinheiro?
A “pomba gira” de pronto passou a mão no talão de
cheque, preencheu, assinou e entregou ao
balconista!!!
Resta-nos saber se ela assinou o nome da médium ou
seu nome de “pomba-gira”.
•
Em um “Templo” durante a “sessão de
caridade” o consulente passa por consulta com o
“caboclo” incorporado, explicando seus problemas o
consulente pede um auxilio para a “entidade”. O
“caboclo” afirma que tem que ser feito um trabalho
fora dalí e que o tal trabalho seria cobrado. Por se
tratar de uma soma em dinheiro acima de suas
possibilidades o consulente informou o “caboclo” que
não tinha como pagar, ao que o “espirito” lhe afirmou
“sem paga, sem trabalho”. Muito desapontado este
consulente conseguiu passar com outro “caboclo”
naquela mesma sessão, explicou o problema e a
situação de não ter o valor que o “caboclo” lhe pediu.
Bem já é um absurdo uma entidade, qualquér que seja
ela falar em valores monetários, mas pasmem o outro
caboclo apresentou uma solução, ele fez um
“desconto”, um “abatimento” em cima do valor que o
outro havia cobrado...
Seria realmente cômico se não fosse triste, para nós,
que temos AMOR PELA UMBANDA!
Sabemos que são absurdos o que aqui colocamos, que
vai contra tudo que acreditamos, mas creiam muitos
estão ainda hoje se sujeitando a estas situações, pois
esta coluna do JUS é baseada em fatos e não em
ficção. Gostaríamos ainda de salientar que, na busca
de um bom local para freqüentar, sigam a voz de seus
corações e nunca aceitem o que a ética e o bom senso
de cada um de nós rejeita!!!
Não é a quantidade de anos ou de méritos de um
sacerdote que irá lhe mostrar que está em uma boa
casa e sim os sentimentos por Deus, pelo próximo e
por si que cada um nutre.
Um abraço a todos J.U.S.
Rua Serra da Bocaina, 427 – Belenzinho – São Paulo (Ao lado do Metrô Belém) - Tel: 6606-8488 / 6606-8988

ESTAMOS FORMANDO TURMAS DE “TEOLOGIA DE UMBANDA SAGRADA” NO PERIODO DA TARDE.
QUARTA-FEIRA DAS 14:00 ÀS 16:00 NO ITAIM
BIBI, faça sua reserva:
(Rua Clodomiro Amazonas, 520. TEL:3168-7151,
Portal do Arcanjo Miguel).
SEGUNDA-FEIRA DAS 14:00 ÀS 16:00 NO
IPIRANGA, façasua reserva:
(Rua Silva Bueno, 1042 - Cj.1 e 2. TEL:61615957,
Luz Ametrino).
Página -17-

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CUIDADO!!!
VOCÊ NÃO DEVE SER UMBANDISTA!!!
Por Alexandre Cumino

