INTERPRETAÇÃO DA SURATA N°106
Transcrição
Em nome do Altíssimo Sermão de sexta-feira dia 27/05/2010 Texto: XEIQUE MohaMmad Sadek Ebrahimi Líder espiritual da comunidade muçulmana de Curitiba Tradução e edição de texto: Gamal Fouad El Oumairi Revisão: Omar Nasser Filho Acesse os sermões neste endereço eletrônico: 1 http://www.ibeipr.com.br/discursos.php INTERPRETAÇÃO DA SURATA N°106 - OS CORAIXITAS بسم اهلل الرمحن الرحيم ِ ِِِل ِ ب ه َذا الْب ي ِ الصْي ٍ ْيالف قَُري ت الَّ ِذي أَطْ َع َم ُهم ِّمن َّ ش إِيالفِ ِه ْم ِر ْحلَةَ الشِّتَ ِاء َو ْ َ َ َّ ف فَ ْليَ ْعبُ ُدوا َر ٍ وع وآمنَ هم ِّمن خو ف ْ َ ْ ُ َ َ ٍ ُج Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso. 1. Pelo convênio dos coraixitas 2. O convênio das viagens de inverno e de verão! 3. Que adorem o Senhor desta Casa 4. Que os provê contra a fome e os salvaguarda do temor! A SURATA “OS CORAIXITAS” É A SURATA DE N°106, DE ACORDO COM A ORGANIZAÇÃO DO SAGRADO ALCORÃO. ALGUNS EXEGETAS CORÂNICOS ARGUMENTAM QUE ESTA SURATA É UMA CONTINUAÇÃO DA SURATA ANTERIOR, ISTO É, DA SURATA N°105, INTITULADA “OS ELEFANTES”. DE ACORDO COM A ESCOLA DE AHLUL BAIT – OU SEJA, A FAMÍLIA DO PROFETA (A.S.) – ESTA SURATA, QUANDO RECITADA NAS ORAÇÕES, NÃO É CONSIDERADA COMPLETA SE RECITADA SOZINHA. SEM DÚVIDA, ELA DEVE SER LIDA CONJUNTAMENTE COM A QUE A PRECEDE. ESTA NORMA TAMBÉM DEVE SER APLICADA NAS RECITAÇÕES EM ORAÇÕES. PARA AS SURATAS N° 93 E N°94. NESTE CASO TAMBÉM DEVE SER ADOTADO O MESMO PROCEDIMENTO, OU SEJA, ELAS DEVEM SER RECITADAS CONJUNTAMENTE. INICIO DA INTERPRETAÇÃO DO 1° VERSÍCULO: ِ ِِِل ٍ ْيالف قَُري ش .1 1. “Pelo convênio dos coraixitas” ESTA SURATA FAZ MENÇÃO A UM CONVÊNIO REALIZADO COM OS CORAIXITAS. PORTANTO, PRESSUPÕE A EXISTÊNCIA DE UM ACORDO. DEVEMOS VOLTAR À SURATA ANTERIOR PARA SABER POR QUE HOUVE ESTE CONVÊNIO ENTRE DEUS E A TRIBO DE CORAISH. QUANDO RETORNAMOS À SURATA ANTERIOR, RECEBEMOS A INFORMAÇÃO DE QUE DEUS DESTRUIU O EXÉRCITO DE ABRAHA, POIS CASO ESTE REI TIVESSE DESTRUÍDO A CASA DE DEUS – ISTO É, A CAABA SAGRADA – A POSIÇÃO DA TRIBO DE CORAISH DIANTE DAS DEMAIS DEIXARIA DE TER A 2 SUA IMPORTÂNCIA. TALVEZ, ATÉ, VIVER NA REGIÃO COMPREENDIDA PELOS PAÍSES ÁRABES SE TORNASSE IMPOSSÍVEL. ESTAS ÁREAS ERAM – E AINDA SÃO – DESÉRTICAS E INVIÁVEIS PARA A AGRICULTURA. DEUS, O ALTÍSSIMO, NA SURATA N°14 - IBRAHIM/ABRAÃO - NO VERSÍCULO N°37 NOS DIZ: ك الْ ُم َحَّرِم َ نت ِمن ذُِّريَِِّت بَِو ٍاد َغ ِْْي ِذي َزْرٍع ِع َ ِند بَْيت ُ َس َك ْ َّربَّنَا إِ ِِّّن أ “Ó Senhor nosso, estabeleci parte da minha descendência em um vale inculto perto da Tua Sagrada Casa” SOMENTE POR CAUSA DA EXISTÊNCIA DA CAABA OS SERES HUMANOS DAS MAIS REMOTAS E LONGÍNQUAS PARTES DO MUNDO MIGRAM ATÉ MECA. A CIDADE, NA ÉPOCA ANTERIOR AO PROFETA, JÁ ERA IMPORTANTE PARA O COMÉRCIO. SE PERDESSEM O COMÉRCIO NAQUELES TEMPOS, ENTÃO OS ÁRABES PERDERIAM TUDO O QUE POSSUÍAM. POR ESTA RAZÃO, DEUS, O ALTÍSSIMO DESTRUIU O EXÉRCITO DE ABRAHA, PARA QUE A VIDA EM MECA PUDESSE TER CONTINUIDADE. DEPOIS DESTE EVENTO, AS PESSOAS DA REGIÃO PASSARAM A DAR AO POVO DE CORAISH UMA IMPORTÂNCIA E RESPEITO ESPECIAIS. CITAREMOS UM EXEMPLO CONTEMPORÂNEO PARA ENTENDERMOS MELHOR A HISTÓRIA. QUANDO A RÚSSIA FOI INVADIDA POR HITLER, OS ALEMÃES PERDERAM DEVIDO AO FRIO DO INVERNO, AO QUAL NÃO ESTAVAM ACOSTUMADOS. A VITÓRIA DOS RUSSOS FEZ COM QUE PASSASSEM A SER RESPEITADOS NO MUNDO. DA MESMA FORMA, QUANDO O REI ABRAHA PERDEU A BATALHA CONTRA OS CORAIXITAS, ESTA DERROTA, QUE SÓ OCORREU POR VONTADE DIVINA, FOI UM FATO QUE LEVOU TODAS AS TRIBOS A RESPEITAR A TRIBO DE CORAISH. ASSIM, A ELEVAÇÃO DA CONDIÇÃO SAGRADA DA CAABA, QUE JÁ EXISTIA, MULTIPLICOU-SE POR DIVERSAS VEZES. É POSSIVEL QUE ALGUÉM PERGUNTE: POR QUE DEUS REALIZARIA TAL FATO? COMO RESPOSTA, DIRÍAMOS QUE ISTO FOI UM SINAL PARA QUE O ISLÃ FOSSE REVELADO AO MUNDO. ALGUMAS VEZES, DEUS REALIZA UM FATO, MAS, O PROPÓSITO É QUE UM OBJETIVO POSTERIOR VENHA A OCORRER MAIS TARDE. ÀS CRIANÇAS PEQUENAS ENSINAMOS DE QUE FORMA DEVEM UTILIZAR OS SEUS BRINQUEDOS. ASSIM, APÓS MUITO TEMPO, QUANDO SE TORNAREM ADULTAS, PODERÃO OU SABERÃO BRINCAR COM SEUS FILHOS DO MESMO MODO. ِ ِِِل ٍ ْيالف قَُري ش .2 1. “Pelo convênio dos coraixitas” 3 A UNIÃO DOS CORAÇOES ENTRE OS SERES HUMANOS TEM UMA RELAÇÃO DIRETA COM DEUS, O ALTÍSSIMO. NA SURATA N°8 - AL ANFAL/OS ESPÓLIOS - NO VERSÍCULO N°63 ELE NOS DIZ: ِِ َِ ض ِ ت َما ِِف األ َْر ْي قُلُوِبِِ ْم ْ َج ًيعا َّما أَلَّْف َ ََّوأَل َ ْ َت ب َ ْ َف ب َ ْي قُلُوِب ْم لَ ْو أَن َف ْق “E foi Quem conciliou os seus corações. E ainda que tivesses despendido tudo quanto há na terra, não terias conseguido conciliar os seus corações” DEUS, O ALTÍSSIMO, DESTRUIU