Parashat Vaetchanan - 5770 TORAH –M@IL

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Parashat Vaetchanan - 5770 TORAH –M@IL
bs"d
Parashat Vaetchanan - 5770
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6 Menachem Av 5770
TORAH
–M@IL
www.torahmail.com.br
UMA FRASE PARA PENSAR:
“Se você não tem um plano para si mesmo, será parte do plano de outra pessoa.”
Provérbio Americano
UM PENSAMENTO PARA ENTENDER:
“O mundo não é previsível. O Determinismo é um artefato remanescente do século dezenove.
Tudo o que podemos dizer é que existem algumas regras frouxas por meio das quais D’us geralmente
atua.”
UMA HISTÓRIA PARA VIVER:
Esta porção semanal da Torá contém 12 mandamentos. Um deles é dizer o "Shemá Yisrael”, outra é
acreditar que D’us é 'um', e outra é amar a D’us com todo seu coração, alma e força.
À primeira vista isso não dá para entender. Como podemos ser ordenados a amar? É possível mandar
alguém fazer, dizer ou até mesmo pensar alguma coisa, mas como alguém pode ser ordenado a ter
uma emoção pessoal?
Por exemplo, se alguém é convidado para jogar tênis com seu chefe, ele pode fingir adorar jogar tênis;
sorrir, falar agir e até pensar que adora jogar tênis, mas se ele não gosta, vai detestar cada momento
do jogo.
Por isso, não faz sentido nos ordenar amar uma entidade abstrata como D'us!
Para entender isso... aqui estão duas histórias.
1) Um homem, uma vez entrou no escritório de um grande rabino e disse:
"Eu não acredito em D’us! E eu não acredito que você possa provar que Ele exista!
Mas eu desafio você a tentar!"
O rabino aceitou o desafio, mas pediu-lhe primeiro que explicasse as razões pelas quais não acreditava
em D’us.
Isto foi exatamente o que ele estava esperando.
O desafiante começou a derramar todas as suas frustrações: "Ninguém jamais viu D'us, as histórias da
Bíblia são todas inventadas, o mundo foi criado sozinho, não há nenhuma ordem, nenhum plano, o
mundo não é bom, não existe nenhuma recompensa, nenhum castigo, não existem milagres, ninguém
tem alma, etc."
O rabino escutou pacientemente e, quando o homem terminou, sacudiu a cabeça em concordância e
disse: “Quer saber? Você está certo!"
O homem ficou chocado, ehh? O rabino simplesmente desistiu!? Na verdade, ele o convenceu que o
Judaísmo está errado!?! E toda a sua vida desceu pelo ralo?!
"Estou certo?" Ele disse com espanto. Quer dizer que você está renunciando toda a sua fé? Eu pensei
que você acreditasse que milhões de judeus deram suas vidas para D’us... você quer me dizer que eu
te convenci que Abraão, Moisés e todos os Tsadikim estão errados?!"
"Oh, certamente que não! D’us me livre! O rabino explicou: "O que eu quis dizer é que se eu fosse tão
ignorante como você e definisse D’us como você o definiu, eu não acreditaria nEle também! É por isso
que eu estudo a Torá e a Chassidut... para que eu não pense como você."
2) A segunda história é sobre o Shamil, um líder dos combatentes pela liberdade da Geórgia, centenas
de anos atrás em sua tentativa de se tornar independente da Rússia. Ele era destemido e inteligente.
No entanto, de alguma forma os generais russos convenceram as forças da Geórgia que estavam
dispostos a dar-lhes aquilo que eles queriam. Mas quando Shamil chegou à mesa da paz, os russos o
capturaram e o prenderam por toda a vida.
A história diz que cada dia ele encontrava uma maneira de se levantar até uma pequena janela no alto
da parede de sua cela, e ficava olhando, admirando, e ansiando pela montanhas verdejantes, onde
antes ele era livre. Então ele cantava uma canção de saudade e de esperança a partir do fundo de seu
coração partido, desesperado por liberdade.
Esta canção de algum modo foi divulgada e os Chassidim de Chabad a adotaram como sendo uma
canção própria. Na verdade, o Rebe de Lubavitch gostou tanto dessa canção que ele mesmo explicou:
“Essa é uma canção cantada pela alma judaica após “descer” do céu, onde era "livre" e perto do
Criador, para ser "aprisionada" no corpo que é egoísta, e tem desejos confusos. A alma anseia pela
verdade.”
Estas duas histórias respondem a nossa pergunta: ‘como podemos ser ordenados a amar D’us?’
A primeira história onde o rabino diz ‘Você está certo’ mostra que: se queremos realmente 'amar' D'us
temos que mudar nossas perspectivas, pensar diferente e aprender muita Chassidut.
A segunda história mostra que amar D'us é um aspecto natural da alma judaica. Em outras palavras,
cada um de nós já tem um amor e consciência de que D’us é muito bom. Só temos que revelar isso.
A palavra "Shemá" significa pensar profundamente.
Em outras palavras, quando estamos pensando profundamente "que D’us é um só”, ou seja, que só Ele
cria, estabelece e anima todos os seres constantemente, chegaremos a " amá-lo com todo nosso
coração , alma e poder" .
TENHA UMA SEMANA MUITO BOA, SAUDÁVEL E PRÓSPERA, E SHABAT SHALOM!
