o piano de chopin, por cyprian norwid
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o piano de chopin, por cyprian norwid
2010 - ANO CHOPIN > > > Parte 12 Por Francisco José dos Santos Braga O Blog do Braga (www.bragamusician.blogspot.com) tem o prazer de homenagear o bicentenário de nascimento do compositor polonês Fryderyk Franciszek Chopin (Żelazowa Wola, 1810 - Paris, 1849), disponibilizando aos seus leitores uma primorosa tradução de "O Piano de Chopin" (Fortepian Szopena, em polonês) da lavra do poeta polonês Cyprian Norwid, o qual, além de poeta, foi dramaturgo, pintor, escultor e filósofo. Essa tradução foi enriquecida por análise e comentários em três livros constantes da Bibliografia por parte dos tradutores e ensaístas Prof. Dr. Henryk Siewierski e Marcelo Paiva de Souza. O autor deste blog, devidamente autorizado pelos dois literatos, apenas pinçou do seu texto o que lhe pareceu mais relevante para a perfeita caracterização do poema e de seu criador, tendo sido necessário condensar o material constante dos três livros, ficando sob sua responsabilidade a disposição e ordenamento das matérias deste ensaio. 1. Prefácio Ao falar da Atualidade de Chopin, Mário de Andrade chama o seu piano de obra de aproximação, privilegiando, entre todas as funções da música, aquela que torna os homens mais próximos uns aos outros. “O voluntário servidor de todos, o que compunha e procurava conscientemente compor pra toda a gente. Ele mesmo se manifestou contra a arte de elite e todas as místicas classistas de arte, afirmando que a música tinha de ser compreensível a todos (...). Aí Chopin consegue a nossa unanimidade popular (...). Todos se aproximam uns dos outros, porque o piano de Chopin é obra de aproximação.”¹ Essa afirmação do poeta e crítico brasileiro sintoniza com a percepção da música de Chopin que predomina na sua pátria, e que tem sua expressão, talvez a mais completa, num poema de Cyprian Norwid, O Piano de Chopin. É um poema cujas últimas palavras repercutem na Polônia como os acordes do estudo “Revolucionário”: O ideal — atingiu o chão. A atualidade de Chopin, hoje, duzentos anos depois do seu nascimento, continua indissociável daquela “obra de aproximação” de que resulta e que, ao mesmo tempo, continua produzindo o seu piano. Uma obra de aproximação, em que “o ideal atinge o chão” e em que todos podemos nos encontrar, enfeitiçados por uma melodia que faz desmoronar as fronteiras. 2. Breve biografia de Cyprian Kamil Norwid Cyprian Kamil Norwid (Laskovo-Głuchy, 1821 – Paris, 1883), órfão desde cedo, foi educado por parentes. Ainda menino mudou-se para Varsóvia, onde frequentou o liceu e, mais tarde, cursou belas-artes. Ali, em 1840, foram dados à estampa seus primeiros poemas. Em 1842, acompanhado por um amigo, cruzou a Polônia a pé, pesquisando a cultura popular e registrando, em desenhos, os tipos humanos, a arquitetura e as paisagens. Pouco depois, asfixiado pela atmosfera provinciana e politicamente opressiva de Varsóvia, deixou sua pátria, para onde não mais voltaria (recorde-se que, naquele período, a Polônia sofria o tríplice jugo da Rússia, da Prússia e da Áustria). Viajou para a Alemanha e em seguida para a Itália, decidido a aprimorar sua formação. PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com Em Florença, estudou escultura e história da arte, e em Roma, arqueologia. Viveu certo tempo na Itália, entre viagens e intensa atividade como pintor e poeta. Em 1849 instalou-se em Paris, onde foi apresentado, entre outros, a Chopin, de quem se tornou amigo. Mais tarde, Norwid viria a dar provas de sua admiração pelo compositor, não só no poema O Piano de Chopin, mas também escrevendolhe o Necrológio e dedicando-lhe uma parte de Flores Negras. Alguns anos depois, em 1853, problemas financeiros e a torturante lembrança de um amor infeliz (Norwid alimentara uma paixão não correspondida por uma mulher casada, Maria Kalergis, dama a cujos encantos rendiam homenagem os mais requintados salões da época) forçaram-no a migrar para Nova Iorque. Devido à solidão e ao que chamou de falta de história nos Estados Unidos, retornou à Europa em 1854, e no ano seguinte já se encontrava novamente em Paris. Envelhecido, quase surdo e cada vez mais isolado, sem meios de subsistência, no fim de sua vida