OS EXÉRCITOS DO REI ABRAHA PARA QUE A UNIDADE DO POVO DE CORAISH SE MANTIVESSE, PORQUE A VITÓRIA FAZ COM QUE A UNIÃO DE UM POVO SE TORNE REAL, ENQUANTO A DERROTA GERA A DESUNIÃO E SEPARAÇÃO. ALGUNS GASTAM QUANTIAS EXTRAORDINÁRIAS PARA QUE SEU FILHO TENHA UM INTERESSE POR CERTA MOÇA. MAS, MUITAS VEZES, ESTA UNIÃO NÃO SE CONCRETIZA E TODOS OS RECURSOS GASTOS SÃO DESPEDIÇADOS. OUTRAS VEZES, OCORRE QUE UM JOVEM POBRE NÃO POSSUI OUTRA COISA ALÉM DE CONFIAR E TER FÉ EM DEUS. ENTÃO, A SOCIEDADE PASSA A GOSTAR DELE E ADMIRÁ-LO. ÀS VEZES, MESMO QUE O PRETENDENTE LEVE UMA VIDA SIMPLES, PODE SER QUE OS FAMILIARES GOSTEM MUITO DELE. HÁ CASOS, PORÉM, EM QUE ACONTEÇE JUSTAMENTE O CONTRÁRIO. VEMOS UM CENÁRIO DE CASAS BELAS E CARROS BONITOS, MAS DENTRO DA FAMÍLIA NÃO EXISTE AMOR. ÀS VEZES, TEMOS UMA EMPREGADA QUE É FELIZ E ALEGRE O TEMPO TODO, ENQUANTO O PRESIDENTE OU CHEFE DE UMA ORGANIZAÇÃO, QUE MORA NA MESMA CASA, NÃO TEM DESCANSO ALGUM E VIVE MAL-HUMORADO. AQUELE QUE PRETENDE TRABALHAR PARA DEUS DEVE BUSCAR O AMOR ENTRE AS PESSOAS. ÀS VEZES, A MULHER BUSCA AJUDA DE UMA ORIENTADORA SOCIAL PARA SOLUCIONAR OS SEUS PROBLEMAS. E HÁ SITUAÇÕES NAS QUAIS RECEBE UMA ORIENTAÇÃO CONTRÁRIA AO QUE DEVERIA SER CORRETO, SUGERINDO-LHE QUE BRIGUE E CHEGUE A SE SEPARAR DO SEU MARIDO, SENDO QUE DEVERIA ACONTECER O OPOSTO. OUTRO PONTO LIGADO A ESTA QUESTÃO: DEUS, O ALTÍSSIMO, NA SURATA N°53 - AL NAJM/AS CONSTELAÇÕES - NO VERSÍCULO N° 43 NOS REVELA: ك َوأَبْ َكى ْ َوأَنَّهُ ُه َو أ َ َض َح “É Ele que faz rir e chorar” O INÍCIO DO VERSÍCULO FALA, PRIMEIRAMENTE, EM RIR E DEPOIS EM CHORAR. QUER DIZER, A INTENÇÃO NÃO É CHORAR E SIM RIR. QUANDO UM INFORTÚNIO ACONTEÇE, Aí SIM PASSAMOS A CHORAR. MAS, NÃO DEVEMOS 4 FICAR CHORANDO O TEMPO TODO E SIM RIR PARA A VIDA. QUANDO UMA GUERRA ACONTECE, A PRÓPRIA GUERRA NÃO É RAZÃO DE ELA EXISTIR. NA VERDADE, A PAZ É O DESEJO MAIOR DE QUEM VIVE EM GUERRA. DEUS, O ALTÍSSIMO, NOS DIZ NO 1° VERSÍCULO DESTA SURATA QUE O OBJETIVO É UM “CONVÊNIO”, ISTO É, A UNIÃO. QUANDO ACONTECE ALGUMA DIVERGÊNCIA, TEMOS DE COLOCAR DE LADO AS DESAVENÇAS ATÉ QUE AS PESSOAS RETORNEM AO SEU ESTADO NORMAL. AGORA, FALAREMOS DO SEGUNDO VERSÍCULO: ِ الصْي ٍ ْقَُري ف َّ ش إِيالفِ ِه ْم ِر ْحلَةَ الشِّتَ ِاء َو “O convênio das viagens de inverno e de verão” DEUS, O ALTÍSSIMO, É QUEM FAZ COM QUE