SE VOCÊ NÃO REUNE ESTAS CONDIÇÕES, AFASTE-SE DA UMBANDA!!!
Texto adaptado do original: “Cuidado! O Senhor Não Deve Ser Maçom”, publicado em “A Voz do Vale do Rio Grande”, Paulo de Faria, SP, em 04 de Janeiro de 1976 e de autor desconhecido.
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Autor desconhecido, enviado por Myrela
Sem fogo, o sofrimento diminui. E com isso a
possibilidade da grande transformação. pipoca,
fechada dentro da panela, lá dentro ficando cada
vez mais quente, pensa que a sua hora chegou:
vai morrer. Dentro de sua casca dura, fechada em
si mesma, ela não pode imaginar destino diferente.
Não pode imaginar a transformação que está sendo
preparada. A pipoca não imagina aquilo de que ela
é capaz. Aí, sem aviso prévio, pelo poder do fogo a
grande transformação acontece: Bum!
E ela aparece como uma outra coisa completamente
diferente que ela mesma nunca havia sonhado.
Piruá é o milho de pipoca que se recusa a estourar.
São aquelas pessoas que, por mais que o fogo
esquente se recusam a mudar. Elas acham que não
pode existir coisas mais maravilhosas do que o
jeito delas serem. A sua presunção e o medo são a
dura casca que não estoura.
O destino delas é triste. Ficarão duras a vida
inteira. Não vão se transformar na flor branca e
macia. Não vão dar alegria a ninguém. Terminado o
estouro alegre da pipoca, no fundo da panela ficam
os piruás que não servem para nada. Seu destino é
o lixo.
E você o que é?
Uma pipoca estourada ou um piruá?
A transformação do milho duro em pipoca macia é
símbolo da grande transformação por que devem
passar os homens para que eles venham a ser o
que devem ser.
O milho de pipoca não é o que deve ser. Ele deve
ser aquilo que acontece depois do estouro.
O milho de pipoca somos nós: duros, quebradentes, impróprios para comer. Mas a
transformação só acontece pelo poder do fogo.
Milho de pipoca que não passa pelo fogo continua
a ser milho de pipoca, para sempre.
Assim acontece com gente. As grandes
transformações acontecem quando passamos pelo
fogo. Quem não passa pelo fogo fica do mesmo
jeito, a vida inteira.
São pessoas de uma mesmice e uma dureza
assombrosas. Só elas não percebem. Acham que é
o seu jeito de ser. Mas, de repente, vem o fogo.
O fogo é quando a vida nos lança numa situação
que nunca imaginamos. Dor.
Pode ser o fogo de fora: perder um amor, perder um
filho, ficar doente, perder o emprego, ficar pobre.
Pode ser o fogo de dentro: pânico, medo,
ansiedade, depressão, sofrimentos cujas causas
ignoramos.
Há sempre o recurso do remédio. Apagar o fogo.
Luz Ametrino
Transformando Pessoas

desenvolvimento mediúnico
Fundação cacique cobra coral

Cursos, palestras e workshop!!
Astrologia :
Workshop - 6 horas - Patricia Ungarelli
Conhecendo seu mapa astral.
Curso de Ervas:
Workshop - Das 9:00 às 18:30.
Manipulação e vivência com as ervas.
Com Adriano Camargo.
Formando Turmas para Outubro.
Expansão da Consciência:
Aura, magnetismo e sensualidade:
Workshop - 16 horas
Descubra e desenvolva seus potenciais psiquicos
de forma simples e objetiva. Telepatia, Clarividência, empatia... Com Carlos Morini
Workshop - 4 horas
Aprenda a lidar com a sua sexualidade e
atrair as´pessoas certas, através de seu
magnetismo pessoal
Inspirado por Sandra Rosa
Com Carlos Morini
Teologia de Umbanda:
Segunda-feira das 14:00 às 16:00hs.
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Rua Silva Bueno, 1042 - Cj. 1 e 2 - Ipiranga - Estacionamento Próprio - (11) 6161-5957
Página -19-
OBALUAYÊ
Obaluayê
forma com
Nanã Buruquê
o par que rege
a linha da
EVOLUÇÃO
dentro da
Umbanda
Sagrada.
Ambos atuam
na passagem
entre os
mundos físico
e espiritual.
Se por um lado o Orixá Nanã recebe, acalma e
decanta os espíritos após o desencarne, é o orixá
Obaluayê que providencia a adaptação do espírito
que vai reencarnar, ao seu novo corpo,
estabelecendo incluisive o cordão energético que
une corpo e espírito.
Além disso, por sua forte relação com a VIDA,
Obaluayê é um orixá CURADOR por excelência,
especialmente em casos de epidemias e doenças
infecto-contagiosas como varíola, dengue e AIDS.
Por isso, os Umbantistas não têm medo de
Obaluayê, mas sim um grande respeito e
Por Carlos Augusto Trinca Morini
devoção. O magnestismo de Obaluayê é telúrico,
com velas num cruzeiro de cemitério ou à beiraou seja, fortemente associado à Terra.
mar.
Nas roças de Candomblé, Obaluayê dança
ATOTÔ, meu pai!
coberto da cabeça aos pés por um “filá” (espécie
de manto ou cobertura) feito de palha da costa e
carrega um XAXARÁ (ornamento feito com palha
da costa, contas e búzios) com o qual ele afasta
as doenças e epidemias. Na mitologia africana,
conta-se que Obaluayê seria filho de Nanã e
Oxalá, mas Nanã quando viu que esse filho havia
nascido cheio de chagas, sentiu-se incapaz de
criá-lo, abandonando-o então na beira da praia,
onde Yemanjá, condoendo-se pela criança, o
adotou e criou como seu filho. Na língua iorubá,
sauda-se Obaluayê dizendo-se: ATOTÔ, que é
um pedido de silêncio. No sincretismo religioso,
Obaluayê costuma ser associado com São
Lázaro e/ou São Roque e a cor de sua vela é
branca ou violeta, cor da transmutação.
Nesse mês de agosto, quando homenageamos
Obaluayê, um agrado ou homenagem pode ser
feito da seguinte forma: num alguidar grande de
barro, encha de côco fatiado e cubra com mel e
pipocas feitas sem sal. a bebida é vinho licoroso
ou água potável e suas flores são crisântemos ou
margaridas. Tudo isso pode ser depositado, junto