Norwid abrigou-se no Asilo de São Casimiro, refúgio para idosos mantido por freiras polonesas, onde veio a falecer. Tendo crescido à sombra dos grandes românticos poloneses — Mickiewicz, Słowacki e Krasiński — Norwid deixou-se, no começo, influenciar nitidamente por eles. Seu percurso biográfico e sua prática textual levaram-no, contudo, muito além das fronteiras do Romantismo. Se por um lado sua biografia contém dados exemplarmente românticos, por outro, vê-se logo que Norwid vivenciou algo mais, vivências que lhe descortinaram novos horizontes, bem mais amplos do que aqueles franqueados pela perspectiva da corrente a que, em parte, ele pertenceu. A pobreza, o exílio, o encontro com a “cidade grande”, avatar da civilização industrial do Ocidente, e também a experiência como artista plástico, aliada à erudição e ao interesse pela História, todos esses elementos enformaram a poesia de Norwid, que sempre guardou uma postura independente com relação às vogas literárias de seu tempo. Por força de suas inovações formais, ela tem sido comparada à de autores como Stéphane Mallarmé e Gerard Manley Hopkins. Mas cessam aí as semelhanças. Do jesuíta, Norwid difere basicamente porque não comunga a ortodoxia de sua fé; do francês, porque não compartilha o seu esteticismo. Ao longo de toda a sua obra, que inclui poemas longos e narrativos, assim como peças teatrais e textos em prosa, Norwid abriu as veredas de uma singular teoria da arte, cujos termos centrais, expostos no Promethidion, extenso diálogo poético publicado em Paris, em 1851, são o trabalho, a relação entre o belo e o útil, e a redenção. Norwid não pôde aceitar o mundo tal como ele era. Por conta da amplitude e da severidade dessa recusa, seus contemporâneos, que o haviam benevolamente saudado como um talento promissor, não tardaram a fustigá-lo com a pecha de excêntrico, encarcerando-lhe a poesia no silêncio da indiferença e da incompreensão. Foi preciso que um outro século despontasse, foi preciso que todo um conjunto de hábitos de percepção se alterasse, para que sua obra fosse enfim resgatada do olvido e reavaliada. 3. Análise do poema O Piano de Chopin (Fortepian Szopena, em polonês) Tanto quanto, porém, ou talvez até mais do que suas considerações filosóficas, interessa aos modernos a experiência norwidiana com a linguagem. N’O Piano de Chopin (poema XCIX da summa lírica de Norwid, o Vade-mecum, de 1866) temos um exemplo consumado da técnica norwidiana e uma de suas mais conhecidas criações. Temas e sobretudo procedimentos, amiúde encontradiços nas demais obras do autor, encontram-se ali condensados. PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com O pano de fundo histórico do texto remete-nos a um atentado contra a vida do general russo Teodor Berg, Governador Geral do tzar Alexandre II na Polônia, durante a Insurreição Polonesa de 1863. Como represália, os cossacos invadiram e incendiaram o palácio dos Zamoyski em Varsóvia. O piano de Chopin, guardado no palácio, foi encontrado por eles e atirado janela abaixo. George Gömöri, renomado estudioso da obra de Norwid, pondera que: “Em seus aspectos formais O Piano de Chopin é muito mais experimental que o restante do Vade-mecum. Ele está escrito num verso livre rimado, com freqüentes alterações de ritmo; as linhas variam de alento e são por vezes rompidas em frases emotivas muito curtas. À parte as associações históricas e culturais já discutidas, o poema ainda abriga um reflexo impressionista da música de Chopin; certos elementos do estilo do compositor tais como o 'tom sussurrante' e os acordes impromptu são além disso urdidos na sua textura. De fato, todo o poema parece ter sido composto com base em princípios musicais; quando lido em voz alta, ele soa como uma peça de música, escrita para o instrumento da vox humana. Contudo, os elementos eufônicos não sobrepesam o conteúdo; eles não adornam meramente mas explicitam e amplificam 'a mensagem'. Tanto em seu assunto quanto em sua execução, este é um poema original e impressionante. Ele permanece entre as melhores realizações líricas de Norwid e de todo o período pós-romântico.”