OS HOMENS TOMEM GOSTO POR CERTAS ATIVIDADES E OUTRAS NÃO. FOI DEUS QUEM FEZ COM QUE A TRIBO DE CORAISH GOSTASSE DO COMÉRCIO. QUANDO ELES QUERIAM COMPRAR MERCADORIAS, VIAJAVAM NO VERÃO, MESMO COM O CALOR FORTE DE BILAD ACH- CHAMM, A REGIAO HOJE EQUIVALENTE À SÍRIA, LÍBANO, PALESTINA E JORDÂNIA JUNTAS. ASSIM COMO SUPORTAVAM OS VENTOS FORTES DE INVERNO, VIAJANDO AO IEMEM. QUANDO A VIAGEM TEM POR OBJETIVO O COMÉRCIO, OU O AUMENTO DO CAPITAL E DA RIQUEZA, É CONSIDERADA UMA BOA VIAGEM NO ISLÃ. E NESTAS VIAGENS HÁ SEMPRE UM GANHO ECONÔMICO, SOCIAL E RELIGIOSO AGREGADO. OS COMERCIANTES MUÇULMANOS NÃO VIAJAM APENAS PARA OBTER DINHEIRO NO COMÉRCIO, MAS TAMBÉM PARA DIVULGAR A SUA RELIGIÃO. TEMOS UMA NARRATIVA DO PROFETA MUHAMMAD (S.A. W) QUE DIZ: “O COMERCIANTE HONESTO, NO DIA DA RESSUREIÇÃO, SERÁ COLOCADO JUNTO DOS PROFETAS E DOS MÁRTIRES.” O COMÉRCIO É UM DOS TRABALHOS MAIS CITADOS E BEM RECOMENDADOS NO ISLÃ. NAS NARRATIVAS ESTÁ ESCRITO: “REALIZA O COMERCIO QUE ENRIQUECERÁS” O LUCRO DE UM COMERCIANTE ESTÁ NAS MÃOS DE DEUS. NA SURATA N°51 AZ ZARIAT/OS VENTOS DISSEMINADORES - NO VERSÍCULO N°58, ELE NOS DIZ: ِ ِ ْي ُ الرز َّ إِ َّن اللَّهَ ُه َو ُ َّاق ذُو الْ ُق َّوة الْ َمت .1 “Sabei que Deus é o Sustentador por excelência, Potente, Inquebrantabilíssimo.” 5 QUANDO O SER HUMANO TEM FÉ DE QUE O SEU SUSTENTO PROVÉM DE DEUS, ENTÃO A MENTIRA, A ENGANAÇÃO E A FALSIDADE NÃO TÊM MAIS VEZ. NAS NARRATIVAS ESTÁ ESCRITO QUE DEUS FEZ COM QUE ALGUNS HOMENS SEM ESTUDO SE TORNASSEM RICOS PARA QUE OS HOMENS INTELIGENTES ENTENDESSEM QUE A RIQUEZA NÃO É ADQUIRIDA APENAS PELA ERUDIÇÃO, MAS CONCEDIDA PELA GENEROSIDADE DO ALTÍSSIMO. SE O COMERCIANTE TIVER A CONVICÇÃO DE QUE A RIQUEZA PROVÊM DE DEUS, A SUA RELAÇAO COM OS SEUS CLIENTES TORNA-SE DIFERENTE. SE O COMPRADOR DEVOLVE ALGUMA COISA, ENTÃO O VENDEDOR ACEITA. TEMOS NARRATIVAS QUE DIZEM QUE SE ALGUÉM COMPRAR ALGO E SE ARREPENDER DE SUA COMPRA, DEUS SE COMPRAZ COM ELE. OUTRA QUESTÃO É QUE O COMERCIANTE QUE ACREDITA EM DEUS COMO SEU PROVEDOR NÃO TRABALHA COM JUROS. E TAMBÉM, PROPOSITALMENTE, NÃO VAI RUMO AOS PECADOS, ASSIM COMO NÃO FAZ QUESTÃO DE ENGANAR. DEUS, NA SURATA N°4 - AN NISSAH/AS MULHERES - NOS VERSÍCULOS N°17 E 18, NOS DIZ: ِِِ ٍ السوء ِِبَ َهالٍَة ُُثَّ يَتُوبُو َن ِمن قَ ِر َِّ َ ِيب فَأُولَئ ُب اللَّه ُ ك يَتُو َ ُّ ين يَ ْع