As músicas desse
CD têm a energia
dos mestres
ascencionados, a
força e a
irradiações dos
Portais de Sirius
Esse CD é muito
especial para
quem está à
procura dos anjos.
O CD levará você
aos Portais dos
Anjos.
A meta de todos é
alcançar a paz. Com
estas músicas sentirás
que a paz é possível.
Na primeira faixa
ouve-se um suspiro,
que representa o sonho
de todas as pessoas pela
paz no mundo.
Encanto, pureza, leveza,
transmitido pelo som
mágico dos sintetizadores
de Miguel Fonseca, ao
fundo a melodia dos
pássaros e córregos
representando a natureza
em todas as faixas do cd.
Rua Silva Bueno, 1042 - Cj. 1 e 2 - Ipiranga - Estacionamento Próprio - (11) 6161-5957

“O Ritual de Umbanda Sagrada é a manifestação
do espírito para a obra de caridade e sem caridade
não haverá evolução.”

Página -20-
O MAIS COMPLETO ESTOQUE DE ARTIGOS
RELIGIOSOS DE BAURU
Agora com estacionamento próprio
e novo endereço.

DISK São Benedito - (14) 223-2552

Av. Rodrigues Alves, 3-60, Centro, Bauru - SP

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Todos os Oráculos são utilizados para a orientação do
propósito divino de cada um, pois na jornada de nossa
alma as vezes ficamos sem visão e temos os altos e
baixos. O baralho cigano assim como todos os
oráculos, traz para o consulente a orientação
necessária de acordo com seu momento divino,
respeitando o livre arbítrio e seu poder de modificar o
futuro.
O BARALHO CIGANO faz parte da tradição cigana, a
prática da adivinhação é praticada pelas mulheres. O
baralho cigano é composto de 36 cartas, que fazem
parte da realidade dos ciganos.
O CURSO se baseia na definição do significado das 36
cartas do baralho, trabalhando a intuição do aluno,
aula prática, montagem do altar cigano, ritual de
intuição na lua cheia, preparação das cartas para
consulta, ética do cartomante, orações ciganas.
É um curso simples, qualquer pessoa pode aprender a
jogar as cartas, pois os chamados “dons” podem ser
adquiridos e o curso oferece orientação de como abrir
seus canais de intuição.
O aluno recebe uma CONSAGRAÇÃO CIGANA, para
ancoragem de energia de proteção e abertura da
intuição dessa energia trazida pelo POVO CIGANO DE
LUZ, pelos MESTRES ASCENCIONADOS da
GRANDE FRATERNIDADE BRANCA UNIVERSAL,
incluindo SANTA SARA DE KALI.
È a Santa protetora dos ciganos. Na época de grandes
perseguições que o povo cigano sofreu, Santa Sara de
Kalí os protegia com seu manto. Ciganos são um povo
que deve ser admirado, respeitado e amado, pelo seu
amor a vida e tudo que ela nos proporciona, também
pelo fato de terem proporcionado ao mundo os
conhecimentos místicos, pelo fato deles terem andado
os quatro cantos do globo.
Por tudo isso na A-LUZ é ministrado o CURSO DE
BARALHO CIGANO pela Cigana Darha. Ligue e
agende seu curso nesta arte milenar do Povo Cigano.
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Alimentando-se com Algas Marinhas. Este alimento
que vem do Mar contém: Proteínas (colágeno), Sais
Minerais (oligoelementos), Ca, P, Mg, Fé, I, Zn, S, Cr,
Mo, Cu, Se, Mn, Li, As e mais de meia centenas de
traços de outros minerais e as Vitaminas, A
(betacaroteno), B1, B2, B3, B6, B12, C, D E e K.
Os aminoácidos essenciais que compõem as algas
marinhas Seaweed, dão rigidez aos tecidos e os outros
componentes nutricionais regulam o metabolismo,
ajudando a emagrecer naturalmente agindo nas
funções intestinais e diuréticas, depurando o sangue e
desintoxicando o organismo.
Emagreça sem flacidez, sem regime e com saúde plena