² Nosso século tem assistido a constantes iniciativas de revisão do passado literário. A modernidade, em seu movimento constitutivo, engendrou uma nova tradição, resgatando muitos poetas do oblívio a que os havia condenado a rotina do gosto. Foram reabilitados, assim, autores tão díspares como Góngora, John Donne, Jules Laforgue, Arnaut Daniel e, entre nós, Sousândrade (artista cuja vida e obra se assemelham, em mais de um ponto, às de Norwid). A recuperação da poesia norwidiana obedeceu, portanto, a uma tendência consideravelmente ampla, em cuja órbita ainda hoje nos movemos. A tradução d’ O Piano de Chopin³ que ora é apresentada, sensível às características formais do original, procurou encontrar-lhes equivalentes criativos em português. 4. O poema propriamente dito CYPRIAN NORWID: O Piano de Chopin A Antoni C... La musique est une chose étrange! Byron L‘ art? ... c’ est l’ art — et puis, Voilà tout. Béranger PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com I Estive em tua casa nos penúltimos dias Da trama sem desfecho – – – Cálidos, Como o Mito, pálidos, Como a aurora...Quando o fim da vida sibila ao começo: “N ã o t e r o m p e r i a e u – n ã o – E u, t e r e-a l ç a r i a!...” II Estive nesses dias, penúltimos, em tua Casa, e parecias – de novo e de novo então – A lira que Orfeu chegado o instante Rejeita, mas que forçada-forceja pela canção, E ainda vibra relutante As suas Cordas: duas – mais duas – E pulsa: “A s s o m o D o s o m?... S e r á t a l M e s t r e!... q u e t o c a... m a l g r a d o a r e p u l s a?...” III Estive em tua casa nesses dias, Frederico! E tua mão... assim Tão clara – e leve – rico Alabastro e espasmos de pluma – Mesclava-se com as teclas numa Névoa de marfim... E eras a forma que ressuma Do seio do mármore, Antes de esculpida, E revida Ao cinzel do Gênio – Pigmalião que nunca morre! IV E no que tocaste – quê? disse o tom – quê? dirá, mas a cor de Um eco escoa a esmo, Não como abençoavas, tu mesmo, A cada acorde – E no que tocaste: tal foi a rude Perfeição Pericleana, Como se antiga Virtude, No umbral duma choupana De lariço, a si Mesma dissesse: “R e n a s c i N o C é u, e a p o r t a – s e i r m a n a À h a r p a, a v e r e d a – à f a i x a... V e j o u m a h ó s t i a – a t r a v é s d o t r i g o s e m c o r... Emanuel já se acha N o c i m o d e T a b o r!” PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com V E nisso era a Polônia, retesa Desde o zênite da História dos Homens, num arco-íris de êxtase – – A Polônia – d o s f e r r e i r o s t r a n s f i g u r a d o s! Ela mesma, adorada, Abelhi-dourada!... (Mesmo ao cabo do ser – eu teria certeza!...) VI E – eis aí – cantaste – – e não mais te alcança O meu olhar – – mas ainda ouço: Algo?... como rusga de crianças – – São porém as teclas em alvoroço Pelo anseio da canção que não se fez: E arfando convulsas, Oito – cinco por vez – Murmuram: “E l e s e p ô s a t o c a r? o u n o s r e p u l s a??...” VII Tu! – perfil-do-Amor, Que tens por nome P l e n i t u d e; Isto – que na Arte atende por Estilo, porque permeia a canção, urde As pedras... Tu! – E r a, como a História soletra, E onde o zênite da História não investe, Chamas-te a um só tempo: o E s p í r i t o e a L e t r a, E “consummatum est”... Tu! P e r f e i t a-c o n s u m a ç ã o, seja o que For, e onde?... Teu selo... Em Fídias? Chopin? Davi? Na cena de Ésquilo? Em ti Sempre – se vingará: o ANELO!... – A marca desse globo – carente: A P l e n i t u d e?... o fere! Ele – prefere Começar e prefere lançar o sinal – mais à frente! A espiga?... madura feito um cometa fugaz, Mal sente A brisa a tocá-la, chove sementes De trigo, a própria perfeição a desfaz... VIII Eis aí – olha, Frederico!... é – Varsóvia: Sob a estrela que flameja, À luz que, insólita, envolve-a – – – Olha, os órgãos da Igreja; Olha! Teu ninho: ali – os sobrados Patrícios velhos como a P u b l i c a-r e s, O chão surdo e pardo Das praças, e a espada de Segismundo nos ares. PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com IX Olha!... nos becos os potros Do Cáucaso irrompem Como andorinhas defronte das tropas, ao sopro Da tempestade; c e m – o u t r o s Cem –– O fogo fulge, hesita, infesta O prédio – – e eis aí – contra a fachada Vejo testas De viúvas empurradas Pelo cano Das armas – – e vejo entre a fumaça no gradil Da sacada um móvel como um caixão erguerem... ruiu... Ruiu – T e u p i a n o! X Ele!... que exaltava a Polônia, tomada Desde o