َملُو َن َ إَّنَا الت َّْوبَةُ َعلَى اللَّه للَّذ ِ ِ ِ يما ً يما َحك ً َعلَْيه ْم َوَكا َن اللَّهُ َعل ِ َّ ت التَّوبةُ لِلَّ ِذين ي عملُو َن ِ ولَيس ت َ السيِّئَات َح ََّّت إِ َذا َح ُ َح َد ُه ُم الْ َم ْو ُ ت قَ َال إِ ِِّّن تُْب َ ضَر أ َْ َ َْ َ ََْ ِ ِ َّ يما َ َِّار أ ُْولَئ ٌ ين َيَُوتُو َن َوُه ْم ُكف ً ك أ َْعتَ ْدنَا ََلُ ْم َع َذابًا أَل َ اآل َن َوالَ الذ .1 .2 “A absolvição de Deus recai tão-somente sobre aqueles que cometem um mal, por ignorância, e logo se arrependem. A esses, Deus absolve, porque é Sapiente, Prudentíssimo. A absolvição não alcançará aqueles que cometerem obscenidades até à hora da morte, mesmo que nessa hora alguém, dentre eles, diga: „Agora me arrependo‟. E tampouco alcançará os que morrerem na incredulidade, pois para eles destinamos um doloroso castigo.” O COMERCIANTE QUE TEM FÉ QUE A SUA RIQUEZA DIÁRIA É UMA DÁDIVA DE DEUS NÃO COMETE ATOS QUE CONTRARIEM A ANUÊNCIA DIVINA. CONFORMA-SE COM AQUILO QUE DEUS LHE DÁ. O MISERICORDIOSO, NA SURATA N° 4, VERSÍCULO N°6, NOS DIZ: ِ ومن َكا َن َغنِيِّا فَ ْليست ع ِفف ومن َكا َن فَِقْيا فَ ْليأْ ُكل بِالْمعر وف ََ ْ ْ َْ َ ََ ُْ َ ْ َ ً “Quem for rico, que se abstenha de usá-las; mas, quem for pobre, que disponha delas com moderação” (REFERINDO-SE ÀS PROPRIEDADES ENTREGUES AOS ÓRFÃOS). 6 O IMAM ALI (A.S), EM SUA CARTA DE RECOMEDAÇÕES AO SEU FILHO, IMAM HASSAN (A.S), LHE DIZ QUE UM LUCRO PEQUENO OBTIDO DE FORMA LÍCITA É INÚMERAS VEZES MELHOR DO QUE TER MUITO LUCRO CONSEGUIDO ÍLICITAMENTE. O COMERCIANTE QUE TEM A CONVIÇÃO DE QUE SEU SUSTENTO É GARANTIDO POR DEUS TORNA-SE INTRÉPIDO. TEMOS UMA NARRATIVA DO PROFETA MUHAMMAD (S.A. W) QUE DIZ QUE O COMERCIANTE MEDROSO NÃO CHEGA A LUGAR ALGUM E QUE DEUS AUMENTA APENAS A RIQUEZA DO COMERCIANTE CORAJOSO. O COMERCIANTE QUE TEM FÉ EM DEUS SEMPRE TEM ESPERANÇA E NÃO A ABANDONA JAMAIS. O IMAM SÁDEQ (A.S), VISITANDO CERTA VEZ UM DOENTE NOS SEUS ÚLTIMOS DIAS DE VID, DISSE-LHE: “TENHA ESPERANÇA COM RELAÇÃO À MISERICORDIA DE DEUS.” ENTÃO, O HOMEM DOENTE LHE DISSE: “EU NÃO ESTOU TRISTE POR MIM, MAS POR QUEM SUSTENTARÁ MINHA FILHA NA MINHA AUSÊNCIA. O IMAM SÁDEQ (A.S) RESPONDEU: “O MESMO QUE LHE RECOMPENSARÁ PELOS SEUS ATOS TAMBÉM PROVIDENCIARÁ A O SUSTENTO PARA A SUA FILHA.” AQUELE QUE TEM CONVICÇÃO DE QUE O SEU SUSTENTO PROVÊM DE DEUS NÃO DEIXA A SUA ORAÇÃO