usando três cápsulas de Algas Marinhas Seaweed
trinta minutos antes das refeições com o máximo de
água possível.
Para a beleza da pele, dos cabelos e do corpo, use
cápsulas e cosméticos de Algas Marinhas Seaweed.
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Página -22-
por Adriano Camargo
Olá turminha do amor pelas ervas!
Felicidade é pouco pra expressar como é bom estar aqui,
escrevendo sobre nossas Mães Ervas... essas mães que nos
acolhem em seu seio e nos fornecem alimento, energia e
cura.
As ervas estão presentes em nossas vidas há muito tempo.
Muito antes do ser humano como é conhecido hoje, habitar
o planeta, as ervas já estavam presentes.
O uso mágico das ervas sempre respeitou a liturgia religiosa
de vários povos. A magia do reino vegetal baseia-se nos
espíritos das plantas. Esses espíritos, chamados de
elementais, são ligados aos elementos da natureza. Temos as
sílfides, que comandam as forças do ar; as ondinas, que
reinam sobre as águas; os gnomos, que dominam a terra, e as
salamandras, que comandam o fogo. Todos eles têm a tarefa
de proteger e cuidar do reino vegetal entre outros
Os elementais são seres que habitam o plano astral,
possuem inteligência instintiva e apresentam-se fisicamente
nas mais variadas formas, tamanhos e cores. Esses seres são
capazes de curar e de proporcionar visões incríveis àqueles
que comungam com sua existência.
Magia é transformação. Mudança de um estado a outro. Por
exemplo: de um estado de doença, a um estado saudável; de
um estado de desequilibrio emocional a um estado onde a
razão se faz presente e conduz o ser à solução de seus
problemas. A partir do uso mágico que damos às ervas,
sempre seguindo as regras: Amor e Bom Senso,
conseguimos mudar muitos estados em nossas vidas e na
vida de nossos semelhantes, sempre indo ao encontro da
evolução humana em todos os sentidos.
C a p im C id re ira ,
C a p im S a n to , C a p im
Lim ã o
C ym b o p o go n c itra tu s
E rva -C id re ira
b ra sile ira , c id re ira -d e - Lip p ia a lb a
á rvo re , m e lissa
b ra sile ira
M e lissa , M e lissa
V e rd a d e ira , E rva C id re ira V e rd a d e ira
Falando sobre a semelhança entre alguns nomes de ervas e
suas utilizações, como prometido, segue um comparativo
entre as ervas-cidreiras.
Erva-Cidreira, Capim Santo, Cidreira-Verdadeira, Cidreira de
Árvore, Melissa, são nomes dados a alguns tipos de ervas
que têm ação terapêutica muito semelhante. São ervas
calmantes. Confira na tabela abaixo.
Vale lembrar ainda que banhos de qualquer tipo de
Cidreira são altamente relaxantes e acalmadores do
espírito. Quando for necessário, use esse recurso como
elemento mágico auxiliar na busca da tranquilidade de
espírito para que as soluções de seus problemas fluam
com mais nitidez em sua consciência.
É importante lembrar que não há unanimidade só entre os
pesquisadores sobre a capacidade calmante dessas ervas.
Sabemos pelo bom senso popular que são muito
utilizadas e têm resultados maravilhosos. É necessário
observar também que o uso do Capim-Cidreira abaixa a
pressão arterial, portanto muito cuidado no uso.
Verifique a erva com cuidado e na dúvida, pergunte a um
especialista ou alguém mais experiente. E nunca esqueça,
medicamentos só com orientação de profissional
capacitado.
É isso turminha, participem com suas dúvidas e
sugestões, pelos emails e endereço abaixo.
Fé, Paz, Felicidade, Respeito e Saúde, muita Saúde!
Adriano Camargo
[email protected]
[email protected]