zênite da História dos Homens, no êxtase da toada – A Polônia – dos ferreiros transfigurados; Ele mesmo – ruiu – no granito da calçada! – E eis aí: como o nobre Pensamento é presa certa Da fúria humana, o u c o m o – s é c u l o s o b r e S é c u l o – t u d o, q u e d e s p e r t a! E – eis aí – como o corpo de Orfeu Mil Paixões rasgam dementes; E cada uma ruge: “E u N ã o!... E u n ã o” – rangendo os dentes – * Mas Tu? – mas eu? – que surda O canto do juízo: “A l e g r i a, n e t o s q u e v i r ã o!... G e m e u – a p e d r a s u r d a: O Ideal – atingiu o chão – –” 5. Bibliografia SIEWIERSKI, H. e SOUZA, M. P. de (trad. e introd.). “Cyprian Norwid. O Piano de Chopin.” Gráfica e Editora OCB, Brasília-DF, 1994, 24 pp. com 4 ilustrações. SIEWIERSKI, H. (org.). “O Piano de Chopin: uma Obra de Aproximação”, Edelbra Ind. Gráf. Editora Ltda., Erechim-RS, 1999, 64 pp. com 5 ilustrações. SOUZA, M. P. de. Desatinada azáfama - reflexões sobre um percurso tradutório. In Sob o signo de Babel. Literatura e poéticas de tradução. Vitória: PPGL/MEL, Flor&Cultura, 2006. 6. Notas dos Tradutores ¹ ANDRADE, Mário de. “Atualidade de Chopin”. In O Baile das Quatro Artes, Livr. Martins Ed., São Paulo, 1963, p. 161-4. ² Cyprian Norwid (monografia). New York, Twayne Publishers, 1974, p. 59. PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com ³ A primeira versão d’ O Piano de Chopin, escrito no fim de 1863 ou início de 1864, foi publicada numa revista polonesa editada na Suíça (Pisma zbiorowe..., caderno 2, Bendlikon, 1865). O texto aqui reproduzido e traduzido é a segunda versão do poema, incluída por Norwid na coletânea poética Vade-mecum (1866), que não chegou a ser publicada durante a vida do artista, e cujo autógrafo encontra-se atualmente na Biblioteca Nacional de Varsóvia. Os tradutores serviram-se aqui das obras completas de Norwid editadas por Juliusz Wiktor Gomulicki: Cyprian Norwid, Pisma wszystkie, vol. I-XI, Warszawa, 1971-1976. Francisco José dos Santos Braga é compositor e pianista, nascido em São João del-Rei, MG. Aí fez seus primeiros cursos de Solfejo, Ditado, Teoria Musical e Piano no Conservatório Estadual de Música Padre José Maria Xavier. Na mesma cidade graduou-se em Letras em 1971 pela Faculdade Dom Bosco de Filosofia, Ciências e Letras (atual UFSJUniversidade Federal de São João del-Rei). Em São Paulo, deu continuidade a seus estudos acadêmicos e musicais. Em 1983 obteve seu grau de Mestre em Administração pela EAESP-FGV. Simultaneamente, prosseguiu seus estudos musicais com o Maestro Souza Lima (piano) e Sérgio O. de Vasconcellos Corrêa (composição). Em Brasília, de 2002 a 2008, cursou bacharelado em Música, com concentração na área da Composição, na UnB, onde foram seus mestres os compositores Conrado Silva e Jorge Antunes. Na mesma ocasião, participou dos Cursos Internacionais de Verão promovidos pela EMB-Escola de Música de Brasília, tendo como professores os compositores Oscar Edelstein (Argentina), Christopher Bochmann (Inglaterra/Portugal), Jorge Antunes e Gilberto Mendes (Brasil), além do professor de piano Sergei Dukachev (Rússia). Mantém atualizado o Blog do Braga (www.bragamusician.blogspot.com), um locus de comunicação com lusófonos interessados nos temas cultural, musical, literário, literomusical, histórico e genealógico. Além disso, colabora com artigos para o Blog São João del-Rei (www.saojoaodel-rei.blogspot.com). Participa ainda, como Membro, de várias instituições no País, para as quais escreve ensaios, crônicas e artigos, cabendo destacar as seguintes: - SBME-Sociedade Brasileira de Música Eletroacústica (2º Tesoureiro) - Colégio Brasileiro de Genealogia, Rio de Janeiro - Academia de Letras de São João del-Rei - Instituto Histórico e Geográfico de São João del-Rei - Instituto Histórico e Geográfico de Campanha-MG - Academia Valenciana de Letras (Valença-RJ) - Instituto Cultural Visconde do Rio Preto (Valença-RJ) - Fundação Oscar Araripe (Tiradentes-MG). Também é colaborador ativo de importantes sites dedicados a temas culturais, cabendo mencionar os seguintes: - www.saojoaodelreitransparente.com.br - www.concertino.com.br - www.csdp.salesianos.br PDF created with FinePrint pdfFactory Pro trial version http://www.pdffactory.com
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