Parashiot Behar – Bechukotai – Lag BaOmer - 5770

bs"d
Parashiot Behar – Bechukotai – Lag BaOmer
- 5770
Transmita esta mensagem para seus familiares e amigos(as). Serviço gratuito, semanal e em tempo real, para mais de 11.000 assinantes!
18 Yiar 5770
TORAH
–M@IL
www.torahmail.com.br
UMA FRASE PARA PENSAR:
“Essa geração lê cada vez mais e mais sobre cada vez menos e menos.”
R. Avraham Yehoshua Hershel
UM PENSAMENTO PARA ENTENDER:
“’O que é único com relação a um mártir judeu’, escreveu o Rebe Sholom DovBer de Lubavitch, ‘é que
ele prefere continuar vivo.’”
UMA HISTÓRIA PARA VIVER:
Hoje à noite (dia 1º/Maio) começa Lag BaOmer. "Lag" (Lamed, Gimel) em hebraico é 33. Lag BaOmer
é o 33º dia da contagem do Omer.
Dois grandes eventos na história judaica aconteceram em Lag BaOmer. Uma praga afligiu os alunos do
sábio do Talmud Rabi Akiva na qual 24.000 dos seus alunos morreram. A praga parou em Lag BaOmer.
Para comemorar esse evento trágico, nós não fazemos casamentos durante a Sefirá (costumes podem
variar), a não ser em Lag BaOmer.
Lag BaOmer também é o Yartzeit (dia de falecimento) do sábio do Talmud, discípulo do Rabi Akiva,
Rabi Shimon bar (filho de) Yochai, autor do Zohar. O Zohar lida com os ensinamentos místicos da Torá
e é a base da Cabalá.
Rabi Akiva e o seu aluno Rabbi Shimon bar Yochai viveram na época em torno da destruição do
Segundo Tempo, quando Israel estava ocupada pelos romanos.
Aqui está uma história que ilustra os efeitos dos segredos da Cabalá em nosso mundo físico, a
revelação dos segredos profundos e místicos da Torá.
Muitos anos atrás, na cidade de Lemberg na Galícia, vivia uma família com o sobrenome ‘Brill’. De
acordo com a lenda, seu nome era derivado de um ‘brillen’ (óculos em Yidish) milagroso, no centro
dessa história.
Uma vez, nasceu um bebê para uma família judia. A imensa alegria durou pouco, no entanto, pois
logo descobriram que o neném era completamente cego. Já que os médicos não podiam fazer nada
para ajudar, os pais aceitaram o decreto Divino e amaram a criança ainda mais. Não se sabe seu
primeiro nome, mas para contar a história o chamaremos de Michel.
Quando Michel tinha três anos de idade ele teve o seu primeiro corte de cabelo conforme o costume
judaico e foi levado à escola. Embora obviamente ele não pudesse ler, o professor começou a ensinálo as bênçãos e rezas de memória.
Logo foi possível perceber que a criança tinha uma inteligência fora do comum. Tudo o que Michel
ouvia não esquecia mais. Nos anos seguintes ele decorou todo o livro de rezas, muitos livros da Torá e
tratados da Mishná. A criança adquiriu um conhecimento de Torá muito extenso e era amado por
todos.
Michel tinha uma atração muito grande pelos sefarim, livros sagrados judaicos. Mesmo embora não
pudesse ler, ele retirava os livros das estantes e acariciava suas páginas com amor. Ele passava seus
dedos jovens pelas letras sagradas, e parecia absorver sua santidade. Cada livro recebia um beijo
antes de ser recolocado nas prateleiras das estantes.
Uma vez Michel pediu ao seu irmão lhe levar até o principal beit midrash, casa de estudos, de
Lemberg. Como era seu hábito, ele começou a pegar os sefarim das estantes e acariciar suas páginas.
Ele passou então por um volume muito grosso que estava coberto de poeira; era óbvio que ninguém o
tinha usado por muitos anos. Ele retirou o livro da estante, e quando o abriu em cima da mesa
percebeu com surpresa que havia algo duro entre suas páginas. Tinha uma caixa de óculos dentro do
livro que provavelmente alguém tinha esquecido ali. O menino abriu a caixa, retirou os óculos e de
brincadeira os colocou. Ele achou que iria desmaiar; inacreditavelmente, ele podia ver! O mundo
inteiro de repente parecia estar com foco.
Michel pensou que estivesse sonhando. Ele retirou os óculos e de novo ficou cego. Ele os colocou
novamente, e pôde ver seu irmão mais novo e as letras quadradas das páginas na sua frente. Era um
milagre.