POR CAUSA DO TRABALHO. ALGUNS DEIXAM DE REALIZAR SUAS ORAÇÕES POR CAUSA DO TRABALHO IMAGINANDO QUE A RIQUEZA ESTÁ NAS MÃOS DOS OUTROS, SENDO QUE DEUS NOS DIZ QUE PRIMEIRO DEVEMOS REALIZAR AS NOSSAS ORAÇÕES PARA DEPOIS IRMOS EM DIREÇÃO AO TRABALHO. DEUS, NA SURATA N° 62 - AL JUMUAH/A SEXTA-FEIRA - NO VERSÍCULO N° 10 NOS DIZ: ِ ضي ِ ِ ِ الصالةُ فَانتَ ِش ُروا ِِف األ َْر ض ِل َّ ت ْ َض َوابْتَ غُوا ِمن ف َ ُفَإذَا ق “Porém, uma vez observada a oração, dispersai-vos pela terra e procurai as graças de Deus” NO VERSÍCULO SEGUINTE TAMBÉM NOS DIZ: وك قَائِ ًما ُّ َوإِ َذا َرأ َْوا ِِتَ َارًة أ َْو ََلًْوا ان َف َ ضوا إِلَْي َها َوتََرُك “Porém, se quando se depararem com o comércio ou com a diversão, se dispersarem, correndo para ele e te deixarem a sós (...)” 7 AQUELE QUE TEM FÉ E CERTEZA DE QUE A RIQUEZA É DEUS QUEM PROVÊ NÃO FAZ COM QUE OS OUTROS COMPREM UMA MERCADORA COM UM VALOR SUPERIOR AO QUE ESTA REALMENTE VALE. AS NARRATIVAS MENCIONAM QUE NÃO RECEBE RECOMPENSAS DIVINAS NEM DAS PESSOAS AQUELE QUE É UM MAL COMERCIANTE. ِ ِ ٍ وع وآمنَ هم ِّمن خو ف َّ فَ ْليَ ْعبُ ُدوا َر ْ َ ْ ُ َ َ ٍ ب َه َذا الْبَ ْيت الَّذي أَطْ َع َم ُهم ِّمن ُج 3. “Que adorem o Senhor desta Casa 4. Que os provê contra a fome e os salvaguarda do temor!” O ALCORÃO NOS DIZ QUE APÓS PROVER A TRIBO DE CORAISH DE ALIMENTO E PROTEGÊ-LA DO TEMOR, DEUS SOLICITA QUE OS HOMENS O ADOREM. QUER DIZER, PRIMEIRO AS QUESTÕES ESSENCIAIS SÃO DADAS AO HOMENS, DEPOIS DEUS SOLICITA A SUA ADORAÇÃO. SE OS POLÍTICOS QUISEREM O VOTO DAS PESSOAS, DEVEM ATENDER PRIMEIRO AS SUAS NECESSIDADES, PARA DEPOIS CONQUISTAREM SEUS VOTOS. A RELIGIÃO NOS DIZ O MESMO: PRIMEIRO TEMOS DE RESOLVER OS PROBLEMAS MAIS BÁSICOS DA EXISTÊNCIA E DEPOIS PARTIR PARA A ADORAÇÃO. O PROFETA JOSÉ (A.S) RESOLVEU PRIMEIRAMENTE OS PROBLEMAS ECONÔMICOS DAS PESSOAS E SOMENTE DEPOIS DISSO CONVIDOU-AS À UNICIDADE DE DEUS. O PROFETA MOISÉS (A.S) SALVOU O POVO DAS MÃOS DO FARAÓ E DEPOIS CONVIDOU-O À GLORIFICAÇÃO DE DEUS. COMO ONTEM FOI O DIA 25 DE MAIO, DATA LIBERTAÇÃO DO SUL DO LÍBANO DA OCUPAÇÃO SIONISTA, DIZEMOS QUE, INICIALMENTE, A RESISTÊNCIA ISLÂMICA LIBERTOU O PAÍS, PARA, COM ISSO, CONQUISTAR O APOIO DE TODO O POVO LIBANÊS.ESTA SURATA DIZ A MESMA COISA: QUE PRIMEIRO DEUS PROVÊ O POVO DE CORAISH DE ALIMENTO, SACIANDO SUA FOME, PROTEGENDO-OS DO ATAQUE