A PARASHÁ DA SEMANA EM ALGUMAS LINHAS
Parashat Vaetchanan
Embora Moshé estivesse contente que Yehoshua liderasse a nação, ele reza para D’us deixá-lo
entrar na Terra de Israel de modo a cumprir suas Mitsvot especiais. No entanto, D’us recusa o seu
pedido. Moshé prediz com precisão tudo o que acontecerá com o povo de Israel quando eles
pecarem e se exilarem entre as nações. Moshé repete os Dez Mandamentos e ensina o Shemá
Yisrael, credo central no Judaísmo.
LEIS E COSTUMES
TISHÁ BE’AV – Jejum de 24 horas que começa no por do sol da Segunda (19/jul) e vai até o por do sol
da Terça (20/jul). Depois do serviço da noite de segunda na sinagoga (Arvit), nós nos sentamos no
chão, colchão, cadeira ou banco baixo para simbolizar o nosso luto e então lemos o Livro de Eichá –
Livro
das
Lamentações.
No serviço da manhã (Shacharit) nós rezamos sem o Talit e sem o Tefilin (pelo costume Chabad). O
Talit e o Tefilin são colocados somente na tarde no serviço de Minchá. A Torá é lida na quinta de
manhã e à tarde também. Em Tishá beAv, nós refletimos sobre os Templos Sagrados que foram
destruídos. No entanto, nós também olhamos para frente, nos preparando para a chegada do Mashiach
quando nós teremos liberdade física e espiritual novamente com a reconstrução do Terceiro Beit
Hamikdash (Amen, Ken Yehi Ratsón).
MASHIACH PARA NOS REDIMIR
“Nossos sábios contam que Mashiach nasceu em Tishá beAv. Isso é repetido todo ano. A prece de
‘Nachem’ (‘Console...’) é recitada na reza de Amidá do serviço da tarde de Tishá beAv porque a tarde é
o momento do nascimento do Mashiach, cujo nome é Menachem, significando ‘consolador’”
(Kitvei Ha'Arizal)
Horário de acendimento das velas de Shabat:
(dia 23/JUL/2010 – 11 Menachem Av - 5770)
Acenda as velas somente antes do horário indicado. Coloque as mãos na frente dos olhos e fale a
seguinte benção:
- BARUCH ATÁ A-DO-NAI E-LO-HÊ-NU MELECH HAOLÁM, ASHER KIDESHÁNU BEMITSVOTAV,
VETSIVÁNU LEHADLIC NER SHEL SHABAT KODESH
No Rio de Janeiro: 17:07Hs e em S. Paulo: 17:20Hs; JERUSALEM: 19:02Hs TEL AVIV: 19:23Hs
Editor:
R. Yossef Zukin.
A seção “Um pensamento para entender” é baseada nos ensinamentos do Rebe de Lubavitch, a partir das mensagens pela
internet ‘Daily Dose’ do Rabino Tsvi Freeman.
A seção “Uma História para Viver” foi baseada numa tradução livre do “Dvar Torah” com permissão do Rabino Tuvia Bolton –
www.ohrtmimim.org.
A ilustração é uma cortesia do site www.chabad.org
Esta mensagem é dedicada à pronta recuperação de Rav Avraham David ben Rivkah HaLevi, Shalom Dov Ber ben
Rachel, Moshé ben Sarah, Shmuel ben Mazal, Yerachmiel ben Yudit, Moshe ben Ida, Zeev ben Leá, Yossef ben Rachel,
Aharon ben Ester, Binyamin ben Sara, Eitan Baruch ben Ilana Tsipora, Yaakov Dov ben Feigue, Shlomo ben Miriam,
Shlomo Isroel ben Ester Rachel, Iossef ben Sarah, Moishe ben Sheindl Ratze, Moshe ben Itel, Chaim David ben Messodi,
Yitshac ben Miriam, Moshe Yehuda ben Sheva Ruchel, Shlomo ben Lea, Binyomin ben Olga, Avraham ben Shoshana,
Eliah ben Sara Chava, Gabriel ben Frida, Avraham Moshe ben Miriam Tova, Pinchas ben Chana, Yossef ben Sarah,
Avraham ben Sime, Adel bat Rivkah, Sara bat Cypa, Guitla Bat Chaia, Mazal bat Ester, Rachel bat Devorah, Ruth Bat
Ida, Mazal bat Fortune, Chaya Chayka bat Malka, Chanah bat Rivkah, Chaia bat Rosa Shifra, Devorah bas Sara Gittel
Rochel, Myriam bat Chaja Ester, Chaya bat Yocheved, Bashia bat Fraida, Brani Tuber bat Malka, Tsivia bat Tova, Sura
bat Chana, Chana Bluma bat Ita, Ester bat Adel, Chaia bat Basha, Shoshana bat Sarah, Feigale bat Lea, Rivka bat Edit,
Hadassa bat Dinah, Mindel bat Brachá, Tema bat Keila, Devorah bat Chana, Tema Bat Feiga Leah, Chava Roiza Bas
Baila, Iehudit bat Sarah, Rachel bat Sura Faigha, Freida bat Leike, Pauline bat Gracia, Libe Rivkah bat Rachel, Ester Ita
bat Rivkah Rachel, Fradi bat Hava, Guila bat Golda, Ethel bat Chaya Fruma, Judith bat Mathilde, Sima Dobra bat Rywka,
Chaia Vitoria bat Miriam, Tsivia bat Nechama, Latife bat Renee, Miriam Chana bat Tovah e Mazal bat Miriam.
MASHIACH NOW!!!

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