Michel lutou contra seu anseio imediato de contar o que estava acontecendo. Mas ele ainda estava em
estado de choque e precisava de um pouco mais de tempo para assimilar a mudança. Ele colocou os
óculos no seu bolso e pediu para seu irmão lhe levar para casa.
Os pais de Michel podiam perceber que tinha algo diferente com o menino e algo lhe atormentava. As
mãos do pobre menino tremiam; ele estava pálido como a morte e não conseguia comer nada. Mas
quando eles lhe perguntaram o que tinha, ele insistia que estava tudo bem.
Naquela noite, Michel esperou que todos fossem dormir e experimentou novamente os óculos.
Novamente, ele podia ver como se nunca tivesse sido cego. Alguns dias depois ele não podia mais
conter o segredo somente para si, e contou aos seus pais sobre os óculos milagrosos. Não precisa
dizer que a casa inteira se encheu de alegria e luz naquela noite.
Toda a cidade de Lemberg se maravilhou com o milagre. Todos concordavam que se alguém merecia
um milagre e uma boa sorte como essa, era o pequeno Michel. Além disso, agora ele podia estudar a
Torá de verdade.
Algum tempo depois Michel voltou novamente ao Beit Midrash para dar uma boa olhada no livro no
qual havia descoberto os óculos. Era um volume antigo sobre a Cabalá (misticismo judaico) e, embora
ele tivesse feito muitos progressos em seus estudos, não conseguia entender muito do que lá estava
escrito. Michel estava determinado a aprender mais sobre o livro e os óculos, mas ninguém conseguia
responder suas perguntas. Finalmente, ele encontrou um homem muito velhinho que se lembrava ter
visto na sua infância o rabino da cidade se debruçando várias vezes sobre aquele volume em
particular, e usava os mesmos óculos que Michel havia achado. Mais algumas entrevistas com o
velhinho e Michel descobriu que esse rabino era ninguém menos do que o famoso estudioso da Torá
conhecido como “Pnei Yehoshua” por seus comentários sobre o Talmud [Rabino Iaacov Yehoshua Falk,
1680-1756], que depois se tornou o rabino-chefe da comunidade na Alemanha.
Surpreendentemente, Michel depois descobriu que havia achado os óculos no dia exato do falecimento
(yahrzeit) do rabino! No resto de sua vida Michel observou o dia do yahrzeit do “Pnei Yehoshua” como
um dia especial de agradecimento a D’us.
Michel Brill cresceu e se tornou não somente um grande estudioso da Torá como também um homem
de negócios de sucesso que dava muita Tsedacá. Alguns anos depois, quando faleceu depois de uma
vida longa e frutífera, seus descendentes se reuniram para dividir sua herança. Todos estavam
dispostos a renunciar a tudo que havia sido de seu pai menos os óculos milagrosos. No meio da
discussão, os óculos caíram no chão e se quebraram. Assim cada um dos filhos pôde ficar com um
caco de vidro dos óculos milagrosos...
COM OS MELHORES DESEJOS PARA UMA SEMANA MUITO BOA, SAUDÁVEL E PRÓSPERA, E SHABAT
SHALOM!
MAIS UMA MITSVÁ PARA CUMPRIR
CONTAGEM DO OMER
Sexta Semana: Yessod
União, Fundação
A união é a conexão emocional última. Enquanto as primeiras 5 qualidades (amor, disciplina,
compaixão, resistência e humildade) são interativas, elas ainda manifestam uma dualidade: quem
ama e quem é amado. A ênfase é nos sentimentos do indivíduo, não necessariamente em uma
mutualidade. A união, por outro lado, é uma fusão completa dos dois.
Sem união, nenhum sentimento pode ser verdadeiramente percebido. União quer dizer conexão;
não apenas sentir pelo outro, mas estar ligado a este. Não apenas um compromisso, mas total
devoção. Ela cria um canal entre doador e receptor. A união é eterna. Ela desenvolve uma união
eterna que vive para sempre no fruto que gera.
A união é a fundação da vida, a espinha dorsal emocional da psique humana. Toda pessoa precisa
de união para florescer e crescer. A união entre mãe e filho; entre marido e mulher; entre irmãos
e irmãs; entre amigos próximos. União é afirmação; causa uma sensação de pertencer a algo; que
"eu importo", "eu sou significativo e importante". Estabelece confiança- confiança em você e
confiança em outros. Sem união e estímulo não podemos ser nós mesmos.
A união canaliza as prévias qualidades para uma conexão construtiva, dando um sentido de
"fundação". Enquanto os outros sentimentos são emoções individuais, histórias separadas de uma
construção e cada uma delas um componente necessário da experiência humana, a união as
direciona e integra criando uma fundação sobre a qual a estrutura das emoções humanas se
assenta firme. União é dar tudo de si mesmo, não uma parte, não é uma emoção, mas todas elas.