A ç ã o c a lm a n te e
a n a lgé sic a –
O rige m Á sia
A ç ã o c a lm a n te
O rige m B ra sil
A ç ã o C a lm a n te
M e lissa o ffic in a lis
O rige m E u ro p a
C a p im d e c h e iro su a ve
(lim ã o ) e fo lh a s
c o rta n te s
N ã o c o n fu n d ir c o m
C itro n e la , c u jo a ro m a
le m b ra o E u c a lip to
C itrio d o ra
C e rc a d e 1 m e tro s d e
a ltu ra , fo lh a á sp e ra
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botânica e terapêutica das ervas, levará
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mundo das ervas e dos Orixás.
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banhos, defumações e fumos sagrados. O
uso do vegetal nas religiões, o uso indígena e africano, as ervas de poder, seres da
natureza vegetal e as forças mágicas
das ervas fazem parte dessa vivência.
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Maçonaria
A Filosofia do Conhecimento
João Francisco Guimarães
Maçonaria — A Filosofia do
Conhecimento traz ensinamentos os quais
mostram que a maçonaria simbólica tem o
condão de reunir, em pensamento e ação, todo
o conhecimento histórico, político, antropológico
e esotérico, sendo, portanto, o ponto de partida e o
de chegada para a doutrina da Ordem.
A Filosofia é uma atividade viva do pensamento,
acompanhada de uma reflexão sobre esse pensamento. O
indivíduo é empurrado para a Filosofia, em decorrência do desejo
inato de explicar a própria existência e a existência do mundo à sua
volta, desde a remota Antiguidade, com o uso de mitos e símbolos.
O Primeiro Grau — Aprendiz Maçom — flagra o iniciado sem recursos,
além de sua própria força física. O Segundo Grau acena com a perspectiva
da abundância, mas aponta para a sacralidade e a necessidade do trabalho.
Enquanto os graus 1 e 2 ancoram o recipiendário nos instrumentos e utensílios
operativos, o Terceiro Grau libera para as maiores evoluções da mente e do espírito.
Magia Cerimonial
A Conexão entre o Ocultismo e as Sociedades
Secretas
Carlos Brasílio Conte
Magia Cerimonial vem mostrar um pouco do
Nesta obra, C. W. Leadbeater faz uma comparação
mundo dos ocultistas, os quais definem a magia
entre as Escolas Autêntica, Antropóloga, Mística e
como o último portal a ser conquistado pelo
Oculta.
Homem. O autor explica que, quando por força e
O leitor verá que o conhecimento do ocultismo,
graça da evolução deixarmos o Reino Hominal,
visa a despertar e educar o ser humano, para o uso
poderemos prescindir das Forças Ocultas, hoje
científico de poderes que lhe são internamente
tão almejada por muitos e alcançadas por poucos.
latentes, fazendo-os perceber o verdadeiro
Mas, até que isto aconteça, muitos séculos
significado da vida, saindo da visão limitada pelos
haverão de passar e muitos dos véus que
sentidos físicos.
envolvem os Mistérios Sagrados deverão ser
Ensina-se ao aspirante que Deus, tanto no
removidos. A Magia Cerimonial será o sétimo e
Universo quanto no homem, mostra-se como uma
trindade de Sabedoria, Força e Beleza, a que esses derradeiro véu que, removido, descortinará esses
três aspectos são representados, na Grande Loja mistérios, abrindo todas as fronteiras e colocando
à disposição do Homem poderes que julgamos
Branca, pelos três principais oficiais, por meio
pertencer aos deuses.
dos quais o poder de Deus flui aos homens.
História Secreta da Maçonaria, A
C. W. Leadbeater — Coordenação e adaptação:
Carlos Brasílio Conte e Wagner Veneziani Costa
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