Introdução à História da Filosofia - FIL-UnB
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Introdução à História da Filosofia - FIL-UnB
INTRODUÇÃO À HISTÓRIA DA FILOSOFIA – 1º / 2016 Prof. Marcos Aurélio Fernandes EMENTA: A disciplina pretende ser uma introdução à história da filosofia capaz de tornar os ingressantes no curso de filosofia familiarizados com a maneiras pelas quais filosofia e história podem se relacionar. OBJETIVO O escopo deste curso é realizar uma introdução à história da filosofia através do empenho de aprender a pensar com o pensamento dos pensadores originários do ocidente: Anaximandro, Heráclito e Parmênides. Objetivos específicos: Possibilitar ao estudante uma reflexão sobre a tradição do pensamento ocidental em seu relacionamento com sua origem. Indicar as diferenças e a identidade entre o pensamento originário e a filosofia na era metafísica, que começa com Platão e Aristóteles. Exercitar o pensar na esfera dos temas primordiais do pensamento originário de Anaximandro, Heráclito e Parmênides, tentando compreender o princípio do pensamento ocidental e a sua dinâmica de realização histórica. Alcançar uma compreensão do momento presente do pensamento ocidental, tendo como chave interpretativa a crise do primeiro princípio (metafísica), e o desafio, que advém do porvir, de relacionamento do pensar com o “outro princípio” (Heidegger). Aprender a ler textos filosóficos e a escrever sobre eles. CONTEÚDO 1. Introdução: escopo e caráter do curso 2. Os pensadores originários à luz da história da metafísica: de Platão a Nietzsche. 3. Hölderlin e o acesso ao mundo espiritual grego. 4. Heidegger e a proposta de um diálogo com o pensamento originário em vista do futuro. 5. Exercícios interpretativos de fragmentos de Anaximandro e Heráclito 6. Exercícios interpretativos de fragmentos de Parmênides. PLANEJAMENTO Períodos Conteúdo Primeira parte: de 7.3 a 6.4 1e2 Segunda parte: até 9.5 3e4 Terceira parte: até 8.6 5 Quarta parte: até 6.7 6 AVALIAÇÃO Nota 01: Produção de Texto Exercícios sobre o texto “O que é isto – a filosofia? ” (cfr. bibliografia abaixo: Heidegger, M. (1999). Conferências e Escritos Filosóficos. São Paulo: Nova Cultural). Fichamento – 4,0 pontos – entrega em 6 de abril Resumo – 3,0 pontos – entrega em 20 de abril Resenha – 3,0 pontos – entrega em 9 de maio Nota 02: Ensaio reflexivo sobre um tema ou comentário reflexivo de um texto de um ou mais dos três pensadores estudados (Anaximandro, Heráclito e Parmênides) – entrega em 15 de junho Nota 03: Registros reflexivos das aulas em forma de diário – entrega em 29 de junho A média será a soma das três notas, que será dividida por três. O valor numérico obtido será transformado em conceito. ATENDIMENTO O professor está disponível para atendimento em horários que devem ser previamente agendados pessoalmente ou pelo e-mail: [email protected] BIBLIOGRAFIA Aristotele. (1998). Metafisica. Milano: Rusconi. Aristóteles. (1995). Fisica. Milano: Rusconi. Barnes, J. (1997). Filósofos pré-socráticos. São Paulo: Martins Fontes. Bornheim, G. (. (1998). Os filósofos pré-socráticos. . São Paulo: Cultrix. Diels, H. &. (1951). Die Fragmente der Vorsokratiker. Berlin: Weidmannsche Verlagsbuchhandlung. Fogel, G. (1999). Da solidão perfeita: escritos de Filosofia. Petrópolis: Vozes. Fogel, G. (2009). Que é filosofia? Filosofia como exercício de finitude. Aparecida-SP: Ideias & Letras. Heidegger, M. (1941 [2005]). Über den Anfang - Gesammtausgabe Band 70. Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann. Heidegger, M. (1946 [1967]). Sobre o humanismo. Rio de Janeiro: Tempor Brasileiro. Heidegger, M. (1987). Introdução à Metafísica. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro. Heidegger, M. (1998). Heráclito: a origem do pensamento ocidental: a doutrina heraclítica do lógos. Rio de Janeiro: Relume Dumará. Heidegger, M. (1999). Conferências e Escritos Filosóficos. São Paulo: Nova Cultural. Heidegger, M. (2000). I concetti fondamentali della filosofia antica. Milano: Adelphi. Heidegger, M. (2001). Ensaios e Conferências. Petrópolis: Vozes. Heidegger, M. (2002). Caminhos de Floresta. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian,. Heidegger, M. (2007). Ser e Verdade. Petrópolis / Bragança Paulista: Vozes / Edusf. Heidegger, M. (2008). Marcas do Caminho. Petrópolis: Vozes. Heidegger, M. (2008). Parmênides. Bragança Paulista / Petrópolis: EDUSF / Vozes. Heráclito. (1991). Os pensadores originários. Petrópolis: Vozes. Hölderlin, F. (1959). Poemas. Coimbra: Atlântida. Hölderlin, F. (1994). Reflexões - seguidas de "Hölderlin, tragédia e modernidade" por Fraçoise Dastur. . Rio de Janeiro: Relume Dumará. Jaspers, K. (1968). Origen y meta de la historia. Madrid: Selecta de Revista de Occidente. Kirk, G. &. (1994). Os filósofos pré-socráticos. Lisboa: Calouste Gulbekian. Lao-Tsé. (1973). O livro do caminho perfeito. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira. Leão, E. C. (2004). A história na filosofia grega. Scintilla: Revista de Filosofia e Mística Medieval, 13-34. Quintão, D. (2007). Seguindo o Todo por toda a terra. Teresópolis: Daimon. Safo, d. L. (2003). Poemas e Fragmentos. São Paulo: Iluminuras. Vernant, J.-P. (2002). As origens do pensamento grego. São Paulo: Difel .