Assim Yessod completa o espectro das primeiras seis emoções.
A fundação de Yessod é diferente de uma fundação comum. Ela não apenas repousa sob os níveis
mais altos da estrutura, mas os envolve. A pedra fundamental da psique emocional não pode
permanecer separada, mas deve incluir e permear todas as emoções. Só assim a união pode ser
construtiva e duradoura.
Durante a próxima semana, siga essa tabela para cumprir uma mitsvá por dia! Basta dizer a frase
da contagem em hebraico (ou português), até as 17:20 de cada dia, o exercício é opcional...
frase da
contagem
português
frase da
contagem
hebraico
atributo
do dia
exercício
do dia:
Quarta
5/Mai
“HOJE SÃO
TRINTA E
SEIS DIAS
QUE SÃO
QUATRO
SEMANAS E
OITO DIAS
DO OMER"
Quinta
6/Mai
"HOJE SÃO
TRINTA E
SETE DIAS
QUE SÃO
CINCO
SEMANAS E
DOIS DIAS
DO OMER"
Sexta
7/Mai
"HOJE SÃO
TRINTA E
OITO DIAS
QUE SÃO
CINCO
SEMANAS E
TRÊS DIAS
DO OMER"
"HAIOM
SHISHAH
USHLOSHIM
IOM
SHEHEM
ARBAAH
SHAVUOT
VESHISHAH
IAMIM
LAOMER"
“Chessed
de Yessod"
(Bondade
na União)
Demonstre
a união que
você tem
com seu
filho ou
amigo
através de
um ato de
amor
"HAIOM
SHIVAH
USHLOSHIM
IOM
SHEHEM
CHAMISHAH
SHAVUOT
USHNEI
IAMIM
LAOMER "
"Guevurah
de Yessod"
(Disciplina
na União)
Reveja as
suas
experiências
de união e
veja se
elas
precisam de
mais
disciplina ou
de alguma
mudança
"HAIOM
SHMONAH
USHLOSHIM
IOM
SHEHEM
CHAMISHAH
SHAVUOT
USHLOSHAH
IAMIM
LAOMER"
"Tiferet de
Yessod"
(Compaixão
na União)
Ofereça
ajuda e
apoio a
alguém com
quem você
se
uniu
Sábado
8/Mai
"HOJE SÃO
TRINTA E
NOVE DIAS
QUE SÃO
CINCO
SEMANAS E
QUATRO
DIAS DO
OMER "
"HAIOM
TISHAH
USHLOSHIM
IOM SHEHEM
CHAMISHAH
SHAVUOT
VEARBAAH
IAMIM
LAOMER"
Domingo
9/Mai
"HOJE SÃO
QUARENTA DIAS
QUE SÃO CINCO
SEMANAS E
CINCO DIAS DO
OMER "
Segunda
10/Mai
"HOJE SÃO
QUARENTA
E UM DIAS
QUE SÃO
CINCO
SEMANAS E
SEIS DIAS
DO OMER"
Terça
11/Mai
"HOJE SÃ
QUAREN
DOIS DI
QUE SÃO
SEIS
SEMANA
DO OMER
"HAIOM ARBAIM
IOM SHEHEM
CHAMISHAH
SHAVUOT
VECHAMISHAH IAMIM
LAOMER"
"HAIOM
SHNAIM
VEARBAI
IOM
SHEHEM
SHISHAH
SHAVUO
LAOMER
"Netzach de
Yessod"
(Resistência
na União)
Demonstre o
nível de
resistência
da sua união
enfrentando
um desafio
que obstrua
esta união
ativamente
em uma boa
causa
“Hod de Yessod"
(Humildade na
União)
"HAIOM
ECHAD
VEARBAIM
IOM
SHEHEM
CHAMISHAH
SHAVUOT
VESHISHAH
IAMIM
LAOMER"
"Yessod de
Yessod"
(União na
União)
Comece a
se unir com
uma nova
pessoa (ou
experiência)
que é
importante
para você
reservando
um tempo
cada dia ou
cada
semana
com ela de
forma
Quando rezar,
reconheça
especifica-mente
a ajuda de
HaShem em sua
união com os
outros
"Malchut
Yessod"
(Nobreza
União)
Enfatize
destaque
capacida
daquele
quem
você se u
construtiva
A PARASHÁ DA SEMANA EM ALGUMAS LINHAS
Parashat Behar
Essa Parashá começa com a mitsvá da Shmitá (ano sabático). Por seis anos devemos semear o campo
e plantar nos vinhedos e no sétimo ano a terra deve descansar. Ao fim do sétimo ano sabático, no 50º
ano, é proclamado um ano de Jubileu.