DO REI ABRAHA E SALVANDO-OS. SOMENTE APÓS SOLICITA-LHES QUE O ADOREM. NÓS, NA MESQUITA, TAMBÉM DEVEMOS PROMOVER ESTE TIPO DE ATIVIDADE. QUANDO ARRUMAMOS EMPREGO A UM JOVEM DESEMPREGADO, ESTE PODERÁ TORNAR-SE UM DOS NOSSOS COMPANHEIROS DE ORAÇÃO, POSSIVELMENTE. SE ARRUMARMOS UMA LOCOMOÇÃO A UM HOMEM OU MULHER IDOSO, QUE TEM DIFICULDADES NESTE SENTIDO, É POSSIVEL QUE ESTES DOEM ATÉ MESMO SUAS RESIDÊNCIAS COMO PATRIMÔNIO A ESTA COMUNIDADE. O PROFETA DO ISLÃ NOS DIZ QUE AQUELE QUE TEM UM CORPO SAUDÁVEL TEM SEGURANÇA. AQUELE QUE TEM A REFEIÇÃO DO SEU DIA TEVE TODAS AS NECESSIDADES DO SEU DIA ASSEGURADAS. DUAS QUESTÕES ESSENCIAS NA VIDA DE UM SER HUMANO DEVEM SER LEVADAS EM CONSIDERAÇÃO: 1) O ALIMENTO; 2) A SEGURANÇA 8 A SÚPLICA DO PROFETA ABRAÃO (A.S), NA SURATA N°2 - AL BAQARA/A VACA - VERSÍCULO N°126, NOS DIZ: ِ ِ ِ ب اجعل ه َذا ب لَ ًدا ِآمنًا وارز ْق أَهلَه ِمن الثَّمر ِ ات َ َ ْ َ ْ ِّ يم َر ََ َ ُ ْ ُْ َ ُ َوإ ْذ قَ َال إبْ َراه “(...) E quando Abraão implorou: „Ó, senhor meu, faze com que esta cidade seja de paz, e agracia com frutos‟ ”. DEUS O ALTÍSSIMO NOS DIZ NESTE VERSÍCULO: ِ ِ ٍ وع وآمنَ هم ِّمن خو ف َّ فَ ْليَ ْعبُ ُدوا َر ْ َ ْ ُ َ َ ٍ ب َه َذا الْبَ ْيت الَّذي أَطْ َع َم ُهم ِّمن ُج “Que adorem o Senhor desta Casa. Que os provê contra a fome e os salvaguarda do temor! “ 9
Documentos relacionados
4° parte da Interpretação da Surata n°90
Versículo n°103. Em uma vez ela está relacionada com a misericórdia e na outra com o juízo, sendo que em ambas tem o sentido de paciência. Assim, a importância da paciência é salientada. A palavra ...
Leia mais1° parte da Interpretação da Surata n°90
fome e alimentar os idosos que não tem mais condições de trabalhar.Em
Leia maisCONTINUAÇAO DA INTERPRETAÇÃO DA SURATA N°1 - AL
PAGÃOS. DEUS NÃO GOSTA QUE O SER HUMANO AJA DESTA FORMA. DEUS, NA SURATA N°2 - AL BAQARAH/A VACA - NO VERSÍCULO N°126 NOS DIZ:
Leia mais2° Parte da Interpretação Da Surata N°89
Em nome do Altíssimo Sermão de sexta-feira dia 15/07/2011
Leia maisInterpretação da Surata N°89 - Al Fajr/A Aurora
Em nome do Altíssimo Sermão de sexta-feira - dia 08/07/2011
Leia mais3° Interpretação da Surata N°87
“Em verdade, isto se acha nos livros primitivos”. ESTE FATO NÃO AOCNETECEU APENAS COM OS MUÇULMANOS, MAS TAMBEM, COM OS POVOS QUE RECEBERAM OUTROS LIVROS
Leia mais