Parashat Bechukotai
Essa é a última Parashá do livro de Vayikrá. Essa Parashá começa falando o que acontece se o povo de
Israel segue os estatutos Divinos: receberão chuvas na estação apropriada, a terra dará os seus frutos,
as árvores do campo darão seus frutos, etc. Depois de descrever as várias bênçãos que recebemos se
seguirmos os mandamentos Divinos, a Torá descreve as punições que irão acontecer ao povo judeu se
(D’us nos livre) eles abandonarem as mitsvot.
MASHIACH PARA NOS REDIMIR
“A raiz da alma de Rabi Shimon Bar Yochai estava no nível de Mashiach e, portanto, ele pôde revelar
os segredos da Torá. (Sidur Admor HaZaken, p. 613)... A revelação desses segredos da Torá irá trazer
o maior dos bens, a redenção completa e verdadeira por meio do justo Mashiach.”
(Likutei Sichos, Vol. V, pp. 129-131)
Horário de acendimento das velas de Shabat:
(dia 7/MAI/2010 - 23 Yiar - 5770)
Acenda as velas somente antes do horário indicado. Coloque as mãos na frente dos olhos e fale a
seguinte benção:
- BARUCH ATÁ A-DO-NAI E-LO-HÊ-NU MELECH HAOLÁM, ASHER KIDESHÁNU BEMITSVOTAV,
VETSIVÁNU LEHADLIC NER SHEL SHABAT KODESH
No Rio de Janeiro: 17:04Hs e em S. Paulo: 17:16Hs; JERUSALEM: 18:43Hs TEL AVIV: 19:03Hs
Editor:
R. Yossef Zukin.
A seção “Um pensamento para entender” é baseada nos ensinamentos do Rebe de Lubavitch, a partir das mensagens pela
internet ‘Daily Dose’ do Rabino Tsvi Freeman.
A seção “Uma História para Viver” foi traduzida livremente do “LeChaim Weekly”.
A ilustração é uma cortesia do site www.chabad.org
Esta mensagem é dedicada à pronta recuperação de Rav Avraham David ben Rivkah HaLevi, Rav Mordechai Tsemach
ben Mazal Tov, Shalom Dov Ber ben Rachel, Moshé ben Sarah, Shmuel ben Mazal, Yerachmiel ben Yudit, Moshe ben
Ida, Zeev ben Leá, Yossef ben Rachel, Aharon ben Ester, Binyamin ben Sara, Eitan Baruch Ben Ilana Tsipora, Yaakov
Dov ben Feigue, Shlomo ben Miriam, Shlomo Isroel ben Ester Rachel, Iossef ben Sarah, Moishe ben Sheindl Ratze,
Moshe bem Itel, Chaim David ben Messodi, Yitshac ben Miriam, Moshe Yehuda ben Sheva Ruchel, Shlomo ben Lea,
Binyomin ben Olga, Avraham ben Shoshana, Eliah ben Sara Chava, Gabriel ben Frida, Avraham Moshe ben Miriam Tova,
Pinchas ben Chana, Yossef ben Sarah, Gavriel Abe ben Pessi, Adel bat Rivkah, Sara bat Cypa, Guitla Bat Chaia, Mazal
bat Ester, Rachel bat Devorah, Ruth Bat Ida, Mazal bat Fortune, Chaya Chayka bat Malka, Chanah bat Rivkah, Chaia bat
Rosa Shifra, Devorah bas Sara Gittel Rochel, Myriam bat Chaja Ester, Chaya bat Yocheved, Bashia bat Fraida, Brani
Tuber bat Malka, Tsivia bat Tova, Sura bat Chana, Chana Bluma bat Ita, Ester bat Adel, Chaia bat Basha, Shoshana bat
Sarah, Feigale bat Lea, Rivka bat Edit, Hadassa bat Dinah, Mindel bat Brachá, Tema bat Keila, Devorah bat Chana,
Tema Bat Feiga Leah, Chava Roiza Bas Baila, Iehudit bat Sarah, Rachel bat Sura Faigha, Freida bat Leike, Pauline bat
Gracia, Libe Rivkah bat Rachel, Ester Ita bat Rivkah Rachel, Fradi bat Hava, Guila bat Golda, Ethel bat Chaya Fruma,
Judith bat Mathilde, Sima Dobra bat Rywka, Chaia Vitoria bat Miriam, Tsivia bat Nechama, Rochel bas Tovah e Mazal bat
Miriam.
MASHIACH NOW!!!